教養(yǎng)演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿對我們的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的教養(yǎng)演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
教養(yǎng)演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
做一個有教養(yǎng)的`人，就必須要從小開始養(yǎng)成好的習慣。
那什么是教養(yǎng)呢?爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要懂禮貌、講衛(wèi)生……這樣才是一個好孩子。在學校，老師總是給我們講：同學之間要相互關(guān)心，要相互幫助，我們的著裝要整潔……其實，我認為這些就是一人的教養(yǎng)。
除此之外，名人們筆下的字也能教育我們。發(fā)明地動儀的張衡就說過“句子不怕官位不高，紙牌品行低下，不以俸祿不多為羞，只以只是貧乏為恥。”我第一次看見這句話就明白了一個道理：我們做人不管是富貴還是貧窮都是一樣的，因為人生下來就是一樣的，所以才會有眾生平等的這個說法。因此，我們不應(yīng)該瞧不起任何人。
其實，要做一個有教養(yǎng)的人并不難。看見地上有垃圾，主動地把它撿起來，扔進垃圾桶里;看見有人在摘花朵，主動地上前制止，并耐心地給他講;幫家人做一些力所能及的事……只要我們?nèi)巳硕紡倪@些小事做起，那我們都將會是一個有教養(yǎng)的人。
同學們，讓我們攜起手來，做一個有教養(yǎng)的人。
教養(yǎng)演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門。看見門打開，老奶奶轉(zhuǎn)過來抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說：“謝謝你。”我搖搖頭。出來后，我隱隱聽到后面有人說：“這孩子懂事嘞。”媽媽嘴上雖然沒說什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠”的花瓣。電影《追風箏的人》里面的哈桑是一個仆人的孩子，他對小主人阿米爾的'感情真摯無比。有一個鏡頭定格在阿米爾對哈桑的問話中：“你能為我做什么?”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說。”那忠誠的決心深深打動了銀幕下的我。更感人的是風箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風箏，而哈桑在幫他追風箏的時候，遭遇到幾個成年壞孩子的報復，他們要哈桑交出風箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風箏，只因那是阿米爾叫他追的風箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨特馨香。
錢學森摘下了“愛國為民”的花瓣。上個世紀40年代，錢學森就已經(jīng)成為核物理學界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)，在美國過著富裕的中產(chǎn)階級的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國，得知新中國成立的消息，他興奮不已，覺得正是回國效力的時候。美當局知道錢學森要回國的消息后，自然不想放走，因為錢學森一個人抵得上五個師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學森終于回到了百廢待興的新中國。
回到祖國他迅速投入到工作中，始終站在新中國科技事業(yè)的最前沿，突破無數(shù)科研難題，為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻。我敬佩他為祖國做出偉大的科學貢獻，更敬佩他的愛國情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境!
教養(yǎng)演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自XX班的XX，今天我演講的題目是《志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)》。
首先，我想和大家重溫一下教養(yǎng)的定義：教養(yǎng)是因為虛心受教和自我修煉而達成的內(nèi)外兼修的優(yōu)秀品質(zhì)和習慣，是一個人的立足之本。真正使人高貴的不是出身而是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)。
