《女?huà)z造人》教學(xué)教案

時(shí)間：2022-11-14 18:00:29 教案

　　作為一名教學(xué)工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編為大家收集的《女?huà)z造人》教學(xué)教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《女?huà)z造人》教學(xué)教案

《女?huà)z造人》教學(xué)教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用。

　　2、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　3、讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　理解神話(huà)豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　【課型及教學(xué)思路】

　　課內(nèi)自讀課文。

　　文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣�，讓學(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋。

　　【教學(xué)方法】

　　合作探究。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話(huà)，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

　　二、了解神話(huà)

　　神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　三、合作探究

　　1、比較閱讀：

　　思考：課文豐富了哪些內(nèi)容?

　　明確：

　�、� 造人的具體過(guò)程;

　　⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面;

　�、� 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;

　�、� 作者的評(píng)述;

　　教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。

　　2、找一找、談一談：

　　找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的.句子，談一談你的感受。

　　教師提示：體現(xiàn)了人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。

　　人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)。

　　3、神話(huà)精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音：

　　人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話(huà)描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟?lèi)誕生后的歡欣愉快。

　　4、女?huà)z形象分析：

　　學(xué)生分組討論，合作探究。

　　明確：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。

　　⑴ 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿(mǎn)生命活力與母性，有著母親的喜與憂(yōu)，從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎?

　　⑵ 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　�、� 女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?

　　5、想像力的訓(xùn)練：

　　從對(duì)女?huà)z形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力�？梢�(jiàn)，想像和幻想是神話(huà)創(chuàng)作的靈魂。

　　借助想像和幻想，對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

　　貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。

　　自編神話(huà)《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比。

　　分小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　6、有關(guān)人類(lèi)的起源，你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢?

　　學(xué)生談一談。

　　7、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎?

　　學(xué)生議一議。

　　教師展示：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

　　海猿說(shuō)

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

　　外星人說(shuō)

　　塵埃說(shuō)

　　四、作業(yè)

　　1、參考老師提供資料，思考人類(lèi)起源，寫(xiě)一則小短文。

　　2、繼續(xù)完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》。

　　五、感悟小結(jié)

　　同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話(huà)，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!

《女?huà)z造人》教學(xué)教案2

　　○教學(xué)的目標(biāo)

　�、偻ㄟ^(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并且激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　�、鄢醪搅私馍裨�(huà)故事的特點(diǎn)。

　　○教學(xué)的重點(diǎn)

　　①大膽而新奇的想像。

　�、趯�(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

　　○課前的準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事的情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課時(shí)的安排

　　一課時(shí)

　　導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是怎么理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

　　①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�、塾懻摚篴．女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？

　　b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

　　女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的'未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

　�、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

　�、谔x課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

　　女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間里呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

　�、郾容^《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。

　　討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

　　教師的總結(jié)

　　女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天我們面對(duì)的是廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　布置作業(yè)

　�、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

　�、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

《女?huà)z造人》教學(xué)教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⑼ㄟ^(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　�。�、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。薄⒋竽懚缕娴南胂�。

　　２、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話(huà)世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

　　１、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�。病⑼队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的`學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�。场⒂懻摚�

　�、� 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？

　�、� 你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

　　女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚�，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第２個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　二、探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

　�。�、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

　�。�、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　３、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　討論：在我們中國(guó)，有女?huà)z造人的美麗神話(huà)；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）。這兩篇神話(huà)都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。

　　三、教師總結(jié)

　　女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　四、布置作業(yè)

　�。�、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

　　２、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

《女?huà)z造人》教學(xué)教案4

　　設(shè)計(jì)理念：

　　這是一篇略讀課文，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，通俗易懂。應(yīng)讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)自主閱讀，把握課文的主要內(nèi)容，理清文章的敘述順序：天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。弄清文章的敘述順序后，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師點(diǎn)撥學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并指導(dǎo)朗讀。體會(huì)古人豐富的想象力，奇特而有趣。又要注意引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)女?huà)z神話(huà)的資料，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，感受古代神話(huà)的魅力。體會(huì)神話(huà)故事的主要特點(diǎn)。學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，理清課文記敘的順序。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

　　2、體會(huì)這篇神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。

　　3、會(huì)認(rèn)“媧、藤”2個(gè)字

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　搜集女?huà)z神話(huà)的故事，制作課件。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　第一課時(shí)

　　一、情境導(dǎo)入

　　1、交流。

　　同學(xué)們，從古到今對(duì)于“人是從哪里來(lái)的”這個(gè)話(huà)題，人們展開(kāi)了豐富的想象，猜想著人類(lèi)誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎？

　�。▽W(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、古猿說(shuō)、外星人說(shuō)? ?）今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。

　　2、揭示課題，板書(shū)課題。（看到課題，你想知道什么呢？）

　　3、齊讀課題。

　　二、初讀課文，感知內(nèi)容

　　1、自讀課文，劃出生字詞并注音。（莽莽榛榛、神通廣大、生氣蓬勃、疲倦不堪、興高采烈）。讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和“媧”，畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)。讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考：

　　女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？

　　女?huà)z怎樣創(chuàng)造人類(lèi)？

　　女?huà)z造出來(lái)的人是怎樣的？

　　你認(rèn)為女?huà)z身上具有怎樣的品質(zhì)？

　　3、指名讀課文（要求讀得正確、流利）

　　【課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣�！�

　　4、概括課文的主要內(nèi)容。

　�。ㄟ@篇神話(huà)故事講的是開(kāi)天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單單沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤單寂寞，她用黃泥捏成了像自己一樣的`生物，這個(gè)生物便活了起來(lái)，而且還能叫媽媽。女?huà)z非常喜歡，她把自己創(chuàng)造的這個(gè)生物叫做人。接著又造了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。）

