紀伯倫經(jīng)典散文詩選
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紀伯倫經(jīng)典散文詩選【1】
A Tear and A Smile 眼淚和微笑
by Khalil Gibran
紀伯倫著 長風譯
I would not exchange the sorrows of my heart
For the joys of the multitude.
And I would not have the tears that sadness makes
To flow from my every part turn into laughter.
I would that my life remain a tear and a smile.
我不愿用世俗的歡娛來換取內心的悲戚;
也不愿讓我憂傷的眼淚變成淺薄的嬉笑。
我寧愿生活里有眼淚也有微笑。
A tear to purify my heart and give me understanding.
Of life's secrets and hidden things.
A smile to draw me nigh to the sons of my kind and
To be a symbol of my glorification of the gods.
眼淚純凈內心，讓我明白
生活的奧秘;
微笑帶來良友，是我榮耀
上帝的印記。
A tear to unite me with those of broken heart;
A smile to be a sign of my joy in existence.
眼淚使我體會心碎之人的憂傷;
微笑是我快樂生活的模樣。
I would rather that I died in yearning and longing than that I live Weary and despairing.
與其在絕望和掙扎中茍活，
不如在希翼和盼望中死亡。
I want the hunger for love and beauty to be in the
Depths of my spirit,for I have seen those who are
Satisfied the most wretched of people.
I have heard the sigh of those in yearning and Longing, and it is sweeter than the sweetest melody.
我渴慕愛情，崇尚完美，
因為邪惡使人骯臟污穢。
我聽過充滿渴望的輕唱，
它勝過世上最美的樂章。
With evening's coming the flower folds her petals
And sleeps, embracing her longing.
At morning's approach she opens her lips to meet
The sun's kiss.
The life of a flower is longing and fulfillment.
A tear and a smile.
夜幕降臨，花兒緊鎖心房，
擁抱著盼望進入夢鄉(xiāng)。
晨曦初露，花兒輕啟香唇，
接受太陽的親吻。
在花兒渴望和滿足的生命里，
有眼淚和微笑的哲理。
The waters of the sea become vapor and rise and come
Together and area cloud.
And the cloud floats above the hills and valleys
Until it meets the gentle breeze, then falls weeping
To the fields and joins with brooks and rivers to Return to the sea, its home.
The life of clouds is a parting and a meeting.
A tear and a smile.
大海的水汽蒸發(fā)，
匯集成云彩。
它飄過丘陵和山谷，
在和風吹拂下滋生雨露，
雨露飄落大地，匯成小溪和河流，奔回大海，它自己的家鄉(xiāng)。
云彩離別和重逢的經(jīng)歷，
有眼淚和微笑的哲理。
And so does the spirit become separated from
The greater spirit to move in the world of matter
And pass as a cloud over the mountain of sorrow
And the plains of joy to meet the breeze of death
And return whence it came.
To the ocean of Love and Beauty----to God.
