關于教育環境的調查報告范本
一、前 言
xxxx省xxxxxxxx族自治州地xxxx橫斷山區，西、北、南面分別與西xxxx、青海、云南等省區為鄰，土地遼闊，草原面積大，天然草原面積占總面積的61.7%，牧民比例大；全州面積15.37萬平方公里，其中耕地面積9.1萬公頃，以高山、山原和高山河谷三大氣候類型為主，平均海拔3500米；全州共轄18個縣、325個鄉（鎮）。全州總人口98.3萬人（2008年末統計），其中xxxx族人口占78.94%，是全國第二大xxxx族聚居區。城鎮居民人均可支配收入19083元，農牧民人均純收入4641元。總體來說xxxx州是xxxx省經濟、文化、教育發展較落后的地區。xxxx州作為康巴地區的重要組成部分，集中了康巴文化的精萃，體現了康巴文化核心的方方面面。這里有康巴社會的特殊的組織結構、生活方式、風俗習慣、行為規范等文化內容，xxxx傳佛教文化廣泛地深入于人們生活的各個方面。
“文”，在漢語里，本意為“紋”，即紋路、紋理、花紋等，強調的是對自然狀態的人為加工和處理。“化”即“華”，即美化的意思。《易傳》云：“關乎人文以化成天下”就是這個意思。“文化”二字連用，引申到社會領域，則是教化之意。學校學科課程是系統的的文化科學知識，是國家社會現行文化核心價值體系的濃縮體現，它對學生有知識與技能、過程與方法的目標要求，也有情感態度與價值觀方面的目標要求。學校課程體現的是國家意志，反映國家教育對年青一代的培養目標，反映了國家對下一代人才的要求，是xxxx班學生文化同構主要手段之一。學校學科課程教學是學校文化同構的最重要手段。科學文化知識即學校課程是對xxxx班學生進行文化同構的最重要文化內容，讓學生掌握科學文化知識是文化同構的最主要的目標；同時，科學文化知識的掌握也為其他方面的文化同構提供了認識基礎和科學前提。讓學生掌握科學文化知識既是文化同構的目的，也是文化同構最主要的手段。科學文化知識在學校情境下主要直觀表現為學校開設的各門學科課程，這包括必修課程、選修課程、活動課程、社會服務和社會實踐。基于以上認識，課題組認為：科學文化知識即學校課程是對xxxx班學生進行文化同構的最重要文化內容，讓學生掌握科學文化知識是文化同構的最主要的目標；同時，科學文化知識的掌握也為其他方面的文化同構提供了認識基礎和科學前提。讓學生掌握科學文化知識既是文化同構的目的，也是文化同構最主要的手段。
基于以上認識，課題小組擬制了《科學文化知識培養》問卷，對xxxx班三個年級學生進行了問卷調查。
二、調查的目標與方法：
（一）調查對象與具體目標：
1、調查對象。根據實際情況，我們選擇了2014年秋季剛進普明中學的高一（高2014級）xxxx班學生100名、高二（高2013級）xxxx班學生100名）、高三（高2012級）xxxx班學生100名共300名學生作為調查的對象，以期了解不同時期xxxx班學生在科學文化知識認知能力的修復、認同、內化和范式建構的情況。
2、調查的具體目標
（1）了解xxxx班學生在入學之前的生活環境、學習環境；
（2）了解xxxx班學生小學、初中階段的學習狀況；
（3）了解xxxx班學生高中學習階段的學習狀況。
（二）調查方法：
1、根據平時觀察了解到的xxxx班學生表現，擬制《科學文化知識培養》問卷調查表（附《調查報告》后）；
2、利用《問卷》，對高一、高二、高三共300名來自xxxx州的學生進行問卷調查；
3、輔之以訪談法、談話法、觀察法進行調查。
三、調查結果與分析
（一）xxxx班學生生源構成情況