　　【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)。】

　　5、給課文分段，并概況段意

　　第一部分（1）：交代故事的起因。開(kāi)天辟地后，萬(wàn)物具備，世界上沒(méi)有人類(lèi)。

　　第二部分（2——12）：寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程。

　　第二部分（13——15）：寫(xiě)人類(lèi)廣泛出現(xiàn)在世界上。

　　第二部分（16——17）：寫(xiě)女?huà)z把人分成男女，叫他們自己創(chuàng)造后代，使人類(lèi)代代延續(xù)。

　　三、再讀課文，合作探究

　　（一）自學(xué)提示：

　　1、再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。

　�。ㄌ斓�?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。）

　　2、說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

　　【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)�！�

　　3、你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神？她有怎樣的精神？

　�。üぷ髑趭^、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。）

　�。ǘw會(huì)神話(huà)想象的特點(diǎn)。

　　1、體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。

　　2、展開(kāi)你想象的翅膀：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎？

　　四、交流感受。

　　學(xué)完本課，你對(duì)“人”及“生命”有何看法？

　　五、總結(jié)課文

　　女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

　　有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造??..

　　六、當(dāng)堂訓(xùn)練

　　請(qǐng)發(fā)揮你的想象，擬寫(xiě)一段女?huà)z和她造的第一個(gè)孩子的對(duì)話(huà)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　天地?zé)o人 ——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女，延續(xù)后代。

　　補(bǔ)充建議：

　　女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造。也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

《女?huà)z造人》教學(xué)教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、初步了解神話(huà)極其特點(diǎn)。

　　2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　【教學(xué)方法】

　　速讀法跳讀法合作探究法

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體課件

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、我國(guó)古代也有許多神話(huà)故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話(huà)，導(dǎo)入課文《女?huà)z造人》。

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　二、知識(shí)積累

　　1、有關(guān)神話(huà)

　　有關(guān)神話(huà)

　　神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。

　　神話(huà)特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)

　　盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

　　3、字詞積累

　　女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不斷。

　　莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

　　三、整體感知

　　1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文�！讹L(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi),女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

　　女?huà)z在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女?huà)z就安排男女婚配。

　　課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的.想象力？

　　學(xué)生速讀課文，討論后作答。

　　2、訂正：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女?huà)z造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述。

　　其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想像力。

　　3、問(wèn)題思考：女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？

　　想象大膽、新奇、合理

　　四、合作探究

　　1、生動(dòng)感人的神話(huà)，離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：

　　女?huà)z既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

　　女?huà)z是一個(gè)既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……

　　她作為“人”的心理、情感、活動(dòng)表現(xiàn)在：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……

　　女?huà)z是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。想像大膽奇特、真實(shí)合理

　　2、文中處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　有關(guān)語(yǔ)句：人落地后開(kāi)口叫“媽媽”；“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě)；女?huà)z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女?huà)z的辛勞。

　　體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

　　五、拓展延伸

　　1、出示名言

　　想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）

　　想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）

　　2、女?huà)z造人新編

　　請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。

　　3、小結(jié)：課文通過(guò)大膽新奇的想象，詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動(dòng)刻畫(huà)了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女?huà)z形象且處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。

　　六、布置作業(yè)

　　仿照課文的寫(xiě)法，請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國(guó)古代神話(huà)改寫(xiě)成一篇不少于300字的短文。

　　【課后反饋】

《女?huà)z造人》教學(xué)教案6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1．了解神話(huà)的文學(xué)常識(shí)。

　　2．理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　3．學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

　　過(guò)程與方法：

　　1．比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內(nèi)容。

　　2．小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

　　3．通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1．感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2．激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

　　2．學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

　　2．思考神話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1．朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

　　2．獨(dú)立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）神話(huà)知識(shí)導(dǎo)入

　　1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補(bǔ)天。）

　　2．這些故事都是中國(guó)古代神話(huà)。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話(huà)呢？

　　師：神話(huà)是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　3．你還知道哪些神話(huà)？（引出女?huà)z造人）

　　【設(shè)計(jì)意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話(huà)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話(huà)的興趣。

　�。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)

　　1．看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。

　　2．快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：

　�。�1）文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？

　�。�2）你認(rèn)為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　教師總結(jié)（1）：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代

　　引導(dǎo)學(xué)生（2）：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。（答案不唯一）

　　【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女?huà)z的形象。

　　（三）內(nèi)容探究

　　1．女?huà)z造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的'，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。

　　2．袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：

　�。�1）女?huà)z為什么造人；

　　（2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；

　�。�3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；

　　（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……

　　3．你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么。

　　舉例：

　　（1）女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。

　　（2）對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)。

　　學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。

　　【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。

　　（四）想象寫(xiě)作

　　1．神話(huà)是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫(xiě)，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：

　�。�1）女?huà)z為什么造人？

　�。�2）女?huà)z怎樣造人？怎樣造更多的人？

　　2．交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究

　　1．《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　　了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2．神話(huà)是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生：

　�。�1）神話(huà)中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。

　�。�2）神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

　�。�3）神話(huà)是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。

　　【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話(huà)的美好，思考神話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。

　　（六）布置作業(yè)

　　1．請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě)。

　　羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）

　　2．拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　1．培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。