《我的呼吁》教案
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，時常需要用到教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么應當如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的《我的呼吁》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我的呼吁》教案1
教學目標：
1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術性。
4、領會“尊重生命”的倫理的內含，培養學生尊重生命的意識。
教學重點：1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
重點難點：體會作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
教學設想： 本文是一篇思想性和藝術性都很強的演講詞，同時又是一篇自讀課文，因此課堂
上以學生自主學習為主，教師點撥為輔，培養學生自主、合作、探究的學習習慣。
課堂教學中采用多媒體。課件輔助教學。
教學課時：一課時
教學步驟：
一、導語介紹：多媒體展示圖片。
先請大家看投影，，幾幅幻燈片都是關于戰爭場面和因戰爭而受到傷害的人們請學生回答：看了這些圖片，大家都想到了什么？
（戰爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）
對。以上圖片都是關于戰爭的，關于難民的。歷數人類發展的歷史，戰爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內的國際的數不勝數。可是，每場戰爭中都有無數的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰的事情發生？為什么為了強權為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲（1875一1965）出生于阿爾薩斯（一戰前屬德國、戰后屬法國），得過哲學、神學、醫學三大領域的博士，還對音樂有極高的造詣，但他的聲譽并不建立在他的才藝之上， 而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻身精神。他將生命中的半個世紀貢獻給了赤道非洲，貢獻給了那里的.醫療事業，從1913年建立叢林診所，直到與世長辭，他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年，非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世，愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人，我幾乎還沒有發現過。”1954年他獲諾貝爾和平獎金，但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關背景提示：二戰后，尤其是冷戰期間，美國與前蘇聯展開了激烈的軍備競賽，給世界和平和整個人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日，美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實戰，轟炸了日本的廣島和長崎兩個城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規兵力，對蘇聯實行全面遏制的戰略。1949年8月29日，蘇聯也成功地爆炸了第一顆原子彈，從而打破了美國在戰后初期的核壟斷地位。接著雙方又進行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日，美國進行了第一次氫彈試驗，次年8月12日，蘇聯第一顆氫彈試驗成功。后來，英國、法國和中國先后試驗成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后，美蘇又在核武器的實戰化、高質量、小型化方面展開競賽。據統計，1945年至1985年，全世界總共進行了1570次核爆炸試驗。其中美國占805次，蘇聯占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁
我們現在就通過自己的學習來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關系所應遵守的道德和準則。（倫理學：研究道德現象，揭示道德本質及其發展規律的學科）
大家把倫理的意思裝在腦子里，因為我們分析課文時，這個詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學術界稱之為敬畏生命倫理學。
2）敬畏生命倫理學的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護并促進生命，把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發展。
3）今日之事實是什么？
種種危機正威脅著人類的生存。
4）面對事實，作者提出了怎樣的倡導以及怎樣的解決方法？
倡導：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關注生命”這項平凡而偉大的事業中來，特別是掌握國家命運的領袖們。
3、小結：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學的內容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實性就體現在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎上的。
