《女媧造人》教案

時間：2026-05-04 15:10:28 教案

《女媧造人》教案范文合集五篇

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的《女媧造人》教案5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《女媧造人》教案范文合集五篇

《女媧造人》教案篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、通過熟悉神話故事情節(jié)，了解想象的特點。

　　２、通過認(rèn)識神話人物，感受女媧樸實、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。

　　３、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　【教學(xué)重點】

　　激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

　　【教學(xué)難點】

　　體會文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。

　　【教學(xué)時間】

　　１課時。

　　一、動畫導(dǎo)入

　　放兩段無聲動畫，要求學(xué)生說出其名稱：《盤古開天辟地》、《女媧補天》。并提問：還知道與女媧有關(guān)的什么神話故事？從而引出課題：《女媧造人》

　　二、初讀解疑

　　１、看到課題，你想知道一些什么內(nèi)容？

　　為什么造人：孤獨寂寞

　　揉泥造人

　　怎樣造人

　　揮藤造人

　　怎樣讓人生生不息：男女婚配

　　２、帶著疑問，閱讀課文。

　　３、分組解答：

　　以女媧的身份口氣解答剛才的疑問。

　　三、細(xì)讀探究

　　認(rèn)識焦點人物女媧，品讀語言，感受人類誕生的喜悅。

　　１、小組討論：

　　⑴ 你喜歡女媧嗎？為什么？請用我喜歡（不喜歡）女媧，因為________說話。

　　⑵ 找出人類誕生時的歡呼場面及女媧此時的心理活動，加以品讀體會，談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　⑶ 根據(jù)文章內(nèi)容說說你對女媧的'認(rèn)識。

　　２、教師評價整理：女媧是一個神通廣的神，但是她也有人的孤獨，喜悅之情，她創(chuàng)造了人類，她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞智慧。從她的身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，想象大膽奇特而又合情合理，這是神話的兩大亮點。

　　四、閱讀比較

　　走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。

　　１、分小組討論交流，比較課文與《風(fēng)俗通》譯文，看看作者豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想象力。

　　２、小組代表整理解答：

　　想象的內(nèi)容：

　　⑴ 造人動機的產(chǎn)生。

　　⑵ 造人的具體過程。

　　⑶ 女媧的心理情緒。

　　⑷ 人造出后的歡快場面。

　　⑸ 作者的評述。

　　其中③④兩點最見作者的想象力。

　　３、師點評小結(jié)：這些情節(jié)都是想象的，在科學(xué)水平不發(fā)達的遠(yuǎn)古時代，人們無法對人類的起源作出科學(xué)的解說而大膽創(chuàng)造出來的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強烈的探求精神。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，我們可以對人類的起源問題作出一些科學(xué)的解釋：由猿猴進化而成。但這種說法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊，可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角螅グl(fā)現(xiàn)，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　五、放飛想象

　　１、口頭表達：請你改編女媧造人的原因，經(jīng)過或方法。

　　２、書面表達：請你想象幾十萬年后未來人的外形生活情況（四人為一小組，一人執(zhí)筆）。

　　３、布置課外作業(yè)：

　　⑴ 收集書面材料，辦一期黑板報，描繪未來人類。

　　⑵ 追尋人類起源，瀏覽科普網(wǎng)站。

　　六、贈送名言

　　激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的欲望。

《女媧造人》教案篇2

　　【教學(xué)設(shè)計A】

　　創(chuàng)意說明：這篇教學(xué)設(shè)計采用了“主問題”設(shè)計的理念。學(xué)生帶著主問題對全篇課文進行研讀，在教師的點撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進行圈點勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發(fā)言、討論、辯析等表達活動。

　　教學(xué)步驟：

　　一、積累一組詞語

　　學(xué)生自由地讀課文，識別、積累詞語。

　　1．雅詞

　　2．四字短語

　　二、研討一個問題

　　1．主問題：女媧在你心中是一個怎樣的形象?

　　要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達見解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點。

　　·她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

　　·她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。

　　·她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時，“就忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。

　　·她是一個勤勞的母親。

　　·她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

　　……

　　2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”？

　　作者把女媧塑造得更像一個“人”，這正是這篇童話真實感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨，造人的愿望就顯得自然而真實；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的'忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

　　三、發(fā)揮一些想象

　　1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。

　　通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。

　　2．討論、明確：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅的場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。

　　3．下面同學(xué)們再對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，進行想象，寫一段文字。

　　4．同學(xué)之間進行交流。

　　【教學(xué)設(shè)計B】

　　創(chuàng)意說明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進一點參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界，增強學(xué)習(xí)課文的興趣。

　　教學(xué)步驟：

　　一、自由讀課文，識別生字難詞

　　二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

　　三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》

　　1．教師：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。

　　·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。

　　·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計的。

　　·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

　　……

　　【教學(xué)設(shè)計C】

　　創(chuàng)意說明：這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？

　　教學(xué)步驟：

　　課前準(zhǔn)備：

　　1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。

　　2．了解有關(guān)神話的常識。

　　一、讀課文，復(fù)述故事

　　二、講神話故事比賽

　　三、問題探究：

　　1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來還是津津有味，這是為什么呢？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