從問卷調查可知，內地高中xxxx班300名學生均來自于xxxx省xxxxxxxx族自治州所屬18縣（xxxx州各縣教育水平差異較大，xxxx州政府根據各縣實際將內地高中xxxx班學生名額分配到各縣進行選拔），父母均是當地農牧民（按當地政策，內地高中xxxx班學生的父母必須均是xxxx州當地農牧民戶口，其子女才有資格參加選拔）；xxxx族學生占71%，其他少數民族（彝族、回族、羌族）學生占77%，漢族學生占12%；家住關外的學生占45%，關內學生占55%。xxxx州關內、關外是以折多山為界，康定、瀘州、九龍、丹巴為關內，其余14縣為關外，關內自然、經濟條件好于關外
（二）xxxx班學生家庭成長環境情況
1、參加宗教活動情況。家里人常去寺院和去得很頻繁的分別占25.5%和44%，兩者合計達到70%；學生本人也會在假期中經常參加各種宗教儀式和活動，比例達到30%。由此可見，在xxxx州地區，xxxx傳佛教文化是學生家長和學生本人文化精神生活的重要組成部分。
2、家庭語言交流環境。學生在家使用xxxx語和多數是xxxx語的占55% ，67%以上的同學表示能夠很流利或者比較流利地使用xxxx語口語進行表達，25%的同學能夠用xxxx語文進行書面表達。即使現在到內地學習，假期回到家后，很多同學只能用xxxx語同家人交流。有時，內地老師有急事與學生家長聯系，也必須請上會xxxx語的同學來作翻譯。
3、生活區域情況。生活在純牧區的學生數較少，約占3%；生活在農村和半農半牧區的學生占大部分，約75%；城鎮學生占22%左右。有23%左右的學生在進入內地學習之前還未出過本地縣城之類的地方。這樣，這些學生進入內地學習時，已有的知識系統更多屬于傳統農牧方面的知識儲備，缺少關于現代科學知識方面的感性積累，這難免會給他們的學習帶來較大困難。
4、父母文化程度。學生父親文盲文化程度占12%，母親文盲文化程度的占26%；父親小學文化程度占47%，母親小學文化程度的占52%；這樣看來，差不多70%以上學生父母文化程度都在小學及其之下。在這樣的的條件下，由家庭、父母來對學生進行相應的學科文化知識的教育輔導幾乎沒有辦法實現，也很難用科學的的教育理念對子女加以引導。但是，我們也要注意到，有94%以上的家長希望自己的子女未來能夠上一般本科以上的大學，表現出很高的期望值。
5、家庭兄弟姊妹情況。約占70%的家庭有兩個或兩個以下的子女，30%的家庭有3個或者3個以上的子女，總的說來，xxxxxxxx區家庭子女數較內地家庭為多。由于當地自然經濟條件的制約，大多家庭收入有限，家長難于給學生提供較理想的受教育條件，子女受教育成度一般都很低。有差不多20%的學生表示自己家里幾乎沒有或很少與學習有關的課外書。
（三）xxxx學生小學、初中學習環境情況
xxxx州幅原廣大，有15.3萬平方公里，差不多占整個xxxx省面積的三分之一。州內自然經濟條件差異很大，關內地區以農業為主，居民聚居程度較高，這與內地農村教育環境條件差別不大。地處關外幅員遼闊的牧區，由于自然條件的限制，有的地方屬于半農半牧區域，部分地區還處于游牧狀態，逐水草而居，牧民駐地分散，再加上學校及教師條件的限制，xxxx州學生在小學和初中階段的教育環境與內地哪怕是內地農村的教育條件相比也有較大的差異。
1、xxxx學生小學、初中階段學習模式。在小學和初中學習階段，6.5%的學生以xxxx語為主，30%的學生以xxxx漢雙語來學習，有63.5%的學生以漢語為主來進行學習。初中、小學階段三分之一強的學生以xxxx語為主或xxxx漢雙語的形式進行學習，這表明這部分學生學習漢語的時間就會縮短，當然學習效果也會難于保障，然而內地高中班卻全部以漢語來進行教學和考核，這將不可避免地給這部分xxxx班學生的學習帶來困難。
