孝道的演講稿15篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在學習、工作生活中，越來越多人會去使用演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的孝道的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孝道的演講稿1
今天，媽媽生病了，家里只有我一個人，媽媽躺在床上一張蠟黃的臉在真叫人心疼!我這個做女兒的，一直坐在她床前，為她端水，拿藥，還為她講故事呢!媽媽臉上樂開了花，認真地聽我講故事，她時而大笑，時而微笑。漸漸地，媽媽想睡覺了，我替她蓋好了被子，在寫字臺上邊寫作業(yè)邊照顧媽媽，過了好長一段時間，她睡醒了，我連忙去洗手間拿毛巾、倒水，又匆匆忙忙地為她洗臉┄┄這時，我才覺得肚子早已餓得“咕咕”叫了，我拿起小鬧鐘一看：“時間過得真快，已經(jīng)12點30分了，可惜媽媽生病了那午飯應(yīng)該吃什么呢?”我苦思冥想，才想起了我的拿手菜：炒青菜和煎雞蛋!我做了“半天”終于做好了，淡的煎雞蛋配咸的炒青菜，媽媽3個雞蛋我2個雞蛋，就這樣，草草吃了一頓午餐。
可到了下午，媽媽的身體一直在發(fā)高燒，怎么辦呢?我想：三十六計，去醫(yī)院為上計，于是，我就說服媽媽去醫(yī)院，外面的風很大，我就脫下自己外套給媽媽蓋上，雖然只能遮住媽媽的半個身子，但也能給媽媽增添一份溫暖。
到了晚上，媽媽的'病終于好了。我往床上一躺，骨頭像散了架似的，但今天終于為媽媽盡了一份孝心，我心里甜滋滋的。
孝道的演講稿2
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國幾千年傳承下來的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請不要說你是一個善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會受到道德的遣責;如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話來說，那就是你死后上不了天堂。如果哪個沒良心的人要問為什么要孝敬父母，那么請你先問問自己，我是怎么來到這個世界上的?是誰給了我生命?是誰給了我豐衣足食的日子?是誰在我的病床前不離不棄?是誰在為我昂貴的.學費四處奔波?是誰在我出遠門的時候偷偷地抹眼淚?又是誰在兒女回來時在門口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權(quán)利的爹媽!
不說后來的，就說他們給了我們生命，僅這一點我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當你入學的那天父母替你拿著新書包，當你走在雨天里父母替你打雨傘，當你受委屈的時候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛好。當你入學的那天爸爸便沒日沒夜地工作、掙錢。
不知不覺中日子一天一天地過，一眨眼第一個十幾年過去了，你是不是也曾在哪一個回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問侯過爸爸媽媽一聲好嗎?他們風里來雨里去掙來血汗錢卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙，拿去任意揮霍，當你在學校里與老師頂嘴的時候，當你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時候，當你買著大束的玫瑰花去談戀愛的時候，你有想過那些錢是哪來的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來的!如果你說他們養(yǎng)你是該的，那么請你聽著：你心疼他們，孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時間，他們帶年輕，可以養(yǎng)我們，但是你有沒有想過他們老去，死去的那天?我想過，到了那時你再去說你是那么愛他們，你有多后悔，請問，他們還能聽到吧?還有用嗎?正可謂樹欲靜，而風不止;子欲養(yǎng)，而親不要。
所以，不要等到以后，就現(xiàn)在請你心疼一下你的父母，孝敬一
下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時間不等人，孝敬不分年輕!父母會有老的一天，但是他們卻時刻都需要我們的孝啊!請你孝敬一下他們好嗎?因為：他們給了我們生的權(quán)利他們給了我們一個精彩人生的開始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛!我愛我的父母，因為他們給我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因為他們是我的父母!他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個的世界!