人的靈魂如同云彩，
他告別自己的居所來到大千世界，
飄過憂傷的高山，
和喜樂的平原。面對死亡的微風，
他坦然回鄉(xiāng)，
那是充滿愛和美的海洋，
那是上帝的胸膛。
紀伯倫經(jīng)典散文詩選【2】
《沙與沫》
后我伸掌一看，哎喲，煙霧變成一個蟲子。
我把手握起再伸開一看，手里卻是一只鳥。
我再把手握起又伸開，在掌心里站著一個容顏憂郁，向天仰首的人。
我又把手握起，當我伸掌的時候，除了煙霧以外一無所有。
但是我聽到了一支絕頂甜柔的歌曲。
僅僅在昨天，我認為我自己只是一個碎片，無韻律地在生命的穹蒼中顫抖。
現(xiàn)在我曉得，我就是那穹蒼，一切生命都是在我里面有韻律地轉動的碎片。
他們在覺醒的時候對我說:“你和你所居住的世界，只不過是無邊海洋的無邊沙岸上的一粒砂子。”
在夢里我對他們說:“我就是那無邊的海洋，大千世界只不過是我的沙岸上的沙粒。”
只有一次把我窘得啞口無言。就是當一個人問我，“你是誰”的時候。
想到神的第一個念頭是一個天使。
說到神的第一個字眼是一個人。
我們是有海洋以前千萬年的撲騰著、飄游著、追求著的生物，森林里的風把語言給予了我們。
那么我們怎能以昨天的聲音來表現(xiàn)我們心中的遠古年代呢
斯芬克斯只說過一次話。斯芬克斯說:“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子;現(xiàn)在再讓我們沉默下去吧。”
我聽到了斯芬克斯的話，但是我不懂得。
我看到過一個女人的臉，我就看到了她所有的還未生出的兒女。
一個女人看了我的臉，她就認得了在她生前已經(jīng)死去的我的歷代祖宗。
我想使自己完滿起來。但是除非我能變成一個上面住著理智的生物的星球，此外還有什么可能呢
這不是每一個人的目標嗎
一粒珍珠是痛苦圍繞著一粒沙子所建造起來的廟宇。
是什么愿望圍繞著什么樣的沙粒，建造起我們的軀體呢
當神把我這塊石子丟在奇妙的湖里的時候，我以無數(shù)的圈紋擾亂了它的表面。
但是當我落到深處的時候，我就變得十分安靜了。
給我靜默，我將向黑夜挑戰(zhàn)。
當我的靈魂和肉體由相愛而結婚的時候，我就得到了重生。
從前我認識一個聽覺極其銳敏的人，但是他不能說話。在一個戰(zhàn)役中他喪失了舌頭。
現(xiàn)在我知道在這偉大的沉默來到以前，這個人打過的是什么樣的仗。我為他的死亡而高興。
這世界為我們兩個人是不夠大的。
我在埃及的沙土上躺了很久，沉默著而且忘卻了季節(jié)。
然后太陽把生命給了我，我起來在尼羅河岸上行走。
和白天一同唱歌，和黑夜一同做夢。
現(xiàn)在太陽又用一千只腳在我身上踐踏，讓我再在埃及的沙土上躺下。
但是，請看一個奇跡和一個謎吧!
那個把我集聚起來的太陽，不能把我打散。
我依舊挺立著，我以穩(wěn)健的步履在尼羅河岸上行走。
記憶是相會的一種形式。
忘記是自由的一種形式。
我們依據(jù)無數(shù)太陽的運轉來測定時間;他們以他們口袋里的小小的機器來測定時間。
那么請告訴我，我們怎能在同一的地點和同一的時間相會呢
對于從銀河的窗戶里下望的人，空間就不是地球與太陽之間的空間了。
人性是一條光河，從永久以前流到永久。
難道在以太里居住的精靈，不妒羨世人的痛苦嗎
在到圣城去的路上，我遇到另一位香客，我問他:“這條就是到圣城去的路嗎”
他說:“跟我來吧，再有一天一夜就到達圣城了。”
我就跟隨他。我們走了幾天幾夜，還沒有走到圣城。
使我驚訝的是，他帶錯了路反而對我大發(fā)脾氣。
神呵，讓我做獅子的俘食，要不就讓兔子作我的俘食吧。