由此可見，教養(yǎng)并非與生俱來，而是通過后天與人的交流，與事的接觸逐漸形成的。你對待外界的方式時刻彰顯出你內(nèi)心的教養(yǎng)。
那么從何處獲得一個理想的平臺來提高我們的教養(yǎng)呢？答案早已在我今天演講的題目中揭曉了，志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)。志愿服務(wù)，或許在大家看來并不起眼，但正是這個平凡而不平庸的服務(wù)活動讓眾多青年走進社會，貼近生活，感受人與人之間最平淡交流中的.純真。在無私奉獻社會服務(wù)他人的過程中，他們的教養(yǎng)便在潛移默化中得到提升。
我也曾在I志愿平臺上參加過志愿服務(wù)，工作的內(nèi)容是在科技館內(nèi)做游客引導的志愿者。雖是志愿者，但準備工作必不可少。你得了解館內(nèi)布置，參展內(nèi)容以及線路安排。當你胸有成竹地認為準備工作都水到渠成時，工作便開始了，但更大的問題會接踵而至。你得學會精煉的表達，因為游客需要你言簡意賅的解答；你得學會機敏果斷，因為游客需要得到有效快捷的幫助；你得學會融會貫通，并且對待事物擁有自己的看法與情感，因為游客需要一種有別于文欄的情感解說。他們需要明確的目標方向，需要觀點鮮明的表達來滿足他們的好奇。此間種種，你都得選擇一種適當?shù)慕涣鞣绞絺鬟_你的信息于前方的人。漸漸地，你懂得語氣委婉的交流方式，你明白用詞準確的重要性，由此，降低語調(diào)，平和語氣，斟酌談吐的用語，換位思考以了解對方心理。于是，潛移默化中，我自然而然地學會了謙遜有禮的表達方式。
當然，志愿服務(wù)并不拘泥于表達形式，還有諸如衛(wèi)生清潔、探訪老人院、社區(qū)創(chuàng)文宣傳活動、馬路天使等多樣化服務(wù)方式。有困難的地方便需要幫助，在有需要幫助的地方就存在令人思考的問題。在你接觸到社會中各具特色的人、體驗到生活中各式各樣的滋味、收獲到給予他人幫助的喜悅后，你會發(fā)現(xiàn)你會有所成長。你能了解到生活中有待提高的不足之處，你會擁有貢獻己力以完善社會現(xiàn)狀的意識。經(jīng)歷過志愿服務(wù)特別洗禮，會給我們帶來由表及里的教養(yǎng)的提升。正如我們每周周末為我們疏導交通的家長義工們，看著他們服務(wù)大家的身影，不禁讓我們產(chǎn)生崇敬之情，覺得他們就是最美的爸爸媽媽，他們就是最有教養(yǎng)的人。
“受過教育”不等于擁有教養(yǎng)，知識的武裝永遠無法完全包裝個人的缺點，唯有人格的高尚才足以被他人長久地稱道，而教養(yǎng)便是人格魅力的一大體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)，也是一次短小的心靈歷程，在幫助他們中延展自己生命的寬度，在付出后收獲滿意的笑容，在實踐中完善自我教養(yǎng)，何樂而不為呢？讓我們行動起來，從注冊成為志愿者開始，從參加學校志愿服務(wù)活動開始，懷揣一顆充盈感激與助人的心，貢獻出自己的力量，讓志愿服務(wù)常常溫暖于我們的心間。
我的演講完畢，謝謝大家！
教養(yǎng)演講稿4
老師們，同學們，大家上午好！今天我國旗下演講的題目是：做有修養(yǎng)的人。
英國著名作家羅斯金說過這樣一句話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人。”文明，即“有修養(yǎng)”，從自己做起，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。當我們彎腰撿起廢紙時、為每一份善意致謝時、為每一次過失道歉時，文明的光焰就在我們身上閃耀。
我們自身的修養(yǎng)，不光關(guān)系到自身的成長，還關(guān)系到與他人的融洽相處，更關(guān)系到所在城市、所在國家的形象與發(fā)展。目前，海淀區(qū)也正在創(chuàng)建全國文明城區(qū)，倡議通過開展道德學堂、志愿服務(wù)隊、文明餐桌、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等活動，提高市民文明素質(zhì)和城區(qū)文明程度，促進海淀經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展。
為推動海淀區(qū)全國文明城區(qū)創(chuàng)建工作，同時為建設(shè)美麗校園、塑造美好心靈，為實現(xiàn)“中國夢”增添強大青春能量，海淀區(qū)教育系統(tǒng)扎實推進“道德學堂”建設(shè)。為此，我校也設(shè)立了專門的場地作為交大附中道德學堂，即綜合樓一層怡樂廳，歡迎同學們到此開展相關(guān)活動。
