語文教案（精選）
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。來參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家收集的語文教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解莊子的哲學(xué)思想，一分為二地恰當(dāng)評價莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、初步了解莊子形象化說理的風(fēng)格。
3、領(lǐng)略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點。
4、掌握相關(guān)文言知識：
文言詞語：怒、摶、覆、置、負(fù)、培、圖、志、名、窮、特、匹、辯。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……為？奚以……也？惡……哉。 歸納“則”“乃”“而”的用法。
【教學(xué)重點】
1、了解本文的結(jié)構(gòu)特點。
2、賞析本文形象化說理的特點。
【教學(xué)難點】
1、了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。
2、理想“至人無己，神人無功，圣人無名”的思想。
【教學(xué)方法】導(dǎo)讀、啟發(fā)、討論、總結(jié)
【教學(xué)課時】4課時
【教學(xué)過程】
第一課時
教學(xué)要點：
1、了解莊子及其文和道家思想；2、初步感知課文內(nèi)容；3、落實相關(guān)基礎(chǔ)字詞。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
大家有沒有背過李商隱的《錦瑟》？我們一起來復(fù)習(xí)背一遍。“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，蘭亭玉暖日生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”這里有一個典故“莊生曉夢迷蝴蝶”，大家還記得嗎？莊子有一天睡覺，夢見自己變成了蝴蝶，張開翅膀，在花叢中自由自在的飛舞歌唱。但當(dāng)他醒來之后，卻陷入了沉思：是我做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了我？如果是我做夢變成蝴蝶，為什么我會體會到蝴蝶獨有的飛翔之樂呢？如果是蝴蝶做夢便成了我，為什么這一切會出現(xiàn)在我的夢中呢？于是他就跑過去問老子，老子說：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之為一。”
老子為什么要這么說呢？我們今天就一起來走進(jìn)莊子，通過學(xué)習(xí)《逍遙游》來感受莊子的心靈世界。
莊子生活在社會矛盾及其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)時，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君奸臣?xì)⑷巳缏椤Ｋ闹鞠虮ж?fù)無法在現(xiàn)實中實現(xiàn)，他無法獲得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由來逃避紛亂的現(xiàn)實。希望在精神上天馬行空無所羈絆，讓精神的生活去解放作為形體的生命，從而達(dá)到物我兩忘超然物外的絕對自由。他希望自己就是蝴蝶，擺脫形體的束縛，可以自由自在的飛翔。正是在這樣的背景下，作者創(chuàng)作了《逍遙游》。
二、解題：
今天要學(xué)的《逍遙游》是《莊子內(nèi)篇》的第一篇。
那么什么是逍遙游呢？“逍遙游”就是指超越時間和空間，不受任何束縛，絕對自由地遨游于永恒的精神世界中。
三、整體感知課文，學(xué)習(xí)第1－3自然段
1.接下來我們先聽一下課文錄音，從整體上感知全文。
2．讀過文章后，你們印象最深的是什么事物？（鯤鵬）那鯤鵬的形象如何？文章哪里寫到鯤鵬？那我們就先來看看文章的第一段。先請全班男生來讀第一段。其他同學(xué)思考鯤鵬的形象到底是怎樣的？
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
北冥：北海，冥通“溟”。之：（這里做什么？）助詞，主謂之間取消句子獨立性，主謂結(jié)構(gòu)作狀語。之：的。怒：奮起的樣子。垂天：天邊，垂通“陲”。海運：指大海的波浪洶涌動蕩，也說大海運行，翻譯的時候就可以直接譯為海起風(fēng)動。….者….也，這是一句判斷句。
譯文：北海有一條魚，它的名稱叫鯤。鯤的大，不知道它有幾千里。鯤變化成鳥，鳥的名稱叫鵬。鵬的背，不知道它有幾千里。奮起而飛，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。這只鳥，海動風(fēng)起時就將遷往南方。南海就是大自然的水池。
3．從這段看，大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?
