廬山觀云霧隨筆散文（精選6篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧？隨筆其實(shí)就是日常生活中對一些事件的想法，及時捕捉，隨手記錄下來。想要更多的了解隨筆嗎？下面是小編精心整理的廬山觀云霧隨筆散文，歡迎大家分享。
廬山觀云霧隨筆散文 篇1
清奇俊秀，這是廬山給到我的印象。相比于泰山的雄渾，廬山更像是一個風(fēng)度翩翩的江南才子，它安靜地矗立在江西九江這片神奇的土地上，風(fēng)姿卓絕，才情無邊。
廬山的山峰瘦削而清秀，即使是五峰并立的五老峰，也一樣是清瘦的。五峰挺拔的身姿，穿過千年的云霧，無限接近湛藍(lán)的天空。相比于前四峰，第五峰更加幽靜而閑適，這里沒有游人，沒有喧囂，甚至連鳥的鳴叫聲都沒有。青山無語，唯有古老的松柏，間或發(fā)出細(xì)微的沙沙聲，那是因?yàn)橛酗L(fēng)吹來。
我站在峰頂眺望遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處層層疊疊的云層，與連綿起伏的群山合為一體，我分不清哪些是云層，哪些是山巒。鄱陽湖鑲嵌在起伏的`云層與峰巒之間，如波浪擊打出來的潔白的浪花。
天空湛藍(lán)，古柏蒼翠。在翠綠的主色調(diào)中，突然增加了一抹艷紅，鮮紅的絲巾在九月的風(fēng)中飄蕩，那是我的女人在懸崖處的巨石上起舞。我躺在懸崖上，躺在伸手就可觸到的碧空下，安然睡去。
三疊泉的水，從萬年前的冰川期流來，從懸崖絕壁上傾瀉而下，飄如雪，斷如霧，那是詩仙酒杯中的佳釀，不用入口，已讓人醉。
谷底的泉水，純凈清澈，如晶瑩剔透的水晶。各色的鵝卵石，點(diǎn)綴在這光亮的水晶中，似乎也閃耀出柔和的光芒。這來自于水晶的祥光，無限的清涼，慰藉著每一個接近它的人。
廬山，再杰出的詩人，也描繪不出它神韻的萬分之一，那么就讓我結(jié)束我蒼白的敘述吧。我將閉上眼，在心醉神迷中，繼續(xù)感受廬山的風(fēng)姿與神韻。
廬山觀云霧隨筆散文 篇2
夏至六月八，隨眾以達(dá)九江潯陽之處，越明日，乃登廬山。
車輪飛轉(zhuǎn)蜿蜒之路徑，曲折多彎，險夷之未曾可見也。傍絕路之深谷，郁郁蒼蒼;臨繁木之薄霧，潦潦湯湯。聞山間之鸞鳴，悠悠揚(yáng)揚(yáng);睹遠(yuǎn)峰之孤峙，皓首云蒼。天地山景之俊奇，絕然精致乃見于斯也。眾人皆北地而來，未曾見此絕妙之境，乃心偕慨嘆矣。前有李蘇之佳句，慕詩名而遠(yuǎn)來，臨仙境以宿望。
初臨含鄱口，臨臺遠(yuǎn)觀，北接長江之細(xì)狹，玉帶俄延，龍舞九天;東南之望鄱陽，浩浩湯湯，橫無際涯。雖晴日，而或長煙一空，淼淼之氣生焉。云飛中天之際，飄然入山，恍若天上人間。五老峰下，溝壑千尺，亂石穿空。忽聞明太祖縱馬越澗之傳說，驚乎險乎。險峰處，山巒疊矗，奇石相生。近觀似豬鼻之形，遠(yuǎn)望則如俊面之龐。登斯峰也，則飄然于眾生，而忘乎生于天地之間也。胸中若有所憂愁悲者，不若臨空長嘯，慨當(dāng)以慷矣。臨仙人洞則有道觀與佛寺緊鄰也，神明宗教倘有如此之近諧乎?時有道姑誦牒，青衣峨帽，語音寥寥;時有佛門弟子，輕擊木魚，喃唔阿咪。紛紛紜紜，不絕入耳。