除了通過黑夜的道路，人們不能到達黎明。
我的房子對我說:“不要離開我，因為你的過去住在這里。”
道路對我說:“跟我來吧，因為我是你的將來。”
我對我的房子和道路說:“我沒有過去，也沒有將來。如果我住下來，我的住中就有去;如果我去，我的去中就有住。只有愛和死才能改變一切。”
當那些睡在絨毛上面的人所做的夢，并不比睡在土地上的人的夢更美好的時候，我怎能對生命的公平失掉信心呢
奇怪得很，對某些娛樂的愿望，也是我的痛苦的一部分。
曾有七次我鄙視了自己的靈魂:
第一次是在她可以上升而卻謙讓的時候。
第二次是我看見她在瘸者面前跛行的時候。
第三次是讓她選擇難易，而她選了易的時候。
第四次是她做錯了事，卻安慰自己說別人也同樣做錯了事。
第五次是她容忍了軟弱，而把她的忍受稱為堅強。
第六次是當她輕蔑一個丑惡的容顏的時候，卻不知道那是她自己的面具中之一。
第七次是當她唱一首頌歌的時候，自己相信這是一種美德。
我不知道什么是絕對的真理。但是我對于我的無知是謙虛的，這其中就有了我的榮譽和報酬。
在人的幻想和成就中間有一段空間，只能靠他的熱望來通過。
天堂就在那邊，在那扇門后，在隔壁的房里;但是我把鑰匙丟了。
也許我只是把它放錯了地方。
你瞎了眼睛，我是又聾又啞，因此讓我們握起手來互相了解吧。
一個人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。
我們中間，有些人像墨水，有些人像紙張。
若不是因為有些人是黑的話，有些人就成了啞巴。
若不是因為有些人是白的話，有些人就成了瞎子。
給我一只耳朵，我將給你以聲音。
我們的心才是一塊海綿;我們的心懷是一道河水。
而我們大多寧愿吸收而不肯奔流，這不是很奇怪嗎
當你想望著無名的恩賜，懷抱著無端的煩惱的時候，你就真和一切生物一同長大，升向你的大我。
當一個人沉醉在一個幻象之中，他就會把這幻象的模糊的情味，當作真實的酒。
你喝酒為的是求醉;我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過來。
當我的酒杯空了的時候，我就讓它空著;但當它半滿的時候，我卻恨它半滿。
我說的話有一半是沒有意義的;我把它說出來，為的是也許會讓你聽到其他的一半。
幽默感就是分寸感。
當人們夸獎我多言的過失，責備我沉默的美德的時候，我的寂寞就產(chǎn)生了。
當生命找不到一個歌唱家來唱出她的心情的時候，她就產(chǎn)生一個哲學家來說出她的心思。
真理是常久被人知道的，有時被人說出的。
我們的真實的我是沉默的;后天的我是多嘴的。
我的生命內的聲音達不到你的生命內的耳朵;但是為了避免寂寞就讓我們交談吧。
當兩個女人交談的時候，她們什么話也沒有說;當一個女人自語的時候，她揭露了生命的一切。
青蛙也許會叫得比牛更響，但是它們不能在田里拉犁，也不會在酒坊里牽磨，它們的皮也做不出鞋來。
只有啞巴才妒忌多嘴的人。
如果冬天說，“春天在我的心里”，誰會相信冬天呢
每一粒種子都是一個愿望。
如果你真的睜起眼睛來看，你會從每一個形象中看到你自己的形象。
如果你張開耳朵來聽，你會在一切聲音里聽到你自己的聲音。
真理是需要我們兩個人來發(fā)現(xiàn)的:一個人來講說它，一個人來了解它。
雖然言語的波浪永遠在我們上面喧嘩，而我們的深處卻永遠是沉默的。
許多理論都像一扇窗戶，我們通過它看到真理，但是它也把我們同真理隔開。
讓我們玩捉迷藏吧。你如果藏在我的心里，就不難把你找到。但是如果你藏到你的殼里去，那么任何人也找你不到的。
一個女人可以用微笑把她的臉蒙了起來。
