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    發(fā)言稿

    孝道的演講稿

    時(shí)間:2023-12-20 07:59:10 發(fā)言稿

    孝道的演講稿匯編(13篇)

      演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。現(xiàn)如今,在很多情況下我們需要用到演講稿,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的孝道的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    孝道的演講稿匯編(13篇)

      孝道的演講稿 篇1

      “孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬,是我國(guó)幾千年傳承下來(lái)的中華民族的美德,如果,你連“孝”都做不到,那么,請(qǐng)不要說(shuō)你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母,那么你會(huì)受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你會(huì)受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母,用信仰佛教的話來(lái)說(shuō),那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒(méi)良心的人要問(wèn)為什么要孝敬父母,那么請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己,我是怎么來(lái)到這個(gè)世界上的?是誰(shuí)給了我生命?是誰(shuí)給了我豐衣足食的日子?是誰(shuí)在我的病床前不離不棄?是誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰(shuí)在我出遠(yuǎn)門的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰(shuí)在兒女回來(lái)時(shí)在門口翹首盼望?如果你不知道,那么我告訴你那是父母,是給了我們生的權(quán)利的爹媽!

      不說(shuō)后來(lái)的.,就說(shuō)他們給了我們生命,僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書(shū)包,當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘,當(dāng)你受委屈的時(shí)候,是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)你出生的那天,媽媽放棄了她所有的愛(ài)好。當(dāng)你入學(xué)的那天爸爸便沒(méi)日沒(méi)夜地工作、掙錢。

      不知不覺(jué)中日子一天一天地過(guò),一眨眼第一個(gè)十幾年過(guò)去了,你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問(wèn)侯過(guò)爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來(lái)雨里去掙來(lái)血汗錢卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙,拿去任意揮霍,當(dāng)你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候,當(dāng)你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候,當(dāng)你買著大束的玫瑰花去談戀愛(ài)的時(shí)候,你有想過(guò)那些錢是哪來(lái)的嗎?那我告訴你,那是爸媽用血汗掙來(lái)的!如果你說(shuō)他們養(yǎng)你是該的,那么請(qǐng)你聽(tīng)著:你心疼他們,孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間,他們帶年輕,可以養(yǎng)我們,但是你有沒(méi)有想過(guò)他們老去,死去的那天?我想過(guò),到了那時(shí)你再去說(shuō)你是那么愛(ài)他們,你有多后悔,請(qǐng)問(wèn),他們還能聽(tīng)到吧?還有用嗎?正可謂樹(shù)欲靜,而風(fēng)不止;子欲養(yǎng),而親不要。

      所以,不要等到以后,就現(xiàn)在請(qǐng)你心疼一下你的父母,孝敬一

      下他們,哪怕是拉著他們的手散步啊!時(shí)間不等人,孝敬不分年輕!父母會(huì)有老的一天,但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請(qǐng)你孝敬一下他們好嗎?因?yàn)椋核麄兘o了我們生的權(quán)利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開(kāi)始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛(ài)!我愛(ài)我的父母,因?yàn)樗麄兘o我生命,我要孝敬我的父母,不為別的,就因?yàn)樗麄兪俏业母改?他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母,給了我整個(gè)的世界!

      孝道的演講稿 篇2

      今日,我觀察爸爸因勞累坐在椅子上睡著了,心里很不是味道,想:爸爸這么關(guān)懷我——由于家離校較遠(yuǎn),他怕我累著,就每天四趟把我送來(lái)接去。他為了這個(gè)家,付出了許多心血,長(zhǎng)發(fā)都白了很多,媽媽也是這樣,我肯定要好好孝順?biāo)麄儭?/p>

      以前,我孝順的方法是勤學(xué),省吃儉用和不挑吃不挑穿。說(shuō)真的,從上學(xué)到現(xiàn)在為止,每次作業(yè)我從來(lái)不需要父母指導(dǎo),而且每次作業(yè)幾乎都能拿到總分值,由于我不想讓勞累的爸爸媽媽再為我操勞。對(duì)了,還記得上四年級(jí)時(shí),我為了省錢,連上學(xué)用的新文具都不買了,連包的'書(shū)皮都是一些廣告紙。那時(shí)許多同學(xué)都圍在一起紛紛拿出新買的文具沾沾自喜。可我就是不敢圍過(guò)去,由于我怕同學(xué)們笑話我,笑話我那文具還是一年級(jí)用下的。不過(guò)我想就算我被稱贊了,我也不難受,由于我知道爸爸媽媽賺錢不易。從那時(shí)起,我就下決心要好好學(xué)習(xí),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母,不但要節(jié)省還要學(xué)會(huì)賺錢。果真功夫不負(fù)有心人,過(guò)不了幾天,我的作文《兔子的尾巴》就發(fā)表了,那時(shí)我拿到了8元稿費(fèi)。不過(guò)這錢我舍不得花,于是,我就攢下5元預(yù)備訂雜志,還有3元買了筆。平日里,不到迫不得已時(shí)我決不花爸爸媽媽的一分錢。