至若三疊泉，天降湍流，落水蕩蕩，潭溪潺潺，流水之急，漂石見之。于其峰谷間，但聞水擊巨石之聲，驚響促急，撼人心脾。此則李太白賦詩之處否?捻須遙望，握酒臨風(fēng)，頌千古之佳句，凌此生之豁然矣。名揚(yáng)四海，詩情遠(yuǎn)播，何有之惆悵乎?然京國煙云四涌，待詔靖難之心不已。雖處山麓芒蒼之無形，卻懷四海天下之大義。
吾嘗思吾生之茫然，哀無所獲，又猶無名。三十年躊躇，時有所悲矣。今登廬山卻有去憂忘愁，開懷見日，滿目欣然矣。云蒸霞蔚，煙波繚繞，如入仙蹤，追其仙人以遨游也，其樂融融。
夕陽在山，余霞暮暉。雖戀風(fēng)景之旖旎，然不堪時晚，乃悻悻下山矣。
廬山觀云霧隨筆散文 篇3
提起廬山，不能不說廬山的瀑布。廬山的瀑布，數(shù)開先瀑布最有名。當(dāng)然，它的名氣，主要是因了唐朝詩人李白的那首家喻戶曉的詩——《望廬山瀑布》。
農(nóng)歷六月二十九日，天氣晴好。我從廬山的錦繡谷出來，便迫不及待地乘上去開先瀑布的電纜車。在九江時，曾聽導(dǎo)游介紹，廬山氣溫比九江低七八度，涼爽宜人，是不可多得的避暑勝地。而我在全長1。5公里的錦繡谷卻感到悶熱難當(dāng)，沒走多遠(yuǎn)，衣衫即被汗水濕透，黏乎乎的緊貼在身上。書中描述的奇石競秀、萬壑回縈的錦繡谷，非但沒帶給我身心的愉悅，反倒覺得頭暈?zāi)垦＃瑹┰瓴话病６诌_(dá)黃巖景區(qū)，小心翼翼地步下數(shù)百級陡峭臺階，尚未看到瀑布全貌，突然之間就全變了。耳畔飛瀑轟鳴，清涼的霧氣撲面而來，仿佛從酷熱難當(dāng)?shù)娜煲幌伦拥暨M(jìn)了涼爽的深秋之中，真叫人感慨萬千。錦繡谷、開先瀑布都在同一座山，溫差竟有如此之大，難怪宋代詩人蘇東坡說：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
興沖沖地奔到瀑布邊上，閉上眼睛，任憑飛濺的水珠撲打著身體，那種愜意真是沒法形容。開先瀑布位于秀峰景區(qū)的鶴鳴、龜背二峰之間，旁邊緊連一個小石堡，像倒扣的香爐，那就是香爐峰了。站在山頂俯瞰山下，但見奇峰競秀，綠浪千重；煙波浩淼的鄱陽湖水天一色，舟楫往來，心中不由得生出一種大氣、自豪、自由、奔放相交織的復(fù)雜情緒，江山如此美麗多嬌，引無數(shù)英雄豪杰為之傾倒！我不知道李白當(dāng)年游廬山時懷的是怎樣的心情，但我分明看到，艷陽當(dāng)空，山風(fēng)徐徐，一個一襲長衫腰掛長劍的瘦長身影，仙風(fēng)道骨般飄至山前，口中呼出的酒氣與香爐峰的紫霧相交融，繼而發(fā)酵，很快便釀成了一首千古絕唱。只見他一邊捋著山羊胡，一邊搖頭晃腦地吟道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”他那落拓不羈，傲岸不群，瀟灑出塵的風(fēng)采，讓人嫉妒的眼球充血，口舌發(fā)干，腳跟發(fā)癢，恨不得立馬下山跟隨了他去。
就在這時，我卻忽然聽到身后一位游客說：“哎呀，怎么這么小啊！讓李白忽悠著了。”