4、家看課后練習題二，最后一段話，作者講述了一個故事：一個農人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個故事大家應該都明白了應該如何尊重生命。
史懷哲認為每一個人在傷害到生命時，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結合在一起的，當我們致力于幫助別的生命時，我們有限的生命可體驗與宇宙間無數的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護生命來爭取和平。
現在投影上出現了一枚郵票，是1998年世界人權宣言50周年的紀念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因為平等而共同創造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時間能思考一下自己關于和平的理解，然后通過周記同老師進行交流。
《我的呼吁》教案2
教學目標：
1、引導學生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結構和語言上的特點。
3、比較鑒賞《我有一個夢想》和《我的呼吁》。
教學重點：
1、理清文章的結構
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想
教學難點：
比較鑒賞
課時
一課時
教學過程：
一、導入
當今世界，和平與發展是時代的主題。但是影響和平與發展的因素仍然存在，比如說戰爭和疾病。剛剛過去的伊拉克戰爭，讓許多的人失去家園，產生了大量的難民。已經持續了半個多世紀巴以沖突，讓許多的生命化為縷縷青煙。目前，國際社會又共同面臨著恐怖主義的威脅。＂送走＂了＂SAＲＳ＂人類又＂迎來＂了禽流感。人類面對這些災難，應該如何去面對？
今天，我們要學的這篇文章或許對我們有所啟示。
二、介紹作者（自讀——討論——總結）
史懷哲
(1875-1965)，法國神學家、醫生、哲學家。一生致力于非洲國家的醫療服務事業，1952年獲諾貝爾和平獎。本文是他在授獎儀式上的講話。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我幾乎還沒有發現過。”
三、感知課文內容
1、學生自讀課文
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁的內容
呼吁原因、背景（為什么）
呼吁對象
總結：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運的領袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰爭。
以此為線索把握文章思路
3、理解全文結構層次
重視尊重生命的倫理（反面）
提出呼吁
敬畏生命的核心含義：愛護并促進生命（正面）
暴行：追求良善，超越暴行
具體論證
疾病：愛心傳遞，互助
戰爭：放棄戰爭，維持和平
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯系當前國際社會的'現狀，強調目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現演講稿嚴謹的結構。
四、語言藝術
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學和人文科學的精英。他想借這個難得機會向全世界闡述他敬畏生命的思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世
一位老者，既是哲學家，又是神學家。
3、對比
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續原子武器競賽的對比。
五、比較鑒賞
《我有一個夢想》和《我的呼吁》異同
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻給了需要關心的人
，從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護黑人的權利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個推行人道主義，一個推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復增強鼓動性；后者用對比。
表達方式：前者重抒情，后者重說理。
《我的呼吁》教案3
教學目標
1、理清課文思路，把握文章主旨
2、理解作者尊重生命、人道主義及主張和平的思想
3、了解作者關于生命的認識，體會在現實中的意義。
教學難點
1、理清思路，把握主旨
2、分析評價作者關于生命的認識在現實中的意義
教學方法
朗誦法、提問法、討論法、多媒體展示法
教學時數
一課時
教學過程
一、導入有一幅圖片導入
二、作者簡介
史懷哲（1875——1965），法國神學家、哲學家、醫生，一生致力于非洲國家的醫療服務事業，1952年獲得諾貝爾文和平獎。
三、研習新課
⑴齊讀第
1、2自然段，思考回答下列問題。
1、作者呼吁什么？呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
2、這一倫理反對什么？反對將所有的生物分為有價值和沒有價值的，高等的和低等的。
3、為什么反對這種劃分？因為劃分的標準是純主觀的、人為的，是人類根據生物與自身的親疏遠近來劃分的。
4、這種劃分會帶來哪種嚴重后果？認為世上真有無價值的生存存在，我們可以隨意破壞或者傷害它們。