      可只這么孝順怎么夠呢?我應(yīng)再多關(guān)懷父母,多孝順父母。于是,望著累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸,我輕輕地走向他,學(xué)著媽媽給我蓋被子的樣子,把衣服給爸爸當(dāng)心翼翼地蓋上。接著,我走向了媽媽,只見(jiàn)媽媽在洗拖把。我說(shuō):“媽媽,您干了那么久,該歇歇了,讓我來(lái)干吧!”媽媽望望我,愛(ài)憐地說(shuō):“我怕你這小東西越幫越忙。”這時(shí)我使出了看家本事大喊:“媽——媽——”媽媽知道我生氣了,就只好作罷。拖完地后,我又擦了桌子,疊好了被子,洗好了碗。干完這些活后,雖然我覺(jué)得很累,但想想這是我在替媽媽分擔(dān)累,心里甭提有多快樂(lè)了。

      爸爸、媽媽真辛苦,以后我要多關(guān)懷,多孝順父母,多做一些力所能及的事,少讓父母操勞。要知道父母為我付出了多少心血,沒(méi)有他們的支持和鼓舞,哪會(huì)有擁有主持特長(zhǎng)和擔(dān)當(dāng)學(xué)生校長(zhǎng)的我?“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,今后我要多孝敬父母,好好學(xué)習(xí),讓他們?yōu)槲叶牢浚湴痢?/p>

      孝道的演講稿 篇3

      演講是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講的魅力是毋庸質(zhì)疑的,所以一個(gè)精彩的開(kāi)場(chǎng)白尤為重要,下面,小編為大家分享的演講稿開(kāi)場(chǎng)白方式,希望對(duì)大家有所幫助!演講稿的開(kāi)場(chǎng)白方式開(kāi)門見(jiàn)山,亮出......

      如何作演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白

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      課前演講是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極心理的有效途徑,演講是一種展示自我、推銷自我、提升自我的口語(yǔ)表達(dá)方式。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)有幫助的。下面是小編為你整理的幾篇課前演講稿大全語(yǔ)文,希望能幫到你喲。

      孝道的演講稿 篇4

    親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      如果沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有水,沒(méi)有父母,沒(méi)有家庭,沒(méi)有友情,沒(méi)有愛(ài)情,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子?

      沒(méi)有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖;沒(méi)有水,就沒(méi)有生命;沒(méi)有父母,當(dāng)然就沒(méi)有我們自己;沒(méi)有親情、友情和愛(ài)情,這個(gè)世界將是孤獨(dú)和黑暗的。這些道理很簡(jiǎn)單,但在生活中,我們?cè)谙硎苓@些本該享受的東西時(shí),往往缺少一顆感恩的心。

      感激很多人,很多事,埋怨源于不領(lǐng)情。的確,中國(guó)的文化傳統(tǒng)讓我們很難說(shuō)出“媽媽,我愛(ài)你,爸爸,我愛(ài)你”。但是,這不應(yīng)該成為借口。烏鴉有反哺之意,綿羊有跪乳之恩。沒(méi)有感恩,他們就失去了愛(ài)情的情感基礎(chǔ)。所以,要學(xué)會(huì)感恩,感謝父母的恩情,感謝老師的教導(dǎo),感謝朋友的幫助,感謝所有善意幫助過(guò)自己的人,甚至感謝我們經(jīng)歷過(guò)的挫折。我不會(huì)忘記不久前的一件事。那天和同學(xué)逛街,一個(gè)四五歲的小男孩從前面跑過(guò)來(lái)。因?yàn)橐呀?jīng)是冬天了,羽絨服抱著小男孩團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),像球一樣滾。他問(wèn)我坐哪路車去動(dòng)物園,我告訴他坐那邊的4路車。他高興地跑了回來(lái)。我和同學(xué)就往前走。我們都走了很遠(yuǎn),聽(tīng)到小男孩在后面叫我。我不知道他要做什么,就站在那里等他,看著他額頭冒汗向我撲來(lái)。我問(wèn)他在做什么,他上氣不接下氣地說(shuō):“剛才忘了說(shuō)謝謝了。媽媽讓我向你道謝了嗎?我說(shuō)算了,我媽讓我追你。”我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)孩子和那個(gè)母親。讓我永遠(yuǎn)不忘學(xué)會(huì)感謝他們,永遠(yuǎn)不忘感謝世界上任何一個(gè)人對(duì)我的一點(diǎn)點(diǎn)幫助和關(guān)心。

