語文教案通用[5篇]
作為一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的語文教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![語文教案通用[5篇]](/pic/00/d3efcec405_5fbf7f35a20ec.jpg)
語文教案 篇1
【教學目標】
１、初步培養學生朗讀、解讀古文的能力。
２、進一步培養學生自主、探究、合作學習的精神。
３、引導學生了解山市、海市等自然現象。
【重點難點】
抓住表示時間變化的詞語理清山市變化的過程。
【學習過程】
一、導入新課
請大家先欣賞一副對聯：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。
生活在淄博的同學都應知道此聯出自哪里、寫的是誰──它懸掛于淄川蒲松齡故居，是對蒲松齡一生成就的高度評價。《聊齋志異》收入作品５００篇，除描寫狐鬼怪異的故事外，還收入了一些奇特的事。今天我們所要學習的《山市》，文中也稱“鬼市”描寫的.到底是怎樣的情景呢？
二、指名學生朗讀課文
要求：聲音洪亮、字音準確、把握節奏、注意停頓。
三、學生自讀課文
要求：
１、可選擇不同方式閱讀，如默讀、輕聲讀、放聲讀等。
２、結合注釋疏通文意。
３、標記疑難句子。
四、落實重點詞語和句子
１、，給下列字詞正音。
高插青冥 碧瓦飛甍 高垣睥睨 黯然縹緲
２、難句理解：
然數年恒不一見。
中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
倏忽如拳如豆，遂不可見。
五、學生分組合作、自主探究、通過討論解決以下問題
１、作者寫山市，以什么為順序？
──時間順序，表示時間的詞語有：忽見、無何、未幾、既而、逾時、倏忽等。
由此可見山市變化很迅速。
２、作者是怎樣描繪山市變化的？
──作者以目擊者的口氣描繪山市的變化:孤塔、宮殿、城郭、危樓、高樓、如拳如豆、遂不可見。
３、本文的語言特點如何？
本文語言生動,多用夸張、比喻、排比等修辭手法,使文章語言簡潔而富有表現力。生動的表現了“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的美景。
六、拓展
１、請用自己的話向同學和老師們描繪一下美麗神奇的山市。
２、收集有關山市或海市蜃樓的科學闡釋或相關故事。
【備注】
蒲松齡是清代著名文學家，字留仙，號柳泉居士，因他著有著名的短篇小說集《聊齋志異》，世稱“聊齋先生”。
語文教案 篇2
學習目標
1、學習伽利略勇于創新、善于探索的精神。
2、學習巧妙的構思、記敘和描寫相結合的寫作方法。
學習重點
1、伽利略勇于創新的精神。
2、巧妙的構思。
學習難點
記敘和描寫相結合。
學習過程
預習檢測
1、給下列生字注音。
聳肩（）倔強（）卷帙（） 滑稽（）脈搏（）不屑（）
2、解釋下列詞語。
赫赫英名： 興高采烈： 竊竊私語： 心不在焉： 漫不經心：
3、知識鏈接。
古希臘在物理學說方面有兩大學派，一派以哲學家亞里士多德為代表，另一派則以自然科學家阿基米德為代表。兩人皆是古代希臘蓍名的學者，但由于兩人的觀點和方法不同，其科學結論也就各異，并形成了鮮明的對立。亞里士多德學派的觀點基本是唯心的，他是憑主觀思考和純推理方法作結論的，所以是充斥著謬誤。而阿基米德學派的觀點基本是唯物的，他完全依靠靠科學實踐方法得出結論 1592年，伽利略來到威尼斯的帕多瓦大學任教，開始了他科學活動的黃金時期。在這一時期，他研究了大量的物理學問題，如斜面運動、力的合成、拋射體運動等。他還對液體與熱學作了研究，發明了溫度計。1609年，伽利略制成了天文望遠鏡，并用這臺望遠鏡去探索宇宙的奧秘，他發現月球的表面凹凸不平，有高山深谷；木星有四顆衛星圍繞它旋轉，金星和月亮一樣有盈有虧；土星有光環；太陽有黑子，能自轉。銀河是由于千千萬萬顆暗淡的星星所組成。這些發現為哥白尼、布魯諾的觀點提供了有力的證據。對教會的信條進行了嚴厲的打擊。
