讀書隨筆【集合】
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫隨筆？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。你見過的隨筆都是什么樣的呢？以下是小編整理的讀書隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書隨筆1
我很欣賞汪洙寫的一闕詩句“萬般皆下品，唯有讀書高”。因為只有讀書，才能使我們的學(xué)識更加淵博，活得更為充實。
車胤是東晉時期著名的學(xué)者。他小時候家里很窮，買不起燈油，夜晚無法讀書，非常苦惱；一個盛夏的晚上，他看見許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛來飛去，發(fā)出晶瑩的亮光；車胤靈機(jī)一動，心想：螢火蟲的光不是可以利用嗎？于是，他捉了幾十只螢火蟲裝在一個網(wǎng)袋里，做成一盞“螢光燈”。以后每天晚上，他就借著螢火蟲的光讀書。
可想而知，車胤多么渴望讀書啊，他對知識追求的熱情，令我情不自禁地回想起幼童時的讀書片段。一天晚上停電了，但是我還是很想看書，忽然間想起車胤讀書時的情形，于是我便跑到外面去捕捉螢火蟲，然后用紙折成一個袋子，把螢火蟲裝進(jìn)里面，借著螢火蟲的光來看書。
我們不要做不學(xué)無術(shù)之徒，要知道開卷有益這個道理，正因為宋朝的開國之君趙匡胤也是靠博覽群書才把這個國家治理得整整有條。我們是跨世紀(jì)的新一代，猶如黎明初升的太陽，充滿著光明，充滿著希望。當(dāng)今世界科技日新月異，是一個知識爆炸的年代，不掌握各類新的知識，就會成為時代的落伍者。為了我們的前途、我們的理想，我們必須要努力學(xué)習(xí)，增長知識，長大后更好地為國家效力。使我們的祖國邁向更加富強、文明的新境域。
平淡卻可以回味的文字更易于閱讀，也更具有閱讀的價值。表面華麗而毫無思想的文字，味同嚼蠟，索然無味。思想深刻而文字過于艱深，是作者太過憤世嫉俗，在考驗讀者的`耐力。
那些大家的散文看似波瀾不驚，但大海的深處卻是暗流涌動。每一滴水都帶有時光的痕跡，每一朵浪花都深藏著歷史的煙云。這應(yīng)該就是文字的魅力。
我們之所以喜歡閱讀，是因為總會有一些文字讓我們感動，感悟。叫我們無法罷手，難以釋懷。
像高山的巍峨，大地的廣袤，飛流的飄逸，小溪的靈動；花的芳香，鳥的流影；佛家的禪語，詩人的清淚。皆為情懷，都成文字。
一花一世界，一字一感嘆。文字的魅力難以言表，所以，美的文字，深刻的思想，就是我們的夢想。
美的文字凈化心靈，深刻的思想塑造人格。能夠叫讀者讀懂，讀進(jìn)去，文字才會有生命力。讓美好的文字親近每一顆心靈，讓深刻的思想熏陶每一個大腦，應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。
讀書隨筆2
那一刻，我升起風(fēng)馬，不為乞福，只為守候你的到來。
那一天，閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見，你誦經(jīng)的真言。
那一日，壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子。
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一月，我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。
那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。
請允許我為你塵埃落定，經(jīng)殿里我看到了低頭誦經(jīng)的你，于是我的心里有東西開始纏繞。
佛說，人生苦。我轉(zhuǎn)捻佛珠，卻不知道這內(nèi)心的彷徨從何而起，你看那風(fēng)馬在高原上凜冽的起舞，思念的方向始終指向你來的地方，我不知這內(nèi)心的彷徨從何而起，卻在瑪尼堆里堆下了寂寞的沙石，我不知這內(nèi)心的彷徨從何而起，卻以佛之名在梵唱中找尋你溫柔的氣息，那所有的經(jīng)筒轉(zhuǎn)不停的是我愛慕的.感覺，那所有的山路匍匐著前進(jìn)，只是為了貼近你的溫暖。
還記得那句“不負(fù)如來不負(fù)卿”，讓我覺得他已經(jīng)不是喇嘛，是那在寂寞的守護(hù)愛情的圣人......