      父母給我們的愛(ài),往往是瑣碎而細(xì)致的。我們不僅覺(jué)得應(yīng)該這樣,還覺(jué)得他們古話太多,太討厭。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的`。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)報(bào)春來(lái)。”更何況,父母為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片大海。因?yàn)楦改甘巧系劢o我們心靈的寄托,沒(méi)有任何點(diǎn)綴。

      當(dāng)我們有困難的時(shí)候,能給我們一切幫助的人是父母。

      當(dāng)我們受委屈的時(shí)候,父母是那個(gè)能耐心聽(tīng)我們哭訴的人。

      當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候,能夠毫不猶豫原諒我們的是父母。

      當(dāng)我們成功的時(shí)候,我們會(huì)全心全意的慶祝,和我們分享喜悅的是我們的父母。

      現(xiàn)在在離家很遠(yuǎn)的地方讀書(shū),還是很擔(dān)心父母。

      生活沒(méi)有想象的那么完美。我們無(wú)法理解父母的艱辛。雖然不能和父母分享生活和創(chuàng)業(yè)的艱辛,但是可以讓父母在生活中少為自己操心。父母生病,我們是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,照顧好他們?要知道哪怕是一句關(guān)心的話,哪怕是一碗自己做的面,都會(huì)安慰父母焦慮的心。感恩父母并不難。

      我們可能會(huì)記得感謝生活中幫助過(guò)我們的朋友,我們可能會(huì)記得感謝辛苦培養(yǎng)我們的老師。是的,他們當(dāng)然是我們要感謝的人,但同時(shí),我們也不要忘記,父母永遠(yuǎn)是我們最感激的人!

      感謝父母,希望天下所有父母都過(guò)得好!

      孝道的演講稿 篇5

    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家早上好!

      我是(來(lái)自xxx班的)xxx。我今天演講的主題是——弘揚(yáng)孝道,從身邊做起。

      我從小在父母影響下,把孝心和奉獻(xiàn)作為一種生活習(xí)慣。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆,到竭盡所能地幫助身邊的每一個(gè)人。我奉獻(xiàn)著自己的孝心和愛(ài)心,也收獲著為此而帶來(lái)的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

      那一年,我隨媽媽去福利院做義工。跟在媽媽的身后,我看到了她的忙碌,更看到了她的快樂(lè)。那一年,我5歲,從此我成為了福利院最小的義工。

      隨著年歲的增長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)了更多的人,也看到了許多人的不幸,我良善的父母培育了我的同情心,也激勵(lì)著我時(shí)時(shí)刻刻不忘關(guān)愛(ài)弱者。有一對(duì)盲人夫婦,每逢節(jié)假日,我和父母總會(huì)去探望他們,帶去時(shí)令水果和新鮮蔬菜,陪著聊天,做家務(wù)。盲人爺爺生病住院時(shí),我為他送飯菜,并照顧他。在我眼里,盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣,當(dāng)他們無(wú)助的時(shí)候,就需要我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。還有敬老院里的老人們,我和父母會(huì)不定時(shí)的去看望他們,為他們送去生活用品和食物,陪他們聊天,為他們洗頭,剪指甲。寧中新疆部暖光志愿者團(tuán)隊(duì),鄞州中學(xué)學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)也加入我的孝心實(shí)踐活動(dòng)。除了以孝幫助老人,我還致力于助學(xué)助殘貧困兒童。我和父母以及同學(xué)們?cè)啻伪几胞愃皩幹鷮W(xué),看望那里的貧困學(xué)子,為他們帶去了衣物,食品,創(chuàng)立了公益愛(ài)心早餐基金。我有一個(gè)夢(mèng)想,愿更多的人盡自己所能去幫助他們,擁有一個(gè)更健康的體魄,有一個(gè)更值得期待的未來(lái)。

      我相信每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。可惜人生的短暫,生命的脆弱,世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情。世界首富比爾蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪,回答天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。商機(jī)錯(cuò)過(guò)還會(huì)再來(lái),而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì),那就時(shí)不再來(lái),遺憾終生。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”現(xiàn)在的你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是生命與生命交接處的`鏈條。