那顆能夠和歡樂的心一同唱出歡歌的憂愁的心，是多么高貴呵。
想了解女人，或分析天才，或想解答沉默的神秘的人，就是那個想從一個美夢中掙扎醒來坐到早餐桌上的人。
我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看著隊伍走過。
對于服侍你的人，你欠他的還不只是金子。把你的心交給他或是服侍他吧。
沒有，我們沒有白活。他們不是把我們的骨頭堆成堡壘了嗎
我們不要挑剔計較吧。詩人的心思和蝎子的尾巴，都是從同一塊土地上光榮地升起的。
每一條毒龍都產(chǎn)生出一個屠龍的圣喬治來。
樹木是大地寫上天空中的詩。我們把它們砍下造紙，讓我們可以把我們的空洞記錄下來。
如果你要寫作(只有圣人才曉得你為什么要寫作)，你必須有知識、藝術和魔術----字句的音樂的知識，不矯揉造作的藝術，和熱愛你讀者的魔術。
他們把筆蘸在我們的心懷里，就認為他們已經(jīng)得了靈感了。
如果一棵樹也寫自傳的話，它不會不像一個民族的歷史。
如果我在“寫詩的能力”和“未寫成詩的歡樂”之間選擇的話，我就要選那歡樂。
因為歡樂是更好的詩。
但是你和我所有的鄰居，都一致地說我總是不會選擇。
詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口涌出的一首歌曲。
言語是沒有時間性的。在你說它或是寫它的時候應該懂得它的特點。
詩人是一個退位的君王，坐在他的宮殿的灰燼里，想用殘次捏出一個形象。
詩是歡樂、痛苦和驚奇穿插著詞匯的一場交道。
一個詩人要想尋找他心里詩歌的母親的話，是徒勞無功的。
我曾對一個詩人說:“不到你死后我們不會知道你的評價。”
他回答說:“是的，死亡永遠是個揭露者。如果你真想知道我的評價，那就是我心里的比舌上的多，我所愿望的比手里現(xiàn)有的多。”
如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會有聽眾。
詩是迷醉心懷的智慧。
智慧是心思里歌唱的詩。
如果我們能夠迷醉人的心懷，同時也在他的心思中歌唱。
那么他就真?zhèn)�地在神的影中生活了。
靈感總是歌唱;靈感從不解釋。
我們常為使自己人睡，而對我們的孩子唱催眠的歌曲。
我們的一切字句，都是從心思的筵席上散落下來的殘屑。
思想對于詩往往是一塊絆腳石。
能唱出我們的沉默的，是一個偉大的歌唱家。
如果你嘴里含滿了食物，你怎能歌唱呢
如果手里握滿金錢，你怎能舉起祝福之手呢
他們說夜鳥唱著戀歌的時候，把刺扎進自己的胸膛。
我們也都是這樣的。不這樣我們還能歌唱嗎
天才只不過是晚春開始時節(jié)知更鳥所唱的一首歌。
連那最高超的心靈，也逃不出物質的需要。
瘋人作為一個音樂家并不比你我遜色;不過他所彈奏的樂器有點失調而已。
在母親心里沉默著的詩歌，在她孩子的唇上唱了出來。
沒有不能圓滿的愿望。 我和另外一個我從來沒有完全一致過。事物的實質似乎橫梗在我們中間。
你的另外一個你總是為你難過。但是你的另外一個你就在難過中成長;那么就一切都好了。
除了在那些靈魂熟睡、軀殼失調的人的心里之外，靈魂和軀殼之間是沒有斗爭的。
當你達到生命的中心的時候，你將在萬物中甚至于在看不見美的人的眼睛里，也會找到美。
我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。
撒下一粒種子，大地會給你一朵花。向天祝愿一個夢想，天空會給你一個情人。
你生下來的那一天，魔鬼就死去了。
你不必經(jīng)過地獄去會見天使。