5、作者反對這樣的劃分，那他對一切生物是怎樣看待的？一切生物都是平等的，有其存在的價值和意義，都有生命，應對其尊重，尊重它們就是尊重我們自己。
6、善、惡分別是什么？善就是：愛護并促進生命，提升生命的價值。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發展。
7、小結：以上兩段是文章的第一部分，作者首先提出觀點并闡釋它的含義。
⑵學習文章的第二部分。
1、快速跳讀3——7段，找出文中哪些危險正威脅著人類的存在？薄型、疾病、戰爭。
2、針對暴行，作者反對什么？追求什么？（指名學生讀第3段）反對暴行，追求良善為什么反對暴行？暴行只能產生更大的'暴行，不可能真正解決矛盾和沖突。為什么追求良善？良善能解決危機，消除猜疑和誤會，影響他人的心理和思想。學生舉例，教師評價。
3、針對疾病，尊重生命這一倫理還要求我們怎樣做？幫助別人，奉獻愛心。教師補充作者一生致力于非洲醫療服務事業的情況。
4、默讀第5——6兩段，概括主要內容第5段：放棄原子武器，互相信任，和平共存。第6段：國家之間的問題，尋求和平的方法解決。
5、最后一段向領袖們發出了什么呼吁？力避免關系惡化，和睦相處，共同維護世界和平。
6、小結：
思路：這篇演講詞首先提出了尊重生命的倫理這一觀點，并闡釋了它的含義，然后結合現實，論述該如何貫徹尊重生命的倫理。先講是什么和為什么，再講怎么做，條理清晰，層層深入，邏輯嚴密。
方法：通過找關鍵句，把握作者的觀點，然后了解為什么這么以及怎么做。依照這個思路，可以讀懂很多演講詞。讀演講詞是這樣，寫演講詞也應該做到觀點鮮明，邏輯嚴密。
四、討論：
學習本課后，你對尊重生命有了哪些全新的認識？打算怎么做？
五、作業：
1、課外閱讀史懷哲的《對人類德呼吁》。從“我的呼吁”為題，寫一篇演講辭，內容要有針對性和啟發性，邏輯要嚴密。
板書設計：我的呼吁史懷哲。
一、價值
提出觀點闡釋含義重視尊重生命的倫理生命平等，對其尊重愛護并促進生命，提升生命。
暴行——反對暴行，追求良善]、結合實際。
如何貫徹。
疾病——幫助別人，奉獻愛心。
戰爭——反對戰爭，呼吁和平。
《我的呼吁》教案4
課堂導入：
二十世紀初，三十八歲的史懷哲，擁有三個博士學位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫，當然也無醫可求。史懷哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做。”此時暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我們都是兄弟。”
課前預習：
1．史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國神學家、＿＿＿家、醫生，一生致力于＿＿洲國家的醫療事業，1954年獲得諾貝爾＿＿＿獎。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
2．《我有一個呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲學 非 和平 瑞典
2．呼吁人類重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰爭，和平共處
重點難點：
生：老師，我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深奧的議論文。
師：對，這篇文章兼有社會科學與自然科學，有一定的理解難度。在閱讀理解時，應注意區別文章的主要信息與次要信息。
生：主要信息與次要信息有的地方好區分，有的地方難區分，怎么辦？
師：關鍵看哪個證明哪個，哪個被哪個證明。比如第一段文字最后兩個句子，前一句說“要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度”，后一句說“我們便進入另一種迥然不同的人生經驗”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
生：區別段與段，也可以這樣吧？
師：對。
生：如果段與段之間沒有論證與被論證關系呢？
師：那可能它們就是并列關系，它們共同論證中心論點。比如最后三段文字，都是反對戰爭，都論證中心論點“尊重生命的倫理”。
結構圖示
概括提出呼吁
1、呼吁重視尊重生命的倫理
2、呼吁從善去惡，愛護并促進生命
具體論證呼吁
聯系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
聯系疾病4、呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯系戰爭5、呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6、呼吁國家之間的問題，避免戰爭，和平解決
7、呼吁國家領袖，力避關系惡化，共同維持和平
重點研討：
1、《我的呼吁》是按照什么思路來演講的？
明確：全文思路呈層進式。首先提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯系實際，強調目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進，步步深入。
2、《我有一個夢想》與《我的呼吁》的演講內容，哪些地方相同？
明確：兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。（1）《我有一個夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰爭；《我有一個夢想》要求黑人進行創造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