      老師們,同學(xué)們,因?yàn)槎嗄甑牧x工經(jīng)歷,我留下了更踏實(shí)、更堅(jiān)定的人生腳步,也收獲了更溫暖、更豐富的人生體驗(yàn)。當(dāng)有人在抨擊這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡,批判人們的冷漠和自私時(shí),我看到的是很多的義工團(tuán)體,熱情的志愿者,他們?cè)谝恍┨厥鈭?chǎng)合中的活躍身影,他們的真實(shí)行動(dòng)就是一直存在于社會(huì)中的正能量。即使在有些陰暗消極、不和諧的聲音甚囂塵上時(shí),這股正能量總能時(shí)常出現(xiàn)并像陽(yáng)光般溫暖人們的心靈。所以,我一直堅(jiān)信,就像最初一樣。

      同學(xué)們,我們中華民族崇尚弘揚(yáng)孝道。仁者愛(ài)人,孝悌為本。愛(ài)父母,寸草春暉,反哺之私;愛(ài)同學(xué),珍惜共處,寬容相待;愛(ài)身邊的每一個(gè)人,懂得體諒,心存感恩。弘揚(yáng)孝道,從身邊做起,那么“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的美好藍(lán)圖不久就會(huì)呈現(xiàn)。

      謝謝大家!

      孝道的演講稿 篇6

    尊敬的老師和領(lǐng)導(dǎo)們:

      大家好!我今天演講的題目是“感恩父母”。

      男孩女孩們,十幾年前的一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接我們,但從我們來(lái)到這個(gè)世界的第一天起,父母就有一項(xiàng)繁重的工作——把我們撫養(yǎng)成人,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕榱私o我們一個(gè)舒適溫暖的家,他們總是那么忙碌和勤勞。

      小時(shí)候我覺(jué)得父母對(duì)自己的愛(ài)是天生的。每次津津有味地吃著媽媽精心為我準(zhǔn)備的早餐,我從來(lái)不會(huì)顧及一臉幸福的媽媽是不是還餓著。每當(dāng)媽媽彎腰為我們洗了一夜的衣服,隨著流水有節(jié)奏的聲音“嘩嘩”作響,我吃著閑散的食物,安心的看著自己喜歡的電視劇,卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)媽媽說(shuō)過(guò)一句“謝謝”,更沒(méi)有遞給她一杯充滿關(guān)懷的熱茶。

      回想過(guò)去,真的很慚愧。聞著衣服上的香味,就像是提神的藥,洗衣機(jī)翻不出來(lái),洗衣房安慰不了,別人擦不掉。有一種母親特有的味道——她厚重的愛(ài)。

      以前,母親的深愛(ài),因?yàn)樗泥┼┎恍莺推?jiàn)而被忽視。現(xiàn)在我終于明白,她孜孜不倦的鼓動(dòng),包含了她對(duì)我的擔(dān)憂和不安。現(xiàn)在,我來(lái)到象山港,在一所學(xué)校學(xué)習(xí)。父母也是隨時(shí)住在香山,每天上下班往返。我明白父母不是在溺愛(ài)我,而是為了給我一個(gè)溫暖的家的感覺(jué),讓我健康成長(zhǎng)。

      我知道,因?yàn)槲业母改福矣袡C(jī)會(huì)接觸這個(gè)多姿多彩的世界,體會(huì)生活的酸甜苦辣。爸爸是我們?nèi)松膲|腳石。我們每走一步,都有他們的細(xì)心叮囑,無(wú)盡的懷抱和殷切的關(guān)懷。成功,他們不求任何回報(bào),只求由衷的欣慰和自豪;失敗了,他們沒(méi)有抱怨,只有默默的支持和鼓勵(lì)。爸爸的愛(ài)像海一樣深。所以,無(wú)論父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平和其他素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,都是值得我們永遠(yuǎn)愛(ài)下去的'人。

      中國(guó)是文明古國(guó),自古講究孝道。子曰:“須知父母之事。一個(gè)高興,一個(gè)害怕。”也就是說(shuō),父母身體健康,子女也要關(guān)心。然而,我們有多想念父母呢?有多少學(xué)生能記住父母的生日?更不用說(shuō)給我父母的生日祝福了。男孩女孩們,也許一句祝福對(duì)自己來(lái)說(shuō)不算什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),比什么都好,刻骨銘心,足以讓他們熱淚盈眶。

      同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心對(duì)待父母,用一顆真誠(chéng)的心與父母溝通。不要想當(dāng)然的認(rèn)為父母會(huì)為我們做任何事,也不要一味的索取他們的付出。雖然我們還是學(xué)生,但我們不能用物質(zhì)回報(bào)父母的愛(ài),而應(yīng)該心存感激,感謝他們的一點(diǎn)一滴。學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝!”“爸爸,媽媽,你們辛苦了!”“爸爸媽媽,我愛(ài)你們!”

      在此,讓我們祝愿天下所有的父母永遠(yuǎn)健康幸福!

      謝謝大家!