許多女子借到了男子的心;很少女子能占有它。
如果你想占有，你千萬不可要求。
當一個男子的手接觸到一個女子的手，他倆都接觸到了永在的心。
愛情是情人之間的面幕。
每一個男子都愛著兩個女人:一個是他想像的作品，另外一個還沒有生下來。
不肯原諒女人的細做過失的男子，永遠不會欣賞她們偉大的德性。
不日日自新的愛情，變成一種習慣，而終于變成奴役。
情人只擁抱了他們之間的一種東西，而沒有互相擁抱。
戀愛和疑忌是永不交談的。
愛情是一個光明的字，被一只光明的手寫在一張光明的冊頁上的。
友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。
如果你不在所有的情況下了解你的朋友，你就永遠不會了解他。
你的最華麗的衣袍是別人織造的;
你的最可口的一餐是在別人的桌上吃的;
你的最舒適的床鋪是在別人的房子里的。
那么請告訴我，你怎能把自己同別人分開呢
你的心思和我的心懷將永不會一致，除非你的心思不再居留于數(shù)字中，而我的心懷不再居留在云霧里。
除非我們把語言減少到七個字，我們將永不會互相了解。
我的心，除了把它敲碎以外，怎能把它打開呢
只有深哀和極樂才能顯露你的真實。
如果你愿意被顯露出來，你必須在陽光中揮舞，或是背起你的十字架。
如果自然聽到了我們所說的知足的話語，江河就不去尋求大海，冬天就不會變成春天。如果她聽到我們所說的一切吝嗇的話語，我們有多少人可以呼吸到空氣呢
當你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。
你在白天的太陽前面是自由的，在黑夜的星辰前面也是自由的;
在沒有太陽，沒有月亮，沒有星辰的時候，你也是自由的。
就是在你對世上一切閉起眼睛的時候，你也是自由的。
但是你是你所愛的人的奴隸，因為你愛了他。
你也是愛你的人的奴隸，因為他愛了你。
我們都是廟門前的乞丐，當國王進出廟門的時候，我們每人都分受到恩賞。
但是我們都互相妒忌，這是輕視國王的另一種方式。
你不能吃得多過你的食欲。那一半食糧是屬于別人的，而且也還要為不速之客留下一點面包。
如果不為待客的話，所有的房屋都成了墳墓。
和善的狼對天真的羊說:“你不光臨寒舍嗎”
羊回答說:“我們將以貴府為榮，如果你的貴府不是在你肚子里的話。”
我把客人攔在門口說:“不必了，在出門的時候再擦腳吧，進門的時候是不必擦的。”
慷慨不是你把我比你更需要的東西給我，而是你把你比我更需要的東西，也給了我。
當你施與的時候你當然是慈善的，在受與的時候要把臉轉過一邊，這樣就可以不看那受者的羞赧。
最富與最窮的人的差別，只在于一整天的饑餓和一個鐘頭的干渴。
我們常常從我們的明天預支了來償付我們昨天的債負。
我也曾受過天使和魔鬼的造訪，但是我都把他們支走了。
當天使來的時候，我念一段舊的詩文，他就厭煩了;
當魔鬼來的時候，我犯一次舊的罪過，他就從我面前走過了。
總的說來，這不是一所壞監(jiān)獄;我只不喜歡在我的囚房和隔壁囚房之間的這堵墻;
但是我對你保證，我決不愿責備獄吏和建造這監(jiān)獄的人。
你向他們求魚而卻給你毒蛇的那些人，也許他們只有毒蛇可給。那么在他們一方面就算是慷慨的了。
欺騙有時成功，但它往往自殺。
當你饒恕那些從不流血的兇手，從不竊盜的小偷，不打禪語的說謊者的時候，你就真是一個寬大的人。
誰能把手指放在善惡分野的地方，誰就是能夠摸到上帝圣袍的邊緣的人。
如果你的心是一座火山的話，你怎能指望會從你的手里開出花朵來呢
多么奇怪的一個自欺的方式!有時我寧愿受到損害和欺騙，好讓我嘲笑那些以為我不知道我是被損害、欺騙了的人。