明確：鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。
從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
4．給大家兩分鐘的時間試著把第一段背過來。（看圖一起背誦）
5．我們說第一段作者主要向我們描寫了神奇莫測的巨鯤大鵬的形象，那第二段寫到的鯤鵬又是怎樣的呢？
我們還是先請女生一起來朗讀第二自然段，其他同學(xué)思考這段文字主要講什么。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”【野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。】天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若【是】則已矣。
志：記載。之：助詞，主謂之間取消獨立性，主謂結(jié)構(gòu)作狀語。摶：環(huán)繞而上。一說“摶”當(dāng)作“搏”（ｂó），拍擊的意思。扶搖：一種旋風(fēng)（它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空）。“摶扶搖而上者九萬里”即海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空。去：離，這里指離開北海。以：憑借。息：大風(fēng)。以六月息者去，狀語后置句，意思是憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。野馬：游氣。之：助詞，主謂之間取消句子獨立性，主謂結(jié)構(gòu)作主語。以：用。息：氣息。正色：真正的顏色。邪：通“耶”。其：指鯤鵬。【是：指天之蒼蒼，其遠(yuǎn)而無所至極。】
譯文：《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。山野中的霧氣，塵埃，都是大自然里各種生物憑借氣息吹拂它們的。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。
5．這段話引述所謂《齊諧》的記載，來證明大鵬南飛是可信的。作者還描寫了高空中的游氣奔騰和微塵浮動情形，接著以人仰視天空的經(jīng)驗來比說，說大鵬在九萬里高空俯視下界，也如同下界的人仰視高空，只見莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。那么回到剛才我們提出的問題，這個段落中的鯤鵬又是怎么樣的呢（還只是神奇巨大嗎）？
明確：大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。【高空中的大鵬和地上的人一樣，都不能真正認(rèn)識天。從另一角度說明大鵬受到限制，是不自由的。】 【野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也：這句話說明天地萬物各有其不同，也有相同之處。塵埃可以成為霧氣，鯤可以成為鵬，積蓄就可以強(qiáng)大。然而，鵬要憑借風(fēng)，霧氣要借助氣息，都還有依賴，有所待。】
7．
且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力，故九萬里則風(fēng)斯在下矣(19)。而后乃今培風(fēng)(20)，背負(fù)青天而莫之夭閼者(21)，而后乃今將圖南。
覆：傾倒。坳：坑凹處，“坳堂”指廳堂地面上的坑凹處。芥：小草。膠：粘住不動。而：連詞，表并列。復(fù)：承載。斯：則，就。而后乃今：意思是這之后方才；以下同此解。而：連詞，表承接。培：憑借。而：連詞，標(biāo)承接。莫：這里作沒有什么力量講。夭閼（è）：又寫作“夭遏”，意思是遏阻、阻攔。“莫之夭閼”即“莫夭閼之”的倒裝。圖南：圖謀飛往南方。
譯文：再說如果水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船；如果擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風(fēng)就在它的身下，然后方才憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)青天而沒有什么力量能夠阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。（注意：前三句話有三個“則”，解釋為“那么”，因此要補(bǔ)出四個“若”，解釋為“如果”，從而使語意連貫。）
3．這段作者用了什么論證方法，論證了什么？
明確：運用了（1）類比論證，以水喻風(fēng)，以杯水可載大舟喻大風(fēng)可負(fù)大鵬，結(jié)論就是成功必須有所待。
(2)對比論證，有兩重對比，一是不厚之風(fēng)與九萬里旋風(fēng)對比，不厚之水載草芥與載杯對比，都是為了鮮明地指出憑借外物的重要性。
[補(bǔ)充：類比和對比都是兩個不同的事物進(jìn)行比較。對比論證：是一種常用的、有說服力的論證方法。把兩種事物加以對照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點，使結(jié)論映襯而出的論證方法
類比論證：對比重在對事物間的差異性的揭示，而類比則著重于對事物間共性的展現(xiàn)。類比法是將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。