      這幾天過(guò)年了,家人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來(lái)到奶奶家門口,敲門,奶奶開(kāi)門。奶奶的微笑讓我們趕緊坐下。我的叔叔,阿姨,姐姐和哥哥進(jìn)了房間,所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶滿臉笑容地說(shuō):“孫子,一年沒(méi)見(jiàn)了。我已經(jīng)成為一個(gè)年輕人了。”大媽也回了一句:“是啊,我們已經(jīng)不認(rèn)識(shí)你了。”是的,我想我最后一次見(jiàn)到他們是在去年的這個(gè)時(shí)間和這個(gè)地方。年會(huì)可以說(shuō)是無(wú)比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化,再見(jiàn)面的時(shí)候驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭不在少數(shù)。我們甚至沒(méi)有花時(shí)間。怎樣才能盡孝?

      當(dāng)今社會(huì),世界越來(lái)越近,但親人、兒子、父母之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《常回家看看》這首歌。里面有句歌詞是這么說(shuō)的:找點(diǎn)空空閑,找點(diǎn)時(shí)間,經(jīng)常帶孩子回家。我覺(jué)得歌詞里的“秋”字很貼切,很悲涼。看望父母是我們應(yīng)該做的,現(xiàn)在卻成了我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過(guò)上好的富裕生活放在第一位。我們現(xiàn)在要的是給父母足夠的錢,衣食無(wú)憂才算孝順。我想說(shuō)這沒(méi)有錯(cuò),但是父母更需要的是心理財(cái)富。我們希望經(jīng)常去看望他們,和他們聊天。就像歌里唱的:就算你拍拍爸爸的背,揉揉他的肩膀,老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn),只是總擔(dān)心自己永遠(yuǎn)圓不了。

      所以,請(qǐng)放下手中的工作,帶著家人去看望老人,和他們進(jìn)行一次發(fā)自內(nèi)心的交談。孝順不能等。只有現(xiàn)在,馬上,馬上才是孝順的本意。當(dāng)父母離開(kāi)我們的時(shí)候,沒(méi)有時(shí)間做任何事情!

      孝道的演講稿 篇7

      同學(xué)們,我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng),自古就有“百行孝為先”之說(shuō),從這層意義來(lái)說(shuō),“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。

      “孝”是會(huì)意字,意思是老人緊緊靠著兒子,就是要求子女使雙親老有所依,老有所養(yǎng),老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),有養(yǎng)育之恩,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵,是優(yōu)良傳統(tǒng),更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺,羊知跪乳,就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。

      特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快,老年人口的增多,講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但,近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,就有那一些人迷失方向,心理失衡,道德滑坡。有“敬錢不敬老”,有“敬權(quán)不敬老,”有“敬小不敬老”,還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不但不贍養(yǎng)老人,還搶占老人的財(cái)產(chǎn),干涉老人的生活,視老人為“包袱”、“累贅”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街頭,進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為,從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理,弘揚(yáng)其精華,使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,以創(chuàng)建平安家園,構(gòu)建和諧社會(huì)。

      一年來(lái),我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體,弘揚(yáng)孝道文化。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩,感師長(zhǎng)教育之恩,感學(xué)校知遇之恩,感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng),使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。很多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的`新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng),做自身力所能及家務(wù),幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約,艱苦磨礪,來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫(xiě)封信、發(fā)個(gè)短信等等,來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……

      其孝心切切,孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生,面臨著人生的十字路口,忙著最后的沖刺,似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說(shuō)的是,當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué),誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書(shū)就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍,盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”,那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng):“我是人民的兒子!”孝行天下,小孝為父母,大孝為人民。只要我們心懷感恩,力行“孝道”,去感激生養(yǎng)我們的人,感激關(guān)愛(ài)我們的人,感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人,那我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園,和諧社會(huì)。

      孝道的演講稿 篇8

    老師、同學(xué)們:

      大家早上好!

      我是六(4)班的曾**。

      在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。

      如今,許多孩子都是父母的獨(dú)生子,總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛(ài)著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個(gè)眼。可“孝”是為人之本,只有懂得感恩父母的人,才算是一個(gè)完整的人!回頭望過(guò),二十幾年前的某一天,我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來(lái),但當(dāng)我來(lái)到世上的那一刻起,父母,便多了一項(xiàng)繁重的工作,那就是——照顧我,養(yǎng)育我!盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但爸爸媽媽卻毫無(wú)怨言的撫養(yǎng)我長(zhǎng)大,那么辛苦,那么努力!

      當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候,第一次歪歪扭扭的寫(xiě)出一個(gè)字的時(shí)候,都是源自父母的耐心教導(dǎo)!