第二年，他出版了《星際使者》，通俗地向讀者介紹他觀察到的天空現象，宣傳了他的觀點。1613年，他在羅馬發表了《論太陽黑子》。該書以書信形式明確指出了哥白尼學說是正確的，托勒密學說是錯誤的。由此伽利略觸怒了教會，開始受到宗教裁制所的審訊。
1632年1月，伽利略在佛羅倫薩出版了《關于托勒密和哥白尼的兩大世界體系的對話》。他在書中用三位學者對話的形式，作了四天的談話。討論了三個問題：1、證明地球在運動；2、充實哥白尼學說；3、地球的潮汐。《對話》總結了伽利略長期科研實踐中的各種科學發現，這部著作一經出版便受到廣大讀者的歡迎。但卻遭到了羅馬教會的反對。伽利略因此而受到了長期的監禁。
1636年，伽利略在監禁中偷偷地完成了他一生中另一部偉大的著作《關于兩種新科學的對話》。該書于1638年在荷蘭出版。這部偉大著作同樣是以三人對話形式寫的。“第一天”是關于固體材料強度的問題，反駁了亞里士多德關于落體的速度依賴于其重量的觀點；“第二天”是關于內聚作用的原因，討論了杠桿原理的證明及梁的強度問題；“第三天”討論了勻速運動和自然加速運動；"第四天"是關于拋射體運動的討論。這一巨著從根本上否定的亞里士多德的運動學說。
一、導入：
生活是平淡的，卻又是美好的，法國著名的雕塑家羅丹曾經說過，“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”正是有了發現，我們的生活才變得如此美好，社會才得到不斷地進步。今天我們要看看，偉大的科學家伽利略在平淡的生活中發現了什么奇跡。
二、朗讀課文，整體感知。
1、根據課文內容把題目補充為一個完整的句子，注意記敘的六要素。
2、課文是否就寫了伽利略這一個發現？
3、文章主要寫了幾件事？
明確： （一）（1—7）擺動掛燈的啟示——發現自然的節奏原則。 （二）（8—12）寫伽利略的孩提和學生時代——對科學的不懈追求和獻身精神。 （三）（13—19）比薩斜塔上的實驗——發現自由落體定律。
4、那么根據課文內容，課題要不要修改為“伽利略傳”等？
三、再讀課文，自主思考：
1、課文為什么要介紹伽利略孩童和學生時代的情況？
2、認真閱讀課文。假如你是伽利略的'導師，請你為他寫一個恰當的評語。
提示： 他這敏銳的感官和觀察、思考、實驗能力與他孩提和學生時代是緊密相連的。
速讀8——12段，明確：（1）不迷信權威。（2）善于觀察、善于動手動腦。（3）有理想。（4）敢于追求真理。（5）不斷試驗，挑戰權威。（6）面對壓力和挫折，仍然勇往直前。
四、小組合作，探究寫法。
1、課文是按照怎樣的思路展開的？這和普通的人物傳記按時間順序寫作有什么不同？你認為這樣的 構思巧妙在何處？ （教師總結：全文是按照“擺動掛燈的啟示——學生和孩提時代的經歷——比薩斜塔上的實驗”的思路展開的。課文首先描寫了伽利略發現擺動規律的經過，寫得引人入勝，這就一下子抓住了讀者。然后再略寫伽利略孩童和學生時代的情況，接著再重點寫伽利略發現自由落體定律的情況。這樣構思全文不僅使讀者清楚地了解到伽利略的生平和兩個重大發現。而且讀來感到波瀾起伏，興趣盎然。） （教學提示：這三個問題由淺入深，教師應引導學生逐層深入，逐個解決。在“構思巧妙在何處？”這一問題上，可引導同學們自由探討，各抒己見，鼓勵他們說出自己的獨特見解。）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方采用了記敘的寫法？哪些地方采用了描寫的寫法？