2、學生開設英語課時間及學科學習難度感受情況。由于條件的限制，xxxx州中小學一般在初中階段才開始開設英語課，這種情況占比達到72%，只有24.5%的學生在小學階段開始學習英語，更不用說參加什么課外輔導等；而現實的高中英語卻是以學生小學階段學習英語為基礎來設置英語教材的，所以，內地高中xxxx班學生都認為英語是“讓自己最棘手的學科”，初中階段占36%，高中階段占37%。在學生學科學習難度感受上，除認為英語學科最棘手外，其次是認為數學最難，占26%；再次是理化，占24%；再次是語文，占13%。進入高中后，學生學科學習難度感受的順序仍然差不多，只是比例有所變化而已。
（四）xxxx班學生進入內地高中時學習期待與態度情況
來到內地高中學習時，有94%的同學希望自己能考上二本以上的大學，有68.5%的學生最擔心的問題是害怕學習跟不上，只有17.5%的同學擔心生活不適應。37%的同學認為自己基礎差，41%的同學擔心自己積累少，也有18.5%的認為自己學習習慣差會影響自己的學習。83%以上的同學在學習上表現出明顯的主動性，積極完成學習任務。這些良好的傾向表明來到內地學習的xxxx學生普遍感念黨和政府對他們的關懷幫助和家長的期望，心懷立志成才的志向，目標明確，態度端正，學習努力。
（五）xxxx班學生學習方式情況
在課堂上，表示自己能“積極思考、踴躍發言”的學生只占19%，而“不愿意發言”或“不太愿意發言”分別占10.5%和69%，也就是說有差不多80%的學生在課堂上不會主動參與發言討論，這一現象背后的原因值得進一步探究；在學習方式上，學生除了依靠老師講解（占47%）外，還會采取個人自學鉆研方式（占23%），有30%的學生也會更愿意采取“向同學請教”（占19.5%）和“小組合作學習”（占9%）方式，這一點也是與內地學生有差異的地方。
（六）xxxx班學生學習困難與解決方式情況
學生在學習上的最大苦惱有40%的學生感到有些學科無法聽懂，32%的學生感到理解困難，21%的學生覺得老師的語速快，課堂上常常反應不過來。感到學起來困難的學科按人數比例排序是這樣的，英語37%，數學25%，理化20%，語文17.5%。有32%的學生覺得老師的教學進度過快，但半數以上的學生（56%）覺得老師的教學進度合適，另有6%的學生覺得老師的教學進度較慢。在聽課效果方面，表示全部能聽懂的占10%，大部分能聽懂的學生占63.5%，這樣看來，有74%的學生上課聽課效果較好，有26%的學生聽課理解存在不同程度的困難。在遇上學習困難，沒有學懂的問題時，學生較多的是采取“同學相互討論”的方式來解決問題，占56.5%，采取“向老師請教”方式的大約占30%，其余的學生也“擱置困難，繼續學習”，真正放棄不管的學生幾乎沒有。
（七）xxxx班學生在面對學習結果時的表現情況
在考試結束，發現自己的學習成績不理想時，學生會主動找出自己的薄弱學科、薄弱環節，自己狠下功夫，彌補缺陷，這部分學生占62%；有的學生還會去請教老師，尋找解決問題的辦法（占24.5%）；當然也有部分學生感覺自己“已經盡力了”，結果自己沒辦法掌控（占11.5%）。總體來看，學生們總是想辦法找到問題產生的原因，明確下一步努力的方向；有的學生即使基礎較差，也會默默堅持，扎扎實實從頭學起，這樣的學生占學生總數的絕大部分（占97.5%），那種聽天由命，得過且過，放棄努力的學生幾乎沒有。