孝道的演講稿3
親愛的xxx：
您好！
近年來，“孝文化”在全國大力倡導(dǎo)和弘揚，“孝之星”入選縣市級，對提升當?shù)毓竦赖乱庾R、構(gòu)建和諧社會、促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
孝文化是中華民族的美德，是五千年文明的象征，是社會發(fā)展的動力。一個民族、一個地區(qū)、一個家庭弘揚孝文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)世界真情，才能真正創(chuàng)造和諧社會，才能真正弘揚新文明。
“忠孝傳世已久，詩書傳世已久。”縱觀中國幾千年的歷史，孝文化一直被中國人神化，逐漸進入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號。孝在儒家經(jīng)典中得到了發(fā)揮，與朝代制度密切相關(guān)。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價值觀，被賦予了宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等多種文化內(nèi)涵。從而被轉(zhuǎn)化為涉及血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮儀和習俗等的復(fù)雜形式。因此，孝不僅是作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想的精髓，也是中國文化的首要核心理念。
然而，隨著社會文明的不斷進步，我們中的一些人不僅不贍養(yǎng)父母，還虐待老人。據(jù)報刊報道：有個狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經(jīng)常被媒體曝光，孩子不履行贍養(yǎng)義務(wù)，父子打官司。前幾天，我聽到這樣一個故事：在我家鄉(xiāng)的一個小鎮(zhèn)上，有一個老王曼，他養(yǎng)了五個孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信。可見父母對子女是期望孝順忠誠的。然而，當他們的孩子長大后，他們都有相當好的工作。每個孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買面條吃，但他沒錢，所以他不得不向?qū)O女要。結(jié)果孫女很長一段時間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強”，回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了現(xiàn)代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對前輩們寫的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶喂它們，我記得喂它們的時候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會餓死我。”生動地講述了古今一些老人的艱辛和無奈，也講述了個體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。
所以，踐行孝道是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛幼是對家庭無盡的愛，是家庭和睦、社會和諧的重要基礎(chǔ)。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路負米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書》，《黃庭堅滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽為“輪椅上的孝子”。為了養(yǎng)活生病的母親，他與疾病抗爭，學習技術(shù)謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚“孝文化”的楷模。近年來，也有大學生隨病殘父親和病殘母親上學的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚和發(fā)揚，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動了今天中國人的各界人士。沒有一個人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的長相，但是他們高尚的品德永遠烙印在我們心中。
說到傳統(tǒng)美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會浮現(xiàn)在腦海中。這八個字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來很多美德都是由這八個字引申出來的。
“萬德之中孝為先”，難怪中華民族的聰明人會把孝提為八字第一德！這個很講究，但也很實用。做人首先要懂得尊重父母，孝順長輩！當然，孝順不僅僅是物質(zhì)。父母的養(yǎng)育之恩，親人的關(guān)心，我們的“寸草不生”只是用物質(zhì)，怎么報答呢？也許一點點精神上的安慰會讓我們的父母和愛我們的親人幸福！作為學生，如何給父母長輩精神上的安慰？當我們坐在明亮的教室里時，電風扇的冷風為我們消除了熱流。當我們覺得有點滿足的時候，父母可能正在烈日下為我們掙學費生活費！當我們圍著餐桌時，美味的食物喚起我們的食欲，美味的飲料消除我們的口渴。你想過父母此刻在做什么嗎？可能學習困難讓我們心情不好，讓我們想放棄。然后，仔細想想。當我們還是一個真誠正直的孩子的時候，我們心中就許下了孝順父母的偉大愿望。我們真的為這些愿望努力過嗎？我曾經(jīng)拍著胸脯，發(fā)誓，下定決心：我要上大學，做一個文化更高的人，用學到的文化知識賺錢，讓父母享受幸福，為祖先爭光。但是我們今天為此做了多少呢？六月高考在即。最擔心和緊張的不僅僅是我們自己，還有我們的老師教我們的，還有一直關(guān)注我們成長的父母和親人的目光。怎么才能讓那雙充滿希望的眼睛變得黯淡失望？