課堂訓練：
1、下列詞語書寫全都正確的一項是 （ ）
A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無知
B、親疏遠近 慈善事業 軍備竟賽
C、生命倫理 和睦相處 戰爭暴行
D、炯然不同 銘記心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的內容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。
B、雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出來，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務。
D、可是，今天我們還深陷在戰爭的危機里。
3、句子與修辭手法不相匹配的一項是 （ ）
A、我們誰能確知這種生物本身有什么意義？－－設問
B、耶穌曾經說過一句發人深思的至理名言：溫和的人有福了，因為他們必承受土地。――引用
C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。――借喻
D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言：若是能夠，總要盡力與眾人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：這時候，善就是：愛護并促進生命，把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位。
B、第三段：只要有人始終充分地思考，并實踐仁愛和真理，世界將屬于他。
C、第四段：防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。
D、第七段：希望掌握國家命運的領袖們，能避免一切會使現狀惡化、危險化的事業。
雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
5、史懷哲認為哪些危險正威脅著人類？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
閱讀《我的呼吁》第一段文字，完成7－11題。
（1）我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。（2）這種倫理，反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的。（3）這種倫理否定這些分別，因為評斷生物當中何者較有普遍妥當性所根據的標準，是以人類對于生物親疏遠近的觀感為出發點的。（4）這標準是純主觀的，我們誰能確知這種生物本身有什么意義？（5）對全世界有何意義？（6）這種分別必然產生一種見解，以為世上真有無價值的生物存在，我們可以隨意破壞或者傷害它們。（7）由于環境的關系，昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值。（8）但事實上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。（9）這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認識，我們才能一改以往的生活態度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價值。（10）同時，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度，就像對自己一樣。（11）這時候，我們便進入另一種迥然不同的人生經驗。
7、對這段文字，層次劃分正確的一項是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解說：
（1）“這種倫理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）“這標準”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活態度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、畫線句子直接證明的內容是什么？它又被什么內容所證明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、對這段文字內容的分析與理解，不正確的一項是 （ ）
A、這段文字總提演講的觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
B、我們自己是有生存意志的生命，環繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。
C、人們需要對一切具有生存意志的`生命采取尊重的態度，就像對自己一樣。
D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命，使其得到真正的價值。
答案：
1、C（A至理名言，B軍備競賽，D迥然不同）
2、D（D僅僅呈現一種不良現狀，沒有呼吁；B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達方式）
3、A（無疑而問且加強語氣，是反問）
4、B（這一句在證明前一句，是前一句的論據，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是戰爭
6、因為這種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產生一些可惡的暴行