不在乎那所謂的清規(guī)戒律，愛的干脆讓人萬死不辭，即使那有一天生命會在此終止，卻還是不介意的那高原上神圣無比的信仰的折守。他愛著人，愿意守護(hù)她到生命的最后一刻；他愛著人，即使身為達(dá)—賴卻也不改自己真誠的心意。相比起來，我們這些所謂的為愛情奮不顧身的人們就缺乏了他那種堅韌和闊達(dá)吧。
也許是高原上的熱情奔放點綴了天空的顏色，總覺得青藏是個我永遠(yuǎn)觸及不到的地方，那里的天空太純凈，那里的愛太純凈，那里的詩歌更是純凈。純凈的只有膜拜的行動了。
有人說倉央的詩是違背佛法的，殊不知在那草原上的質(zhì)樸是我們無法達(dá)到的高度。那些關(guān)于愛情的句子，那些寧叫生死做相思的淚水，刻畫出了一個真摯的詩人，不俗即仙骨，多情乃佛心。
那些曾經(jīng)深埋在心里的脆弱與彷徨，執(zhí)念與放棄，都已化作煙灰消失殆荊總有一日你萬年枯骨，我獨座蓮臺，總有一天我們結(jié)局落寞，總有一天我們之間隔上了佛偈，總有一天，我合上看破紅塵的雙眼，才能找到你的存在。
卻只愿那心不離不棄，僅此而已。
讀書隨筆3
剛開始觸及文學(xué)自然是學(xué)業(yè)中必修的課本，最樂意的是看言情小說，跟著故事情節(jié)悲悲喜喜，一篇小說看到尾表情則是苦笑皆非。說也奇怪，文字竟有如此魅力。說是言情小說倒不如說是愛情故事。先前在中學(xué)之際這類小說風(fēng)靡全校，一本書全班通讀，更有甚者影響全校之最大，其他學(xué)校不知是否也是此風(fēng)盛行。
這類小說無非就是虛構(gòu)虛構(gòu)的愛情故事 ，已結(jié)局的不完美告終想以此來深入人心，現(xiàn)在想來并無少多文學(xué)可言，只是輕描淡寫罷了，大多數(shù)語言較為直白。全篇下來總結(jié)一下只有“不切實際”四字，倒也通俗易懂，不必咬文爵字，凡識字者皆可讀通讀懂。
閑來無事也翻看雜志，初讀《讀者》，后者又有一些大家的詩篇，散文一類，一度以為小說軍事諸如此類。唯獨不讀小說。相是先前的小說顯得越發(fā)膚淺，心底甚至有些憎惡了，竟禍及全部小說，被我擱淺了些年月。
直至去年必修課中有《小說集》還是全學(xué)期制，這才重新接觸小說，反倒令我對小說重新認(rèn)識了一番。
一貫以為文學(xué)便是文章，只要文章寫好則就是學(xué)文。
真論起文學(xué)二字，竟也不知所云。何為文學(xué)，書中解釋為：“ 文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式（稱作體裁）表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活”
這才對文學(xué)有了初步了解。
我所認(rèn)為的文學(xué)和書中解釋的不盡相同。
我認(rèn)為靈魂即文學(xué)，將朝圣的靈魂 刻畫為文字，寫入文學(xué)當(dāng)中去。靈魂是人最本質(zhì)的東西。善惡皆由人，任何也遮蓋不住，正如再美的華裳也遮不住丑陋的靈魂。用靈魂的寫作，不慘雜任何，不矯揉造作，寫出自己的本意為最好，也沒有何種局限。
太多虛幻性的文字讓我不敢恭維，并非要全部寫實，我們畢竟活在這個現(xiàn)實環(huán)境中，無法逃離。太多的虛幻讓一部分人變得不切實際。
中華文字深具魅力，表現(xiàn)形式頗為之多 ，當(dāng)今社會復(fù)古風(fēng)盛行，一些大家的大作非一般人所能理解，古典的詩詞文化重新上演，文中喻意，內(nèi)容也被當(dāng)代文學(xué)家一一解讀共給世人參詳。難不成只有讓人晦澀難懂的文字才視為最高文學(xué)，一慣把咬文嚼字作為文人墨客的`偏愛之談，畢竟通讀古今中外書史的只占少數(shù)。試問當(dāng)代文學(xué)是否不及古典文學(xué)？竟能追溯到幾千只幾萬乃至更加長遠(yuǎn)的歷史中去。我不經(jīng)驚嘆于當(dāng)代史學(xué)家的才略。一味挖掘歷史 當(dāng)代的“文學(xué)垃圾”尚未剔除。各大書店陳列的叢書中仍有沒有任何文學(xué)價值的書被擠進(jìn)文學(xué)堆里，似乎更惹眼，銷售量也頗大。
余秋雨先生曾說：“ 我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認(rèn)為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。”這類“文學(xué)垃圾”勢必有損人格的發(fā)展，是后知后覺的陷阱。在學(xué)習(xí)借鑒前人的同時，也應(yīng)加緊革除“文學(xué)垃圾”。
愿我所丟失的文學(xué)一角不會再度丟失。文學(xué)情，身居我心。
讀書隨筆4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的'語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上與雜志上搜索著相關(guān)的圖片與知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要與對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽與反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
讀書隨筆5
元月八日下午，我有幸和魏園長一起在沁陽一小參加了沁陽市第二屆教師讀書沙龍活動，活動結(jié)束后，我感到震撼，活動可以用一句話來總結(jié)：那叫一個精彩。