對于一個扮作被追求者的角色的追求者，我該怎么說他呢
讓那個把臟手擦在你衣服上的人，把你的衣服拿走吧。他也許還需要那件衣服，你卻一定不會再要了。
兌換商不能做一個好園丁，真是可惜。
請你不要以后天的德行來粉飾作的先天的缺陷。我寧愿有缺陷;這些缺陷和我自己的一樣。
有多少次我把沒有犯過的罪都拉到自己身上，為的讓人家在我面前感到舒服。
就是生命的面具也都是更深的奧秘的面具。
你可能只根據(jù)自己的了解去判斷別人。
現(xiàn)在告訴我，我們里頭誰是有罪的，誰是無辜的。
真正公平的人就是對你的罪過感到應該分擔的人。
只有白癡和天才，才會去破壞人造的法律;他們離上帝的心最近。
只在你被追逐的時候，你才快跑。
我沒有仇人，上帝阿，如果我會有仇人的話，
就讓他和我勢均力敵，
只讓真理做一個戰(zhàn)勝者。
當你和敵人都死了的時候，你就會和他十分友好了。
一個人在自衛(wèi)的時候可能自殺。
很久以前一個“人”因為過于愛別人，也太可愛了，因而被釘在十字架上。
說來奇怪，昨天我碰到他三次。
第一次是他懇求一個警察不要把一個娼妓關到監(jiān)牢里去;第二次是他和一個無賴一塊喝酒;第三次是他在教堂里和一個法官拳斗。
如果他們所談的善惡都是正確的話，那么我的一生只是一個長時間的犯罪。
憐憫只是半個公平。
過去推一對我不公平的人，就是那個我曾對他的兄弟不公平的人。
當你看見一個人被帶進監(jiān)獄的時候，在你心中默默地說:“也許他是從更狹小的監(jiān)獄里逃出來的。”
當你看見一個人喝醉了的時候，在你心中默默地說:“也許他想躲避某些更不美好的事物。”
在自衛(wèi)中我常常憎恨;但是如果我是一個比較堅強的人，我就不必使用這樣的武器。
用唇上的微笑來遮掩眼里的憎恨的人是多么愚蠢呵!
只有在我以下的人，能忌妒我或憎恨我。
我從來沒有被妒忌或被憎恨過，我不在任何人之上。
只有在我以上的人，能稱贊我或輕蔑我。
我從來沒有被稱贊或被輕蔑過，我不在任何人之下。
你對我說:“我不了解你。”這就是過分地贊揚了我，無故地侮辱了你。
當生命給我金子而我給你銀子的時候，我還自以為慷慨，這是多么卑鄙呵!
當你達到生命心中的時候，你會發(fā)現(xiàn)你不高過罪人，也不低于先知。
奇怪的是，你竟可憐那腳下慢的人，而不可憐那心里慢的人。
可憐那盲于目的人，而不可憐那盲于心的人。
瘸子不在他敵人的頭上敲斷他的拐杖，是更聰明些的。
那個認為從他的口袋里給你，可以從你心里取回的人，是多么糊涂呵!
生命是一支隊伍。遲慢的人發(fā)現(xiàn)隊伍走得太快了，他就走出隊伍;
快步的人又發(fā)現(xiàn)隊伍走的太慢了，他也走出隊伍。
如果世上真有罪孽這件東西的話，我們中間有的人是跟著我們祖先的腳蹤，倒退著造孽。
有的人是管制著我們的兒女，趕前地造摯。
真正的好人，是那個和所有的大家認為壞的人在一起的人。
我們都是囚犯，不過有的是關在有窗的牢房里，有的就關在無窗的牢房里。
奇怪的是，當我們?yōu)殄e誤辯護的時候，我們用的氣力比我們捍衛(wèi)正確時還大。
如果我們互相供認彼此的罪過的話，我們就會為大家并無新創(chuàng)而互相嘲笑。
如果我們都公開了我們的美德的話，我們也將為大家并無新創(chuàng)而大笑。
一個人是在人造的法律之上，直到他犯了抵觸人造的慣例的罪;
在此以后，他就不在任何人之上，也不在任何人之下。
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