[必備]《水滸傳》讀后感
當閱讀了一本名著后，你有什么總結呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《水滸傳》讀后感 篇1
這個假期里，我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書主要講述了這樣的一個故事：宋江因為被朝廷壓迫而登上了梁山，眾好漢推選他為梁山泊的老大，他們便到處起義，抗擊朝廷。后來梁山泊的好漢受了朝廷的招安，又奉宋徽宗趙佶之命去鎮壓方臘的起義軍，雖然方臘的起義軍被鎮壓了，但是梁山泊好漢們卻是“鳥飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”好漢們走的`走，死的死，沒有太好下場的。
許多人都認為宋江是一個英雄漢，但是宋江這個人物形象在我的心目中并不怎么樣。
宋江是一個做作的偽君子，當他“請”盧俊義上梁山時，宋江甚至還演戲，假裝讓盧俊義當老大。這和劉備當年摔阿斗一樣，無非是收買人心，提高自己的擁護度罷了。要不然，以盧俊義的名聲、人緣還有實力，早就當上老大了。
宋江還是一個外強中干、色厲內荏的草包。他能當上老大，純是靠他的假仁假義。宋江其實并沒有什么真本事，出謀劃策是吳用，率兵打仗是盧俊義，那宋江呢？只不過是坐在太師椅上聽著報告罷了！
宋江是一個特別自私的小人，當他喝了高俅的毒酒后，還拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后，李逵會聯合好漢們再次造反，這樣會“玷污”自己的名譽。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個見利忘義的小人。正是因為他禁不住誘惑，才當上了朝廷的走狗去鎮壓方臘。嗚呼！除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢，在宋江這個偽君子、草包、小人的帶領下，成了封建朝廷消除異己的劊子手！哀哉！
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》是中國第一部以農民起義為主題的小說。作者施耐庵以北宋宋江起義史料為基礎，成功塑造了108位英雄的形象。
這部小說主要講述了108位英雄的英雄事跡。如《火并王倫》、《大破連環馬》等。在眾多英雄中，我最喜歡的是大頭領，人稱保義，及時下雨，孝義三郎宋江。被朝蓋義士救上梁山后，他對朝蓋忠心耿耿。朝蓋西去后，他擔任臨時大頭領。他代領梁山英雄“替天行道”，消滅了許多惡勢力。在《五虎上將打童貫》一集。他很有尊嚴地說：“梁山五虎在哪里？“嚇得敵人抱著頭鼠逃跑。最后，梁山英雄選出了他當之無愧的大頭領。
讀完《水滸傳》后，腦海中只剩下兩個字，一個是“忠”，另一個是“義”。書中，楊志逼著吳用問這兩個字的意思，吳用毫不猶豫地回答：“忠：對上絕無二心。義：對朋友絕無二心。楊志把刀架在宋江的脖子上，大聲喝道：“你該怎么辦？“吳用拿出一把刀斬釘截鐵地說：“吳用愿意用生命換來！說著便刺向自己。吳用這一壯舉，是對“義”最好的詮釋。看到這里，讓我想起那件事：有一天我和好朋友一起踢足球。因為淘氣，球打破了別人的.玻璃，當時我非常害怕，看到兇猛的主人，我不敢承認我的錯誤。在業主的逼問下，我的好朋友站了起來，為我承認了自己的錯誤。我害羞地低下頭，心想這個朋友，我交定了。
每次讀《水滸傳》，總是給我帶來不同的感受。激動人心的話語，栩栩如生的人物，壯麗的場景，一次又一次地感動著我，感染著我。我喜歡《水滸傳》，我喜歡讀書！
《水滸傳》讀后感 篇3
《水滸傳》是我國四大名著之一。當時宋朝有四大寇，分別是：淮西王慶、河北田虎、山東宋江、江南方臘。
在梁山上有數不清的好漢，個個都是武藝高強的人，沒有一個是老殘病弱的。當時，晁蓋是梁山的首領，得力助手是宋江、林沖。手下是楊志、牛二、 關勝、魯智深、阮小七、阮小五、石秀、吳用、秦明、李應、三娘、項充等，還有很多呢!我最喜歡看的就是《打虎武松》這一集了，就在這一集中，林沖殺了王倫之后，晁蓋就是梁山的首領。宋江還認識一個叫武松的小子，人們一般叫武松都叫“及時雨”。武松決定去清河縣探望自己的哥哥，他行了二三里之后，路過一家酒店，酒店上寫了“三碗不過岡”這五個字，武松問了店小二才知道，只要喝了三碗酒，就過不了前面的陽景岡，武松不信，喝了幾十大碗酒，又繼續向前進。這是，天黑了，開始發作了，老虎也出現了，老虎向武松撲過去，武松躲開了，看樣子，武松正在打醉拳似的。老虎又撲過來，武松又一下子閃開了。老虎大吼了一聲，又撲過去，武松也五次次的閃開了……最后老虎快沒力的時候，武松趁機一拳打過去，老虎就倒下了。武松不放心打了五十六拳，打得老虎眼睛腫了，鼻子、嘴巴都流出了很多鮮艷的紅血。武松還不放心，找來一些斷掉的半截哨棒，一連又打了幾十下，打得老虎半點氣息都沒有了，武松才肯停手。
我的.感悟是：《水滸傳》里面個個人物都是好漢，并沒有一個是貪生怕死的，他們個個都有戰斗的精神：一不做，二不休，三不罷。我也要學習一下他們那種永遠用不完的精神。
《水滸傳》讀后感 篇4
我相信大家都有自己喜歡的書，而我喜歡的書是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是羅貫中，它的'主要內容是南宋時期皇帝胡亂收費，大官壓榨百姓，百姓民不聊生，一群好漢被逼上梁山，掀起了一場專為百姓的起義風波。在這場起義過程中各種英雄事件數不勝數，如林沖棒打洪教頭，宋江三打宋家莊，吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗，構成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。
《水滸傳》中，我印象最深刻的人當然是武松，他是梁山泊108好漢中的一位，他排行十四，人送稱號“行者”，名故“行者武松”。他嫉惡如仇，為人正直，武藝高強，為百姓們懲惡揚善，怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了，《武松打虎》講述武松在回家的路上時進入景陽岡旁的一家酒店開懷暢飲，且吃四斤熟牛肉下酒，隨即不聽酒家勸告走上景陽岡，酒勁發作醉倒在大青石上，后酒勁被老虎嚇成冷汗，最后抓住機會打死老虎的故事。