活動的主題是：讀書引領(lǐng)教師專業(yè)成長。
整個活動分為五個篇章：
第一篇章：名家有約沁陽一中的張書記演講了《教育走向生本，教育激揚生命》，在他的演講中，我們知道了什么是生本教育以及生本教育的內(nèi)涵，什么才是理想的教育，聽后感觸甚大，作為一名幼兒教師，我們是不是也可以對孩子們進(jìn)行生本教育呢？聽完演講后留給我們更多的是思考。
第二篇章：群星璀璨在這一篇章里，五位優(yōu)秀的班主任給我們演繹了如何去做一個優(yōu)秀的班主任，怎樣去更好的管理一個班級，在這個篇章里我看到的是這些班主任的用心，看到的是這些班主任的責(zé)任心，他們愛學(xué)生，用心在愛，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
第三篇章：書山有路在這個篇章里，我聽到的最多的.就是一些著名的作家：薛瑞平、蘇霍姆林斯基、葉圣陶等等，他們在用他們自己的行動詮釋著讀書的好處，他們向大家介紹了自己讀書的經(jīng)驗以及讀書在工作中的幫助，在這里我還聽到了很多優(yōu)美的句子：每一個學(xué)生都是自己的藝術(shù)品，教師不要用刻刀去雕刻這些藝術(shù)品；熱愛讀書的人，知識不會老化，善于讀書的人，才思不會枯竭；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)等等。真的很美。
第四篇章：沙龍明燈在這個篇章里，由沁陽二中的教師和三王莊學(xué)校的校長介紹了他們自己學(xué)校讀書沙龍的活動情況，他們開展的有聲有色，并且形式多種多樣，學(xué)校的老師也是積極參與，取得了很好的效果。
第五篇章：暢所欲言在這個篇章里，由于時間的關(guān)系，由每個校長就這次讀書沙龍活動談?wù)勛约旱母惺埽麄兌颊f出了自己的真實感受，他們的感受都很深，都覺得如果第一次參加讀書沙龍活動是精彩的話，那么這一次就是震撼、感動。
最后，張局長就這次活動做了總結(jié)，活動在同一首歌的音樂聲中結(jié)束，活動雖然結(jié)束了，但是我們熱愛讀書的熱情并沒有結(jié)束，相反會更加高漲，通過這次活動，讓我們更加認(rèn)識到讀書的好處和重要性。
讓我們愛上讀書吧！愛上生活，愛上我們自己！
讀書隨筆6
細(xì)細(xì)品讀《瓦爾登湖》，我看見梭羅扛著斧頭從他破爛的小木屋走出來，步伐輕盈;我看見他的眼睛如湖水般清澈，他的內(nèi)心如平靜的湖面，波瀾不驚。閉上眼睛，我看見老莊在湖邊論道，是那樣的輕聲細(xì)語，仿佛怕吵醒湖里的游魚，還有那岸上的鳥獸。湖邊青蔥的樹木，因為有了湖水的滋養(yǎng)而充滿靈性，它們?yōu)楦鞣N飛鳥鳴蟲提供了安定的家，一切都顯得美好祥和。我看見子陵在釣魚，我還看見季鷹在采摘莼菜。
1845年7月，梭羅拋棄了物質(zhì)與財富，遠(yuǎn)離了世俗和塵囂，只身一人來到瓦爾登湖畔的次生林里過起了簡單的隱居生活。一切都是那么簡陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡飯，沒有浮華，仿佛也就沒有了世俗的羈絆。每個人心中都有自己的道，有人在社會上剛正不阿，艱難的維持自己的原則;有人在世故的環(huán)境中圓滑處世混得個“自我感覺良好”，取得自認(rèn)為的功成名就;有人“大隱”隱于世俗之中，做一個旁觀者，隔岸觀火;而梭羅是如陶淵明一般隱于山林，道法自然，身心融于山水之間。退隱山林，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。然而梭羅是比五柳先生少了一份無奈，也就是多了一份愉悅。梭羅是本著體驗和嘗試的心態(tài)而隱居，陶潛則是官場失利而隱居。但又有誰能說他們的快樂是不一樣的呢?他們殊途同歸，在大自然的面前，他們都是孩子，大自然的孩子。大自然滋養(yǎng)著他們，洗滌他們的靈魂。《瓦爾登湖》讓我懂得人與自然的微妙關(guān)系，我們不需掙扎，只需在她面前虔誠地生活，擁抱她，親吻她。
最初讀《瓦爾登湖》，便覺得梭羅的自然倫理觀跟老莊的.“道法自然”有點相似。沒有屋子，一把斧頭向山林，不必有其他的東西;沒有食物，“種豆南山下”，一桿簡陋的魚竿變足以擁有一頓美味;粗衣麻布，何須奢華，但求能給予一點點的溫暖。要過河，有人費盡心思造橋，花了許多功夫，最終忘記了自己為什么要過河;有人看下一棵樹，皰削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里卻害怕經(jīng)不起風(fēng)浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要過河，是否真的值得以損失一只精美小船為代價。太多的羈絆，讓我們失去自由，遠(yuǎn)離了自然。
讀書隨筆7
今天下午，我偶然間讀到這樣一句話“世間美好的事物都是有美好的頻率的，只要我們能保持這個頻率，它帶給你的輕松會讓你驚喜不已。”
讀罷，我的內(nèi)心受到了深深的觸動。
頻率究竟是什么呢？在物理上，對“頻率”一詞做出了解釋，頻率是單位時間內(nèi)完成周期性變化的次數(shù)，是描述周期運動頻繁程度的量。
在我個人的`生活里，我把頻率理解為每天堅持做一件小事，同時給自己設(shè)定好合理的時間。