推進道德學堂建設(shè)，要求我們“修身律己”，自覺踐行社會公德、家庭美德和個人品德，在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關(guān)心，在社會為他人獻愛心。我們將在道德學堂中圍繞唱歌曲、學模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥這五個環(huán)節(jié)開展豐富多彩的'活動。
希望所有同學積極借助道德學堂建設(shè)，提升自身修養(yǎng)。倡議同學們以班級或年級為單位，建立常態(tài)化的學雷鋒志愿服務(wù)隊，奉獻他人、提升自己；在生活中堅持光盤行動，杜絕舌尖上的浪費，積極創(chuàng)建文明餐桌；在網(wǎng)絡(luò)生活中，文明上網(wǎng)，運用電信、移動通信平臺，撰寫博文、論壇跟帖、原創(chuàng)評論、微博等形式，積極參與網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動，宣傳社會亮點、營造文明和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
做一個有修養(yǎng)的人，更多的體現(xiàn)在日常生活的一點一滴中。在我們的身邊，也有很多有良好修養(yǎng)的道德模范。每個班級評選出的“最美交大附中人”便是其中的一支隊伍。我們將利用升旗儀式等機會，介紹他們的感人事跡。
讓我們記住英國作家羅斯金的話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人。”爭做文明交大附中人。同時，請同學們牢記海淀區(qū)創(chuàng)建全國文明城區(qū)工作的口號：
1、舉區(qū)域之力聚萬眾之智共創(chuàng)全國文明城區(qū)
2、創(chuàng)建全國文明城區(qū)辦人民滿意海淀教育
3、創(chuàng)建全國文明城區(qū)建設(shè)海淀美麗校園
4、小手拉大手共創(chuàng)文明區(qū)
教養(yǎng)演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是：《教養(yǎng)與文明同行》。開始之前先給大家分享兩個小故事：
第一個小故事：火車站自動取票機前排著長隊，有個女孩兒的車快開了，卻還沒取票。她跑到隊伍前面，跟排在第一的小哥哥說，可以讓我先取票嗎？我的車快開了。小哥哥說：“好！你先取吧。”然后小哥哥走到隊伍的末尾，重新排隊。可能很多人會遇到這種情況，但這才是讓人插隊的正確方式，在伸出援手的同時，顧及別人，不影響他人，真正有素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二個小故事：剛剛下完一場雨，公交車緩緩靠近。司機只見一個農(nóng)民工遲遲不肯上車。他在路邊仔細將鞋上，粘滿的`泥土蹭掉。因為還沒有蹭干凈，上車后他還一直把腳懸著，不敢踩到地面。教養(yǎng)無關(guān)貧富，卻體現(xiàn)在每一個細節(jié)里。
它體現(xiàn)在：
1、和別人說話的時候，語氣溫柔，善于傾聽。
它體現(xiàn)在：
2、吃飯的時候，盡量不發(fā)出聲音。
它體現(xiàn)在：去別人家做客的時候，不要坐在別人家的床上。
它體現(xiàn)在：別人批評你的時候，即使他是錯的，也不要辯駁，等大家平靜下來再好好解釋。
它體現(xiàn)在：亦或是撿東西或穿鞋的時候要蹲下來，不要彎腰撅屁股。
文明、教養(yǎng)由許許多多的細節(jié)構(gòu)成。說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的習慣養(yǎng)成時期，讓我們一起承諾：
將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀
將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓；
將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里；
將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻。
同學們，擁有了文明和修養(yǎng)我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從細節(jié)做起，讓教養(yǎng)與文明同行伴隨我們茁壯成長。
教養(yǎng)演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
有一種芬芳，我給它取名為教養(yǎng)的芬芳，它，散發(fā)出一股清幽的芳香。
一股清香從鼻尖敞開
說句對不起就完事了?你這是什么態(tài)度，我今天好好跟你講道理一位看起來挺有氣勢的男子說道。旁邊身穿服務(wù)員衣服卻看似大學生的女孩說：先生，實在是對不起，如果您還是嫌奶茶太燙了些，我們可以再去調(diào)杯溫的給您，請您不要生氣，坐下靜等一會兒，好嗎?