7、（1）提出對生命倫理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批評與“尊重”相悖的主觀“分別”（7）（8）（9）（10）（11）論證對生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內涵。
8、（1）重視尊重生命（2）以人類對于生物親疏遠近的觀感為出發點
9、以為昆蟲或原生動物沒有什么價值，世上真有無價值的生物存在，可以隨意破壞或者傷害它們
10、（第一問）“這標準是純主觀的，我們誰能確知這種生物本身有什么意義？”（第二問）“對全世界有何意義？由于環境的關系，昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值。”
11、D（關鍵在于尊重一切具有生存意志的生命）
課后訓練
基礎訓練
1．下列加點字的解釋不正確的一項是 （ ）
A．迥（差得遠）然不同 至（極）理名言
B．生命倫（類）理 戰爭暴（殘暴）行
C．銘（鐫刻）記心中 危機（機會）
D．表白（表達）信心 愚昧（糊涂）無知
2．下列對《我的呼吁》的出處介紹，明顯錯誤的一項是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．選自《史懷哲傳》
C．即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎授獎儀式上的講話
D．選自《新約全書》
3．下列關于史懷哲的介紹，不正確的一項是 （ ）
A．史懷哲是法國神學家、哲學家與醫生，一生致力于非洲國家的醫療事業。
B．史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎，《我的呼吁》是他在瑞典授獎儀式上的演講詞。
C．史懷哲獲得三個博士學位與醫生執照，38歲時從法國到非洲大陸，為黑人義診。
D．史懷哲對非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業而是贖罪。
4．下列觀點與史懷哲倡導的生命倫理的原則不相符合的一項是 （ ）
A．鼓勵和維持生命是善良的好事，而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。
B．世界上的生物可分為有價值的與沒有價值的；高等的與低等的。
C．世界上沒有無價值的生物存在，我們不能隨意破壞或傷害牠們。
D．人要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度，就像對自己一樣。
5．下列觀念與史懷哲倡導的生命倫理的觀念相同的一項是 （ ）
A．動物解放運動者，呼吁動物權利
B．生命中心倫理倡導尊重生命個體
C．人類中心主義認為人類是一切價值的來源
D．生態中心倫理主張給生態系統整體以道德地位
6．《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性表現在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
課內縱橫
閱讀《我的呼吁》的第三段，完成7－11題。
7．“可是良善所發揮的作用卻是單純而繼續不斷的”一句，論證什么句子？又接受什么句子論證？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不會產生使它自己停頓的危機，卻能解除現有的危機”一句中的“危機”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史懷哲呼吁善行的現實針對性是 （ ）
A．今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。
B．現世的一切暴力都有其限制，早晚會產生和它同等或者超越它的對抗性暴力。
C．良善不會產生使它自己停頓的危機，卻能解除現有的危機，能消除猜疑和誤解。
D．一個人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想，所以人要認真去冒險行善。
10．“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物”一句，其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶穌的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
應用實踐
閱讀下文，完成12－16題。
人類需要種種不同的關懷：物質的，精神的；有形的，無形的等等。人類的終極關懷導源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對死亡之不可避免的苦惱，對生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來之日，就是終極苦惱產生之時。動物是沒有終極苦惱的，唯有人類看到了人類在宇宙中的位置，看到了天與人的對立，看到了宇宙之無限和人生之奇短，從而為擺脫這種終極苦惱而產生了各種不同形態的終極關懷。
蘇珊．朗格在她的《情感與形式》一書中說：“對死亡有各種不同態度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續的存在————通過復活、輪回或超生，也就是通常說的從現在超度沒有死亡的世界：陰曹、涅磐、天國和天府。”她否定了這種終極關懷，認為這種安撫最終要歸于失敗，從而提出了她認為“最有啟發性”的對生命歷程的理解，那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”，即“即生命的磨礪和自我實現”。