“樹欲靜，風不止。”是孩子的人來不及理解，還是父母走的太早？親愛的同學們，為什么我們不努力盡快考出優(yōu)異的成績來安慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長打電話，不要慢下來；父母的生活，不要偷懶。“同學們，讓我們從小事做起，用一舉一動證明我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考的優(yōu)異成績變成一場孝順親人的運動，讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。
孝道的演講稿4
尊敬的老師們、親愛的同學們:
大家上午好！我國旗下演講的題目是《中華美德——從孝敬父母開始》。
中國有句古話“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真摯、最無私的`，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓、在父母的扶持下邁開人生的第一步、在甜甜的兒歌聲中入睡、在無微不至的關(guān)懷中成長、災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個不眠之夜、讀書升學費花去了父母多少心血、將來立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛，那么首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……親情是一個人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種各樣品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。
試想，一個人如果連孝敬父母、報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他這個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？如果一個人孝敬父母，可想而知，他也一定很尊敬他人，也一定有許多人尊敬他。那么，他一定可以在生活中取得成功。
有首歌中唱道：常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻……所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時候，多孝敬他們。
謝謝大家！
孝道的演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
最近，我觀看了中央電視臺的《最美孝心少年》，每看一個孝心少年的事件以后，我和媽媽的眼淚就會像珍珠一樣滾動下來。
我記得有一位孝心少年，她叫王薺悅，她是市北區(qū)包頭路小學五（2）班的一名小學生，有一天，學校正在進行愛心義賣報紙的活動，同學們都有自己的爸爸媽媽陪伴著，而他沒有，她獨自一人在街上賣報，但是，不遠處，坐著他的媽媽，他的媽媽雙目失明，永遠生活在黑暗中，但是，他對媽媽說：“媽媽你看不到了，但是，我可以做你最明亮的眼睛，帶著你去看最美的地方。”媽媽聽后，開心的笑了。從那時起，薺悅就成了全家人的眼睛，他的爸爸只有0。1的視力，他們買菜做飯都是問題。每次媽媽做什么事的時候，薺悅都說：“媽媽，你告訴我，我來。”他們一家雖然爸爸媽媽都看不見了，但是他們一直幸福的生活著。
還有一位孝心少年，他叫楊沛錦，他在爸爸身邊照顧5年了，所有的家務(wù)都在他一個人身上，可他只有9歲，如果是現(xiàn)在9歲的孩子，依然被爸爸媽媽捧在手心里，楊沛錦天天放學后都陪伴在她的爸爸身邊，他的'爸爸媽媽在她三歲的時候就分開了，他跟著爸爸生活，自從爸爸住院后，他就學著照顧爸爸，也時時刻刻的勸媽媽回家，說：“媽媽，你幫我一起照顧爸爸吧！”有一天，媽媽真的忍不住了，就去醫(yī)院幫沛錦照顧爸爸，就這樣，他們一家又重新的生活在了一起。
孝道的演講稿6
同學們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當涌泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當代中國社會具有積極的現(xiàn)實意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”；有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會。
一年來，我們學校及時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化。學校通過感父母養(yǎng)育之恩，感師長教育之恩，感學校知遇之恩，感社會包容關(guān)愛之恩等一系列活動，使我們廣大學子受到了震撼和感召。許多同學都在以實實在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親；或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的`生活壓力；或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感激父母的養(yǎng)育之恩……
其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說的是，當我們心懷感恩去完成每天繁重的學習任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢？我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學，誰說這不是呈給雙親最好的禮物？誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢？當年北京街頭打出“小平你好！”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子！”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