4．下面我們請一個同學(xué)來讀文章第四段，其他同學(xué)來思考這個問題。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？
決：迅疾的樣子。搶：突過，著落。榆枋：兩種樹名。時則：有時就。不至：意議為“飛不上去”。控：投下，落下來。奚以：介賓倒置，何以，憑什么。為：句末疑問語氣詞。奚以…為：為何要…呢？之：去到，動詞。南：方位名詞活用作動詞。
適：往，去到。莽蒼：指迷茫看不真切的郊野。反：通“返”，返回。猶：還。果然：飽的樣子，古今異義。適：去，往。宿：這里指一夜。之：這，代詞。二蟲：指上述的蜩與學(xué)鳩。
譯文：寒蟬與小灰雀譏笑它說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上，為什么要到九萬里的高空而向南飛呢？”到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時間準(zhǔn)備干糧；到千里之外去，三個月以前就要準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么！
【它們?yōu)槭裁葱Γ恳驗樗鼈冏砸詾榈玫藉羞b，進(jìn)入自由的境地，從而嘲笑鵬鳥高飛遠(yuǎn)行的壯舉。那作者的態(tài)度又是怎樣的呢？我們接著看】
【作者態(tài)度如何？（批駁）那又是怎樣批駁的呢？明確：作者以行路備糧的比喻進(jìn)行反駁：無論是到野外的人還是到遠(yuǎn)方的人都需要吃飯；無論是鵬還是蜩，都需要依靠風(fēng)力才能飛翔。“適莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同是因為行程遠(yuǎn)近不一樣。鵬鳥、蜩蟬、學(xué)鳩體形不一樣，因而憑借的風(fēng)力不一樣。蜩和學(xué)鳩嗤笑鵬其實是認(rèn)識不到自己與鵬的差異和自身的“所待”，所以作者直斥其無知。用原文的話即：小知不及大知。】
7.我們知道，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動都“有所待”，都是不自由的。那此間有沒有什么差別呢？我們先請一個同學(xué)來閱讀文章的第五自然段，大家思考一下這段主要是講什么？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？
知：通“智”，智慧。及：動詞，比得上，這里意譯為“了解”。其：代詞，他們，即“小知”“小年”；朝：清晨。晦朔：一個月的最后一天和最初天。蟪蛄：即寒蟬，春生夏死或夏生秋死。冥靈：傳說中的大龜，一說樹名。大椿：傳說中的古樹名。根據(jù)前后用語結(jié)構(gòu)的特點，此句之下當(dāng)有“此大年也”一句，但傳統(tǒng)本子均無此句。彭祖：古代傳說中年壽最長的人。乃今：而今。以：憑。特：獨。聞：聞名于世。匹：配，比。
譯文：小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢？清晨的菌類不會懂得什么是晦朔，寒蟬也不會懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當(dāng)作春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？
8.本段第一句在結(jié)構(gòu)上起什么作用？
“小知不及大知”承上文，小結(jié)第四段內(nèi)容；“小年不及大年”啟本段下文。
那文章又是論證“小年不及大年”？
明確：例證：小年（朝菌、蟪蛄、眾人）
大年（冥靈、大椿、彭祖）
9.你們認(rèn)為朝菌、蟪蛄、冥靈、彭祖、大椿是逍遙的嗎？眾人希望和彭祖一樣長壽，如何理解作者的“不亦悲夫”？
明確：不逍遙，因為它們都受到了年的限制。人只看到了自己的壽命沒有彭祖長，而沒有看到其實彭祖的壽命相對于冥靈、大椿還是很短的，而即使大椿、冥靈能活多少萬年，它們的壽命仍然是有盡的，而不是“無窮”的。所以，莊子認(rèn)為人們可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一樣受到年的牽制。這里，莊子仍進(jìn)一步闡發(fā)要泯除大小之見，對任何事物不要虛妄分別的觀點。
10.小結(jié)：本段深入闡述的是蜩與學(xué)鳩笑鯤鵬的原因全在于生命之短暫，他們自身生命的局限性決定了其必然見識短淺。可見“小知不及大知”與“小年不及大年”不是并列關(guān)系，而是深入一層的關(guān)系。也就是說這段是對上段文字的再深入。
湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。
重點字詞句解釋：
湯：商湯。棘：湯時的賢大夫。已：矣。【“是”是這樣的意思，“這樣”表明下面的例子蘊含的道理和前面的一樣，那么這個道理指什么？明確：“小知不及大知，小年不及大年”。】窮發(fā)：不長草木的地方。焉：兼詞，于此，在這里。修：長。羊角：旋風(fēng)，回旋向上如羊角狀。絕：穿過。斥鴳：一種小鳥。彼且奚適也：倒裝句，奚：代詞，何，哪里，適：動詞，到，往；（彼且奚適也：疑問代詞賓語前置）仞：古代長度單位。至：極點，飛之至：飛翔的最高境界。辯：通作“辨”，辨別、區(qū)分的意思。【這里，作者對斥鴳嘲笑鯤鵬的態(tài)度如何呢？從那句話可以看出？明確：反對，小知不及大知，小年不及大年。此小大之辯也。用一個合適的成語來來概括斥鴳對鯤鵬的笑叫什么？明確：燕雀焉知鴻鵠之志。】
譯文：商湯詢問棘的話是這樣的：“在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負(fù)青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：‘它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？’”這就是小與大的'不同了。
