2026年陳丹青的語錄集錦49條
真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養"這句話。凡、高誰培養他？齊白石誰培養他？以下是小編為大家收集的陳丹青的語錄49條,歡迎閱讀借鑒。
1、人生總有零星片刻的狂喜，經常會被想起。
2、音樂好在倏忽，所謂時間的藝術，靈界的藝術。
3、農村還是那樣：你姓什么？你是外鄉人？去你媽，你等著吧，沒戲。
4、"知無不言、言無不盡"，過去不可能，現在仍然不可能，因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關系，政治國情。
5、中國人學東西非常快，問題是它一學過來，就變成中國的東西，它必須適應中國的國情，一適應以后就變成畸形。
6、今天，全國院校，全國的教育，大談"人文"——可是大家要知道，一個民族忽然要來大談"人文"，不是好事情’正相反，它說明人文狀況出現了大問題。面對這樣的大問題，以我的看法，咱們先別奢談所謂"人文"，我們要緊的是先來恢復常識和記憶。
7、你能活著目擊如此畸形的教育現狀，也是千載難逢的福份。我有時瞧著一幅糟糕透頂的圖畫，不由得好生佩服：畫到這么差，也是本事啊！
8、我們常說"不拘一格降人才"，可表格發下來，一格一格，全是格啊！
9、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。 我沒有錢，但我愿意做個怪人。
10、我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡，但絕不因為他是同志。異性戀，那些所謂"符合自然規律"的人，不也有太多叫人厭惡的家伙么？
11、我這一輩子最不喜歡人不講事實！背后的閑言閑語已經足夠我聽十輩子了。有本事你要說就在我面前對質！背后說人壞話有個蛋用啊！
12、我的父輩，全被糟蹋了。在他們的壯年，二十幾歲到將近五十歲，都在挨整，或者整人，都在荒謬的歲月中，荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋，他們還在考政治，考外語，就是不折不扣的被糟蹋。無可自救，只有熬。若干家伙可能會脫穎而出，大部分都給廢了。
13、中國的成年人的交往，即便藝術家，也是一套精致的"人際關系"，夾纏著利益、謀算，陰晴不定。藝術本是無事之事，而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前，不知起于何時，我竟會覺得開口談論藝術怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。
14、天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過得很簡單；生命常得到愉悅，一定是心靈純凈到不復雜。
15、一本好書會讓我安靜下來，會讓我有內心生活。我每天出去都是應酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話，大意是人類的一切災難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關系。我對閱讀充滿感激。
16、凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無關。有的花只盛開一天，一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。
17、我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時代的愚蠢無可羞，也無可張揚。現在我可能聰明一點了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續擺脫：不必同外國比較，我所比較的對象，是我自己。
18、人事與史跡的累累誤點，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經公認而凝固：其實都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對翔實而平正的說法，隨口議論，貿然下筆，動輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》
19、全世界現代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點樹，養點花，證明和自然還有聯系。——陳談現代化
20、別人批評你的時候，即使他是錯的、也不要先辯駁，等大家都平靜下來再解釋。
21、吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀，不要拿筷子敲碗。
22、聽別人說話的時候，眼神不要游移，否則會顯得很沒禮貌。
23、別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味地說著啊啊啊、是是是。
24、有禮貌應該是對所有人，無論是上司、長輩、餐館服務員或是路邊撿垃圾的老者。
25、真的美術史是什么，是一聲不響的大規模淘汰。
26、這就叫開眼界。此后經過，略微留心了。果然，某次是在嚴冬，竟有七八位腰穿皮質超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分"本土化"，她們無所事事而分明有事，其中一位對著手提電話大叫："咋整呀？你說啥呀！"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看，她們平均的"好看程度"正像當年軍區文工團女演員。
27、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗你中文怎樣。
28、好在"批評"的涵義之一即"評論"，評論的涵義之一即"贊美"，贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意，自然而然地，中國的批評乃成為一種大規模的"裝飾性文本"。
29、藝術與自由：有創見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人，如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話，那么這個人就注定要毀滅，反之，要是沒有扼殺個人的國家，也就不會有真知灼見的人：只有在這么一種時刻，在這么一種壓力下，才會有真知灼見的人。人只有在越過無數障礙之后，才能稱得上是藝術家，因而對藝術非但不該加以鼓勵，相反應當壓抑藝術。
30、我剛到美國，正趕上流行"雅痞"生活方式，高級中產階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意。談現代人的怪癖。
31、整體而言，今日中國高等教育，有大學，沒有大師；有教育官員，沒有教育家；有教育政策，沒有教育思想；有教學大綱，沒有教育靈魂；有教育的地位，沒有教育的尊嚴。
32、政府對藝術的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價值觀。
33、中央臺《藝術人生》。老要逗人談私事，談爹媽，直到嘉賓哭出來，底下哄然鼓掌，看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過來的老把戲。多么卑鄙的意識形態伎倆！多沒教養！臺上臺下一起沒教養。
34、我們現在的教育制度，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長，串通好了，細細的摧殘。
35、對任何一位想當藝術家的青年，今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。
36、別談教育吧，現在哪有教育啊？
37、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉，瞧著挺壯的樣子。看上去繁花似錦。就像中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的"體育"是中國……
38、我說："為人民服務"這句話是錯的，沒有主語：為人民服務？您是誰？
39、陳丹青：我剛回國的[20XX]年，清華美院為我辦了個展，此后迄今，九年內我沒再辦過一次個展，零星展覽是陪朋友玩玩。為什么要辦個展？畫畫是為了辦展覽嗎？我確實無意談論藝術。我在這里看見的藝術，背后都是別的事情，出于別的原因。誠實的，有興味地談論藝術的氛圍，早就喪失了。
40、陳丹青：我絕對不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制"，不要夸張退學、辭職這類個例。我本來是個體畫家，獨自謀飯。今天的生存空間不容許使性子，除非你有能力自謀生路。改革開放的良性后果之一是部分人可以自謀生路，但絕大多數人，包括先進國家，都是上學上班過一輩子。
41、陳丹青：不自由的人，一定不誠實；不誠實的人，一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術家自以為很自由；一個個不自由的藝術家，根本不在乎誠實不誠實。
42、憑什么人家不能也叫"陳丹青"？我該這樣寫："丹青：我也名叫陳丹青。"
43、中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把"好"作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。
44、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。
45、我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應么？習慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來又"受苦"。
46、但我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的后生。那會兒沒得比，現在樣樣比。同學的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區，攢錢攢到五十歲，怕也買不起小區保安那座崗亭啊。
47、世界上的重要藝術家都不是研究生學歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。凡高就是個病人，畢加索也沒有大學文憑。當今中國，需要文憑，為了就業，得到社會的認可，你就得拿個文憑。
48、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是"談自己"。
49、我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始"萌生"，并"確認"為絡腮胡子，而我卻沒有。……回答記者問"什么時候萌生藝術念頭，并什么時候確認自己是藝術家"
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