孝道的演講稿7
俗話說：百善孝為先。可是看看社會的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……
這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。
《蘭經(jīng)》：你的主曾下令說：你們應(yīng)當只崇拜他，應(yīng)當孝敬父母。如果他們中的`一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常常悔過者是至赦的。
聽，這是真主安、拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁我們父母健在的光陰！
孝道的演講稿8
養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。
“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。
現(xiàn)在我想請大家思考一下：你有多久沒主動給父母打過一通電話了?看到手機的未接來電，你會不會都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢?很多時候，最愛我們的往往最容易被我們忽略，但當我們醒悟的時候，往往覺得太遲。
說心里話，孝道是在父母平安時，纏膝腳下，笑吟吟地聽他們嘮叨過去的事情，陪著他們開心、落淚。其實，孝道是在每一個季節(jié)更替時，你所送去換季的服飾。雖說不是名牌，但它卻代表著你赤誠的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說，讓他們在與兒女共同娛樂中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開父母時，輕輕的道別。孝道是相見時，低低的問候。
古人說的不錯：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這是一種博大的人間大愛!有了這種無私的大愛，人間何處不春風?老吾老孝道體現(xiàn)在孝順父母上，體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)中，體現(xiàn)在對學生關(guān)愛中，體現(xiàn)在以身作則中，體現(xiàn)在人性的良知中……
說心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛國、愛崗。因為我們每個教師自身的成長都離不開國家的'培養(yǎng)，離不開自己生存的土地，離不開黨和政府的關(guān)懷，沒有祖國，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的今天，更沒有我們的美好的未來。因此我們只有把祖國的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動力，才能以國家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無私奉獻，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學水平，為國家建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實處。
其次，要做到關(guān)愛學生，愛生如子，把關(guān)心學生的成長視同關(guān)心子女的成長，將教育與示范相結(jié)合。教師對學生的愛不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對學生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會融洽，教育才會有效，教師也才會真正體會到教學不是負擔而是一種樂趣。而學生在感受到教師的真誠與關(guān)愛時，就會對老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學習興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因為愛是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學生付出愛的同時，必然會得到學生愛的回贈。
第三、教師要在孝字上做到以身作則。無論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責任心、有道德、有作為的人民教師和社會公民。
總之，只有從“心”開始，才能把孝道看成一份責任。才能做孝道的踐行者。
孝道的演講稿9
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們出生的那一刻起，誰是第一個用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學語的時候誰耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學步的時候，誰牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個世界上的兩個人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說得好：傷家。這難道不是我們父母的真實寫照嗎？試想當你的父母年老體弱多病的時候，你會在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當你責怪他們的時候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點就好了。