      當(dāng)我受到委屈,能耐心聽(tīng)我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫的原諒我的人是父母,當(dāng)我取得成功,會(huì)衷心為我慶祝,和我分享喜悅的人是父母,而今天,我即將成家立業(yè),即將為人妻為人母時(shí)。依然牽掛著我的還是父母!

      伙伴們,我們是否捫心自問(wèn)過(guò):我們對(duì)父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?

      俗話說(shuō)“兒的生日,娘的苦日”,當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時(shí),是否曾想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠(chéng)的給孕育你的母親一聲祝福呢?

      或許一聲祝福對(duì)自己來(lái)說(shuō)算不了什么,但對(duì)父母來(lái)講,這聲祝福卻比什么都重要,都難忘,都足以讓他們熱淚盈眶!

      談到生日,讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫(huà)面,和它背后那讓人撕心裂肺的故事:

      這個(gè)熟睡中的'寶寶,還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時(shí)候她已經(jīng)以這樣的姿勢(shì)定格了:雙膝跪地,雙手堅(jiān)定的撐著,上身向前匍匐著,模樣就像在行跪拜禮,她的身體被壓得變了形,讓人不忍目睹,但是,她在廢墟中拱起了一座母愛(ài)的橋千萬(wàn)斤的廢墟啊!她沒(méi)有倒下,那是因?yàn)椋幸环N愛(ài)的力量在支撐!或許她還活著?

      救援人員沖她喊叫,用撬棍敲擊著水泥框梁,她沒(méi)有任何反應(yīng),隊(duì)長(zhǎng)伸進(jìn)手觸摸到的卻是冰冷的軀體,于是人們暫放下了她,走向了下一個(gè)廢墟……

      或許是得到神靈的啟示,救援隊(duì)長(zhǎng)突然想到什么,他迅速的往回跑,竭盡全力的將手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中,他摸到一個(gè)軟乎乎、暖融融的小生命!

      那是一個(gè)孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開(kāi),在她屈曲的身體下面抱出了一個(gè)三、四個(gè)月大的嬰兒,在母親的呵護(hù)下他還甘然熟睡著,那是因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)!

      孝道的演講稿 篇9

      孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德建設(shè)的基本元素,是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。

      孝道,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與”,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

      “百善孝為先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無(wú)怨”,又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

      孝道文化,社會(huì)文明的`力量。孝,狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,廣義上說(shuō),就是感激自然,感激社會(huì),感激祖國(guó),感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

      幾千年前,孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》,千百年來(lái)被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無(wú)不對(duì)其推崇備至,產(chǎn)生了人類文明的偉大力量,成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。

      孔子提倡的孝道文化,其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解: 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為:“父子之道,天性也。”意思是說(shuō),父母培養(yǎng)教育子女,子女奉養(yǎng)父母,這是人類一種天性。又說(shuō):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。

      新中國(guó)成立以后,進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德,憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù),而且在公共福利事業(yè)中,建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè),形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái),以報(bào)效祖國(guó)和人民,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是,廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德,是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。

      感恩教育,傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

      感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá),是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典,使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母。最后,讓我們一起共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。

      謝謝!

      孝道的演講稿 篇10

    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

      你們好!

      《孝經(jīng)》云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ),更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字,不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范,更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng),在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量,有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素,是今日提倡孝道,弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。

      應(yīng)該看到,今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在,不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn),對(duì)現(xiàn)代人而言,是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人,對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口,不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì),為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。

      對(duì)于傳統(tǒng)的孝道,我們需要取其精華,去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈恕⑥k事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義,我們固然要堅(jiān)守。但是,對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué),使子女付出沉重代價(jià)的愚孝,我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三,無(wú)后為大”的古訓(xùn),則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道,我們?cè)摾^承什么,揚(yáng)棄什么,需要進(jìn)行全面檢視,甚至是全民大討論,以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí),取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本,作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分,是迫在眉睫的急務(wù)。

      一個(gè)更加重要的任務(wù),則是實(shí)行制度創(chuàng)新,制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí),契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),守孝道,行孝道,不能止于公民的個(gè)體自覺(jué),還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的`制度規(guī)章,創(chuàng)造出家中行孝,其樂(lè)融融;單位倡孝,盡職盡責(zé);社會(huì)有孝,安定和諧的局面,需要凝聚社會(huì)各界智慧,動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。

      倡行孝道,需要有切實(shí)的社會(huì)保障,以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征,也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后,除了要從制度上保障他們的生活以外,還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果,使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求,也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。

      倡行孝道,還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”,既是古訓(xùn),也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是,近年來(lái),不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系,作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭,就可以號(hào)召群眾“向我看齊”,就可以發(fā)揮出榜樣的力量。

