節儉演講稿

時間：2025-12-06 22:29:31 演講稿

節儉演講稿

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在現在的社會生活中，越來越多地方需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的節儉演講稿，希望能夠幫助到大家。

節儉演講稿

節儉演講稿1

尊重的各位領導，友人們：

　　咱們從小就被教導，節儉要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，勤儉畢竟并不僅是小事，當初的社會有時候變得很生疏，節約反而成了吝嗇被人笑話，節省被當成貧困的表示。我們須要在全社會轉變那種所謂的虛榮消費神理和揮霍觀點，需要從新意識老祖宗留下的千年傳統跟良好美德。

　　簡樸，勤懇是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能輕易視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺乏的美德，是成才的一種激素。由于只有具備這種美德，才能忘記得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，能力襟懷大志，處窘境而不懊喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業為重，有所造詣，有所作為。

　　由此我想到了一貫以“小氣”馳名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日自己感到驚奇，對日本企業覺得震憾。為了節約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，背面再作便條紙應用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離動工作崗位三步以上，一律自發的跑步；有時候真感到不堪設想，偌大的一個世界著名企業，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？然而，對豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，恰是因為豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成績了豐田公司今天的輝煌。

　　當國家電公司的“三節約”運動理念敏捷浸透到公司體系各個角落時，當厲行節約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生涯方法時，我們有理由信任面前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華急躁的社會正在踏實求實起來。假如說，這境界、這習慣、這文化的生活方式的培育，是從“節約一分錢，節約一張紙，節約一寸導線……”的多個省吃儉用的“一”開端的，那么，它體現的卻是我們電力人對人與天然關聯的新認識，對嚴竣的資源和能源局勢的危機感，對人類社會可連續發展的責任感。

　　由此，我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回憶我們在工作和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。很多紙張只寫了多少個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛生間水龍頭嘩嘩流水……實在稍加留神，我們能夠做得更好，但往往我們卻疏忽了這些細節。我想，在家里我們確定能做到順手關燈、關水；朋友間接洽，若沒有重要的事情，我們肯定會抉擇發短信而不是打電話……，為什么在單位里卻疏忽了這些細節？關健是我們沒有將本身真正溶入到企業中，沒有將節約養成一種良好的習慣，并造成一種觀念。

　　大到緊縮各種經費的開銷，小到一粒食糧，都要建立節約節約光彩，奢靡浪費可恥的觀念，讓節約真正成為一種習慣，構成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的.最后一滴水將是你的眼淚。我們的節約不僅僅只是引導一個人的事件，更是每位員工獨特的責任，每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的親身好處。如果不“小氣”精力和節約意識，做什么事都鋪張糟蹋，不愛護資源，不珍愛時光，讓浪費的思維侵蝕我們的腦筋，并任其蔓延，我們獲得再大的成就也將毀于一旦。

　　“三節約”是××公司提倡的一種勤儉精神，也是對寬大干部員工的基礎請求。作為公司的一名員工，我們應該鼎力發揮勤儉節約的精神，在平時的工作中，嚴厲履行各項節約軌制，盡力造就自己的節約意識，通過發展學習“三節約”活動理念，我們應該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導線”，大至一臺試驗儀器、一座實驗室的建設保護，精打細算地過日子、迷信節約地保保險。

　　“節約”的鐘聲已經敲響，喚醒了我們每一個人mbd神經。面對我們“地大物博、資源豐盛”的巨大祖國，除了應有一份驕傲和自負，最主要的還要領有一份義務。作為國度電公司的一員，我們應當以本人的實際舉動踐行國家電公司對社會的許諾。參加我們，為建設節約型社會、打造節約型電力企業一起作出奉獻吧！只有時時處處、點點滴滴都節約，只有時時處處從我做起，我們的事業才干旺盛發達，光輝無窮！

　　我的報告完了，謝謝大家

節儉演講稿2

老師們、同學們：

　　大家好！

　　“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓》中的名言吧。不錯，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節儉”。