　　·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。

　　·這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。

　　【資料整合平臺】

　　●作者簡介

　　袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學(xué)家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料，考辨真?zhèn)危喺炚`，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。

《女媧造人》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．掌握本課重點生字詞。

　　2．把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

　　3．體會這個神話故事想象豐富的特點。

　　4．朗讀課文。

　　教學(xué)重點

　　把握課文內(nèi)容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

　　教學(xué)難點

　　體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來的精彩與生機。

　　課時安排

　　1課時

　　教學(xué)過程

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1．導(dǎo)語：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今夫，我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2．教師板書課題：女媧造人。

　　3．認(rèn)識人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認(rèn)識。

　　4．教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對課題質(zhì)疑：是的。傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢？

　　5．學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng) 加以梳理、板書。

　　⑴女媧為什么要創(chuàng)造人類？

　　⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的？

　　6．教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1．教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。

　　⑴認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　⑵遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn) ，加以理解。

　　⑶思考剛才質(zhì)疑的問題，小組交流，討論解疑。

　　⑷用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2．學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進行個別指導(dǎo)。

　　3．小組交流解疑。

　　4．自學(xué)反饋，全班互動。

　　⑴指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。

　　⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。

　　莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

　　神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。

　　生氣蓬勃：富有生命力和活力。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

　　⑶針對質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　　①女媧為什么要創(chuàng)造人類？

　　（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。）

　　a．盤古開辟了天地，但在這天地里只有他一個人孤獨的'生活，又在寂寞中死去。沒有了盤古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時間也仿佛靜止了。

　　b．她不愿忍耐這寂寞，也不愿這美好的天地沒有活潑的生靈。

　　②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？

　　a．她開始按照自己的模樣來創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。

　　b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去，泥巴點子落到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。

　　c．女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來。

　　⑷指名概括故事的主要內(nèi)容。

　　（這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來了。）

　　三、暢談感受，體會寫法

　　1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

　　⑴對女媧的認(rèn)識——“神”性、“人”性

　　①女媧的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）

　　a．一天變化七十次；

　　b．揉黃泥造人；

　　c．揮灑泥漿造人

　　②女媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動）

　　a．寂寞孤獨；

　　b ．自豪欣慰；

　　c．忙碌疲倦

　　⑵對寫法的體會——想象大膽奇特；刻畫真實合理。

　　①全文充滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

　　②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。

　　③生動有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。

　　2．結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。

　　四、課堂小結(jié)

　　1．教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊！

　　2．學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進一步認(rèn)識女媧，了解神話故事的特點，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

　　如：女媧曾教給人們婚姻。

　　如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。

　　如：女媧冒險補天為人類消除災(zāi)難。

　　五、板書設(shè)計

　　六、作業(yè)設(shè)計

　　1．摘抄文中的四字詞語，加以積累。

　　2．向家人講述《女媧造人》的神話故事。

《女媧造人》教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

　　2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　3、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。

　　教學(xué)重點：

　　1、體會神話故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。

　　課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與課件

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課文

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

　　1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

　　①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　　②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　2、小組交流后明確：

　　①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。

　　②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

　　3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現(xiàn)這個生動有趣的故事？

　　講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。

　　三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

　　討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（）。

　　說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

　　學(xué)生板書結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的'神力……

　　2、結(jié)合學(xué)生的板書，淺析女媧。

　　學(xué)生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

　　問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

　　女媧是現(xiàn)實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）

　　教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、結(jié)合女媧形象，體會想象的特點。

　　作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。

　　展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。

　　夸父拄著杖，去追趕太陽。當(dāng)他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　生寫作文片段，師巡視指導(dǎo)。

　　請兩三個同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結(jié)：

　　愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

　　讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業(yè):

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　《山海經(jīng)》

　　《一千零一夜》

《女媧造人》教案篇5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：

　　1．了解神話的文學(xué)常識。

　　2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　3．學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　過程與方法：

　　1．比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

　　2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

　　3．通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2．激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。

　　二、教學(xué)重難點

　　教學(xué)重點：

　　1．體會文中大膽而新奇的想象。

　　2．學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

　　教學(xué)難點：

　　1．初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

　　2．思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1．朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

　　2．獨立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進行思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

　　四、教學(xué)過程

　　（一）神話知識導(dǎo)入

　　1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）

　　2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？

　　師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）

　　【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

　　（二）感知學(xué)習(xí)

　　1．看動畫和文字，聽朗讀。

　　2．快速閱讀，思考相關(guān)問題：

　　（1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？

　　（2）你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。

　　教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代

　　引導(dǎo)學(xué)生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）

　　【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

　　（三）內(nèi)容探究

　　1．女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

　　2．袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：

　　（1）女媧為什么造人；

　　（2）女媧造人的.具體過程；

　　（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；

　　（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。

　　舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

　　（2）對女媧的人性化描寫。

　　學(xué)生圈點勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。

　　【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

　　（四）想象寫作

　　1．神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　（1）女媧為什么造人？

　　（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？

　　2．交流習(xí)作，互相點評。

　　【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　（五）問題探究

　　1．《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2．神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

　　（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。