      孝道的演講稿 篇11

      古人云:百善孝為先。那什么是孝呢?我根本不清楚。但當(dāng)我讀了《美德照亮人生·孝悌卷》后,我才明白:孝,就是要尊敬父母,關(guān)愛(ài)父母,體諒父母,聽(tīng)從父母教誨,要讓父母少擔(dān)心……《美德照亮人生·孝悌卷》一書(shū)中,講述了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事:《子路負(fù)米奉親》、《包公辭官孝父母》、《周恩來(lái)真情敬老》……其中《歐陽(yáng)修不忘母教》讓我感觸最深。故事講了歐陽(yáng)修小時(shí)候因家境貧窮,母親就畫(huà)荻教子,讓歐陽(yáng)修愛(ài)上了學(xué)習(xí),因才華出眾,在北宋文學(xué)界鼎鼎大名。當(dāng)歐陽(yáng)修做官后,他還常常聽(tīng)從母親的教誨,要心存仁義,正直清廉。歐陽(yáng)修身為朝庭重臣,但時(shí)刻銘記母親的諄諄教誨,也不辜負(fù)母親的囑托。他不僅文學(xué)方面成就卓越,還為官清廉,受到后人的敬仰。細(xì)細(xì)地讀著每一個(gè)故事,看到每一個(gè)有孝心的人,都閃耀著美德的光輝,也折射出了我的`不足。有時(shí)不聽(tīng)父母勸告,有時(shí)對(duì)父母大呼小叫,有時(shí)甚至把父母氣得雙腳直跳……歷歷往事,種。種不堪。

      記得有一次,媽媽讓我練字,我寫(xiě)了一會(huì)兒,就不耐煩了,一邊嘆氣一邊抱怨:”不快樂(lè)!不快樂(lè)!“媽媽聽(tīng)見(jiàn)了,過(guò)來(lái)想安慰我,可看到我的本子上竟然寫(xiě)著”不快樂(lè)!不快樂(lè)!!“媽媽的臉?biāo)查g”晴轉(zhuǎn)陰“,估計(jì)馬上要”雷陣雨“了。沒(méi)想到媽媽卻溫柔地說(shuō):”你把字練好了,就快樂(lè)了。“我嘟著嘴說(shuō):”可我現(xiàn)在不快樂(lè)。“媽媽摸著我的頭說(shuō):”很多事情都是從不快樂(lè)慢慢變成快樂(lè)……“沒(méi)等媽媽說(shuō)完,我就嚷嚷:”哪里啊,有一本書(shū)里說(shuō)做乞丐可以一直快樂(lè)的!“這下可把媽媽氣壞了:”有出息啊,看書(shū)看得想當(dāng)乞丐了!“接下來(lái)無(wú)論媽媽怎么說(shuō),我就不肯好好練字。現(xiàn)在回想起來(lái),我感到羞愧難當(dāng)。《美德照亮人生·孝悌卷》讓我知道了原來(lái)孝敬父母包括要遵從父母的教訓(xùn)和命令;自己的行為,不要違背父母的教誨;不要與父母唱反調(diào);要服從父母的管教,收斂父母不滿意的行為……父母的教誨都是為我們好,我決定以后要聽(tīng)父母的話,不與父母賭氣,做一個(gè)聽(tīng)話懂事的孩子,讓父母欣慰。讓我們把孝種在心中,點(diǎn)燃愛(ài)的火苗,用行動(dòng)回報(bào)父母,讓孝道在天地間綿亙永恒!

      孝道的演講稿 篇12

    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      百善孝為先。盡孝是人之本分,是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者,有一天帶著他的學(xué)生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成兩堆,一堆顏色比較潔白,另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說(shuō),顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢?原先當(dāng)母親十月懷胎的過(guò)程中,孩子的所有營(yíng)養(yǎng)都務(wù)必透過(guò)母親的血液中輸送給胎兒,胎兒的成長(zhǎng)需要超多的鈣質(zhì),當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí),就務(wù)必從母親的骨頭中滲透出來(lái),因此生育過(guò)孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

      我們都會(huì)看到,為了生一個(gè)健康的寶寶,母親會(huì)留意翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了,喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)不參加了,不想吃的食品要強(qiáng)迫自我吃,不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自我睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒,生病了也不敢吃藥,日漸雍腫和沉重的身體帶來(lái)了行動(dòng)的不便,漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了,一朝分娩,如生重病,血流滿床,疼痛難忍,此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上,生死相依哪!盡管如此,母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過(guò)生與死的掙扎,最后生出了孩子,明白小兒平安無(wú)事,母親不以自我的苦為苦,臉上露出了幸福的笑容。