四、調查結論與建議
（一）調查結論：
1、來內地學習的xxxx學生總體具有強烈的學習動機，表現為較高的學習需求、學習期待和積極的學習態度。
2、來內地學習的xxxx學生學習成績個體之間存在明顯的個別差異，部分學生學習成績在年級中能名列前茅，多數學生學科成績很不平衡，有較明顯的弱科問題。有的學生乃至連小學基礎知識還存在明顯的缺陷，根本無法進行高中內容的學習。例如，政治課老師講價值是凝結在商品中的無差別的“人類勞動”時，竟然有學生問老師什么是“類勞動”，有學生問老師異分母加減法為什么要進行通分，等等。
3、很多學生學習方法明顯不足，傾向于接受式學習，缺乏積極獨立思考習慣，聽課時思維不夠活躍，影響了思維能力的訓練，知識運用、遷移能力不強。部分學生學習基礎薄弱，抽象思維能力較差，他們在學習中主要以“死背”的方法為主，缺乏靈活掌握知識的能力與方法。
4、部分學生存在聽課學習語言障礙問題。由于xxxx州關外很多學校采用xxxx語和漢語雙語教學，重xxxx語輕漢語，學生漢語知識欠缺，致使學生聽課、記筆記困難，理解運用更困難。例如，把“人類勞動”理解為“類勞動”等。
（二）對xxxx班學生現狀的教學建議
1、注意探究針對文化基礎知識補就策略
針對來自xxxx學生的學科知識掌握程度個體差異大，學科明顯不平衡的情況，在學科課堂教學中，宜采用以下一些具體策略：
（1）“降重心，補基礎，低起點、小步子、密梯度、勤反復、快反饋”課堂教學的基本策略。
（2）分層教學、小組互助、個別指導的因材施教整體提升的差異化補差策略。
（3）課程重組篩選、分步實現課程總目標的教材處理策略。
2、注意探究語言障礙形成原因和培優策略
根據xxxx州部分學校采用xxxx語和漢語雙語教學，很多家庭缺少漢語交流語言環境，學生漢語聽、說、讀、寫能力存在不同障礙的情況，學科教師、特別是語文教師要有意識地加強包括漢語讀寫基礎知識在內的閱讀與聽力訓練，學科教師上課時要注意適當放慢語速，有意識地多重復，多板書，這樣讓學生逐漸適應老師的教學。同時也注意發揮xxxx州隨班生活教師的雙語優勢，給予學生一些個別語言輔導，激發學生學習語言的濃厚興趣，根據漢xxxx語言同屬同一語系的特點，架設語言學習的橋梁，逐步解決個別學生的聽課和記筆記上的困難。
3、學科教學中注意培養學生學習方法和學習習慣
培養學生良好學習方法和習慣，是提高學習效率、提高學生學習成績的重要途徑，也是樹立學生人生觀和世界觀的主要方法，加強學生良好學習方法習慣的培養，讓學生明白上課既需要記憶，更需要思考參與的道理，聽課活動中同學加入到課堂討論中的必要性；既要認識到思想新方法新的邏輯關系，又要注意方法的靈動性和科學性特點，更要認識到方法和習慣的兼容性，還要突出體驗式學習的重要性，逐漸增強學生學習的成功體驗。
4、學科課程教學注意滲透文化主流價值的認同意識。
文化認同它是指一個國家的公民對自己祖國的歷史文化傳統、道德價值觀、理想信念、國家主權等方面的理解和認可,是社會成員對自己國家的歸屬認知和感情依附,是維系一個國家存在和發展的重要紐帶。文化認同是文化同構的基礎。學科知識是一個國家民族文化的重要載體，學科教學中，根據學科特點和xxxx班學生的實際，靈活地把國家主流文化價值體系滲透入知識教學能力培養中，既是新課程教學的目標要求，也對保持xxxx班學生積極進取的學習精神，培養報效國家人生目標具有重要意義。
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