2026年陳果的語(yǔ)錄45條
不能包容對(duì)抗不幸、挫折、苦難就會(huì)出現(xiàn)不自由對(duì)抗本身對(duì)自己產(chǎn)生了一種束縛和解時(shí)才是真正達(dá)到自由對(duì)抗時(shí)的力量的實(shí)施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對(duì)方直面困境，不能改變命運(yùn)時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運(yùn)，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。以下是關(guān)于陳果的語(yǔ)錄45條,一起來(lái)看一下吧。
1、先打理好自己，再關(guān)懷別人。天助自助者自己要完滿快樂(lè)，自己端平這碗水。
2、只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
3、老夫老妻的愛(ài)，像空氣，不需要有語(yǔ)言的交流，卻重要的不可替代。
4、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。
5、為了營(yíng)造自己是個(gè)大好人的氛圍，自我犧牲的背后是對(duì)回報(bào)的期許——不是關(guān)懷。
6、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒(méi)有做的事情。包容自己的命運(yùn)、生活。
7、人往往缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。人對(duì)自己親密的人無(wú)比殘忍、冷酷無(wú)情。認(rèn)為理所當(dāng)然。
8、甘于孤獨(dú)者：熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書(shū)——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來(lái)快樂(lè)的持久孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通。
9、顏回："不遷怒。""不二過(guò)。"意思是，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門、窗、手機(jī)或者同學(xué)身上。
10、"涌泉相報(bào)"不只是對(duì)給你善的人，而是給與全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享給其他所有人。把目光放在已經(jīng)得到的東西。猶太民族的遠(yuǎn)見(jiàn)：到處播灑善。
11、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
12、在學(xué)心理學(xué)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我迷上給人看手相。新認(rèn)識(shí)一個(gè)人，還沒(méi)熟，就迫不及待地抓住對(duì)方的手，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)看，試圖對(duì)她（他）人生的跡象一探究竟。那時(shí)在我眼中，人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業(yè)線、情感線長(zhǎng)短曲折都有說(shuō)法；掌紋的深淺、紋路的細(xì)密都有規(guī)律；就連手上有幾個(gè)螺、分別長(zhǎng)在哪些手指上，都有門道兒。
13、在職場(chǎng)浸淫數(shù)十年，見(jiàn)過(guò)的女同事們?nèi)邕^(guò)江之鯽，亦知道有些人為了更好的業(yè)績(jī)，或更好的職位，與上司或客戶發(fā)生一些不太好的事情。年輕的時(shí)候，看見(jiàn)別人走捷徑，輕輕松松擁有自己拼盡全力拿不到的東西，不由得羨慕嫉妒恨。年齡稍大一點(diǎn)，再回頭看，很慶幸賣藝的時(shí)候只專心賣藝，也由此才將技藝修煉得越發(fā)純熟。賣藝為生，才會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)越發(fā)有底氣。
14、自問(wèn)：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)。
15、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
16、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
17、不要拒絕接受愛(ài)，這不是軟弱。不要害怕奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這不意味著喪失，相反，從側(cè)面反映了你的富足。
18、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
19、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂(lè)的驅(qū)動(dòng)浪費(fèi)自己的時(shí)間是最不智慧的行為。
20、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
21、所以我每次上課之前都非常緊張，我擔(dān)心靈感拋棄了我，我擔(dān)心我站在講臺(tái)上的時(shí)候，只是一個(gè)枯竭的傳聲筒。
22、所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中處處見(jiàn)到快樂(lè)的孩子，你很少看到不開(kāi)心的小朋友，但我們很少看到開(kāi)懷大笑，無(wú)憂無(wú)慮的大人。
23、孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是靈感的源泉，世界對(duì)大人們來(lái)說(shuō)墮落為了謀生的渠道，世界對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是有趣的，對(duì)大人們來(lái)說(shuō)是有用的，世界對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，他們是真正熱愛(ài)的。
24、寂寞的人會(huì)需要社交。
25、孤獨(dú)心孤獨(dú)不等于寂寞自成世界的獨(dú)處自成體系的完整的狀態(tài)孤獨(dú)者表現(xiàn)出的是圓融的高貴羽化沒(méi)有缺失的遺憾寂寞是迫于無(wú)奈的虛無(wú)，百無(wú)聊賴，焦灼，無(wú)所適從、無(wú)法自處孤獨(dú)是由思想帶來(lái)的氣質(zhì)嫻靜淡定對(duì)環(huán)境沒(méi)有刻意的要求：獨(dú)處或身處熱鬧是自己的心境。