我每天晚上睡覺之前，都有一個習(xí)慣，那就是背15個英語單詞，看一篇英語文章。以前是因為高考的需要，現(xiàn)在反倒成了我自己的一個固定習(xí)慣。有時，頻率就是在這種對小事的堅持中慢慢產(chǎn)生的。所以，現(xiàn)在的自己認(rèn)識比較多的單詞，看英語文章時都極少查閱字典。于我而言，這就是一件美好的小事。
我每天早上起來，都堅持用清水洗臉，再用常用的八杯水洗面奶，可能這個牌子并不著名，但是我覺得適合自己的才是最好的。用清水洗好臉后，我用干毛巾輕輕地把臉擦干凈，然后再涂爽服水和護(hù)膚乳，做好簡單的護(hù)膚工作。
每當(dāng)有人問起我的皮膚為什么這么好時，我只是笑著告訴她們：“每天堅持把臉洗好就行了，然后做簡單的護(hù)理工作就好了。”
可是基本上都沒有幾個人會這樣去做，因為它只是我自己一個人的頻率而已。
每一個人都有自己的頻率，每一個人都有自己期待遇見的小美好。
所以，由頻率帶來的這件美好的小事，需要你自己慢慢堅持才能有所體會。
讀書隨筆8
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺的文筆是那樣的細(xì)膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學(xué)會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時，有時會很生氣，有時也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白教師一起從會議室回到北教學(xué)樓時，老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室。“教師，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫。”他一聽，急了：“教師，別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話。”聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯誤，這次我再也不給你機(jī)會，打吧！”
他見我這么堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯后，一向數(shù)落著：“這么長時間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時的他再次認(rèn)識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時，他已寫完。我們一起下樓、回家。
說實話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣；談到了他的日記比以前大有長進(jìn)，肯定了他有堅持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見。”此時，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來，多給學(xué)生一點時間，多給學(xué)生一點耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！
《魅力教師的修煉》
利用暑假時間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書，這本書在如何才能使自己在教師這個群體中更加優(yōu)秀這個問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個角度，系統(tǒng)地闡述如何全面提升教師各方面的.魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
我認(rèn)識到了教師對學(xué)生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數(shù)越大，影響也越大。古往今來，大凡成功的教育家無不是有魅力的教師，例如孔子、魏書生。都有著深厚的個人魅力。一個有魅力的教師，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗踏踏實實地落實到教學(xué)實踐過程中，還要注重培養(yǎng)自身的教師魅力。通過閱讀，我認(rèn)為提升自身的魅力主要做到以下幾個方面：
一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養(yǎng)要求。德高為師，身正為師，教師首先要學(xué)會獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)；二要以身作則，為人師表；三要熱愛學(xué)生，誨人不倦；四要善于養(yǎng)德；五要更新觀念、努力創(chuàng)新；六要感染學(xué)生、育人為先；七要終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學(xué)生眼中教師的好老師應(yīng)該是：威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認(rèn)為一個教師應(yīng)該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學(xué)生；要學(xué)會講究方法；教師要有愛心，但需要一定的距離感；教育有時需要寬容，但不是包庇缺點，美化弱點。作為班主任我覺得體現(xiàn)教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級的學(xué)生才能培養(yǎng)好習(xí)慣，才能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