沒想到這樣的話似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的'聲音近似吼道：都說顧客是上帝，你們就是這樣對待上帝的?想把上帝燙死嗎?話語中還夾帶了句臟話。女服務(wù)員并沒有因此惱火，相反，重新遞了一杯奶茶給了那男子，請您試試，是否還燙?男子沒有料到女服務(wù)員是這樣的平靜，或許他也有些不好意思了，畢竟身后一大群人圍觀著，先是接過奶茶喝了一口，放下了，隨后又拿起奶茶猛地喝了一大口，隨之，飛快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意識到了自己的話語粗魯，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此時一股清香從鼻尖襲來，我不知是奶茶的香氣還是剛才那位女服務(wù)員的教養(yǎng)的芬芳，只是，芳香未散，余蘊裊裊。人性的教養(yǎng)的芬芳是如此迷人。
教養(yǎng)演講稿7
新學期，呂老師帶我們開啟了第二輪演講-新聞推薦。我印象最深的，就是我自己的一篇演講《不管去哪兒，教養(yǎng)才是最美的風景》。
新聞內(nèi)容是這樣的：在假期里，大家都外出游玩，本來是一件令人高興的事。但出現(xiàn)了不文明的行為，如有人在古跡上刻字。這不光毀壞了文物，還破壞了和諧的景觀，難道他還怕別人不知道自己的名字？他的這種行為早已使他遺臭萬年。還有的人翻越護欄，導致交通堵塞。更有甚者將垃圾扔到懸崖峭壁之下，自以為沒人看見，卻沒想到清潔工人們會冒著生命危險到懸崖下清理垃圾。
這些人這樣做因為他們?nèi)鄙俳甜B(yǎng)。“教”的意思是手持杖或鞭子，“養(yǎng)”則是飼養(yǎng)，一個人成長既要吃飯也要讀書、受教育。“教”呈現(xiàn)內(nèi)心的修養(yǎng)，外在的言行，不斷提高的過程就是成長。
在家中，父母教育我不要隨地亂扔垃圾，不采摘花草，不在公共場所大聲喧嘩……
在俄羅斯旅游時，我發(fā)現(xiàn)無論在哪個場所都很安靜。比如在餐廳用餐，幾乎沒有人大聲說活，要說話也非常小聲。這種寧靜使人感到非常舒適。相反，在我家的'小區(qū)里，有一個人打電話，聲音大至全小區(qū)都可聽見，讓過往的人側(cè)目相看。
教養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，小到反映一個人的家庭教育，大到關(guān)系國家的榮譽，讓我們一起來捍衛(wèi)祖國的榮譽！
教養(yǎng)演講稿8
敬愛的老師、親愛的同學們：
陋習，時時刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習慣會使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾病！
非典未來的時候，我們大家對陋習并不重視！非典來以后，我們才認識到陋習的危害！陋習對我們的危害無處不在，非典就是一個很好的例子！許多人對個人衛(wèi)生不注意，沒有養(yǎng)成很好的衛(wèi)生習慣，更沒有愛護環(huán)境衛(wèi)生的意識！還有些不講衛(wèi)生的.人，有垃圾臺他不去，隨手把垃圾丟在墻角，路旁，使得滿街是蒼蠅，老鼠，臭蟲！這樣的陋習不但破壞了我們生活的環(huán)境，還對我們身體有害
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習告別吧！
教養(yǎng)演講稿9
各位老師、同學：
大家好！我是五（3）班的李源源。今天我演講的題目是“做一個懂禮儀、有教養(yǎng)的人”。
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程手段。
我們學習禮儀，首先要學會尊重他人，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式。禮儀從“話”里來，而“話”從心里來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。古今中外有很多名人志士用他們的言行向我們證實了這一點。大家所熟知的新中國周總理一生鞠躬盡瘁，是全中國人民尊敬和愛戴的典范，他每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員一一握手道謝。
我們從這里看到的`不只是簡單的一種禮儀，更是做人的修養(yǎng)。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。更從另一個角度說明言語是一個重要的元素。同一件事情，因為我們的態(tài)度不同，說出的話語不同，往往結(jié)果也大不同。我們身邊就有很多這樣的事例。一次，我在公交車上看到這樣一幕：下車時一名小學生不小心腳踩到了前面一位打扮時尚的年輕阿姨的裙子，使阿姨差一點跌倒。這位阿姨回過頭來滿臉怒火，正要發(fā)作。但是這位同學紅著臉對阿姨連聲說：“對不起”，趕緊從書包里掏出紙巾俯下身去擦拭污跡，阿姨高聲斥責的話只說了一半?yún)s咽下了，說了聲“沒關(guān)系”，一場即將上演的“疾風驟雨”就這被一句“對不起”化解了。