3.看到這里，有些同學(xué)不免要發(fā)問，這里不是對第1—4段內(nèi)容的重復(fù)嗎？大家看看是不是？再寫鯤鵬有何作用？
明確：
不完全重復(fù)。一是詳略不同，描寫也有異：對于鵬之背，前者為“不知其幾千里也”,后者為“背若泰山”；對于“扶搖”，前者沒有描述其形狀，后者用“羊角”描其狀；二是內(nèi)容也不同，湯之問棘是史事，《齊諧》是俳諧之書，記載怪異之事的，所以用賢君賢人作印證；這里明確將憑借云氣，上文形象地稱“野馬”“塵埃”；這里是斥鴳嘲笑，上文是蜩與學(xué)鳩嘲笑。這里并非簡單重復(fù)，而是同中有異，是對前文內(nèi)容的補(bǔ)充、印證，與篇首內(nèi)容照應(yīng)。
4.我們知道，文章一開始就向我們論述了萬物皆有所待。第1-2段描寫了鯤鵬變化時神奇莫測及奮飛時氣勢壯美的景象，但鵬鳥南飛， 必待巨風(fēng)，它要憑借“海運”“六月息者”“風(fēng)”才能離開，如此神奇巨大的動物它也是有所待的。緊接著，作者通過“大舟漂浮，有待深水；芥草為舟，杯水負(fù)載”的例子，運用類比和對比的論證手法向我們論述了這一道理。還舉了蜩與學(xué)鳩，無知小蟲的例子，論證自然界萬物都是有所待的。蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬，作者還用“行路備糧，所待不同”的比喻進(jìn)行論述，說明了——小知不及大知。緊接著作者又向我們論述了小知不及大知實際上是因為——小年不及大年。小年有：朝菌、蟪蛄、眾人；大年有：冥靈、大椿、彭祖。第六段作者運用湯之問棘的史實，大的代表鯤鵬，小的代表斥鴳，進(jìn)而揭示小大之辯。
5.可見，自然間萬物都是有所待，還有所待都有小大之辯。那在社會中呢？社會中的人是不是也都有所待呢？
思考一下，這里作者提到了哪些人？
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
回到剛才的問題：這里作者講到了哪些人？
明確：（1）知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。“知”通“智”,才智。效：勝任；比：符合；合：投合；征：使動用法，使信任。那連起來是什么意思？（請一生回答）所以那些才智能夠勝任一官的職責(zé)，品行順應(yīng)一鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情，品行能夠符合一國之君的要求，而使一國之人信任的人，他們看待自己，也像這樣。
第四句話是對前三句的概括，實際寫的就是一種人，即“征一國者”。
對這幾種人作者是怎么評價的呢？明確：“其自視也，亦若此矣”，他們看自己也像蜩、學(xué)鳩、斥鴳看自己一樣，可見，作者也是反駁的。
（2）宋榮子。作者說“宋榮子猶然笑之”，猶然：喜笑的樣子。宋榮子為什么笑呢？他又是怎樣的呢？且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。舉：全。譽(yù)：贊譽(yù)，夸贊。加：更加。勸：勸勉。非：非難。沮：沮喪。定：認(rèn)識。分：分別。辯：通“辨”，分別，分辨。境：界限。數(shù)數(shù)然：這里可解釋為急功近利。那這幾句話連起來怎么解釋呢？（一生回答）明確：全世界的人都夸贊他，而不更加感到勸勉，全世界的人都非難他，而不感到更加沮喪，審定自我和外物的區(qū)分，分別榮譽(yù)和恥辱的界限，就這樣罷了。他在世上沒有急功近利的樣子。
作者對宋榮子的態(tài)度又如何呢？明確：反駁。“斯已矣”“雖然，猶有未樹也”，雖然：即使這樣。可見，宋榮子也還是不自由的。
（3）緊接著，作者又舉了第三類人：列子。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。夫：發(fā)語詞。御風(fēng)：乘風(fēng)。泠然：輕妙飄然的樣子。旬：十天。有：“有”通“又”。反：“反”通“返”，返回。致福：求福。列子乘風(fēng)而行，輕妙之極，十五天后返回，他對于求福的人來說，沒有急功近利。
那作者又是怎么評價他的呢？“此雖免乎行，猶有所待者也”，雖：雖然。在作者看來，他還是跟大鵬一樣，要憑借大風(fēng)。
6.我們剛才講到了三種人，他們都是不逍遙的，未達(dá)逍遙之境。那什么才是逍遙游呢？怎樣才能達(dá)到逍遙游？
明確：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？乘：順應(yīng)。御：駕御，把握。六氣：即陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。辯：“辯”通“變”，變化。彼且惡乎待哉：賓語前置，他們還憑借什么呢。整句話什么意思呢？（請一生回答）明確：順應(yīng)天地萬物的法則，把握六氣的變化，而在無窮無際的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢？
什么人才能達(dá)到這樣的境界？“至人無己，神人無功，圣人無名”，真正自然的人沒有自我的偏見，神人沒有要建功立業(yè)的偏見，圣人沒有名實的偏見。無己：自我的偏見；無功：建功立業(yè)的偏見；無名：沒有名實的偏見。
無己即：忘掉自我，不受外物的束縛，達(dá)到恬淡自適的境界。無功即：去掉功名利祿之心，不汲汲追逐外物。無名即：忘懷榮辱得失，褒貶任人。
7.你們是怎么看待這樣的人的？在我們的現(xiàn)實生活中，有這樣的人嗎?