我回過神來，暗自一笑。心想，又是一位按詩尋景的！記得余秋雨在《陽關(guān)雪》中寫到，“這些詩，他們在孩提時代就能背誦。”、“人們來尋景，更來尋詩。”那位游客大概也和我一樣，吟著李白的詩句來的。乍看到開先瀑布，我心頭也曾閃過與詩對不上號的疑問，這哪里是三千尺，分明只有三四十米的樣子嘛！好在來之前，我已了解了一些廬山的相關(guān)知識，很快便心頭明朗，坦然面對。廬山平均海拔在千米之上，開先瀑布自山巔傾瀉而下，雖然數(shù)度跌宕波折，最終還是要落到地面，匯入大江。從這個角度說，“飛流直下三千尺”其實(shí)并沒有錯。一米約為三尺，一千米可不就是三千尺么？直下，可理解為垂直而下，也可理解為一直流到山下。我覺得李白詩中的'意思應(yīng)為后者，因?yàn)榫腿藗兡壳八麄�地球也找不到一條垂直而下上千米的瀑布。世界上最高的瀑布，位于委內(nèi)瑞拉東南部的丘倫梅魯瀑布，落差也才979米，還是分為兩級瀉落的。無論高度寬度，廬山瀑布在國內(nèi)都掛不上號。“遙看”二字證明，李白是在離瀑布較遠(yuǎn)的地方，以整個廬山為背景來寫瀑布的，他并未忽悠人。
如果從文學(xué)的角度看，就更好理解了。詩歌是一種高度凝練、高度抽象的文學(xué)體裁，詩歌中的數(shù)字往往是夸張的，并非實(shí)指，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，現(xiàn)實(shí)中誰見過三千丈長的頭發(fā)？但不可否認(rèn)，數(shù)字的運(yùn)用確實(shí)增添了詩歌的藝術(shù)感染力。
看風(fēng)景，憑心境，境由心生。心境不同，感受自然不同。看廬山瀑布，讓人心曠神怡就夠了，何必拿現(xiàn)實(shí)跟詩句較真呢？
廬山觀云霧隨筆散文 篇4
我曾登望過山川，我曾漫步在小雨，我也曾旅宿于外地，可當(dāng)三者相遇卻蹦濺出另一番風(fēng)景。
去廬山，是我一頭熱的激情。去之前，我有的不是對美的憧憬，而是對長途漫漫的恐懼。不管我在廬山遇到什么，我擔(dān)心我熬到廬山是一種怎樣的狀態(tài)。山路崎嶇，踴躍了大家的心情，也涌動著我的胃脾。我死死地將頭扎在書包里，腰傷的地方因彎曲而作痛隱隱，但我如何去顧及，甚至不敢去放肆地呼吸。車越上越高，路越來越陡，驚地車內(nèi)尖叫連連，我實(shí)在忍不住，迅速瞟了一眼。回饋給我的，除了更加劇烈的翻涌，還有一瞬的云山霧繞。這一瞬，我就覺得，值了。
車到山上就停了，我撐一把傘跳了出去，這絕好的山，絕好的雨，讓那股難受自動屏蔽。當(dāng)?shù)匾还娠L(fēng)吹來，當(dāng)?shù)匾坏斡甏┩赣陚悖?dāng)堅(jiān)實(shí)地踩在這地上的第一步，我是一種怎樣的心情啊！就像孫猴子闖進(jìn)了蟠桃園，我貪婪地打量這眼前的山川，這是能讓人長壽的可口的蟠桃；就像劉姥姥進(jìn)入了大觀園，四處打量著，我承認(rèn)我不是第一次見到這種景觀，可我還是忍不住，我甘愿做個膚淺的賞客。
當(dāng)雨水一波一波地從坡上流下的時候，我們就像是趕浪一般，踩著水，誰會記得我們穿著的不是涼拖？到達(dá)了居住地，坐落在山坡上的旅店，給了我們一個絕佳的視野，若是天公作美，真想在這石凳上把酒言歡，或靜坐度賞！
當(dāng)?shù)谝惶炀鸵Y(jié)束的時候，晚來的夕陽終于露出了久違的笑臉。我們登上了旅店后的更高的坡，懷著一睹鄱陽湖風(fēng)采的心情卻等到了一片無垠的云海。白茫茫……遠(yuǎn)處仍是，白茫茫……這是一片純潔的白，是霧，可我更能接受的是，云。夕陽灑在云上似乎變換成活潑的.光束，在這白色的溫軟如棉花的舞臺上盡情跳躍。我自顧自地坐在這還未被畫上黃線的石臺上，想象著，也許曾有一個人也在這石臺上，相約霧海，相逢夕陽！