其實，在我們同學之間的交往中也不乏類似事件。有時因為我們一句溫暖人心的話語給我們大家都帶來快樂，有時因為我們言語不慎會引來一場爭執(zhí)。不同場合我們得當?shù)氖褂眠@些文明用語，會讓人與人之間多出很多溫情。同學們一定都有這樣的體驗，當你幫助了別人，對方一句謝謝會讓你心頭涌起一股暖流；當別人不小心碰到你的時候，一句“對不起”，會消除你心中的不悅。因此，我們也要學會在得到幫助的時候真誠的說一聲謝謝；在不小心冒犯了別人時，及時說一聲“對不起”；在請求別人幫助時不忘禮貌地說一聲“請”；為別人做力所能及的事：撿起掉落的東西，給匆忙的行人讓讓路，給家人、朋友、同學、同事、鄰居送上友好的微笑，等等。
這些看似是日常的生活中的小事，卻展現(xiàn)出一個人的個人修養(yǎng)。我校第十五條校規(guī)明確規(guī)定：“與人交往要有教養(yǎng)，打招呼不要用“喂”這類語言，回禮時不要手插褲袋，咀嚼食物等，受到幫助要道謝，別忘了習慣使用“您好”“謝謝”“對不起”“打攪了”“不好意思”等禮貌語言。“
如果我們大家都做懂禮儀、有教養(yǎng)的人，我們不但樹立了自我的良好形象，我們?nèi)熒木衩婷脖厝桓弦粚訕牵覀儠钤谟押谩捜荨㈥P(guān)愛、溫馨的氛圍中，我們每個人的小改變，小進步，必然帶來全社會的大改變、大進步！這將是多么美好的世界！希望大家都勇于展示一個有禮，有教養(yǎng)的自我。
謝謝大家！
教養(yǎng)演講稿10
近日，英國知名主持人克拉克森來中國乘坐高鐵時，他后座的男子一直拿著手機大聲通話。他拿手機拍下這名乘客，自己則對著鏡頭壓著嗓子連喊4句“閉嘴”，然后發(fā)到了有120萬粉絲的社交賬號，在4天內(nèi)獲得超過305萬次觀看和9千多條評論。
國人出行的進化史，可以視為經(jīng)濟發(fā)展的映照。以前的綠皮車時代，大家只求正點到達目的地，對于出行體驗的訴求比較低。如今，高鐵和飛機打造的舒適的全方位出行體系，讓乘客們對于出行環(huán)境的心理期待值大大提升。但總體來看，如今雖然交通工具越發(fā)現(xiàn)代化，但一些乘客的文明素養(yǎng)卻并沒有趕上交通工具的發(fā)展速度。遠的如孟非，近的如克拉克森，他們都用自己的方式記錄了身邊的不文明行為，我們在關(guān)注名人效應(yīng)的同時，更要在諸多事件之中有所反思。
從克拉克森拍攝的視頻圖像可以看到，高聲打電話的男子乘坐的是高鐵商務(wù)艙。從經(jīng)濟角度講，選擇商務(wù)艙的人士理論上財富狀況應(yīng)該是不錯的，但其人在公共場合的文明禮儀和秩序素養(yǎng)，顯然還不夠“富裕”。而這種尷尬狀況，恐怕當事人還處于未知的狀態(tài)。而一些網(wǎng)友對此事件也持“不要上綱上線”的觀點。比較有代表性的.說法是——“沒有侵犯到他人的空間，又何有打擾之說呢？”
以上所述，代表了個別人對于公共空間認知的偏頗。所謂公共空間權(quán)益，并非單單是肉體上要求他人保持距離的權(quán)益，包括聲音、味道和視野等多方面的權(quán)益，都是不可侵犯的。打個比方：如果你在地鐵上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投訴，因為他人的嗅覺因你的行為已經(jīng)不堪重負。在高鐵上被他人長時間高分貝打電話所打擾，也是自身權(quán)益受到了損害。但是目前行政條例還沒有細化到這一步，因此，要維護好公共場合免打擾權(quán)益，就只能靠道德約束和自身的文明素養(yǎng)。
有一句話叫“不打擾到別人，這就是教養(yǎng)。”無論何時何地，不輕易地冒犯他人的自由空間和靈魂居所，應(yīng)該成為大部分人的共識。我們能在重要會議開始前把手機調(diào)成靜音，卻粗線條地忽略了在高鐵車廂內(nèi)大聲說事對別人的冒犯。文明素養(yǎng)和時間地點無關(guān)，這一點不僅是長時間高聲打電話的男子要領(lǐng)悟，更是所有國人都應(yīng)該思考的問題。
教養(yǎng)演講稿11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
蔚藍的天空，因為有鳥兒的翱翔，才顯得更加寬廣;鮮艷的花朵，因為有綠葉的陪襯，才開得更加嬌艷;浩瀚的大海，因為有魚兒的游動，才變得更加廣博。美妙的人生，因為有教養(yǎng)的同行，這段旅程才更加多彩，散發(fā)著迷人的.芬芳。
尊重他人是一種教養(yǎng)。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進彼此的感情。美國前總統(tǒng)林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統(tǒng)的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個小小的舉動，就可以看出林肯作為總統(tǒng)對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養(yǎng)的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養(yǎng)，才能讓我們的人生放出七彩光芒!