通過這個故事，我想到了自己，我是一個非常膽小的人，不敢伸張正義，只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬，如果是別人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動了我，我因此學會了伸張正義。
我通過這本書認識了許多英雄人物，汲取了很多知識，對我的啟發也很大，我打算以后努力改掉膽小的毛病，學會勇敢地面對困難。
《水滸傳》讀后感 篇5
寒假，我讀了幾本好書，其中《水滸傳》這本書讓我讀后很有感觸。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的`老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我的腦海里面只有：忠，義兩個字。
在這里（忠）的含義是：“即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是（忠）的含義”
但是在這里（義）字包含了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個（義）字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個（義）字。由此可見，一個（義）字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章（義）。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤奸的故事，在這些方面武松還是動了腦筋的冷靜的解決了這些問題。花榮是人們稱他為“小李廣”能鐵別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感；但是他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導致了起義軍和他自己的.悲劇命運。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。
《水滸傳》讀后感 篇7
這部書的主人公保爾的品性，無一不是在動亂年代中逐漸磨煉起來的。大自然賜予他的是強壯的、富有承受力的體魄。但是戰亂年代要求人們付出超人的堅韌和努力。他慷慨地付出了，他獻出了他擁有的一切。在二十四歲風華正茂的年紀，在勝利的浪潮把他推下充滿創造幸福的生活頂峰的時候，保爾被擊垮了，就如同一名臨死的戰士那樣。但他不甘心立刻就倒下，而是咬緊牙關，仍然跟在勝利前進的無產階級鋼鐵大軍的后邊，在尚未耗盡最后一點力氣之前，保爾不愿離開隊伍。這是一位勇士高尚情操的寫照。
保爾·柯察金，既平凡又偉大，卻不是一位天生的英雄。然而他能在勞動、戰斗、工作各方面刻苦學習和嚴格要求自己。我們青少年不是也需要這種偉大的`精神嗎？他終于經受住了種種考驗，實現了他在故鄉烈士公墓前立下的誓言，把整個生命和全部精力都獻給了革命。
保爾·柯察金的偉大理想是要經過今后多少代人的艱苦奮斗才能實現。但它絕不是渺茫的和高不可攀的，它是同自己當前的奮斗目標相聯系的，它落實在他所從事的各項具體的工作中，偉大的理想和日常的工作實踐緊密地結合在一起。具體任務的完成，哪怕只是上一個小小的螺絲釘，也是向遙遠的偉大目標靠近一步。“千里之行，始于足下。”空談理想是無濟于事的。從小事做起，發揮高尚的無私奉獻的的精神，我國各條戰線上千千萬萬的英雄也是這樣為實現我們的偉大理想，為
《水滸傳》讀后感 篇8
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“？”縈繞在腦海中：何為英雄？英雄為何？兄弟義氣，英雄之性情也！兒女情長乃私情也；盡忠報國乃豪情也；惟獨兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
《水滸傳》中的108將正是抱著“四海之內皆兄弟，天下皆為一家人”的信念，共赴梁山，聚眾起義。武松打蔣門神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義；魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團結一心，同甘共苦，終成大事；有“及時雨”雅稱的`宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。兄弟情深如此，怎不為英雄？
一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟義氣、國家忠義。替天行道，英雄之信念也！
梁山英雄們正是秉承了古人所說的：“大丈夫生天地間，應以天下為己任，終生不移。”梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，乃真英雄也！梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮關西，為的是解救金氏父女；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。
讀完《水滸傳》，我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……
《水滸傳》讀后感 篇9
后面還有多篇水滸傳第一回讀后感！
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。
洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”
