給教師的建議讀后感15篇【優(yōu)選】
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的給教師的建議讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的建議讀后感1
讀了這本書，我的感受頗深，也受到了很大的啟發(fā)，在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)充分利用這100條建議，來細(xì)致深化自己的工作。教育工作是培養(yǎng)人的，而人群又是復(fù)雜多樣的，每一個(gè)個(gè)體都絕對(duì)是唯一的，而教師的工作就是把這些復(fù)雜多樣的唯一個(gè)體培養(yǎng)成為有益于社會(huì)發(fā)展的真正的人，并要求在教育過程中不泯滅其獨(dú)特的個(gè)性，以保證社會(huì)的復(fù)雜性，從而是整個(gè)社會(huì)趨向良性發(fā)展。因此，現(xiàn)代教師必須具有獨(dú)特的個(gè)性，從而對(duì)學(xué)生的個(gè)性，加以影響和塑造。如許多的鮮明個(gè)性的教師常常受到學(xué)生的喜愛和尊敬，并受其潛移默化的影響。
我認(rèn)為，要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，就應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的生活實(shí)際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的'共鳴，讓他們有的想、有的說。這就要求教師在課前一定要充分的備好課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn)，以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。作者強(qiáng)調(diào)，要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)、事物的關(guān)系，這時(shí)候他們就是在受著無可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來。
另一個(gè)感受也是很多教師頭疼的問題是：“后進(jìn)生”的問題。
“后進(jìn)生”，顧名思義，就是指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢，知識(shí)在記憶中保持不久而且不牢固的學(xué)生。
當(dāng)我們對(duì)“后進(jìn)生”，埋怨、斥責(zé)和煩惱的時(shí)候，不知我們教師有沒深入的思考過究
誰，制造了這些“后進(jìn)生”?答案可能是我們大多數(shù)教師不愿接受的，但這是個(gè)鐵的事實(shí)：如此令人煩惱，令人頭痛的“后進(jìn)生”，他們的制造者可能恰恰正是我們教師!
在實(shí)際教學(xué)工作中，我們教師由于上述的原因，大多仍然也只能沿用的是前人的老的教學(xué)思路和舊的處理問題的方法，對(duì)待教育的一些新問題，尤其是“后進(jìn)生”問題，缺乏教育的技術(shù)與藝術(shù)的解決，仍然是“打、罵、罰”。在此過程中，鮮活的孩子們，在我們這些教師所謂“很負(fù)責(zé)任”的教育中，“自尊感”、“進(jìn)去心”、對(duì)“學(xué)習(xí)的愛”已經(jīng)漸漸消逝，他們對(duì)待學(xué)習(xí)越來越麻木。其結(jié)果就是后進(jìn)的越來越后進(jìn)，教師也越來越煩惱。在這惡性循環(huán)下，美妙的教育過程對(duì)于這些“后進(jìn)生”和“后進(jìn)生”的老師來說，都成了一種痛苦的折磨……
于是，便發(fā)生了在那個(gè)美麗的午后，辦公室里的怨天怨地，教室里的痛苦折磨。我相信，這樣的故事，并不只在我們學(xué)校演繹，它同樣演繹在存在教育，存在學(xué)校的每個(gè)地方。
如何解決這個(gè)問題?筆者認(rèn)為，我們教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)。一是讀書，讀教育的經(jīng)典著作，最新的關(guān)于教育理念的雜志、報(bào)刊，從中吸取精華，不斷的更新自己的教學(xué)理念，提高自己的教育理論水平。二是積極向優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們新穎有創(chuàng)意的教學(xué)方法和解決實(shí)際問題好的做法，努力提高自己解決教學(xué)過程中問題的技術(shù)和能力。在對(duì)“后進(jìn)生”問題的解決中，我們每位教師都應(yīng)該以蘇州大學(xué)心理學(xué)博士說過的一句話“不是不可能，只是暫時(shí)還沒有找到方法”為座右銘。在對(duì)“后進(jìn)生”充滿愛心、耐心的同時(shí)，更需要一份智慧的思考，在理論中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中反思，不斷的通過各種途徑去尋找解決的方法，而不是輕言放棄。
當(dāng)我們做到這些后，我相信，在每一位教師和每一個(gè)學(xué)生的心田上，都將會(huì)盛開教育那歡快、燦爛的花朵，同時(shí)我們每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生也將會(huì)再次在心頭一同共享那份教育的溫暖!