      孩子出生了,更大的辛苦從此開(kāi)始了。有一對(duì)年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話,懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái),結(jié)果生出來(lái)之后,覺(jué)得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著,怕孩子生病,怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良。白天在單位上班,晚上陪著孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生,更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。

      上學(xué)了,為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展,父母寧可自我省吃儉用,也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接,為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已,為孩子的成績(jī)不佳而焦慮不安。

      兒女開(kāi)始工作了,父母會(huì)牽掛起他的工作。看見(jiàn)子女受苦受累,父母就會(huì)心里不安,總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān),“子苦愿代受,兒勞母不安”。子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),或求學(xué)或出差或工作,父母早晚懸念,祈禱兒女平安。即使父母活到了一百零一歲這種愛(ài)也不會(huì)褪色,“母年一百零一歲,常憂八十兒,欲知恩愛(ài)斷,命盡始分離”。

      母親如同大地,父親如同蒼天,子女被父母的愛(ài)所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑,即使你手足殘缺,父母一樣愛(ài)你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境,不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì)的青年,不管子女是平民百姓還是名流顯貴,父母的愛(ài)永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛(ài)是那樣的無(wú)私、博大、真誠(chéng)、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下方想請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首歌,歌名叫《母親》)

      你入學(xué)的新書(shū)包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦,這個(gè)人就是娘。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”(小草啊,你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅僅是為了報(bào)父母恩(父母恩重難報(bào)啊!),更重要的是,孝道是整個(gè)道德體系的核心,是人的立身之本。

      在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。聞一多先生的'《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛(ài)心,才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛(ài)心和感恩之情,才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

      兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒(méi)有,連自我的父母都不愛(ài),就不可能愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó),就不可能有一絲一毫的仁愛(ài)之心,這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自我,只會(huì)為自我而想;為自我而為。這樣的人是沒(méi)有立身之本的,一個(gè)連立身之本的潛力都沒(méi)有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所為,必然是唯利是圖,損人利己,不擇手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暫時(shí)的。最終必然失敗,分文不名,以致成為廢人,被社會(huì)所唾棄。

      各位同學(xué),當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了職責(zé)心,他就會(huì)謹(jǐn)言慎行。《弟子規(guī)》中說(shuō):親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的,比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好,努力去做到,父母、老師不期望有壞習(xí)慣,盡快把它去掉,這就是盡孝;身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。努力不使自我的身體受到傷害,不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事,不使父母蒙羞,這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng),找到一份好工作,盡快自強(qiáng)自立,這就是盡孝。

      老師們,同學(xué)們,人之初,性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心,有一些同學(xué)變得以自我為中心,孝道意識(shí)淡薄,這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的,我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課,樹(shù)起立身之本,筑起成功之基。

      多謝大家!

      孝道的演講稿 篇13

    尊敬的老師們。親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家上午好!

      今天演講的題目是:承繼孝道文化

      中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們一代又一代的先輩,自強(qiáng)不息。百折不回,創(chuàng)造了人類無(wú)數(shù)光輝的`思想和業(yè)績(jī),薪火相傳,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝悌忠信。禮義廉恥。仁者愛(ài)人。與人為善。道法自然……這些悠久的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 中國(guó)有句古語(yǔ):〝百善孝為先。〞意思是說(shuō),孝敬父母。老師是各種美德中占第一位的一個(gè)人如果都不知道孝敬父母。長(zhǎng)輩,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,會(huì)有所作為,有所成就。

      〝挨杖傷老〞的故事,。

      我想大家都接觸過(guò)。漢朝時(shí),大梁有個(gè)叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很嚴(yán)格,稍微有點(diǎn)過(guò)失,就舉杖揮打。有一天,伯愈在挨打時(shí),竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得很奇怪,問(wèn)道:〝往常打你時(shí),你都能接受,今天為什么哭泣?〞伯愈回答道:〝往常打我,我覺(jué)得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,就能放心,但是今天感覺(jué)不到疼痛,就明白母親身體衰退,體力微弱。所以禁不住流下了淚水,并不是疼痛而不甘心忍受。〞這個(gè)故事說(shuō)明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰:

      體念母親情至忱,母棰輕重甚關(guān)心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。同學(xué)們,聽(tīng)完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白:父母平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們,他們把對(duì)我們的愛(ài)轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語(yǔ),只是希望我們長(zhǎng)大以后能少吃些苦。少走些彎路。所以我們要多〝盡孝〞,來(lái)報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)。對(duì)我們的良苦用心。其實(shí),我們只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,幫父母倒杯茶,給父母洗次腳……對(duì)父母來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情,不要在將來(lái)留下遺憾后追悔莫及。

      我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)增光,為人生增彩!我的演講完畢,謝謝大家!

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