　　孔明云“儉以養德”，儉，德也，從古至今，勤儉節約始終是中華民族的傳統美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節儉之風歷來為人所稱頌。節儉并不只是表面上的節省開支或生活樸素，更是一種對待風云變幻、紛華興衰的態度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財資上的困苦便也便容易忍受多了。

　　然而，“節儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個人生活的`方方面面。而日常生活中的一些所謂“節儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。

　　大家對這樣場景應該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠，而對于已經熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購時，他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環。

　　實際上，此類源于爺爺奶奶幼時饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節儉”是不可取的。當今時代，“營養過剩”早已比“營養不良”更加嚴重，而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時后亞硝酸鹽含量也已超標，隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節儉”反而變為一種固執的負擔，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。毫無疑問，“節儉”是中華民族的寶貴精神財富，雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應世道發展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們在喊著“光盤行動”的口號時能憶及“四海無閑田，農夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對“節儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點？當衣食富足、學居無憂的我們銘記“生于憂患，死于安樂”時，也許就能夠將一個民族、一個國家的傳統與過去理解得更深刻，守護得更完滿？

　　最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節儉”二字的警戒箴言？長路漫漫，愿你我皆能從節儉中傳承美德、汲取經驗、有所收獲！

　　謝謝大家！

節儉演講稿3

親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華；只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

　　生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，并說“當知爾父起家如此也。”

　　我國西部地區和一些偏遠的`山區，經濟比較落后，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮斗。

　　隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節約一個江河；節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林；節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站！那么，既然節約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養成勤儉節約的好習慣吧！謝謝大家！

節儉演講稿4

尊敬的老師、親愛的同學；

　　早上好！今天我在國旗下演講的題目是《成由節儉敗由奢》。

　　“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡”，這是大詩人陸游的金玉良言，所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源，清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，無論是大家還是小家，土農工商，勤儉節約未有不興，驕奢倦怠未有不敗。

　　由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢權欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮，秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬，隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地，唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，盛唐趨衰。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上的，只有勤勞才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越積越多，社會才能發展進步，反之，則是社會衰敗，文明倒退，正如李商隱所說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”

　　我們大多數都是獨生子女，是家里的寶貝，父母的掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環境里，父母拼命賺錢，來滿足我們所有的需要，而我們有部分同學則在學校里大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果，還有一些同學太過于注重自己的服飾，打扮和享受，穿衣服要最新款，要品牌，用的是有品位有檔次的產品，外國人都說：“中國的孩子是用金錢打造出來的，中國的孩子最擅長的就是花錢”，我不知道當你們聽到這些是怎樣的感受，可我在了解到這些時，我感覺到的是悲哀、是無奈，在外國人的眼里，我們中國孩子一無是處，可我們無力去反駁，因為這是事實，在美國，在日本，這樣的強國里，他們的孩子，18歲獨立，獨立以后，就無權再使用父母的錢，甚至要憑借自己的能力來償還父母18年在他們身上的花費，所以，他們很早就知道勤儉，當然，每一個不良現象存在的同時，也都有與之對立的好現象存在，在我們的學校里，有許多同學都為我們做出了好的榜樣，他們從不無故丟掉吃不完的東西，他們也不會刻意追求物質上的享受，他們在離開教室或寢室時記得關燈關電扇，他們的`衣服并不艷麗如花，卻干凈整潔，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素。我國的發展已取得舉世矚目的成就，但與發達國家相比還有很大差距，家底還很薄，這就要求我們繼續保持勤儉節約的優良傳統，不能因為肚子飽了，袋子里的錢多了，就輕易丟掉勤儉的美德，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，要生存和發展，都離不開勤儉，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時，更學會珍惜，在日常生活中，從節約每一分錢，每一張紙，每一粒米，每一滴水做起，養成勤儉節約的好習慣。