可見終極關懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學。積極的科學的終極關懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實現無限的意義的正確途徑。
歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經驗，發現了“智慧的最后結論”，就是“人必須每天來爭取生活與自由，才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學的終極關懷的高度概括。一個擴大自身的價值，為發揚有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時刻的人必然是偉人。
由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關懷。真正的終極關懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對自己全部生命價值的不斷的、無限的追求和開掘之中。這就是對人類所必需的終極關懷的真正科學的解釋。
12．對“終極關懷”理解不當的一項是（）
A．終極關懷就是終極苦惱，即對生與死的苦惱。
B．終極關懷就是對人生短暫而苦惱的關懷。
C．終極關懷要求人們每天都來爭取生活與自由。
D．終極關懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學。
13．“這種終極關懷”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．為什么說“動物是沒有苦惱的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．蘇珊．朗格與歌德二人的論述，相同的一項是（）
A．對死亡有各種不同態度，最普遍是否定死亡的終極性＼人必須每天來爭取生活與自由，才配有自由與生活的享受
B．死亡之外還有一種繼續的存在＼人必須每天來爭取生活與自由
C．對死亡有各種不同態度＼人類的上帝就是自己
D．生命的磨礪和自我實現＼智慧的最后結論
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的終極關懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對自己全部生命價值的不斷的、無限的追求和開掘之中。
B．由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關懷。
C．積極的科學的終極關懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實現無限的意義的正確途徑。
D．一個擴大自身的價值，為發揚有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時刻的人必然是偉人。
答案：
1．B（倫，人倫）
2．D（《新約全書》是《圣經》中的一部分，《我的呼吁》與之無關）
3．D（對史懷哲來說，應是慈善事業，不是贖罪）
4．B（這個觀點正是史懷哲批判的內容）
5．B（A范圍太窄，C人類中心主義與生命倫理相反，D生態中心倫理比生命倫理范圍大）
6．從標題看，“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的，比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內部的暴行與國家之間戰爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。《我有一個夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強烈的鼓動性。
7．該句論證“雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不會產生使它自己停頓的危機，卻能解除現有的危機”論證
8．良善解決問題時的無力或尷尬
9．A（B是暴力的后果，C與D是良善的意義，三者不是善行的針對對象）
10．“杠桿”喻良善，“重物”喻難以解剖的矛盾或問題
11．溫柔的人容易得到幸福，一定會得到上帝應許的土地
12．A（終極苦惱是終極關懷產生的原因，并還是終極關懷本身。）
13．對死亡有各種不同態度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續的存在————通過復活、輪回或超生，也就是通常說的從現在超度沒有死亡的世界：陰曹、涅槃、天國和天府（因為“這種終極關懷”是蘇珊．朗格引用來進行否定的。）
14．因為動物缺乏智力思維活動，處在麻木與混沌狀態（這道題在文中找不到答案，需要運用考生原有的知識經驗進行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點，與后者歌德所肯定和觀點不同；B前者“死亡之外還有一種繼續的存在”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點，后者歌德所肯定和觀點不同；C前者范圍太大，后者并不是歌德的觀點。）
16．A（B僅僅從范圍與否定角度論述，不能概括本文中心；C雖然正確，但太籠統；D重心偏移，側重論述偉人的特征）。
《我的呼吁》教案5
教學目標：
一、引導學生了解史懷哲的人道主義思想。
二、引導學生具備博愛的品質，尊重他人他物的生命。
三、引導學生增強心理承受能力，尊重自己的生命。
教學過程設計：
一、導入（介紹作者）
二、學生自讀了解作者在文中傳達的人道主義思想。（自讀——討論——總結）
三、課文解析
1、作者傳達的.思想：尊重生命（生命：有生存意志的、有價值的事物）
加深學生的理解，引導討論：從尊重生命的角度談談你對佛家語：“掃地不傷螻蟻命”和夏天人們無情滅蚊殺蠅行為的看法。