3、對下列描寫性語句，從描寫的方法或角度進行賞析。
（1）、第二段：“鏈條……似乎……，那盞……似乎……，盡管往返的距離越來越小”。加點字說明了什么？
（2）、第五節“又是伽利略一個發瘋的念頭。”中的“又”字說明了什么？
（3）、課文最后一部分描寫觀看隊伍的盛大和觀眾的“興高采烈”有何用作？
五、拓展。
1、收集比薩斜塔、亞里士多德及伽利略生活的時代背景等與課文相關的資料。
2、搜集有關其他科學家創造發明的小故事，結合課文說說他們成功的經驗。
3、請運用“漫不經心、心不在焉、默默無聞、一勞永逸、興高采烈”等5個成語擴展成一段話。
六、作業 以自己的一次小小的科學探索、科學實驗或者創造發明為內容，寫一篇350字左右的短文。同時附上一篇總結成敗經驗的小匯報。
語文教案 篇3
教學目的
1．反復誦讀課文，理解全文的大意。
2．感受文中語句的形象美和意境美。
3．積累語言素材。
重點難點
1．重點：感受語言的形象美和意境美。
2．難點：理解某些句子的含義。
教學時間：一課時。
教學過程
一、預習指導
1．朗讀一遍課文，掃清文字障礙。初步熟悉內容。
2．了解下列詞語，注意加點字的讀音。
靜謐（mi4）：安靜。
崎嶇（qi2qu1）：形容山路不平。
深邃（sui4）：深，指從上到下或從外到里的距離大。
繁衍(yan3)：逐漸增多或增廣。
袒露（tan3）：裸露。
憧憬(chong1)jing3）：向往。
縈繞（ying2）：圍繞，縈回。
羈絆（ji1）：纏住了不能脫身；束縛。
宣泄(xie4）：舒散；吐露（心中的積郁）。這里指傾泄出來。
締造（di4）：創立；建立（多指偉大的事業）。
玷污（dian4）：弄臟（多用于比喻）。
不屈不撓（nao2）：指在困難或惡勢力前不屈服，不低頭。
忠貞不渝（yu2）：忠誠堅定，永不改變。
永葆青春(bao3）：永遠保持住青春。
3．讀準下列字音。
棲落(q1）濡濕（ru2）排闥（ta4）震懾（she4）徘徊（huai2）蒼穹（qiong2）啜飲（chuo4）荊榛（zhen1）汗涔涔（cen2）迷惘（wang3）驚愕（e4）黢色（qu1）悄無聲息（qiao3。）白熾（chi4）蟄音（zhe2）
二、創設情境,導入新課
“歲月，在黃土地上流過”，這是個非常抒情的題目。作者借黃土地上一年四季的更迭，表現了歲月的.流逝，而流逝的歲月在作者的心中又引起了萬千感慨。作者感慨什么呢？他借黃土地上一年四季景色的描寫，要抒發怎樣的情懷呢？讓我們一起來理解課文。
三、理解課文
1．請學生朗讀第一節。提問：這一節寫什么？抒發什么感情？
討論并歸納：寫黃土地上春夜的景色：沉靜（靜謐）而潛伏著活力。
抒發作者希望“春天里誕生的一切”美好事物，都將鋪滿（擁抱）整個黃土地的愿望。
2.請學生朗讀第二節。提問：這一節寫什么？抒發什么情感？
討論并歸納：寫黃土地上夏日的勞作：浩蕩而又不屈（頑強）。抒發作者對我們民族頑強進取精神的頌揚之情。
3.請學生朗讀第三節。提問：這一節寫什么？抒發什么情感？
討論并歸納：寫黃土地上秋日的豐收：歡樂又沉思。表達作者豐收不忘來年春，總結經驗，更上一層樓的冷靜和謙遜（深思）。
4.請學生朗讀第四節。提問：這一節寫什么？抒發什么情感？