還有，父母拿五塊錢的時候，她肯定不會買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會隨時打父母嗎？是的，你只會拿父母當出氣筒。開心的時候每三天給他們買營養(yǎng)。不開心的時候會打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來沒有。
《弟子規(guī)》說：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床。”但這一切都是你做的嗎？不，不是你干的'。如果你現(xiàn)在很有錢，問心無愧，你會孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會。
你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！
然而，他們不會。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。
因此，我們應(yīng)該迅速行動，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠記住，路不遠的人，不能不孝敬父母。
孝道的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
今天帥老師布置了一個——的作業(yè)來孝敬老人。我想給奶奶洗腳。
想著就沖進浴室，先拿起洗腳盆，拿到水龍頭下面，用手掀起開關(guān)，水從水龍頭流下來，沖進塑料桶里，發(fā)出聲音。我用手試了試。剛好是溫水。然后，我拿出一張小板凳，恭恭敬敬地請奶奶坐下。我的小手輕輕地幫奶奶脫下鞋襪。然后我挽起袖子，把奶奶的腳放進水里，拿出事先準備好的足浴膏，在奶奶的腳上使勁擦。
“嗯，好舒服！”奶奶閉著眼睛說。
我繼續(xù)揉，揉腳的時候，那一層層的舊皮讓我奶奶忙碌的身影出現(xiàn)在我眼前。做家務(wù)，給我做飯，給我跑步。就是這些腳在我掛鹽水的'時候把我從學校接回來或者給我?guī)砗贸缘摹Ｕ沁@雙腳讓我明白生活并不容易。她總是給我們帶來安慰，把疲勞留給自己，無怨無悔地工作.我羞于思考。
以后我會比現(xiàn)在做的更好，對老人更尊重。
孝道的演講稿11
古人云，春暖花開，物有所值。所以，如果你心里有孝心，你就能感受到這個充滿孝心的世界，感恩，體驗生活給我們的一切；孝——不一定是讓人落淚的大事，是發(fā)自內(nèi)心的感激；從我出生開始，每時每刻都受到父母的關(guān)心和愛護。同時，我也學會了關(guān)愛，學會了做一個孝順的孩子。
有一天放學回家，聽到媽媽在呻吟，嗯？媽媽為什么不去上班？我感覺不好。我跑進臥室，看見媽媽臉色蒼白地躺在床上。此刻，我的眼里滿是淚水。我媽笑著說：“沒事，先做作業(yè)。”“媽媽，怎么會沒事呢？你吃過藥嗎？”“以后再吃”我學會了媽媽平時的樣子，用手摸了摸媽媽的額頭。太熱了！我很果斷地說：“不，讓我來！”然而，我的腦子里一片空白。我該怎么辦？突然想起自己以前發(fā)燒的事，就跑到衛(wèi)生間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽額頭上，把體溫計放在媽媽腋下。做完一切后，我坐在床邊，問我媽媽她的病。我媽扶著她笑著說：“好多了，去讀書吧。”但是，此刻，我感到了一種力量和責任，我必須堅持在母親身邊。
等了漫長的十分鐘后，我看了看溫度計。哦，我的上帝！39度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，仔細看了說明書，上面寫著“飯后服用”，于是決定先給媽媽做飯。我媽在我發(fā)燒的時候給我做了面湯，告訴我發(fā)燒的時候喝面湯比較好。好的。我決定做面湯，在湯里放一個荷包蛋。這時我的肚子開始抗議，但我忍住饑餓，把面湯端給媽媽，說：“媽媽，先喝一碗面湯。”我媽興奮地點點頭。鼻子酸酸的，心里很難過，很愧疚。我明白這是因為我平時不懂得關(guān)心孝順，這次我媽很感動。以前我覺得媽媽的愛是理所當然的，現(xiàn)在想想，真的不應(yīng)該。我默默的想。輕輕舀一勺湯，用嘴輕輕吹，不覺得熱的時候喂給媽媽。我媽平時就是這樣照顧我的`。媽媽吃藥睡覺后，我一直陪在媽媽身邊，給她換毛巾。漸漸的我媽的燒退了，我想起我還沒寫作業(yè)，就趕緊寫作業(yè)…
第二天一早起來，去我媽房間問她怎么樣了。她說是的，她和她爸爸一直在夸我：“我們的孩子長大了，照顧媽媽了。他們真是孝順的孩子。”我的心比蜂蜜還甜。
“孝順”讓我真正體會到家庭的溫暖和奉獻的偉大。同時我也知道了“孝”的真諦，其實就是發(fā)自內(nèi)心的愛！
讓“孝”連接我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！
孝道的演講稿12
尊敬的各位老師，親愛的同學們： 大家好！
時間都去哪了？似乎只是一眨眼的功夫，你的身高超過了溫婉的母親，趕上了高大的父親，終于你長大成人。
可是你的長大似乎是以父母的衰老作為代價的。
院子里的老樹又長新芽，枯木重開鮮花，父母卻再也不能一伸手就牽到從前總跟在身后的你了。
時間流轉(zhuǎn)，一年又一年，你大步向前義無反顧，你看不到，遙遠的家中，父母等待的身影逐漸變得蒼老而漫長。
印象中媽媽和大多數(shù)普通母親一樣，包攬了家中大大小小所有家務(wù)，似乎家人已成為她的`生活重心。
從前總覺得她不夠感性，和她的交流僅限于生活學習。
知道有一天，無意間在家中翻到的一本日記讓我看到了一個母親最為柔軟的一面。
那是一本普通的本子，記錄了我上高中以來的點點滴滴。其中有一篇讓我作為動容：“今天女兒去金華了，平時在家中總嫌她吵，現(xiàn)在卻很想她。總覺得她還在房間寫作業(yè)，客廳里似乎還有她的聲音，可是她卻不在了。還記得從前是小小的一個，怎么一下子就長這么大了呢！”
看到這了，淚水奪眶而出，只想聽聽她的聲音，只想飛奔去她的身邊。
電話接通后，聽到她喊我的名字，我卻泣不成聲。
是不是天下的父親都一個樣？默默撐起一個家卻永遠不會表達自己的感情。
上了高中后，與爸爸的交流變得少之又少，忽然有一天心血來潮撥通了他的電話，喊了一聲：“爸爸。”電話那頭卻沒有反應(yīng)。
