家閱讀心得體會
有了一些收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動力。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的家閱讀心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家閱讀心得體會1
家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來，數百句經典詩句都是思家頌家的。貧窮時，家是一個窩，是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時，家更是你精神和物質上的享受。家不是財富堆砌起來的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現代文學占有著重要的地位。閱讀后，我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環鳴鳳，這三個女子，即使出身不同，學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無法逆轉的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話：
“在高家，在這個大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了，這兩件同時發生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女，主人們馬上又買了新的`來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環代替了婉兒，在人的數目上來說，并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中，這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個人，也不會讓世界因此改變，更何況少的是兩個微不足道的丫頭。”
“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代里，追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學知識，而且讓我認識到社會的進步與發展。看了《家》以后，我們是否應該為享受到自由帶來的幸福而感到快樂呢?
家閱讀心得體會2
最近正在重讀《家》這部經典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，資料是透過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自我的話說：他“所要展示給讀者的乃是描述過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖杯具，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者透過這些描述，表現了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
瑞玨，舊社會的一個女人，能夠說死在封建的禮教下，也能夠說是死在她對感情的追求下。我寧愿認為她是死在對感情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的感情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的'沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被感情葬送……
巴金在回憶自我寫下這些文字時，說過這樣一段話：“我熟悉我所描述的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自我家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自我的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那里面不明白埋葬了多少令人悲哀斷腸的痛史。”
是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一向是我的鼓舞的泉源”……
家閱讀心得體會3
《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護者，高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者，覺慧，覺民;最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的'覺醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺慧，時代的久遠，可能使我不能正確體會到當時封建大家家庭的家規，究竟有多嚴，至少我能體會到晚輩對長輩命令的絕對服從，因為覺新說：正因為沒有得到幸福的希望了。我不反抗，因為我不愿意反抗，我自己愿意成為一個犧牲者!
字里行間透露是一種無奈和迷茫，是一種懦弱。其實不然，不能說其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無數人追求幸福的夢想。與其說是麻木，不如說是順從。而覺慧不然，在學生和軍人的沖突時，覺慧滿帶熱情地參加了學生的_，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠的心卻飛到府前，與其他學生并肩作戰。覺慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺慧，這就是他帶給我帶來的財富。
家閱讀心得體會4
在每個人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現自己，因為那時的你不需要面對嚴厲的老板、嚴肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部!
家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來，數百句經典詩句都是思家頌家的。貧窮時，家是一個窩，是尋找慰籍和溫暖的地方;富裕時，家更是你精神和物質上的享受。家不是財富堆砌起來的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的`藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現代文學占有著重要的地位。閱讀后，我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環鳴鳳，這三個女子，即使出身不同，學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無法逆轉的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話：