討論并歸納：寫黃土地上冬日的景色：圣潔而又忠貞。抒發作者對新春的期待和熱望。
5.由以上的分段閱讀理解后，請大家說說全文的大意。
討論并歸納：全文通過四季不同景色的描繪，謳歌了黃土地上歷史的變化，謳歌了中華民族勇于進取和創新的精神。
6.請同學們說說本文哪些語句富有形象美和意境美。
討論并歸納：這樣的句子在文中很多，我們要邊讀邊想象，體味句子的形象和意境，得到美的享受。如“春月是一只青春烏，馱著幽幽夜色，棲落在古城的檐角”，這個句子就如一幅畫：背景是幽幽的夜色，地平線上有一座古老的城池，彎彎的月亮正懸掛在這座城里一家古老建筑的檐角上。多么靜溫、多么富有詩意的一幅畫啊。又如“當最后一片殘冰在荒灘上消融，當流浪的星星搜尋到春天第一聲蟄音，黃土地將又重新奮起……”這個句子也非常形象地描述了冬的漸漸消融，冬夜的最后一顆流星逝去了，春天的第一聲蟲鳴后一顆流星逝去了，春天的第一聲蟲鳴從地下隱隱傳來，黃土地又重振旗鼓。這里，冬春的交替是借殘冰、流星和春雷的形象來描述的，語言富有形象性。
四、小結
這是一篇抒情性很強的作品．在描寫四季的同時更多的是表現心靈的感悟。有些地方不易排解．可以不去深究
五、作業
1.完成課后練習。A類
2.完成下列練習
(一）根據拼音寫出漢字。A類
靜（mi）＿崎（qu）＿深（sui)___（tan)__露（ying）__繞（ji）__絆。
宣（xie)__（di）__＿造（dian）__＿污忠貞不（yu2）、不屈不（nao2）＿永（bao）__青春
（二）仿造句子。B類
春月是一只青春鳥，馱著幽幽夜色，棲落在古城的檐角…秋陽是________________。
語文教案 篇4
第一課時
教學目標：
1、認識八個生字，寫好說、話兩個漢字。
2、正確朗讀課文，學習背誦。
3、在朗讀背誦的過程中感悟春天的美麗。
課前準備：生字卡片和詞語卡片，自備田字格，游戲題板
教學過程：
（一）激趣，引入新課
1.小朋友，你們喜歡春天嗎？板書春字，說說你看見這個字想到什么？
2.做一字開花游戲，看誰說得多。
3.出示課文插圖，老師這兒也有一幅美麗的圖畫，想看看嗎？你看到了什么？（感受春天大地復蘇的情景）。
（二）初讀，了解短文
1. 同學們，春天來了，到處都是春天的氣息，你們看這幅圖上的小朋友們在干什么?（有的`在拍照；有的在尋找春天；有的在唱歌。）
師總結：是的，他們唱呀跳呀，在歌唱春天，歌頌美好的大自然，請同學們打開書讀一讀課文第1課。借助拼音，讀準字音。
2．出示字詞卡片，反饋讀音。
(1) 板書課題：1．柳樹了
(2) 誰來讀課題，柳樹怎么啦?(醒)誰能從字卡中找到醒字貼上去?(補題后讓這位學生帶著大家再讀課題)
(3) 除醒字外，你們還會認兒歌中的哪些漢字?下面老師考考大家，請看字卡。(老師出示字卡，請學生讀字并組詞)
3．分節讀文，了解內容。
(1)讀第一節，說說你知道了什么?(春雷跟柳樹說話，柳樹就醒了) 教師板書：說話醒了
①柳樹在誰的幫助下醒了？(春雷)教師板書：柳樹春雷
②春雷怎樣跟柳樹說話，小柳樹睡醒了又是什么樣?你能想像著再讀一讀第一小節嗎?
(2)春雷的朋友們還和柳樹在一起做什么啦?分小組學習第二、三、四小節。
①以小組形式匯報，老師板書：春雨 洗澡 柳枝 軟了
春風 梳頭 柳梢 綠了
春燕 捉迷藏 柳絮 飛了
（3）春天里的景物那么可愛，讓我們一起讀讀最后一個小節，看看著急了的柳樹在干什么?
①齊讀第五小節。
②請同學說一說又知道什么啦?教師板書：柳樹玩耍小朋友長高了。
③哪些同學愿意跟柳樹做朋友站起來，看著板書背一背。
(4) 同學們，春天萬物都在生長，除了柳樹醒了，還有什么也醒了呢?