節儉演講稿5

尊敬的老師，各位同學：

　　您們好！

　　在戰亂時期，多少英勇獻身的戰士們，為了如今的幸福生活，獻出了自己寶貴的生命，盡管血流成河，卻還是不可向敵人屈服，盡管要付出多大的代價，也在所不惜。

　　現在，生活環境好了，也方便了許多，但是，人卻變得懶散了，每天衣食無憂衣來伸手飯來張口，不去為前途奮斗，浪費水資源也不曾當回事，只顧吃喝玩樂，世界上又有多少個人會去為此而擔憂，世界上又有多少個人會為此而深感氣憤？好生活是多少個戰士用自己的鮮血而換來的？恐怕沒有人是去真正計算出的，恐怕也沒有人會想像出來當時的惡劣環境。世界的子民，都站起來把，為了以后的日子，珍惜水源，不要讓有關于“世界水日”的事情發生，更不要讓世上最后一滴水成為人們后悔莫及的眼淚，水源，對我們是何等的重要，無法形容，甚至可以說它們等于我們的生命，我們離不開它，也不能沒有它，它是重要的而不是廢紙，想丟就丟，不是灰塵，想清就清。

　　曾經不懂事的我，也同樣的固執于自己的想法，總是天真的認為，一滴水不算什么，流走了并不能造成什么威脅，什么巨大損失，或者，根本不怎么重要，可是，在一次生活中的一次不經意，才讓我深刻清楚的明白，一滴水的小小重要性。

　　如以往一樣，慢吞吞不情愿的拖著疲憊的身體走向洗手間刷牙洗臉，“滴答滴答。”不知是什么聲音，打破了我內心的抱怨，可能是因為自己與生俱來的好奇心在作怪，于是，便帶著滿滿的為什么回過頭探個究竟，“滴答滴…”這像風鈴般清脆的聲音，依然繼續著，一剎那，竟讓我有些驚訝——一盆水滿滿快溢出來的樣子，滴滴水猶如一個個調皮的小孩與水龍頭“作對”，則水龍頭就好似一位嚴格不過的.母親，毫不留情的體罰著自己的小孩，水慢慢流了出來。腦海，閃過一個成語——積少成多。小小的一滴水，滿滿的一盆水，有著不可脫離的關系。看了會，看緩過神來前去阻止水龍頭媽媽的懲罰。內心，也恍然大悟，似乎明白了些什么。

　　珍惜水資源把，珍惜所擁有的把，不要讓自己釀成大錯，再來渴望時間的倒退，因為，時光只有向前走，那些，只是童話幻想。珍惜水資源把，不要讓戰士們的辛苦付出白費，不要辜負先烈的一片苦心，我們是幸福的，也是最不懂事的，我們不能只想著自己的利益，而忘卻全世界人的感受，那樣，很自私，因為，那只是一己私欲。珍惜水資源把，全世界的人團結起來吧，共同面對今后的一切災難，共同手牽手，為以后的日子出一份力量，哪怕再微弱。

　　水資源是有限的，不能在浪費一絲一毫，否則，災難是無止境的，水源是大家的，而不是自我的，所以，我們無權也無法去決定水的命運。

節儉演講稿6

敬愛的老師親愛的同學：

　　大家好，我今天演講的題目是：《節儉就是愛國》勤儉節約是我們中國的傳統美德，我們的祖先在從前的艱苦生活中學會了勤儉節約，以他們為榜樣，勤儉節約便成了我們中華兒女的美德傳統。

　　許多人會問勤儉是什么？勤儉節約就是生活簡樸，珍惜勞動成果，不奢侈腐化，不鋪張浪費，勤儉節約就是中華民族的傳統美德，也是廣大勞動人民的良好做風，我們做為新世紀的.青年，應把這一寶貴精神財富保存并發揚光大。

　　我們都是祖國大花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，可以說是飯來張口，以來伸手，過著幸福美好的生活，雖然現在的生活條件好了，但是我們也不能浪費資源，。節約是一種美德，也是以一種義務，更是一種使命，可以讓我們的節儉意識；得到升華與提高。我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物資源相對不多的前提下，節儉才顯得舉足輕重觀察周圍浪費現象就在身邊；關不緊的水龍頭，白天還亮著點燈，飯菜是不完被扔掉......