若不是這次出游，我對瀑布絕對只是一種靜態(tài)的想象。不知走了幾步山路，上下幾級階梯，當(dāng)真正被霧水灑在身上時，誰都只會留下對這山泉的向往。臨近泉底，聽著早已在耳邊響徹的轟隆，感受強(qiáng)大沖擊下的風(fēng)力，這磅礴氣派是十五的圓月點(diǎn)燃了我血液中的激亢，我叫囂著，奔跑著，身上早已濕透，可心情如火焰般燃燒。伙伴們忙著拍照，我忙著印刻在記憶，方便下次尋找。
一鼓作氣，我們向著五老峰進(jìn)發(fā)。據(jù)說，這是如花瓣，如老者的山峰。向上的階梯蜿蜒著，比起三疊泉有更少的人群，更多的幽靜。偶爾一陣山風(fēng)，便會引得樹葉簌簌發(fā)抖，纏綿在樹葉上的雨珠就會趁機(jī)大顆大顆的飄灑，消失在衣服上，頭發(fā)上，或蹦濺在小傘上，雨衣上，或摔在地上，躺進(jìn)泥土里，偶爾一個調(diào)皮一點(diǎn)鉆進(jìn)某人的衣服里去探個究竟，隨之就會傳出一聲尖叫，響動山林，一個冷顫，涼透全身。山風(fēng)在峰頂更盛，肆意撩撥看客的頭發(fā)，那自拍的都自帶鼓風(fēng)機(jī)了。極目，再極目都是云霧交融，那淡淡的，厚重的白不斷翻涌，讓你覺得好像就要看到了什么，卻什么也看不到……
最后一天的游玩是匆忙的，我們遇到了大圣，我們目睹了天池，我們乘上了纜車，我們走過了鐵索，……伴隨皇家樂團(tuán)的一路高歌，興奮，失望，激動，疲憊……
雨還在下著，正如我們來的那天，終將沖刷掉哪怕最后一絲我們的痕跡。我會用記憶，感謝廬山，感謝相遇。
平凡的風(fēng)，平凡的雨，平凡的云霧，山巒以及曾回響在這山之間的平凡笑語，混雜在這風(fēng)之中的快樂氣息。
廬山觀云霧隨筆散文 篇5
廬山是我去過還想再去的地方。26年前的冬天，一見傾心，廬山成為我心中最愛。機(jī)遇不負(fù)苦心人，今年清明時節(jié)，我再次朝拜廬山。久居九江的弟妹陪著我和女兒，100元錢雇輛面包車，暢游北線。
我以“花徑”作為首選觀賞景點(diǎn)。白居易在唐朝元和十二年（公元817年）任江州司馬時，在廬山香爐峰下建草堂居住，并寫了著名的《草堂記》，其中“匡廬奇秀甲天下”成為最具鼓動性的“主打廣告詞”，效益不可估量；而關(guān)于草堂周圍四季景觀的描述，則深深地感染著我：“其四傍耳目仗履可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪，陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)……”
我希望從眼前清冷的石徑里讀懂他熱烈的山水襟懷。迎面一座小巧的石門，兩邊分刻著“花開山寺”、“詠留詩人”的石聯(lián)，上方橫刻“花徑”。懷著一種敬意踱進(jìn)園內(nèi)，清風(fēng)徐徐，我心爽然，似聽到大詩人白居易娓娓絮語：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”白居易在這里發(fā)現(xiàn)的關(guān)于季節(jié)的命題，帶有濃厚的廬山地域特色，又不僅僅屬于廬山。花徑對于后世的意義，至少為熱愛廬山的文人雅士提供了一處“精神棲息點(diǎn)”。