（學生自由說）
（5）春天真的是太美了，讓我們再欣賞這美麗的圖畫，讀一讀課文吧!(自由讀)
(三)鞏固生字，寫好字
1．看板書再讀詞。
2．指導書寫。
①同學們，這節課我們要寫好兩個相同偏旁的漢字，你們看田字格表里是哪兩個字(說話)
②這兩個字的偏旁誰認識?(言字旁)
③寫言字旁時第一筆點起筆不能太低，橫要向上斜一點，折要向左斜一點，注意左邊偏旁窄一些，右邊部分寬一些。
④描紅。
⑤自己練寫，老師巡視。
⑥成果展示。
(四)板書設計
1 柳樹醒了
春雷 說話 柳樹 醒了
春雨 洗澡 柳枝 軟了
春風 梳頭 柳梢 綠了
春燕 捉迷藏 柳絮 飛了
柳樹 玩耍 小朋友 長高了
(五)課堂作業設計
1、背誦課文。
2、寫好說、話兩個字。
第二課時
一、教學目標
1．復習本課生字、詞語，背誦課文。
2．寫好朋、友、春、高四個漢字。
二、教具準備
生字、詞語卡片，自備田字格表。
三、教學過程
(一) 復習
1．開火車抽讀字卡：醒、雷、澡、枝、軟、梳、梢、耍
2．完成課后說一說。
3．請同學領讀詞語：(老師出詞語，同學領讀)
（二）讀背課文
指名分小節朗讀課文，學生齊背。
（三）實踐活動
仿照課文編詩句，說一說。
（四）指導寫字
1、學生觀察，說說怎樣才能寫好這些字。
2、教師范寫。
3、學生書寫，師生評議。
（五）課堂作業設計
1 、完成練字作業。
2 、詞語連線練習。
春雷 說話 柳樹 醒了
春雨 洗澡 柳枝 軟了
春風 梳頭 柳梢 綠了
春燕 捉迷藏 柳絮 飛了
柳樹 玩耍 小朋友 長高了
板書設計
1柳樹醒了
春雷 柳樹 說話 醒了
春風 柳梢 洗澡 長高 軟了
春雨 小朋友梳頭 軟 綠了
春燕 柳枝 玩耍 綠 飛了
語文教案 篇5
一、教學目標
1．理解本文的主要論點，正確理解從師學習的道理。
2．理清本文的論述思路。
3．了解正反對比在文中的運用。
二、重點難點
重點：理解本文的中心論點及文章的結構。掌握古今異義、詞類活用、一詞多義現象。
難點：準確概括文章的中心論點，掌握其論證說理的特點，對比手法的運用。
三、課時安排
兩課時
四、教學過程：
（一）作者簡介。
韓愈（768——824），字退之，唐代河陽（今河南孟縣）人。因為先輩世居昌黎（今河北省昌黎縣），所以后人稱“韓昌黎”。著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者。和柳宗元一起，積極提倡古文（和當時流行駢文相對立，以儒家思想為基本內容、取法先秦及秦漢文體的散文）運動（是一場在復古的旗號下進行的既繼續傳統又有所革新、有所創造的文學運動，這場運動的領導者提出的文學主張是“文道合一”“文以載道”），是“唐宋八大家”之首。
（二）寫作背景
孔子說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在中國，自古以來就有從師的風尚，但是隋唐以來，由于佛教、道教的沖擊，儒家的社會地位與影響受到削弱，因而儒家的師道觀念也淡化，人們以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是狂名。”韓愈倡言師道，勇為人師。《師說》是中國古代第一篇集中論述教師問題的著作。
（三）識體：
許多文言文從標題中的某一個詞就可以判斷文章的體裁，如《小石潭記》中的“記”、《出師表》中的“表”、《廉頗藺相如列傳》中“傳”、《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》、《黃生借書說》、《少年中國說》、本文的“說”。“說”——是一種有敘有議，以議為主的文體，議論文體。“師說”——即“說師”，動賓倒置的現象多見于書籍、文章標題，如《實踐論》、《黃生借書說》。解釋為“說說（議論）有關老師的問題”。
（四）分段朗讀，解釋重點詞句
（五）逐層分析《師說》的論證方法
1.分析第一段：開門見山，提出中心
①老師的職責②為什么從師③以什么人為師。
第一層：開門見山提出中心論點：古之學者必有師。
“古”指兩漢以前，“學者”指學習的人，不同于今天所說有專門學問的人。作者要以“古之學者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學者之所以有成就、有專長歸結為從師的結果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內容、范圍，成為本文的中心論點。
第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業、解惑。
“師者，所以傳道受業解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內容的儒家之道，即儒家的政治、哲學、倫理、文化、教育等思想觀點；“業”就是下文的“六藝經傳”；“惑”就是上述“道”和“業”中的疑難問題。
第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。
第四層：正面提出擇師標準：凡先聞道者，都可以為師。
第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。這里作者表達了不恥下問，能者為師的進步思想。
2.分析第二段：
(1)說說這一段與第一段是怎樣聯系的？
這段以第一段為立論根據，批判當時士大夫恥于從師的不良風氣；通過針砭時弊，又從反面論證第一段所提出的觀點，說明從師的必要。
(2)這段文字運用怎樣的論證方法？
這段文字運用正反對比的論證方法：
第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結。
對比論證：古之圣人與今之眾人比——縱比
其子擇師與其身恥學于師比——自比
巫醫樂師百工之人與士大夫之族比——橫比
a．縱比：古之圣人：從師而問。
今之眾人：恥學于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?