　　在中國，如果每個人浪費點資源，加起來就非同尋常如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大的財富。從現在做起，從節約一張紙，一滴水，一度電，一粒糧入手做到勤儉節約，不鋪張浪費。

　　愛國，并非整天掛在口邊嘟囔，做大事這樣的人往往意識無成，從小事做起也是一種愛國的表現，從節儉做起，愛國，做一個中華兒女該盡的職責，從小事做起，從節約做起，為國家做貢獻不分輕重，節約用水，節約有電，節約每一粒糧食。這都是愛國的表現。節儉會給子孫后代留下豐富的物資財富；節儉；將會給我們帶來幸福；節儉；是我們中華兒女的傳統美德。讓我們向焦裕祿，毛主席看齊，為祖國造就更輝煌的明天，同學們讓我們從小事做起做一個；以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥；我們是愛國節儉的好隊員！謝謝大家！

節儉演講稿7

親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應該好好地保護地球。現在城市正在倡導文明環境。只要我們不污染地球的環境，不浪費地球的'能源，就能讓城市變得更綠色，更環保。有想法就要行動。于是，我和爸爸媽媽開始了低碳生活。

　　夏日炎炎的時候，我覺得家里悶，開著空調又浪費，于是我想和爸爸去游泳。爸爸對我說：“我們開車去吧。”我搖搖頭，說：“開車去耗能源，游泳池里我們這兒不遠，不如騎自行車去吧。”爸爸稱贊說：“好主意，你真是個懂得節約的好孩子。”于是，我們就騎著自行車來到游泳池。這樣，既鍛煉了身體，又節約了能源，真是一舉兩得。

　　有一次，我們去較遠的地方購物，媽媽挑選很少的東西，正準備去付錢，爸爸連忙上前阻止說：“購物太少不太好，盡可能的一次性購足，就減少了購物的時間，也節省了車油。”媽媽說：“這是個好辦法。”因此，我們就盡量把所需的東西一次性買足，這真是省時又省力。

　　我們家總是把水循環的來使用。平時，媽媽總是用淘米水來澆花，而淘米水對花來說比清水更營養。這樣，不但節約了水，而且還能讓花更好的生長。還有，我在家用洗衣機洗衣服時，總是將洗衣后較干凈的水用一個大盆收集起來，用來拖地或者沖洗馬桶。雖然這樣多費了些工夫，但是因為能更充分地利用水資源，我們總是樂此不疲。

　　朋友們，做到低碳環保只要一種態度，而不是能力。我們應該從節電、節水、節碳、節油、節氣這些小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式。只要我們大家一起行動，就一定可以讓我們的生活更加低碳環保，從而讓我們共同生活的地球擁有更好的明天。

節儉演講稿8

尊敬的領導老師、親愛的同學們：

　　今天我演講的題目是勤儉節約。

　　古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的'經驗。

　　朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

　　在隨著科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態，食堂窗口上方寫著“一粥一飯擋死來之不易”，但是很多同學飯菜不合口就倒掉，作業一頁寫幾個字，就撕掉，甚至疊紙飛機，簡直是“不知節儉何滋味”。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為家庭、國家造成多大的經濟損失。

　　既然勤儉節約這么重要，那么，就讓我們用行動來培育節約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發芽！

節儉演講稿9

親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　低碳生活，節約每一滴水，每一度電，每一張紙，每一毫升汽油。低碳生活，從我做起，以前我總是到天剛暗下來就開燈，上廁所也不知道隨手關燈，出門的時候也常忘記關燈，現在，每到天暗學習時才會開燈，在廁所電燈開關旁貼上了隨手關燈的溫馨提示，出門前總會檢查每個房間的電燈是否關閉。看電視時聲音小亮度低都可以節電，手機晚上不用就關機，可以減少充電的次數，也可以節電。

　　我國東北、華北地區水資源不足，所以我們每個人都應重視水資源的節約問題。水乃生命之源，一個人七天不飲水，他的生命之花將會枯竭。以前我洗手時水總是開得很大，涂抹洗手液時水龍頭也不關閉。現在，我先接一些水然后再洗手，最后把水放掉，用水再沖一遍就行了。每次洗蔬菜或淘米的水都會倒在一個桶里，然后用來澆花或沖廁所。