花徑亭內(nèi)陳列一塊刻著“花徑”二字的石頭，字體飄逸，神韻十足，傳為白氏手書。這塊被埋沒了上千年的藝術(shù)品，是在1930年被石工發(fā)現(xiàn)得以重見天日的。因那位石工的發(fā)現(xiàn)，才確定了唐代“花徑”所在地，才有了這座集中了奇花異草的山上公園。“江山也要偉人扶”，這“偉人”是不是應(yīng)該包含石工一族呢？
出花徑，至錦繡谷。此谷位于廬山西北部花徑湖畔，由大林峰與天池山交匯而成。這塊開向西南的山間凹地，經(jīng)過第四紀(jì)冰川的反復(fù)刻切，形成了一個平底陡壁的幽谷。四時紅紫匝地，花團(tuán)錦簇，故名“錦繡”。女兒稱她見過北宋王安石專門贊美錦繡谷的詩：“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。”我們走在1979年后開辟的步行道上，因少攀援之苦，得以從容攬勝。谷內(nèi)霧落石出，引人遐思。但見怪石嶙峋，形態(tài)各異，奇峰怒拔，或如老翁昂首，或如觀音梳妝；或似出水青蛙，或似揚(yáng)鬃野馬……活靈活現(xiàn)，妙不可言。感謝自然造化，“讓這些石體在沒有禁錮、沒有成式、無羈無絆、無拘無束的大環(huán)境中自主自在，全力以赴地創(chuàng)造自己。”
走到錦繡谷出口，仙人洞在那兒候著呢。只是此洞已非彼洞，欲尋陳跡則迷，昔日透著古野氣息的石洞已被裝扮成堂而皇之的.洞府，金燦燦的呂洞賓塑像坐在里面享受旺盛的香火……
御碑亭在仙人洞附近，順便一覽。亭石門上有副對聯(lián)：“四壁云巖九江棹，一亭煙雨萬壑松”，寫得挺大氣，而于御碑本身，碑文為明太祖朱元璋出于感恩所寫“周顛仙人傳”，我不想恭維。天下名山僧占多，世人已頗有微詞，和尚出身的朱皇帝偏趕來這里占用資源注冊揚(yáng)名，和那些文人雅士爭地盤，多少顯得小家子氣了。
大天池附近，隨處可見宋、元、明歷代石刻，有的命名景觀，有的點(diǎn)評山水；有贊譽(yù)、有慨嘆……剛勁有力的書法，引人入勝。逡巡其間，不時于心底萌生共鳴。似這樣以只言片語對廬山作點(diǎn)睛之評的石頭，雖然不像廟堂里的碑刻那樣顯貴，但多得自然之趣，毫不委瑣，非僅是景觀中的點(diǎn)綴，更是廬山文化的重要細(xì)節(jié)。我們得以透過它們探求古代仁人之心，與之進(jìn)行跨越時空的對話與交流。
在廬山北線觀石，若論“奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，非龍首崖莫屬。此崖位于大天池側(cè)門外數(shù)百米處，我在觀賞了大天池附近之石刻后，即乘興沿石階而下，俯視之，嘆為觀止：乃自然造化成就其“奇、險、危、懸”之特征。那崖形似兩塊巨石，一塊直立，深不見底；一塊橫臥其上，直插天池山腰，上覆勁松，如迎遠(yuǎn)客；下臨絕壑，深難目測，好一個蒼龍昂首！置身崖上，耳聞洶涌澎湃的松濤和山泉擊石的巨響，聲如萬馬奔騰，鼓角齊鳴。此時此刻，我不由引吭高歌：“抒豪情，立壯志，面對群山……”臨龍首之崖，養(yǎng)浩然之氣，幸甚至哉！
匆匆一日，所見者，不過匡廬一角，那含鄱口之氣勢、五老峰之陡峻……那些藏在云霧里、植被下的峰巖，該是怎樣生動的表情？那些沒有名號的峰巖，那些大大小小的石頭，或許并不在意游客眼神的冷暖。它們用沉默回答贊美或挑剔：清高或孤傲，偉大或渺小，卑微或高尚……用不著那些殘?jiān)姴≡~去絮叨。它們是托起名勝景觀的手掌，卻遠(yuǎn)離了世俗的熱握……