寬容他人是一種教養(yǎng)。人非圣賢，孰能無過?既然犯了錯，重要的是改正了錯誤。對于別人不小心犯的錯誤，應(yīng)該學會寬容。曾記得這樣一個故事，有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說：這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因為寬容，消除了人們與總理心中的那一層隔膜;也正是因為寬容，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾;擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶!
擁有謙遜是一種教養(yǎng)。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現(xiàn)有的成績，不思進取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態(tài)度往往使人進步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
謙虛，使人奮發(fā)向上，不斷進取;謙虛，使人發(fā)現(xiàn)不足，及時改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養(yǎng)散發(fā)芬芳，才能獲得更大的進步!
教養(yǎng)演講稿12
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好，今天我的演講題目是“文化與教養(yǎng)”。
王爾德曾說過：“有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。”文化與教養(yǎng)總是相生相伴，相輔相成。在學習生活中更是我們不可缺少的。當人們失去了教養(yǎng)，世界會是怎樣的呢？街邊堆滿了垃圾，人們?nèi)齼蓛傻卦隈R路中央互相叫罵，城市間一片烏煙瘴氣。如若真的是這樣，那么人類的文化也離徹底消失不遠了。教養(yǎng)也是類人猿從動物進化為人類的一個轉(zhuǎn)折點，失去了教養(yǎng)的人類與走獸又有何差別？再想想看，教養(yǎng)離我們并不遙遠，它體現(xiàn)在每一個附中學生的身上、每一位附中老師的身上。自習課上同學們自覺自律，大家都為營造良好的學習環(huán)境出了自己的一份力，這種行為習慣的養(yǎng)成，離不開附中給予我們的文化熏陶。
若說生活是一棵大樹，文化是枝干、是繁盛的花朵、是豐碩的果實，那么教養(yǎng)則是無數(shù)的綠葉與根須。教養(yǎng)是做人處事的根本所在，文化則是建立于教養(yǎng)之上。文化是一盞香茗，教養(yǎng)便是茶盞下的`檀木盤；文化是一掛彩虹，教養(yǎng)便是那無邊的蒼穹；文化是一泓清泉，教養(yǎng)便是山頂?shù)陌}皚白雪。
文化與教養(yǎng)都是內(nèi)在的修養(yǎng)，它們有一個共同的外在體現(xiàn)——“禮”。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。人而無禮，焉以為德？
禮，自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。朱師傅為周恩來總理理發(fā)二十多年，有一次刮臉時周總理咳嗽了一聲，臉上被刮了一道小口子，朱師傅心中十分過意不去，周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快。”朱師傅深受感動。可見文雅、和氣、寬容的語言，不僅是禮的體現(xiàn)，更能反映出一個人的文化底蘊與內(nèi)在教養(yǎng)。
大家可曾想過，來到這里，來到附中，是何目的？是為考上一所好高中，還是跟隨老師修習文化，又或是提升自己的教養(yǎng)？想必三者都有吧。
事實上，在沉淀文化底蘊的同時提升自己的教養(yǎng)并不困難。首先要做好的，就是課堂上緊跟老師的腳步接受知識與文化的洗禮，這也是一個學生的本分。其次，一個良好的學習榜樣也是很重要的——他可以是古時候如孔子那般不矜不伐的萬世師表，也可以是身邊默默無聞卻賢良方正的一人，又或是自己的老師。他們?yōu)槿颂幨赖姆绞揭欢ㄓ泻芏嘀档梦覀儗W習借鑒之處。
同學們，真正的文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。而一個真正有教養(yǎng)的人大抵也如此。一個真正有教養(yǎng)的人，不會高人一等，也不會頤指氣使，他能推己及人地體諒他人，平等對待他人，盡量不給別人添麻煩。骨子里深藏教養(yǎng)的人，眼里有光，心底有愛，一定會被這個世界溫柔對待。
教養(yǎng)演講稿13