　　節約每一張紙。紙是由樹木制成的`，如果我們每個人節約一張紙，那全國中小學生一天會節約出多少張紙啊！那些濫砍亂伐的現象是否會減少呢？土地沙漠化是否還嚴重呢？貧困地區的學生是否就會多用上一本本子呢？我們要節約紙張，本子正反面都要用，用一些舊本子當演算紙，不用空白紙張。

　　節約每一毫升汽油，現在的汽車越來越多，道路越來越擁擠，交通堵塞越來越嚴重。記得前幾個月，學校旁邊的十字路口每到上放學的高峰期就嚴重堵塞。在此我呼吁同學們：上放學離家近的盡量步行、騎自行車，遠的可以坐公交車，盡量不要讓家長開車接送。每天節約一點汽油，積少成多。

　　低碳生活，節約每一滴水，每一度電，每一張紙，每一毫升汽油。

　　讓我們共同建造美好家園！

節儉演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好，我是來自七（9）班的xxx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節約，反對鋪張浪費。

　　古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統美德，然而勤儉這個傳統的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現象卻有所抬頭。

　　隨著社會的發展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優異生活的同時，或多或少將曾經“節約光榮、浪費可恥”的優良品德漸漸忘卻，就在發達國家的家庭為怎樣節能而不懈努力時，我們的'小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現階段的這些浪費現象就值得深思了。

　　現在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節約型社會。而建設節約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節打高或打低一度都能夠節約用電；節約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。

　　且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現在開始做你我都能夠做到這些小事，節約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節約的好榜樣。讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節約、事事講節約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節約的模范。

　　我們提倡節約，反對浪費，應該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。總之，我們要將“節約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節儉，不浪費。

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

節儉演講稿11

敬愛的老師們、親愛的同學們：

　　大家，早上好！或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環保、低碳生活”的風尚，那么你就OUT（落伍）了。

　　“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

　　“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的`車輪而忘記了自己原來也可以走路？你以為你做到了勤儉，那么你錯了！勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養成。從身邊的點滴做起吧，去養成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。

　　勤儉更是一種修養，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續，我們的生命也因此而精彩。

　　你以為這就是勤儉，那么你錯了。

　　這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業發展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。

　　謝謝大家！

節儉演講稿12

親愛的同學們:

　　古人言:“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”承哉斯言，勤儉節約作為中華民族的傳統美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。如今，它應當成為亦必將成為每一個新時代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時代版圖中建立起不可撼動的精神坐標。

　　節儉是對勞動成果的尊重與珍惜，對資源的充分利用，更是對艱苦樸素精神的傳承，對砥礪奮進行動的蓄力。然而，隨著物質生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對于節儉的堅持似乎產生了動搖，在新時代的語境中,質疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的.信條。

　　一種聲音認為如今經濟騰飛，節儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節儉的前提，富有亦不是奢侈的借口。節儉并不是苛求人們重回當時簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物欲所綁架，不被奢侈所迷惑，不因對物質生活品質的過分追求而忽略了對精神家園的深耕，喪失了艱苦奮斗的主動性與驅動力，甚至沉迷于聲色犬馬的生活而意志消沉。

　　還有的聲音認為節儉與否取決于個人的生活方式，與他人毫無關系，此言大謬。勤儉節約作為優良的社會風氣，需要我們每個人身體力行，共同營造。如果節儉之風式微，奢侈之風當道，整個社會必將陷入入不敷出的惡性循環。富蘭克林曾說，揮霍無度的人，等于將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風的社會，也必將葬送自己的光明前程。

　　儉節則昌，淫佚則亡。新時代的航船只有揚起節儉的風帆，方能劈波斬浪，新時代的青年唯有擎起節儉的火炬方能點亮中國的光芒。在時代的聚光燈下，節儉精神絕不會黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢人，它將用自己的華彩描繪新時代的大美篇章。

　　節儉精神之傳承猶如光之傳遞，光的無遠弗界和傳承之萬古長青都有著長久不消的特性。如今,節儉精神傳承的重擔落在我們的肩上，而于此間只欲問:舍我其誰? 謝謝大家!?

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