26、感恩心沒(méi)有什么"理所應(yīng)當(dāng)"的愛(ài)。他對(duì)你的好，是因?yàn)樗麗?ài)你，落實(shí)到行動(dòng)是對(duì)你的理解、包容、奉獻(xiàn)。愛(ài)，歸根到底是只付出、自我的犧牲、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。愛(ài)讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個(gè)陌生人對(duì)我們的一點(diǎn)幫助，但卻記不住離自己很近的人對(duì)自己付出。
27、中國(guó)人的功利之用——傳統(tǒng)思想朋友是無(wú)用的——無(wú)功利之用。交朋友不是為了利用、庇護(hù)、或是一個(gè)安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不會(huì)讓他承擔(dān)功利之用，無(wú)需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不時(shí)常想起但卻無(wú)處不在。朋友不是實(shí)用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺(jué)得心滿意足。
28、孤獨(dú)不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩(shī)意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨(dú)或許表現(xiàn)出沉默，但孤獨(dú)與沉默沒(méi)有必然關(guān)系。孤獨(dú)者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來(lái)營(yíng)造一種孤獨(dú)的虛假的表象。沒(méi)有思想、沒(méi)有精神的人是孤獨(dú)不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。
29、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。
30、不是附庸，不會(huì)只有贊同、妥協(xié)。在現(xiàn)實(shí)中需要如切如磋，如琢如磨。
31、不是酒友、玩伴、寂寞時(shí)的慰藉者、精神的避護(hù)所，不是為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
32、真正的之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。（從來(lái)也不會(huì)想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）
33、是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲模擞亚椋裁匆膊荒芙o你。
34、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是自成世界的獨(dú)處，是自成體系的一種完整狀態(tài)。孤獨(dú)是由思想帶來(lái)的揮之不去的氣質(zhì)。孤獨(dú)者極其有趣極其豐富，因?yàn)樗皇瞧扔跓o(wú)奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于無(wú)奈的孤獨(dú)，是由虛無(wú)引起的恐懼。寂寞是一種病，藥方是人群，是喧鬧，是社交。
35、有人對(duì)佛，對(duì)宗教也是一樣的。無(wú)事不登三寶殿，沒(méi)事的不會(huì)去看看佛，你要去看佛的時(shí)候，一定是你人生當(dāng)中處于困境，祈求保佑，其實(shí)這也是一種利用。你需要的時(shí)候，就用他，不需要的時(shí)候就不用他。臨時(shí)抱佛腳，體現(xiàn)很多人對(duì)事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財(cái)富。
36、美不分領(lǐng)域，美不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀，真實(shí)才是最高尚的美。有句話叫真善美，如果沒(méi)有真，善也是偽善的。
37、一個(gè)真正的朋友，你跟他在一起的時(shí)候，有時(shí)無(wú)需語(yǔ)言的交流。人與人之間的交流，語(yǔ)言是最低檔次。當(dāng)人需要說(shuō)話才能溝通的時(shí)候，你們的關(guān)系很遠(yuǎn)，說(shuō)話的聲音越大，你們的關(guān)系越遠(yuǎn)。當(dāng)兩個(gè)人的關(guān)系非常親密，你知我，我知你，一個(gè)眼神足矣，一個(gè)握手足矣。
38、對(duì)抗就失去了自由。愛(ài)她就不讓她為你多操心。朋友是"無(wú)用"的奢侈品，與朋友一起，滿足安寧，輕松快樂(lè)氛圍，不用刻意，不用語(yǔ)言。
39、曇花一現(xiàn)的愛(ài)情，它其實(shí)不是真正意義本質(zhì)意義上的愛(ài)情，或者如果我們非要用一個(gè)"愛(ài)"的字的話，那就是由一個(gè)特定的對(duì)象點(diǎn)燃的愛(ài)的感覺(jué)。
40、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產(chǎn)生愛(ài)，你才能夠獲得愛(ài)。真正獲得愛(ài)并不是由于你的外在標(biāo)準(zhǔn)的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
41、"對(duì)不起"說(shuō)多了就沒(méi)有歉意了。真正的"對(duì)不起"是千斤重的，不僅是對(duì)你傷害過(guò)的這個(gè)人，更是對(duì)你自己的良知和道德。
42、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。
43、只有當(dāng)你不需要跟別人打交道的時(shí)候，你才會(huì)真正跟自己打交道。但是，人一旦跟自己對(duì)話的時(shí)候，人跟自己打交道的時(shí)候，人就是自我反思啊，自我反思是一切思想的源頭。你要知道。人他是在思考自己而不是在思考他人的過(guò)程當(dāng)中產(chǎn)生了智慧。人也是在自我批判而不是在批判他人的過(guò)程當(dāng)中展示了你的勇氣。所以，自己何等重要——一個(gè)陪伴我一生的唯一的人。但是，我們往往疏忽了，那這就是一個(gè)孤獨(dú)的重要性。
44、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒(méi)有做的事情。包容自己的命運(yùn)生活。
45、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友誼"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。
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