“在高家，在這個大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快的就忘記了，這兩件同時發生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女，主人們馬上又買了新的來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環代替了婉兒，在人的數目上來說，并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中，這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個人，也不會讓世界因此改變，更何況少的是兩個微不足道的丫頭。”
“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代里，追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學知識，而且讓我認識到社會的進步與發展。看了《家》以后，我們是否應該為享受到自由帶來的幸福而感到快樂呢?
家閱讀心得體會5
寫下這個題目時，心里就不禁有些愧疚，因為覺得自己在引導兒子們讀書方面起步太晚、做得不夠。
有個現成的例子在那比照著，寶寶們的姐姐——我的侄女，在兩歲三個月的時候就被發現能讀整本的童話書，在外人眼里是個神童。所以在懷孕的初期，我也曾設想過，在夜晚溫暖的燈光下，寶寶安靜地依偎在媽媽懷里，在媽媽的帶領下沉浸在異彩紛呈、新奇瑰麗的童話世界里，并在媽媽反反復復地講讀過程中，像他的姐姐那樣輕松地識字、快樂地閱讀。
可是不期然一下子來了兩個寶寶，嬌小的我頓時被搞得晨昏顛倒、手忙腳亂，光是伺候他們的吃喝拉撒已經讓我累暈倒了幾回，讀書更多地是為了讓他們安靜下來，早點睡覺。所以，現實是：我這邊講得口干舌燥、昏昏欲睡，而寶寶們卻依然精神十足地睜著眼睛不斷地催促：“還有呢？還有呢？”或者是已經讀了幾個故事的我躲著寶寶們依然渴求的目光，精疲力盡地求饒：“寶寶，饒了媽媽吧，改天咱再講，媽媽真的是快累死了。”聽讀——既沒有盡興過也沒有規律，寶寶們的識字及獨立閱讀也只能期望于上學以后了。
時光荏苒，兩個小男生終于背起了書包。突然有一天，學校把每日的閱讀做為作業布置下來，做媽媽的我還有些不敢相信：識字還不多的兒子們可以獨立閱讀了嗎？趕緊買了十來本帶拼音的書驗證，兒子們讀得結結巴巴，可依然興致勃勃：“媽媽，以后我們可以給你講故事了。”
閱讀每天有了固定的時間，形成了制度。兒子們的性格差異也在讀書的過程中漸漸顯露出來：大寶有板有眼地把每日規定的篇章讀完，畫出好詞好句，按部就班地摘抄到本上，不多讀也不少讀。小寶則是跟著自己的情緒走，每每抱著一本書就恨不得一口氣讀完，畫出好詞好句及摘抄的功課根本沒空做，很快就把所有帶拼音書讀完，嚷嚷著要求再買新書。本著一切先從培養興趣出發，剛開始我有點替大寶擔心，體驗過閱讀樂趣的人應該都有過這樣的經歷：象饑餓的人撲在面包上一樣撲在書上。我怕大寶為讀書而讀書，只是把讀書作為一項任務來完成。不過，凡事用心的大寶很快就用事實安慰了媽媽，倒是小寶依然讓我撓頭。
還是在用詞造句的階段，大寶就開始展開想象，用一個詞語就能鋪排開來一個故事。我記得最早的一個詞是“池塘”，講得有寓言的味道。后來開始寫周記，大寶從來都不用督促，坐到桌前就開始寫，好幾回都是寫到手累了：“媽媽，我還有話說，就是手都寫疼了，不想寫了。”甩手就要跑，慌得媽媽趕緊跑過來：“兒子，你得挽個疙瘩寫個結尾啊，再寫一句。”
號稱比大寶讀書多的小寶寫起文章卻犯難，人坐到書桌前半天不見動筆，催得急了就苦楚著小臉說：“媽媽，怎么寫啊？我不會寫。”“撿你感興趣的東西寫嘛，只要感興趣就有話說。”“寶寶，你平常不是挺能說的嘛，說的話寫下來就是文章。”一再引導下來，有時依然只是短短地寫幾句。
開始我還認為只是大寶比較敏感細膩的緣故，漸漸地大寶又給了我驚喜，他的文章里開始出現天羅地網、鋃鐺入獄、倒掛金鉤、戀戀不舍等一系列的成語短句，閱讀的益處顯現了出來，我的大寶終究還是個用心的孩子。
小寶也有進步，有時候文章還顯出一種簡練的好處，遣詞造句不多用修飾語，但事情交代得簡單明了。只是有時依然是個情緒化的孩子，碰到他感興趣的事物可以多寫幾句，不感興趣的命題作文胡亂應付幾句了事。對待他，我只能要求他讀書的'時候慢一些再慢一些，讀后用自己的話再把故事復述一下，希望書中的內容可以在他的心中多留下一些痕跡，而不只是囫圇吞棗、不求甚解地讀完了。
萬里長征剛起步，二年級的他們大部分時候還要找帶拼音的書，相對于兩三歲就可以在書店任意取舍的寶寶的姐姐，差距是顯而易見的。不過，在兒子們的成長過程中媽媽早已經學會了耐心，我知道我的寶寶不是神童、不是天才，但也快樂健康、聰明活潑，寶寶，媽媽始終都會用欣喜的目光看著你們，因為你們也一直在成長、在進步，我會給你們足夠多累積知識的時間，讓閱讀的愉悅來得更猛烈一些吧。
最后，我真心地感謝老師對孩子們在知識上的引領、督促，感謝假期書香班級活動的組織者們舉辦了這么有意義的活動，相信你們所做的一切，必將在家庭、學校、社會上形成合力，給孩子們的一個不一樣的書香童年。
家閱讀心得體會6
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏的游人醉，直把杭州作汴洲。這首懵懂的年代就已經熟記于心的古詩好不容易故地重游，卻有著異樣的感覺！
初開始上學便得到了一本《千家詩》，當時無意中翻看到這首詩的時候感覺那種情景被渲染的挺美的'。書中速描的圖畫加上似懂非懂的模糊認識就有一種耳目一新的感覺。人影來去晃動，杯盤狼籍羅列，輕歌漫舞頻頻，如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。
令人陶醉其中但愿長醉不復醒，可是伴隨著認識的逐年加深，明白了很多還不被鮮為人知的史料內幕，南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古騎兵踏在腳下時想到的不是奮起抵抗，而是依舊過著驕奢靡散的沉淪生活。歷史是不容欺騙的，伯顏入主中原時期，揮戈難下，且戰且進，勢如破竹，不可一世，長軀直入可以說沒遇到絕對優勢的兵力抵抗。這大概也就是世事輪回的自然法則。新事物必將取代舊事物，新朝代必將接替舊政權，這更是歷史向前發展的必由之路，任何人都改變不了的事實。天下形勢分久必合，合久必分早有定論。
王朝瀕臨覆滅預示著氣數已荊明君能人將在醞釀中誕生，想宋王朝在外患的挾持下風雨飄搖的隱忍勾存了數百年在世界歷史上也算得上是個奇跡，一個個城下之盟使宋顏面無存。憑借著沃野千里，物產富饒，一味的賠償維持著要不活的統治，遼、西夏、金，幾乎肆意侵犯中原大地，尤其北宋時期金俘虜徽宗欽宗，繼而南宋建立。歷史之所以耐人尋味就在于它存在著讓人遺憾的謊言。岳飛，岳元帥的出現讓許多愛國的志士仁人看到了希望，可風波亭那慘烈的一幕讓人對國家的前途感到渺茫，如果岳飛能一直北上搗毀金人的老巢的話，我們現在的生存境遇就會因為一環扣一環的作用而改變。
所有的設想夢想都被十二面金牌搬師令潑滅，秦嶺——大散關為界，千里沃土，億萬良田陷入敵手，強中自有強中手，金宋終為蒙古所滅。當蒙古數萬鐵蹄踏入中土時間宋根本無力抵擋，安逸的生活讓他們忘乎所以，兵敗如山倒，不戰自潰。
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