五．布置作業(yè)
1．背誦《逍遙游》
2．完成《導(dǎo)與練》相關(guān)內(nèi)容。
語文教案 篇2
一、 設(shè)計理念
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動、積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。本課的閱讀教學(xué)旨在由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，貫穿以學(xué)為主的思想，尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和獨特體驗。不搞條分縷析的講解，而是在學(xué)生充分預(yù)習(xí)查閱資料的基礎(chǔ)上從文章整體入手，應(yīng)用列提綱的方法整體感知課文；然后交給學(xué)生精讀的方法，先扶后放，再回到全文，最后指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，使讀寫結(jié)合，學(xué)生在閱讀實踐中學(xué)會閱讀和寫作。
二、 教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
1、了解課文內(nèi)容，能應(yīng)用列提綱的方法梳理課文內(nèi)容。
2、理解課文內(nèi)容，了解紅樹林被稱為“奇觀”的原因。
3、學(xué)會本課生字、新詞，理解“世外桃源”“縱橫交錯”“盤根錯節(jié)”“貧瘠不毛”等詞語的意思。
4、學(xué)習(xí)作者借物喻人的寫作手法。
能力目標(biāo)：
1、 培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用列提綱的方法整體感知課文的能力。
2、 提高學(xué)生的理解能力和口頭表達(dá)能力。
3、 提高學(xué)生的朗讀能力。
情感態(tài)度價值觀：
1、了解紅樹林的壯觀、美麗、與奇特，體會紅樹林默默奉獻(xiàn)，造福人類的精神。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感，培養(yǎng)民自豪感。
三、 教學(xué)重點、難點
重點：
1、 了解紅樹林的壯觀、美麗、與奇特，體會紅樹林默默奉獻(xiàn)，造福人類的'精神。
2、 能繼續(xù)獨立應(yīng)用列提綱的方法梳理課文內(nèi)容。
難點：
3、學(xué)習(xí)作者借物喻人的寫作手法。
四、 教學(xué)準(zhǔn)備
課件、學(xué)生搜集的有關(guān)資料。
五、 教學(xué)過程
第一課時
（一）設(shè)疑導(dǎo)入
1、 同學(xué)們，你們見過森林嗎？喜歡嗎？那你們見過海底森林嗎？
2、今天，老師就和大家一起去領(lǐng)略海底奇觀---紅樹林。
3、板書課題。齊讀課題。讀了課題，你認(rèn)為紅樹林是什么樣子的？
（設(shè)計意圖：鼓勵學(xué)生大膽地猜想，培養(yǎng)學(xué)生想象能力。）
（二） 初讀感知
1、 自由地輕聲讀課文，注意生字的讀音，小組內(nèi)互相提醒易錯的字。
2、 默讀課文，想一想課文是從哪些方面描寫紅樹林的？寫出課文的提綱。
3、 按內(nèi)容不同把課文分成三段。
（三）精讀感悟
1、 指讀課文，你喜歡海南島的紅樹林嗎？為什么？
（這一問可以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，同時使學(xué)生進(jìn)一步整體感知課文，為下面的精讀課文做準(zhǔn)備。）
2、 你從哪些地方看出來的？
3、 以第二自然段為例，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。
（1） 默讀第二自然段，思考：遠(yuǎn)看紅樹林，給你留下什么印象？（宏偉、壯麗）
（2） 從那些詞句看出來的？（教是要充分尊重學(xué)生的感受。）
相機(jī)理解：芳馨、婀娜、絢麗多姿
（3）應(yīng)該怎樣讀？（本文語言優(yōu)美、生動，堪稱寫景佳作，必須引導(dǎo)學(xué)生充分的朗讀。）
4、 出示金鑰匙：有些文章，我們閱讀時不必通篇細(xì)讀。在瀏覽之后，可以選擇重要的部分和自己感興趣的段落，用學(xué)過的方法精讀。
5、 下面我們就運用剛才學(xué)過的方法選擇自己感興趣的段落自學(xué)剩下的部分。
回顧學(xué)法：
（1） 自讀課文相關(guān)段落，想想課文中描寫的紅樹林給你留下什么印象？
（2） 通過哪些詞句體會到的？（不理解的詞語嘗試用學(xué)過的方法理解。）
（3）想想該怎樣讀？練習(xí)朗讀。
6、 小組交流。
7、 全班交流。（教學(xué)時采用由“教”到“扶”再到“放”的過程，給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，在此基礎(chǔ)上小組學(xué)習(xí)，最后自學(xué)，滲透了精讀課文的方法。）