尊敬的老師們，親愛的同學們，大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學會思考、表達與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實，就成了“偽文化”。可見，在口頭語言上，要保持良好的作風；在書面文字上，要保有端正的文風。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的`善良。”我想，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ剑鴳?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時，也應(yīng)懷有公德之心。
比外表更迷人的，是一個人骨子里的教養(yǎng)。當教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個個迷人的美學現(xiàn)場，自然的、生活的、精神的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
北大錢理群教授說，讀書是教育的本質(zhì)。其實要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學校里的書，更要讀生活這本大書，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應(yīng)僅僅只為追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應(yīng)該有一種對于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過教育，我們培養(yǎng)學生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當下，也關(guān)乎遠方，幫學生打好精神的底子，這一點很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
教養(yǎng)演講稿14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天在這里，我想和大家聊聊教養(yǎng)這個話題。什么是教養(yǎng)？辭典上解釋是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習慣”。它不單是外在的言談舉止，更是一種內(nèi)在的精神旗幟。它的核心應(yīng)該是善良以及由此而生的公德心，表現(xiàn)為對他人人格及其利益的尊重。
很多年前，被尊為華人管理教育第一人的余世維在《管理思維》課中講過一個案例，他說他有一個習慣，每次要離開酒店，他都會把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復成進來時的樣子。這樣進來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。
也許客人和阿姨永遠不會見面，阿姨高看這一眼也并不會對客人有什么影響，但這就是教養(yǎng)，在看不見的地方更顯寶貴。看得見的教養(yǎng)是容易的。因為懾于群體的壓力，但凡有些自覺力的人，都能發(fā)現(xiàn)自己跟文明的差距。在干凈的環(huán)境里你不好意思亂丟垃圾;在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩;在有序的隊伍中你不好意思插隊;在清潔的房間，你不會旁若無人的吐痰。
難的是看不見的教養(yǎng)。在烏合之眾中誰能保持優(yōu)雅和教養(yǎng)?在群體無意識中誰能保持清醒和判斷?在舍生取義的時刻，誰還能像一個紳士，把生的機會留給婦孺老人?這不是作秀和異類，這恰恰是最能體現(xiàn)教養(yǎng)作為品德的可貴之處。
更難的是那些“慎獨”的教養(yǎng)，就是能夠自覺的保持自己的教養(yǎng)，不會因為外部而改變自己。我在網(wǎng)上看到一些網(wǎng)友因為感動隨手拍下然后上傳到網(wǎng)絡(luò)上的一些圖片和評論，今天分享給大家，讓我們一起靠近教養(yǎng)，擁有教養(yǎng)。
地鐵上，一個男的，大學生模樣的人，不小心把水杯里的水灑在了地鐵座位上，當時，身邊座位上沒有人，他趕緊的先用手抹，然后用自己的衣袖擦了兩下。有網(wǎng)友這樣評論：雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時候并沒有機會跟下一位乘客認識，但這恰恰是最能考驗真假教養(yǎng)的地方。即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。
上海火車站，一個女孩乘坐的車馬上就要開了，但是在她前面排隊取票的人還有數(shù)十人，無奈之下她走到隊伍前面，跟排在第一的小伙子說：“可以讓我先取票嗎，我的車快開了”，或許小伙乘坐的火車還要等一些時間才開，小伙欣然同意，然后默默走到隊尾，重新排隊。有網(wǎng)友這樣評論：這種修養(yǎng)來自內(nèi)心的善良而善良的內(nèi)涵之一就是位他人著想。