廬山的石頭啊，我該怎樣讀你，才能感知文化名山博大深邃的內(nèi)涵？
廬山觀云霧隨筆散文 篇6
人海如潮，在這海洋般的人群里，我渺小的就像一滴水，就在這滴水隨著潮流涌動的時候，你駐足在一棵樹下，用如水的眸子深情的望著我移動的身體。那目光猶如黑夜里的一道閃電，刺進(jìn)我的心靈深處。我猶如在茫茫的大海上看到一盞航燈，觸動著我的眼簾，點(diǎn)動著我的心田。
從此，我經(jīng)常在人海里捕捉那明媚的眼光，在內(nèi)心深處尋找著那遲來的身影。你成了我生活里的一道風(fēng)景，一種按耐不住的期待牽動這我整個身心。不經(jīng)意間，我拋下了一個誘餌。等待著你自己上鉤。日子在一頁一頁的翻著，在充滿希望的期待里，我送走了無數(shù)個黑夜，迎來數(shù)不清的黎明。那道閃電是在夕陽里捕捉到的，所以，每當(dāng)太陽快要落山的時候，我便等候在人海的岸邊。跳動的心，激動的手，顫巍巍的`拿著這根虛擬的魚竿。望著道邊的那棵即將枯萎的樹。
反反復(fù)復(fù)成了每日的功課，風(fēng)霜雪雨阻斷不了尋找你的目光。
可每次，當(dāng)看見魚鰾浮動，正要起桿的時候，你幽靈的目光一閃即失，我慌忙的踮起腳尖，360度的旋轉(zhuǎn)。眼睛就像一臺高倍攝像機(jī)，不停的尋找。怎奈人海寬闊，人流密集，人員涌動。九牛二虎之力的失去，我已經(jīng)精疲力盡，干渴的喉嚨用力的咽著唾液。盡力的讓喉嚨的到一點(diǎn)滋潤。失去目標(biāo)之后的我，自言自語。是我的魚餌不香，還是釣魚的技術(shù)不夠，或許，根本就沒有那道閃電，是我精神出現(xiàn)的幻覺，還是神經(jīng)出現(xiàn)了裂變。哦，可能是我自作多情了。
多沒的不甘心，多么的不想放棄。
尋找原因，神經(jīng)和精神接近正常值，沒有所謂的幻覺和裂變，更不是我憑空想象的自作多情。你的目光的確存在，你含笑的目光留下很多的精彩，各項(xiàng)指標(biāo)正常的我一如既往。癡癡地等候在夕陽下的人流中。我相信那不期而遇的眸子終究會出現(xiàn)在我的視線。我拋下的香餌，總能觸到你的手。
自此，夢接連二三，就像一篇長篇小說，一章接著一章，章章扣人心弦，欲罷不能，不看到結(jié)尾難以平靜自己期待的心靈。你就是章節(jié)里的人物，你就是小說里的精靈。你飄或在我的腦海，不時的散發(fā)出奪目的光彩。誘惑著我騷動的心海，牽引著我出竅的靈魂。于是，我情不自禁的投入到一場虛擬的革命之中。我揮動著雙臂，扯開沙啞的喉嚨，盡情的游走在人海的每一個路口，甩掉單薄的魚竿，用我的心情編織出一張碩大的情網(wǎng)。撒在人海深處，期待你觸網(wǎng)而來。
在期待里我愿變成一座高大的石雕像。矗立在人海的中央，雕刻出四只眼睛，凝視著東西南北，捕捉著你的身影，按上六只耳朵，聆聽著你的聲息。用八只鼻子，嗅出我到底是幻覺還是你真實(shí)的存在。
用我畢生的精力，用我真誠的情意，來打動你的原形。在暮年，我想用我布滿滄桑的雙眼一觀你廬山之面目。來了卻一生之心愿。
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