二、修煉教師的教學(xué)，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格
教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，他的教學(xué)魅力能夠激勵鼓舞學(xué)生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發(fā)進(jìn)取，所以這也就對教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。結(jié)合本書我認(rèn)為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個方面：
1、課前：認(rèn)真研讀教材、做好的教學(xué)設(shè)計
課堂教學(xué)中好的教學(xué)設(shè)計都能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設(shè)計才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門課。結(jié)合思想品德課的特點我認(rèn)為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現(xiàn)實生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結(jié)合知識點講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過程中穿插游戲和學(xué)生參與活動，中學(xué)思想品德意在情感、價值觀的培養(yǎng)，所以通過活動可以體會教學(xué)內(nèi)容所要達(dá)到的知識情感。
2、課中：修煉語言魅力，加強師生溝通
我認(rèn)為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語言魅力，教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛，可以使課堂充滿吸引力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以在教學(xué)中多鼓勵學(xué)生開展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習(xí)等形式。思想品德教學(xué)中可以設(shè)計環(huán)節(jié)讓教師設(shè)計問題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設(shè)計問題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過程中建立親密聯(lián)系。
3、課后：積極反思，加強與家長的聯(lián)系
一個優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學(xué)實踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對于知識的掌握情況，對于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識點可以在以后的教學(xué)中重點強調(diào)。教師要想提高教學(xué)水平還要加強與家長的溝通，及時了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結(jié)合我校特點，我可以通過家校路路通的平臺反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。
三、修煉教師的學(xué)識，增強自身的文化底蘊
教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識魅力。這里的學(xué)識魅力除了指有精神的專業(yè)知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。”教師要有扎實的基礎(chǔ)知識、極高深的專業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學(xué)知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學(xué)生。一個有魅力的教師必須學(xué)會讀書和思考。
讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時俱進(jìn)，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學(xué)專業(yè)的書，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專業(yè)的書；最后要讀知識性的書籍，教學(xué)需要淵博的知識，結(jié)合思想品德教學(xué)的特點我認(rèn)為還要多讀報，多看新聞，了解時事政治。讓閱讀成為我成長的階梯。