大連，正值上班早高峰，等紅燈的間隙，坐在后排的孩子將酸奶盒扔出車窗外，父親見了，打開車門，把垃圾撿回。后車的行車記錄儀只能拍到影像，但父親也一定對孩子進行了教育。有網(wǎng)友這樣評論：每一位父母都這樣教導孩子，這世界上大概也就不會有太多的“熊孩子。”
北京，一所幼兒園，對家長的開放日，吃飯時，一個5歲的男孩，第一個進入餐廳，卻沒有著急離開，用瘦小的身體抵著玻璃門，讓后面的小朋友和家長通過。有一位家長看見，抓拍，傳到網(wǎng)上，他說：那些心存善意的小孩子，在很多時候，他們做的比成年人還要好。
杭州，一條城市道路，位于連個小區(qū)之間，不是城市主干道。一個老人拄著拐杖，要通過馬路，老人步履蹣跚，速度緩慢，由于不是主干道，所以沒有紅綠燈，過往車輛都在行駛，這是，一輛出租車司機發(fā)現(xiàn)情況不對，便把車停在大爺面前，連忙下車扶助慌亂的大爺，一小步一小步把大爺攙扶到馬路對過。有網(wǎng)友這樣評論：出租車司機，因為有你，城市更美麗。
教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是中學生行為準則，其實也并不跟文化程度，社會發(fā)展，經(jīng)濟水平掛鉤，它更是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習慣。
不因為自己讓別人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的簡單道理。
是的',教養(yǎng)，是一種美麗的高貴。
有教養(yǎng)的人不會在別人需要寧靜時旁若無人地喧嘩；
有教養(yǎng)的人不會在美麗的校園丟下極不協(xié)調(diào)的垃圾；
有教養(yǎng)的人不會在狹窄的甬道里擁擠；
有教養(yǎng)的人不會拿別人的痛苦開心；
有教養(yǎng)的人不會為雞毛蒜皮斤斤計較；
有教養(yǎng)的人不會為了出風頭而標新立異；
有教養(yǎng)的人會隨手關(guān)掉白白浪費的電燈還有教室的電視；
有教養(yǎng)的人會為同桌撿起掉落的書本；
有教養(yǎng)的人都會在離開座位時把椅子凳子歸位到桌下；
有教養(yǎng)的人會把自己的辦公桌學習桌拾掇的整齊有序干凈；
有教養(yǎng)的人吃完飯不會把餐桌弄得一片狼藉；
有教養(yǎng)的人不會把饅頭包子毫不吝嗇的扔掉；
有教養(yǎng)的人會微笑著向老師、同學問好；
有教養(yǎng)的人心中不僅僅裝著自己；更裝著你,裝著我,裝著他!
有教養(yǎng)的人，一定能夠用自己的心去感受師長的期望，家人的用意和別人的關(guān)愛，以及自己做人的責任。能夠明了在不同的場合該做什么不該做什么。能夠?qū)W會與周圍的人進行心靈的對話和情感的溝通，學會理解別人。更重要的是能夠?qū)W會與自己對話，能客觀地認識自己，
評價自己，把握自己。
有教養(yǎng)的人，一定對人類所表現(xiàn)的各種優(yōu)秀品質(zhì)如真誠善良、勇敢正義、勤奮節(jié)儉、尊老愛幼等充滿敬重之情，他能用理智約束自己，他能在尊重自己的同時去尊重別人，在完善自我的同時去完善社會。
教養(yǎng)并非玄奧的哲學命題，它點點滴滴地停留在我們的身邊，折射著人性的光芒。教養(yǎng)就是一切優(yōu)良行為習慣的慢慢融和。它繁衍在人們的骨子里，表現(xiàn)在你的言行中，它在潛移默化之中發(fā)揮著作用，體現(xiàn)著做人的尊嚴，昭示著做人的道理。
同學們,“富裕”不等于“紳士”，“有權(quán)”不等于“高貴”，“受過教育”不等于“具有教養(yǎng)”，當我們身著名牌，懷揣文憑，口吐洋文走向世界的時候，千萬不要被別人一句“沒教養(yǎng)”而被踢下現(xiàn)代文明的舞臺, “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
從今天起，讓我們努力做一個讓別人舒服的有教養(yǎng)的人吧！
教養(yǎng)演講稿15
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認為，學生應(yīng)以成績?yōu)橹兀渌牟槐仃P(guān)心。也有人認為，我們中學生應(yīng)該要注意言談舉止。因為，學校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學生應(yīng)該盡力做到的。
教養(yǎng)不是空談，不是高雅的姿態(tài)。一個人的教養(yǎng)怎樣，從言行舉止的細節(jié)上就能體現(xiàn)出來。他可以是行走靠右，下車推行，停車規(guī)范等。還可以是對他人的'尊敬和寬容……
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細節(jié)做起，從我做起！ 謝謝大家！
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