似乎過了一個世紀，從遙遠的電話那頭傳來了爸爸開心又驚訝的聲音：“你……你今天怎么會想到打電話給我？”
聽著他那小心翼翼的聲音，一陣心酸涌上心頭，我心中無所不能的爸爸，我大的依靠，怎么會用這種近似卑微的語氣對我說話？是誰，賦予我傷害他的權(quán)利？是愛！因為他愛我，因為他的愛太深沉，他不知如何開口，他只能選擇沉默，他只能等她的女兒來發(fā)現(xiàn)他深深埋藏在心中的愛。
每次看他對朋友介紹自己：“這是我的女兒！”臉上那驕傲的表情時，心里便隱隱的痛，我從未做的很好，他們卻以我為傲，若沒有這最深沉的愛，又怎能有這份驕傲呢？
父親曾經(jīng)高達的身軀日益佝僂，母親那一頭引以為傲的青絲日漸斑駁，從今往后，用心地陪伴他們，這便是我們所能行的的孝道了。
萬千世界無常變化，只有這一盞孝的明燈，風吹不熄，雨澆不滅。
謝謝大家！
孝道的演講稿13
古代孝順的人，可以七尺高，侍奉父母，噓寒問暖，冬暖夏涼。
一想到十月份懷孕就很痛苦。但它一出生，就被歡樂和痛苦的淚水遺忘了。這個人情怎么還？
他小時候生性倔強，游走于鄉(xiāng)村和縣城之間。夕陽西下，卻沒有回來。父母著急，在附近街道找不到。這個人情怎么還？
該看書了，送去學校，提醒他們，說再見。然而他并沒有專心的偷偷摸摸，嬉笑打鬧，視老師如無物。在家里，父親訓(xùn)斥母親。但我不知道他的心是不是扭曲了，
非常痛苦。這個人情怎么還？
進入社會，有撞墻、作弊、陰險的人。感覺無法呼吸，掙扎。但是，家里雖然冷，父母陪著。同學會，淚流滿面，是父母。我該如何支付這個人情
在古代，孟母搬了三次家，所謂什么？為孩子成就一番事業(yè)。這種人情，怎么還？
只有孝順，才能溫暖父母的`心，才能服務(wù)父母，才能歡迎父母的意愿。
縱觀古今，勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎(chǔ)，是做事的準則。
孝道的演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者，有一天帶著他的學生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢?原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養(yǎng)都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質(zhì)，當胎兒的鈣質(zhì)不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結(jié)果生出來之后，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說由于孩子的.降生使家務(wù)勞動的量成倍增加。
上學了，為了使孩子有一個良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心里不安，總是會想盡辦法為子女分擔，"子苦愿代受，兒勞母不安".子女遠去他鄉(xiāng)，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離".
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘。"誰言寸草心，報得三春暉"(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會所唾棄。
各位同學，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行。《弟子規(guī)》中說：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不干違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強自立，這就是盡孝，……老師們，同學們，人之初，性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要盡快補上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。
謝謝大家!
孝道的演講稿15
在古代，有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來越多人的共鳴。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書中可以看出，作者對母親的.愛似乎比常人更深。還是因為他“十二年沒回家過年”。這種聚少離多的日子，讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機會。當他母親去世時，他“在深夜有一種懺悔”
作者采用日記的形式，記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化，也回憶了母親在世時的各種情況。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來的。作者沒有刻意去構(gòu)思，也沒有做作，而是真情實感，真實的場景，真實的事情。有時候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛的光芒，讓人不自覺的溫暖和感動一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說過，真正的權(quán)力最能打動人。
無論從事什么職業(yè)，無論年老還是年輕，無論快樂還是失落，無論富有還是貧窮，這個《孝心不能等待》都不能錯過。也許看完之后你學不到什么，但是這本書會提醒你，你孝順父母。從前我父母都在，我也沒走多遠。今天呢？也許你離開家很久了，不能和父母在一起，但是一個電話，一句問候，都會讓你的父母如釋重負，如釋重負。
這本書也提醒你，孝要早做。不要等到“樹欲靜，風不止，子欲孝，親不在”。
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