我相信只要我能夠嚴(yán)格按照以上幾個方面做，把學(xué)習(xí)收獲切切實實運用到自己的教育教學(xué)實踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個極具魅力的教師。
讀書隨筆9
我看完了一本書——《小王子》，書中的故事非常美好，我一直看下去，被小王子的千千萬萬的故事所打動。
小王子在旅程中遇到了驕傲的國王，他要離開的時候，國王想盡各種辦法留住他，小王子不希望國王傷心，不知如何是好，最后，還是和國王告別了。小王子第二位遇見的人是一個愛慕虛榮的人，第三個遇見的是一個酒鬼，他成天喝酒，使人瞧不起，唯有小王子可伶酒鬼，第四位遇到的是一名實業(yè)家，實業(yè)家的工作是計數(shù)星星，這個工作忙得不可交開。第五個遇見的是點燈人，點燈人的星球非常小，點燈人每點完一次燈，還要再點一次，這種工作真的.好煩，小王子卻覺得有趣。最后一位遇見的人就是地理學(xué)家，地理學(xué)家建議小王子去地球，小王子最后去的地方就是地理學(xué)家所說的地方——地球。地球的名望很高。小王子在一座花園里看見了5000多朵玫瑰，小王子曾經(jīng)對他的花說過：“你是世界上獨一無二的花。”小王子傷心地哭了起來，這時，跑來了一只小狐貍，小王子求小狐貍陪自己玩，小狐貍卻說：“你還沒有馴服我，我不能和你玩。”小王子非常抱歉，小狐貍求小王子馴服自己，小王子答應(yīng)了，慢慢的，小王子馴服了小狐貍。小狐貍跟小王子說了生活的真諦。就當(dāng)小王子離開小狐貍的時候，小狐貍傷心極了，小王子對小狐貍說：“這就是你的不對了，是你求要我馴服你的。”小王子離開小狐貍后，小王子非常不幸，走進(jìn)了沙漠，但也因此在沙漠之中遇見了飛行員，他們相識，成為好朋友，最終，小王子和飛行員找到了象征著生命之源的——水，小王子將要離開飛行員了，飛行員抱著小王子痛哭，小王子也很傷心，可是，他必須回到自己的星球去。離開小王子后，將把和小王子的友誼永遠(yuǎn)封在心底。
小王子是一個善良的人，別人都瞧不起酒鬼，就他可伶酒鬼。小王子跟飛行員成為了好朋友，沒有背叛飛行員，把友誼保留永久。小狐貍求小王子馴服自己，小王子答應(yīng)了，也馴服了。我還覺得小王子思想很有趣，很奇怪，點燈人的工作不會有很多人喜歡的，休息的時間是那么的少，小王子卻覺得有趣。
《小王子》這本書，非常值得去看，里面的故事容易被打動，只用了最簡單的文字，凝結(jié)成這本深受人們喜愛的《小王子》。
讀書隨筆10
吃過晚飯，一切收拾停當(dāng)后，我來到書房，拿出復(fù)讀機(jī)，捧著《故事會》雜志，對著錄音話筒開始為父親讀書。
父親是個有知識的人，特別喜歡看書。記憶中父親每天下班一回到家就捧起書來讀，廢寢忘食，常常在母親的催促聲中才吃飯睡覺。那時候，父親經(jīng)常買小人書給我，《岳飛傳》《楊家將》《三國演義》……成套成套地擺在我的書柜中，裝飾了我的整個童年。我能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，除老師的.教導(dǎo)外，父親功不可沒。現(xiàn)在，父親退休了，年紀(jì)大了，身體不好了，眼也花了。每當(dāng)父親感嘆自己老了，連書都不能讀時，我心里就特別難過。不能讀書，父親變得沉默寡言，總是望著書架上的書發(fā)呆。
每天晚上，女兒都要我給她講故事，女兒聽得津津有味，我的心里卻充滿酸澀。我想起了父親，小時候我也是這樣依偎在父親懷里聽故事的啊！我突然靈機(jī)一動，我可以為父親讀書，讓他聽故事呀！
第一盤磁帶錄了5個小故事，都是我從雜志上精心挑選的，父親高興地聽了一個下午。第二次錄音時，為了讓父親在聽故事時心情更加愉悅，我加進(jìn)了優(yōu)美的音樂做背景。接著我問他想不想聽一些外國作品，父親笑著點了點頭，我選了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，這本書整整錄了30盤。聽完一盤后，父親就開始等下一盤，而且他不肯讓我把磁帶洗去重用，說故事好極了，可以再聽一遍。
后來，我又陸續(xù)給父親讀了很多書，父親每次都聽得如癡如醉。我們父女二人常常促膝談心，讓書中的人物和情節(jié)涌到各自人生的脈絡(luò)里，有時候看法不一致，還要爭論一番，一起談到深夜，樂此不疲。
自從通過這種方式讓父親“讀書”后，父親越來越有精神了，每天都笑呵呵的，身體也漸漸有了好轉(zhuǎn)，我慶幸自己找到了這樣一種方法，閱讀真的可以改變生活。
讀書隨筆11
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言：在書上，就像饑餓的人撲在面包上。可見，高爾基也是一為愛讀書的人。
我讀過一本叫《想變成人的猴子》的.書，作者是楊紅櫻，這本書里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們?nèi)绻愊胩扉_，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。
在猶太人那里，每當(dāng)孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的！