住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的`地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的優點，而避免他的缺點。
《水滸傳》讀后感 篇10
暑假期間，老師讓我們讀《水滸傳》。在夜深人靜的臺燈下，我津津有味地讀著《水滸傳》，像磁鐵一樣吸引著我。
《水滸傳》講述了108位英雄的故事。有聰明的“智多星”吳用，強大的“花僧”魯智深，勇敢的“行者”吳松。他們都有獨特的技能和武術。但我最喜歡“小李光”的榮耀。
說到花榮，我不得不佩服花榮大鬧清風寨。那天晚上，宋江憤怒地犯下了清風村的村主，不得不逃到他的朋友華榮的家里。村主派人到華榮家抓宋江。這時，華榮身穿金甲，手持紅英槍，大步走到門口，喝道：“不快走！說完，他拿出一把剪刀，上弓“嗖”一下子射中了一個士兵的頭盔，不偏不斜，正好射在紅圈上，士兵嚇得半死，只好撤兵。
花榮射箭的能力真的.讓我佩服五體投地，是一天練出來的嗎？不，不，不。花榮練箭需要幾個月的時間，他的心很靜，手很穩，眼睛看得準。他每天都是這樣，日積月累，持之以恒。突然間，我想到了學習，我們的學習不是嗎？只有堅持不懈才能成功。我現在練習毛筆，但每次練習，總是練習不好，一段時間太難，一段時間寫錯了，寫字不像單詞，隨意，正要灰心，老師對我說：“心安靜，手穩定，眼睛準確。“我以前不知道。老師說我不聽這個道理。現在我知道花榮剪術背后有很多奧秘：沒有風雨怎么能看到彩虹？在學習上，我們也要認真學習技能，學會做事，都要努力，都要努力才能有收獲。
《水滸傳》就像一種良藥，治愈了我的灰心病，又像一股微風讓我清涼，我喜歡看《水滸傳》。
《水滸傳》讀后感 篇11
“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞里面所說，有福同享有難同當是他們為人的前提；路見不平拔刀相助是他們的性格；風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國歷史的長河上上演了
一次轟轟烈烈的反抗運動
最記得天真爛漫的.李逵，他頗有些野，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。
忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國家和人民的安居樂業，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻給了全人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘并要發揚光大的。
也許，這本書中的有些英雄人物是虛構的，但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多么重要，同樣老百姓對國家的態度也是關系到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習，一定要把國家建設的昌盛繁榮，讓中國真正的步入世界強國之林。
《水滸傳》讀后感 篇12
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋刀，這是義;為除暴安良，出生入死，也是義。 要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的`事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
《水滸傳》讀后感 篇13
這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達，是老經略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的.一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。
魯智深真是三大五粗，武藝高強，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海里。這就是灑家的讀后感。
《水滸傳》讀后感 篇14
“試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪。”《水滸傳》中國古典文學中一部優秀的作品。我認真讀完之后，陷入了久久沉思。
書中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他們的領袖“及時雨”宋江給我留下了最深的印象。宋江是個講大義的人，他對其他的將領如同對自己的親兄弟一樣。他在梁山泊時因受眾人愛戴，被推選為領袖，在收方臘是因死了幾個兄弟而嚎啕大哭。這不正是兄弟情的表現嗎？
這本書中最突出的.的思想情感是忠，義二字。
何為忠呢？為國家而死，對君沒有二心，這就是忠。比如說“及時雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方臘時，被方臘使臣以高官厚祿為誘，讓其反宋時，宋江也沒有絲毫心動。當宋江在死了許多兄弟時，也沒有覺得對他不公，就是在被奸臣用藥酒鳩死前，也不讓李逵反叛，甚至不惜殺死李逵，也不讓李逵造成大亂。歷史上的文天祥，岳飛，戚繼光哪一個不是對國家忠心耿耿，以保衛國家為己任，這才是忠。
何為義呢？為自己的兄弟著想，為他人著想，這就是義。在一百零八位大將中每一個人都是義的代言人。當宋江在鄆縣當一個小小的官時，他就以義而出名，他曾冒著被殺頭的危險保護好漢。在戰場上，有兄弟戰死時，冒著生命危險去搶尸體。正是因為他們之間的義，才讓他們的故事流芳百世。
在我們的生活中，我們也要擁有忠義，對國家忠心耿耿，對自己的朋友要有情有義。只要我們心中有“忠義”一詞，我們的社會就會更加美好。
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