第三自然段要點：體會近看時紅樹林的幽靜、神秘。相機(jī)理解“世外桃源”、“縱橫交錯”“盤根錯節(jié)”等詞語的意思。
第四自然段要點：體會紅樹林“胎生”的繁殖特點。
第五自然段要點：與開頭照應(yīng)。理解為什么把紅樹林比作具有奉獻(xiàn)精神的海岸衛(wèi)士。
（四）總結(jié)全文
1、 讀了這篇課文，你想到了什么？
2、 作者被海南島瓊山的紅樹林深深吸引，不僅因為它壯麗、奇特、神秘的景觀，還因為它默默奉獻(xiàn)的衛(wèi)士精神，在寫景狀物的同時歌頌了具有奉獻(xiàn)精神的人，這種寫法就是借物喻人的寫法。
（五）布置作業(yè)
學(xué)習(xí)作者的寫法，觀察一種你了解的植物，由對這種植物的介紹，進(jìn)一步挖掘它所具有的精神，從而歌頌身邊具有這種精神的勞動者。
第二課時
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、復(fù)習(xí)生字。
2、作者是從哪幾個方面描寫紅樹林的？
二、 練習(xí)寫作
1、 作者按什么樣的順序觀察紅樹林？
2、 重點寫了紅樹林的什么特點？為什么把它作為重點？
（由此聯(lián)想到紅樹林的奉獻(xiàn)精神。）
3、 學(xué)生列提綱，教師巡視。
4、 習(xí)作練習(xí)。
三、 全班交流
板書設(shè)計： 漲潮
遠(yuǎn)看 退潮
紅樹林 近看：幽靜神秘 奉獻(xiàn)精神
胎生：隨處生長
語文教案 篇3
一、教學(xué)準(zhǔn)備：
1．多媒體課件（孔子畫像、孔子講學(xué)、孔子論著以及人們紀(jì)念孔子的場景）。
2．自制生字詞卡片。
3．課前預(yù)習(xí)，收集孔子和老子的有關(guān)資料。
二、教材分析：
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。編選這篇課文的意圖是，讓學(xué)生從孔子拜師這個故事中，對我國歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的.大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)探索祖國傳統(tǒng)文化的興趣。課文在敘述孔子拜師這件事時，線索非常清楚。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．認(rèn)識7個生字，會寫12個生字，掌握“遠(yuǎn)近聞名、風(fēng)塵仆仆、納悶、長進(jìn)、敬重、品行”等12個詞語。
2．懂得為學(xué)要勤奮、謙虛，永不．滿足；為人要真誠、無私，尊敬師長。增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。
3．正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學(xué)的經(jīng)過，感受孔子、老子的品行。
4．學(xué)會借助課外資料學(xué)習(xí)語文。
四、教學(xué)重點：
了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學(xué)、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎(chǔ)上對孔子和老子作出簡單的評價。
五、教學(xué)時間：2課時
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課7個生字，兩條綠線內(nèi)的4個字只識不寫，認(rèn)識1種筆畫。理解由生字組成的詞語。
2、了解大城市里現(xiàn)代化的建筑和設(shè)施，體會祖國現(xiàn)代化建設(shè)生日新月異的成就。
教學(xué)重難點： 識字寫字
資源鏈接：
讀《同步閱讀》有關(guān)。
教學(xué)時間：兩課時
教學(xué)準(zhǔn)備：、生字卡片、田字格黑板、南京市政建設(shè)錄像等。
教學(xué)過程：
第一課時
課時目標(biāo)：
1、認(rèn)識本課7個生字，兩條綠線內(nèi)的4個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
2、了解大城市里現(xiàn)代化的建筑和設(shè)施。
3、有感情地朗讀和背誦韻文。
一、導(dǎo)入新課
今天這節(jié)課，老師領(lǐng)著大家去看看南京。 [播放]南京市政建設(shè)錄像
△ 小朋友，認(rèn)識錄像中的這些地方嗎？誰去過？你什么時候去的？到了這些地方有什么感受？小朋友感覺我們南京很漂亮，今天我們就來學(xué)習(xí)識字6。
二、初讀韻文
我的十分鐘
1、自己拿起書來，認(rèn)真地把課文讀一讀，遇到讀不準(zhǔn)的字音多讀兩遍
2、四人小組互相讀一讀，提醒大家容易讀錯的字音。
3、[出示] 韻文
△ 有沒有什么字音需要提醒大家注意的？學(xué)生提醒，小老師帶讀。
▲指名讀，正音。
▲開火車讀，借助漢語拼音將韻文讀通讀順，掌握字音。