書是甜的，當(dāng)你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些知識。
書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。
讀書隨筆12
前些時候有朋友問我為何喜歡讀書？一時語塞，不知從何說起。
又問我為何喜歡讀《論語》《道德經(jīng)》……
這些書又對你有什么幫助？
終未能復(fù)。
若非要說出個理由，那便是：＂詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。＂若還不夠，那我想問：有哪些書可以讓你一生執(zhí)著？又有哪些書可以歷經(jīng)磨難千百年來長久不衰？《論語》、《道德經(jīng)》等古籍經(jīng)典一定值得我們反復(fù)琢磨！
那因何喜歡讀書？
我只想說：＂業(yè)余時間不讀書，那做些什么？＂
那讀書又有何用？
《論語》里有這樣一句話：＂古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。＂吾輩自然不敢與古人相提并論，僅是慕古仰賢，里仁求己。那何謂為己？何謂為人？為己者，虛其心，實其腹，不自矜也。為人者，矜而爭，驕且吝也！正所謂：＂ 為學(xué)者日益，為道者日損＂。
以上感知得益于近日讀《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)。＂學(xué)海＂若認(rèn)定孔先生臆測，我行我素，自然不能＂了凡＂，定是落于窠臼；還好了凡自有慧根，再得云谷之賢，依仁積善，余慶自至，富且貴焉。
詩云：＂永言配命，自求多福。＂了凡用實際行動印證了＂富由己求＂。
余今日之讀書，非為明日之富貴，里仁求己是也；為己之學(xué)，非益生而為，修身篤行是也。
學(xué)而為己，何必為人；虛靜無邪，自求多福！
寫下感悟，與諸君共勉。
讀書，是最易獲得滿足和幸福的！
讀書隨筆13
今天我看了一個故事叫才山羊和黑山羊，講的是有兩只山羊住在橋的東西邊，一天上午，天氣晴朗，兩只山羊都要到河對岸的外婆家去玩。
真巧，他們同時來到獨木橋頭。白山羊一邊哼著歌一邊頭上了獨木橋，黑山羊正想著到外婆家后該怎么玩兒，低著頭的他也走上了獨木橋。一會兒，他們都走到了橋中間。白山羊說：“讓開，讓我先過。”黑山羊抬起頭說：“為什么你先過?是我先上橋的，應(yīng)該你讓我先過。”白山羊不服氣地說：“明明是我先上橋的，為什么要讓你呀!你應(yīng)該讓我才對。”“你應(yīng)該讓我。”“你應(yīng)該讓我。”兩只山羊越吵越兇，竟然打起來了。白山羊心里想：“我是最棒的，他那里是我的`對手啊!我非要給他讓路不可嗎?”他把頭一低，拉開應(yīng)戰(zhàn)的架勢，和白山羊頂了起來。兩只羊使得勁兒特別特別的大，獨木橋開始搖晃起來了。
“撲通!”兩只不講禮貌的小樣掉進(jìn)河里了，他們拼命掙扎，好不容易使自己的透漏出來，白山羊和黑山羊都盡力伸出前腿，可他們不會游泳，費了好大勁也沒能成功。“救命!救救我們——”他們大聲地喊起來，幸好對岸的羊外婆聽見了喊聲，趕緊把他倆救上來了，兩只小羊這才意識到自己不講禮貌，后悔極了。
看完故事，我想起都市頻道作的第一現(xiàn)場報道：兩名大巴司機(jī)為了搶道行駛，結(jié)果兩車相撞，兩名大巴司機(jī)甚至還下來打得頭破血流，甚至還住院了呢，交通因為他們的互不相讓，賭賽好長時間。反過來想想，要是他們能夠禮讓三分，文明行駛，情況就會大大不同哦! 很久以前有一個富人，和一個窮人同到圣人那去尋求智慧，圣人聽了，便給他們一顆蕎麥，和一顆燕麥。圣人對他們說：“這是兩顆智慧種子你們把它種在土里，到了明年秋天，它就會結(jié)出智慧果，只要吃了它，就會變得有智慧了。”
那時候的人未種過地圣人也沒說。回去的路上富人心想：把種子種到地里經(jīng)過一年才能吃到智慧果，于是富人對窮人說：“朋友請你代勞一起種下吧。明年你給我分點就好了。”
窮人回到家里，也不知道怎么種地，他想了想把鄉(xiāng)親們都叫來想辦法，把圣人的話告訴了鄉(xiāng)親們，想著想著終于想出來了最早用木頭做出來的犁把土翻開把種子種上。過了幾天禾苗上蓋滿了雜草，人們又開始除草把雜草堆在地里，又過了幾天人們又學(xué)會了施肥。經(jīng)過了一年的辛苦勞作，就這樣窮人的知識越來越多，而富人只不過每年讓窮人分給他點智慧果，而他的知識還是那么少。
這個故事告訴我們：不論做什么事情都要勤奮努力付出勞動。而不能不勞而獲。
就像我們騎自行車，我小時候看見別人騎自車，覺得很簡單，但是在我騎的時候，卻一直摔倒，母親告訴我應(yīng)該先學(xué)，學(xué)會了以后還要經(jīng)常練習(xí)，這樣你才能學(xué)會自行車。我想我們不論做什么事都要付出努力、勞動，這樣你才能做好你做的事情。
記得我們一年級有一次小考的時候，我覺得小考很簡單就沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)，結(jié)果考試成績下來，我考得很不好。通過這次考試我明白了，要取得一個好成績就要平時付出努力、考試前還要認(rèn)真復(fù)習(xí)，這樣你才能取得一個好成績。
讀書隨筆14
假期漫長，但過得極為充實，因為有書香相伴。在驕陽中，在音樂的伴奏中我讀完了《發(fā)現(xiàn)教師成長密碼》。這本書圍繞教師成長的關(guān)鍵詞進(jìn)行展開，分享如何促進(jìn)教師成長，發(fā)現(xiàn)教師成長的密碼，讀后，它給我?guī)砹藰O大的震撼和啟迪。