2、作者認為應當如何做到尊重生命？
行善——愛護并促進生命，使其體現價值。（學生舉例：扶正被踐踏的小樹）
幫助所有需要幫助的人，懷著犧牲的精神提受難的人服務。（學生舉例：捐款）
互相信任，和平共存。（學生舉例：和談避免戰爭）
和睦相處，與人為善。（學生舉例：斡旋化解民族紛爭）
3、小結：尊重個體生命——尊重群體生命——尊重全宇宙的生命
四、拓展延伸（學生討論——老師總結）
1、關注社會
清華大學生劉海洋傷熊事件
初二學生殺母事件
關于取消死刑的提議
結論：提升思想認識，加強法制觀念，具備博愛品質，尊重他人生存權。
2、關注個體
上海交大碩士生跳樓自殺事件
世界衛生組織關于全世界自殺人數的統計數字
活著需要勇氣？死去需要勇氣？
結論：磨礪自我性格，增強承受能力，珍惜自己的生命，堅強面對生活。
《我的呼吁》教案6
教案示例
教學目標：
1．分清邏輯層次，把握演講主旨，語文教案－我的呼吁。
2．品味本文精彩語言，把握其準確、鮮明、嚴密、針對性強的特點。
3．體會作者所呼吁的平等、博愛與和平的精神。
教學重點：
1．分清邏輯層次，把握演講主旨。
2．品味本文精彩語言，把握其準確、鮮明、嚴密、針對性強的特點。
課前準備：
布置學生查閱有關資料，了解史懷哲的經歷及其思想。
教學過程：
一、導入新課：
如果你已三十八歲，擁有哲學、神學、醫學三個博士學位，并正式取得了醫生執照，同時你還是一位杰出的管風琴演奏家，曾多次在歐洲巡回演出，擁有一大批樂迷，你會拋棄似錦前程到未開化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診嗎？
我們的回答可能是不同的。但史懷哲的回答卻絕對是肯定的。
史懷哲，何許人也？ 誰來介紹介紹。
1．請學生介紹史懷哲，教師補充。
2．本文是史懷哲在諾貝爾和平獎授獎儀式上的演講詞，體現了他敬畏生命倫理學的主張。請仔細閱讀全文，理出他演講的思路。
二、理清思路，把握主旨
開篇直抒胸臆 ，呼吁全人類重視尊重生命的倫理——闡述這種倫理的內涵和特點：指出生命具有同等價值，要尊重生命——提出敬畏生命倫理學的核心：“善就是：愛護并促進生命，把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發展。”——分析人類生存的現狀，指出“隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界”，而只有良善才是消除沖突和爭端的最好的解決之道。——良善的行為要求人類的互助，如防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，使他們從艱難的生活和疾病中擺脫出來等。——然而今天我們還深陷在戰爭的危機里——我們的目標是要尋求和平的方法來解決問題——呼吁 “掌握國家命運的領袖們”，“能互相勉勵，盡一切可能維持和平，使人道主義和尊重生命的理想，有充分的時間發展，并且發揮作用。”
文章的主旨：反對戰爭、清除戰爭的威脅、倡導和平和以談判的方式解決國際爭端，高中一年級語文教案《語文教案－我的呼吁》。
三、文章特色：
1．針對性強。
作者是在諾貝爾獎頒獎儀式上作這番演講，他的演講不是總結自己在過去的工作中的經驗教訓，不是空發一些無關痛癢的空論，而是直接針對當時的國際政治、軍事形勢。二戰結束后，人類并沒有擺脫戰爭的噩夢，對殖民地的剝削與壓迫的暴力行為，隨時都會激起暴力的反抗，大國間為爭奪世界霸權所進行的軍備競賽、原子武器對人類生命的威脅隱藏在人類表面上的平靜中。可以說，這篇文章主要是講給那些破壞和平，以及準備破壞和平的掌握國家命運的領袖們和政治家的，是給他們提意見，敲警鐘，針對性是很強的。
2．邏輯層次嚴密。本文從尊重生命是拒絕戰爭的理論觀點出發，層層推進論述，邏輯層次非常嚴密。
3．本文語言特點：選用富有激情和哲理的語言。例如 “防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的.善良幫助，并不是什么慈善事業而是贖罪，因為從我們最初發現航線，到達他們的海岸以來，我們已經在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達到真正的和解。”在這段論述中，作者運用了“奮斗”、“永遠”、“贖罪”、“罪惡”等詞匯，改變文章語句的力度，增強了文章的情緒，感染了聽眾與讀者。
四、討論：學生自由討論感受。
探究活動
請看以下幾例，根據要求作文：
例一：閱讀下面材料，然后按要求作文：
清華大學電機系大四學生劉海洋，20xx年1月29日和2月23日先后兩次有預謀地把摻有堿、硫酸的飲料，倒在北京動物園飼養的狗熊身上和嘴里，致使3只黑熊、1只馬熊和1只棕熊受到嚴重傷害。當別人問為什么這樣做時，他回答說：“我要測試一下狗熊到底有多笨。”出事前夕，他剛剛被本校保送為研究生。人們從他書架上看到的幾乎全是諸如《線性代數》、《數學建模競賽》和GRE復習資料之類的專業用書。
請以關注生命為話題，自選角度，寫一篇800字左右的文章。
例二：閱讀下面幾則材料，根據要求作文：20xx年1月15日凌晨兩點，杭州姑娘林林從自己所住的五樓陽臺跳下，結束了自己的生命。據死者母親說，女兒是因為嫌自己胖才跳的樓。
20xx年10月，湖州一名學生干部因為汗毛過長受到同學譏笑而服毒自殺。
20xx年4月在北京舉行的第二屆中美精神病學術會議上的一份資料顯示：在中國，抑郁癥及自殺造成的死亡之和已排在各種疾病的首位，15歲至35歲的人群死亡的首要原因是自殺。
請以“珍愛生命”為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
例三：世界上什么最輝煌？有人說是財富；有人說知識；有人說是愛情；有人說是生命……
請以“世上最輝煌的是什么”為話題
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