三、看圖學(xué)字、學(xué)詞
1、[出示] 投影
△ （師分別指著噴泉、雕塑、音樂廳、花壇、草坪、林陰道）告訴老師，這些是什么呀？
[出示] 噴泉 雕塑 音樂廳
花壇 草坪 林陰道（加拼音）
▲指名讀，讀準(zhǔn)字音。
△ 你最喜歡哪一處建筑？可以說給我們聽聽嗎？能把它用很優(yōu)美的語調(diào)讀出來嗎？
▲指導(dǎo)朗讀、背誦。
2、[出示] 投影
△ （師分別指著大廈、電梯、停車場）你認(rèn)識這些設(shè)施嗎？
[出示] 大廈 電梯 停車場（加拼音）
▲指名讀，讀準(zhǔn)字音。
△ 誰來說說，你們用過這些設(shè)施嗎？用過的`小朋友說說，你覺得它們用處大嗎？
▲是的，這些都城市中的公用設(shè)施，為我們的生活帶來了方便。
▲指導(dǎo)朗讀、背誦。
3、[出示] 投影
△ 出了剛才我們提到的，你還發(fā)現(xiàn)了什么？
[出示] 轎車 地鐵 立交橋（加拼音）
▲指導(dǎo)朗讀、背誦。
4、熟讀韻文。
▲我們小朋友要像看電影一樣，一邊讀一邊想，有聲有色，有動有靜，一起來把課文讀一讀。四人小組讀，指名讀。
▲我們不光要讀正確，讀通順，而且語氣要輕緩，速度要適中。
▲指導(dǎo)朗讀、背誦。
自主練習(xí)
5、課外延伸：
△ 除了書上介紹的，你們了解或者去過哪些地方，看到過哪些建筑設(shè)施，使用過哪些交通工具？
四、指導(dǎo)書寫
“林”：
▲結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)。
▲偏旁：“木字旁”，左邊“木”作偏旁時，要把“捺”改為“點”。
▲組詞：樹林 叢林 森林
▲師范寫，生描紅。
第二課時
課時目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)韻文。2、在田字格中正確書寫漢字。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
我的十分鐘
[出示] 噴泉 轎車 音樂廳 林陰道 立交橋（不加拼音）
▲復(fù)習(xí)字詞，開火車讀，正音。
2、[出示] 韻文 指導(dǎo)朗讀、背誦。
二、指導(dǎo)書寫
1、“泉”：▲結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)。
▲偏旁：“白字頭”。
▲指導(dǎo)：下面的“水”的第二筆是“橫撇”。
▲組詞：泉水 山泉 清泉
▲師范寫，生描紅。
2、“廳”：▲結(jié)構(gòu)：半包圍結(jié)構(gòu)。
▲偏旁：“廠字旁”。
▲指導(dǎo)：第二筆要寫得長一些。
▲組詞：大廳 客廳 音樂廳
▲師范寫，生描紅。
3、“陰”：▲結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬。
▲偏旁：“耳刀旁”，注意第一筆是“橫撇彎鉤”。
▲組詞：陰天 陰沉 林陰道
▲師范寫，生描紅。
4、“車”：▲結(jié)構(gòu)：獨體字。
▲指導(dǎo)：第二筆是“撇折”，最后一筆“豎”。
▲組詞：火車 轎車 車站 車票 車輪
▲師范寫，生描紅。
5、“交”：▲結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)
▲組詞：交通 交警 公交 交貨 立交橋
▲師范寫，生描紅。
6、完成《習(xí)字冊》。
自主練習(xí)
字的組成
泉（ — ） 林（ — ）
三、作業(yè)設(shè)計
1、選擇正確的讀音
廳（tin ting） 林（lin ling）
陰（in ing） 交（a ia）
2、寫筆順
陰：
車：
板書設(shè)計：
識字 6
智慧瞬間:
5
語文教案 篇5
一、課題：觀潮
二、教材分析：
本課是四年級上冊第一單元的第一篇課文，作者記敘了觀賞錢塘江大潮時所見所聞的景象，說明它確實是天下奇觀。課文按照潮來之前、潮來之時、潮退之后的時間順序記敘的，重點描寫了潮來之時潮水的壯觀景象；從聲音和樣子兩方面寫出了潮水的宏偉氣勢。閱讀這篇課文可以使學(xué)生了解錢塘江的有關(guān)情況，激發(fā)熱愛自然，探索奧秘的情趣。文中有許多優(yōu)美的詞句，可豐富學(xué)生的語言積累，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。作為最后一組課文的學(xué)習(xí)，要綜合運用以前學(xué)到的閱讀方法來學(xué)習(xí)，有意識地檢查學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會11個生字及相關(guān)的詞語，特別是文中的四字詞和成語。
2.有感情地朗讀課文，背誦3、4自然段。
3.能綜合運用以前學(xué)到閱讀方法學(xué)習(xí)本課，使閱讀能力進(jìn)一步提高。如：分清文章的主次；邊讀邊想畫面，體會重點句子的含義。
4.學(xué)習(xí)作者按時間順序記敘事物的寫作方法。
5.通過學(xué)習(xí)課文，激發(fā)起學(xué)生熱愛大自然的情感。
四、教學(xué)重點、難點：