b．自比：對其子：擇師而教。
對其身：恥學于師。
作者的議論：小學而大遺，吾未見其明也。
c．橫比：百工之人：不恥相師。
士大夫：群聚而笑之。
作者的觀點：師道之不復，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟!
通過三比，批判了士大夫之族“恥學于師”的錯誤言行，從反面論證了“學必有師”。這是對當時盛行的門第觀念的有力批判、公開挑戰。
3、分析第三段：
第三段與第一段關系怎樣？
這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。
第一層：提出分論點：圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮于老聃的事例。孔子言論中的.“三”，應理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術業有專攻”的結論。
4.分析第四段：
作者為什么稱贊李蟠？
作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判；既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導從師。
這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”“能行古道”的榜樣，總結全文。同時“不拘于時”照應第二段，“能行古道”照應第三段。
引用典型事例運用對比方法，正反論證，突出中心意思
這篇說理文引用典型事例，運用對比方法，從正面肯定從師的好處，從反面批判恥于從師的不良風氣，反復論證，以突出中心意思。本文的中心論點是，學必有師，道之所存，師之所存。作者在第一段里，先提出“古之學者必有師”這一論點，并加以論證。第二段里又提出“師道之不傳也久矣”這一論點，并分三層，引用典型事例，運用對比方法，從批判當時不重視從師的不良風尚，論證了中心論點。第三段里又提出“圣人無常師”這一論點，引用了孔子的事例和言論得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻”的結論，進一步論證了中心論點。最后簡短地贊揚了李蟠不拘于時的作法，以表明自己重視從師的態度。文筆簡潔流利，結構嚴謹，把從師的道理和師的作用在于傳道受業解惑等方面，論述得很精當透徹，富有啟發性，令人信服。
本文里有些精煉的含意深刻的語句，常被后人運用。例如：“師者，所以傳道受業解惑也”，“道之所存，師之所存也”，“圣人無常師”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻”；等等。
（1）師
課文中出現26次，它的含義和用法如下：
①作名詞，有兩種情況：
作“老師”講古之學者必有師
作"專門技藝人”講巫醫樂師百工之人
②作動詞，有三種情況：
作“學習、效法”講
吾師道也（“師道”，動賓關系）
巫醫樂師百工之人，不恥相師
作“從師”講
或師焉，或不焉
師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關系）
作“以……為師”講意動用法（下面專講）
（2）之
課文中出現25次，它的用法如下：
①作代詞，有兩種情況：
指代人或事物擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統一關系，相當于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫樂師百工之人
③作助詞，有四種情況：
放在定語與中心詞之間古之學者
放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復，可知矣
表示賓語前置句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節，無意義
六藝經傳，皆通習之
③以前學過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
課文中出現17次，用法如下：
①作代詞，有四種情況：
在主謂短語中作主語
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復指，作主語古之圣人，其出人也遠矣（他們）
作兼語余嘉其能行古道（他）
作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
③作語氣副詞，有兩種情況：
表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么
法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數表示
心理活動的動詞。意動用法翻譯成現代漢語，基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：
吾從而師之名詞以……為師
漁人甚異之形容詞以……為奇異
巫醫樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥
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