于春祥老師所著的《發(fā)現(xiàn)教師成長密碼》一共有一個代序和十一個章節(jié)，其中代序介紹了人生金字塔，前三個章節(jié)是總的來介紹教師這個職業(yè)如何一步步成長以及如何在教師成長的道路上樹立怎樣的目標(biāo)即“新教育”；第四章到第八章是闡述促進(jìn)教師成長的密碼，必須通過學(xué)習(xí)，寫教育反思、教育隨筆，要學(xué)會思考，在實際中怎么用，以及堅持做下去；后面的是作者舉得一些案例、故事和總結(jié)。
通讀整本書，給我影響最為深刻的是代序和第四、五、六章。在代序一開始于老師問了三個問題：“你喜歡你的職業(yè)嗎？”、“你熱愛你的學(xué)生嗎？”“你癡迷你的學(xué)科嗎？”看完這三個問題我問了自己，當(dāng)時我回答不上來，于老師說如果是三個no，那么，你應(yīng)該感謝這本書，因為它會告訴你從no向yes轉(zhuǎn)型的密碼。是的，讀完這本書，我不敢說我的回答是三個yes，但是至少我可以告訴你我一定開始有信心讓三個no變成三個yes。接下來在代序中于老師介紹了人生的金字塔，其中影響我最深的是：日常習(xí)慣“金三角”即：每天讀一點，每天思一點，每天寫一點。而在后面的第四、五、六章中于老師也分別進(jìn)行了闡述。
生命因?qū)W習(xí)而精彩。生命要想精彩就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)最好的途徑就是讀書。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中輕松施教。因此做為教師要有堅持讀書的習(xí)慣，一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
“讀”如果“不思”“不寫”又如何成長呢？卓越的密碼是“寫”，寫是自我與心靈的對話；寫是大腦智慧的外化；寫是人生從此岸向彼岸的泅渡；寫是生活晶體的析出。教師的寫就是寫隨筆，寫反思。寫隨筆不僅僅是練筆，也不僅僅是“心靈的對話”，隨筆還是啟智的功能。關(guān)于隨筆，錢理群先生是這樣說的“隨筆是從心底里涌出來的。它所要述說的，是刻骨銘心的`個體生存體驗，是只屬于自己的個人話語”只要堅持寫下去筆下一定可以生花。
臺灣詩人商禽說過：“我們用手行走，用腳思考。”作為基層的教師讓我們具有教育家的理性的確并非易事，但是，我們卻擁有教育家難以擁有的一線教學(xué)實踐。對于教育的理解和領(lǐng)悟，更多的來自身體立行，來自于實踐。對于我們來說，切身的經(jīng)歷，體驗就是一筆巨大的財富。孔子云；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”作為一個普通的教師要找到自己的優(yōu)勢，在實踐的基礎(chǔ)上學(xué)會反思，在反思的基礎(chǔ)上促成感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的提升。
以上就是我讀《發(fā)現(xiàn)教師成長密碼》發(fā)現(xiàn)的促進(jìn)我自己專業(yè)發(fā)展與成長的密碼：每天讀一點，每天思一點，每天寫一點，加上一直所堅信的理念：“只要行動，就有收獲。只要堅持，就有精彩。”我想我一定可以成長起來的。
讀書隨筆15
今天我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文，這篇課文主要講的是14歲的烏塔獨自一人游歐洲，在羅馬的青年旅館遇見作者，以及他們之間的對話。表現(xiàn)了烏塔的自立意識和獨立生活的能力，以及她對生活的熱愛。
當(dāng)我讀到“她一見我，立即坐起來打招呼，問我玩的怎么樣”和她很自然地回答我的問題時，我感到烏塔很有禮貌，對人熱情，善于交朋友。而我卻恰恰相反，不要說見陌生人了，就是見到自己的親朋好友，也要父母提醒才不好意思地打個招呼，讓別人覺得自己很不禮貌，冷冰冰的。
從烏塔14歲就能一個人游歐洲這件事，我聯(lián)想到中外父母愛孩子的不同方式。外國的父母會比中國父母給孩子更多的自由。比如：剛學(xué)會走路的小孩子不小心摔倒了，外國的家長會只說幾句鼓勵的話，就各忙各的去了。而中國的家長會立刻放下手中的活，抱起孩子，親親摟摟。
我又想起發(fā)生在我身上的.一件事情：三年級的時候，騰鈺含約我到新華書店，我向爸爸媽媽說明情況準(zhǔn)備走的時候，卻遭到了他們的極力反對：“沒有一個大人的陪同，萬一出了事咋辦？”爺爺也急著說：“就是就是，萬一出了事，我就見不到我孫子了，別去了，寶貝！”
不就是新華書店嘛，紅綠燈都不過，哪有多遠(yuǎn)啊！后來，我使出獨家絕門秘籍：哭，拼命地哭！但無濟(jì)于事，書店之行就這樣泡湯了。
哎，我和大膽、獨立性強的烏塔差的有十萬八千里呀！真希望我的爸爸媽媽，所有中國的爸爸媽媽也都好好讀讀《烏塔》這篇文章。
《烏塔》這篇課文讓我感受很深，首先我想對家長說：“給孩子多一些鍛煉的機(jī)會，培養(yǎng)他們的自理能力吧！”其次，我想對和我一樣大的中國孩子說：“我們不要做溫室里的花朵，要像雛鷹一樣在風(fēng)雨中成長！”最后，我還要對烏塔說：“我一定要向你學(xué)習(xí)，遇到問題，自己解決，在生活中不斷地鍛煉自己，把自己培養(yǎng)成自立、自強的人。”
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