體會潮來之時的壯觀景，能夠根據(jù)語言描寫想象畫面。
五、教學(xué)時間：
2課時
六、教法學(xué)法：
以讀為主，讀中想象，讀中悟情。
七、課前準(zhǔn)備：
學(xué)生收集錢塘江大潮的圖片、資料，教師制作大潮景象的課件。
八、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課
今天，我們一起學(xué)習(xí)我們這個學(xué)期的第一課《觀潮》，齊讀課題，這篇文章描寫的是錢塘江大潮。誰了解它，能把課前收集的資料向大家說說嗎？
放映大潮錄象，配上進(jìn)行曲音樂，學(xué)生盡情地觀賞。
看完之后，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
想知道課文是用什么語言描寫這宏偉景觀的嗎？那就讀讀課文吧？
[說明：導(dǎo)入的設(shè)計，利用錄象抓住學(xué)生的注意力，然后談觀后感，接著問：想知道課文是用什么語言來描寫這種景象的嗎？這樣就能激發(fā)學(xué)生讀書的欲望。新課標(biāo)指出：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。]
（二）初讀課文，感知課文大意。
1.我們看到課文分成幾個段落？
五個。
2.為什么要分成五個段落呢？
課文是總分的結(jié)構(gòu)，第一段是總起的段落，提出天下奇觀。第二段講潮來前，第三段第四段講潮來時，第五段講潮頭過后。
3.再讀課文，理清課文線索。
快速瀏覽或默讀課文，這是按什么順序?qū)懙模磕男┎糠质窃敿?xì)，哪些部分是略寫。
按事件發(fā)展順序來寫，詳寫在潮來時，其他的都應(yīng)該是略寫。
[說明：語文教學(xué)尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力。所以，初讀課文后，要對課文形成整體的印象。]
（三）學(xué)習(xí)重點部分潮來之時的壯觀景象。
1.默讀3、4自然段，畫出描寫大潮的句子。
2.展示自己畫的句子，有感情地讀給大家聽。
指名讀，補(bǔ)充讀，齊讀。
3.再默讀或小聲讀這些句子，說說，讀著讀著你仿佛看見了什么畫面。
4.把想到的畫面說給同學(xué)聽，用自己的語言說，盡量用上書上的重點詞：悶雷流動、風(fēng)平浪靜、水天相接、橫貫江面、白浪翻滾、白色城墻等。用多媒體投影這些詞語。
5.指名說，評說，補(bǔ)充說。
[說明：這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，主要學(xué)習(xí)用邊讀邊想畫面的閱讀方法讀懂課文，并把想到的畫面轉(zhuǎn)換成口語，又進(jìn)行了語言訓(xùn)練。落實了新課標(biāo)的精神，學(xué)生的閱讀能力、語言能力要在具體實踐中訓(xùn)練才能形成。]
6.品味課文語言。
同學(xué)們，你們讀了課文，能把想象到的畫面說得這么好，除了你們的聰明才智外，還有一個很重要的原因就是課文的語言美。
現(xiàn)在請你們再讀讀自己覺得美的句子，怎樣讀才能把你感覺到的美有感情地讀出來。再說說覺得這個句子美在哪里。
讀完后品讀，評讀，全班一起讀，充分感受語言美，形象美。
7.學(xué)法總結(jié)。
⑴邊讀邊想畫面，把想到的畫面說一說。
⑵品味好句子，有感情地朗讀。
（四）學(xué)習(xí)潮來之前，潮退之后部分。
課文除了潮來之時部分寫得美，潮來之前和潮退之后也非常美，選擇你喜歡的.一部分學(xué)習(xí)，用剛才的學(xué)習(xí)方法。
1.找出喜歡的好句子，有感情地朗讀，邊讀邊想畫面。
2.展示朗讀自己喜歡的句子，并說說為什么喜歡（或說說想到的畫面）。
（五）總結(jié)談話。
1.同學(xué)們，錢塘江大潮是世上少見的偉大奇觀，今天我們見識了祖國這么神奇、壯觀的自然景象。你心中一定有一種情感在涌動，能不能用語言來抒發(fā)一下你心中的情感呢？（想說什么，就說什么。）
學(xué)生抒情。
2.在體會作者表達(dá)方面，你能向課文學(xué)習(xí)什么？
（六）作業(yè)：
1.抄寫課文生字、詞語，按音序?qū)憽?/p>
2.抄寫文中的四字成詞，并自選兩個詞語造句。
3.背誦3、4自然段。
4.根據(jù)課文描述，畫一幅大潮圖畫。
九、設(shè)計說明
語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，是多維的，是立體的，不僅有知識與能力的目標(biāo)，還有過程與方法的關(guān)注，情感、態(tài)度、價值觀的正確引導(dǎo)。所以，讓學(xué)生有感情地朗讀自己喜歡的句子，自己覺得美的句子，受到美的熏陶與感染。三維目標(biāo)實現(xiàn)的最終途徑還是讀，各種形式的讀，默讀、朗讀、快速讀，邊讀邊想象等，并把自己讀的感受與同學(xué)交流、討論，遵循課標(biāo)的這些精神、理念，本課教學(xué)設(shè)計的最大特點就是入情入景地讀，動心動情地讀。
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