給教師的建議讀后感2
"人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創(chuàng)造的全部寶貴作品，使我深深折服的同時(shí)，也照亮了我們教育人的精神世界。
蘇霍姆林斯基說："每個(gè)教育者不單純是教育知識(shí)的"消費(fèi)者",而是一名研究者，一名合理化建議者，如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天上課不致變成單調(diào)乏味的苦差，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧".
20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級(jí)教師工作室后，黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺，研而不教則空"留給我深深的思考。教研，對(duì)我來說是個(gè)最熟悉的陌生詞匯。熟悉，是因?yàn)榻?jīng)常在各種場(chǎng)合都能接觸到這個(gè)詞匯。陌生是不會(huì)科研。站上講臺(tái)快九年的我開始有些職業(yè)倦怠，通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著，我找到了職業(yè)興趣新的增長(zhǎng)點(diǎn)，走科研之路，通過科研提升自己的理論素養(yǎng)，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律。同時(shí)感謝我們學(xué)校的費(fèi)校長(zhǎng)，他讓我們平時(shí)撰寫教育教學(xué)的心得體會(huì)和小故事，積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學(xué)實(shí)例。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書，蘇霍姆林斯基的所有著作，是與幾十年，每天與學(xué)生朝夕相處，始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學(xué)的我們，所接觸的學(xué)生和背后的家長(zhǎng)，給我們做科研可以提供第一手的資料，我堅(jiān)信只要認(rèn)真總結(jié)反思，真理之光就會(huì)有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。
蘇霍姆林斯基一生雖然短暫，卻為教育界做出卓越的貢獻(xiàn)，關(guān)于教育的闡述專著41部，教育論文600多篇，童話故事小說 200多篇，在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場(chǎng)盛大的思想盛宴。
"教育者的最重要任務(wù)，就是要使兒童，少年和青年形成關(guān)于人的美，關(guān)于人的思想情感和體驗(yàn)中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的生動(dòng)實(shí)例來充實(shí)它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》精彩片段。這段論述是對(duì)新修訂的新課程三維目標(biāo)中情感態(tài)度與價(jià)值觀深刻闡述，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
在學(xué)習(xí)"元素周期表和元素周期律"的時(shí)候，以前均采用門捷列夫的生動(dòng)事跡來滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀，但往往收效甚微。后來有一位老師做了如下的探究活動(dòng)：據(jù)說，門捷列夫?yàn)榱搜芯吭氐姆诸惡鸵?guī)律，把當(dāng)時(shí)已知的幾十種元素的主要性質(zhì)和原子量寫在一張張的紙牌上，每天帶在身上，反復(fù)進(jìn)行排列，比較它們的性質(zhì)，探索它們之間的聯(lián)系�，F(xiàn)在我們也來玩一個(gè)游戲，給每個(gè)小組 0張紙牌，(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素，上面寫有每種元素的原子量和主要性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們將這些紙牌進(jìn)行排列，盡可能多地反應(yīng)元素之間的聯(lián)系。同學(xué)們花了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，排出了五花八門的方案，體會(huì)到了門捷列夫面對(duì)六十多種元素和種類繁多的資料時(shí)的困惑，感受到了科學(xué)背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學(xué)生們通過體驗(yàn)式的方式滲透情感，價(jià)值和態(tài)度，收獲到了一種意想不到的`效果。
"一個(gè)教師如不經(jīng)常置身于書的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充實(shí)教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識(shí)是教師的財(cái)富和智慧。一個(gè)真正的教師常常感受到學(xué)習(xí)知識(shí)是個(gè)人研究人類創(chuàng)造的精神財(cái)富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當(dāng)代教育者實(shí)現(xiàn)"自成長(zhǎng)"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述："讀書，讀書，再讀書-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽全書，要能在書本前坐下來，深入的思考".由于時(shí)代的向前發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技日新月異。當(dāng)代中學(xué)生信息儲(chǔ)存量大，追求多元的教學(xué)方式，尤其喜歡體驗(yàn)式的教學(xué)方式，只有獲得心靈認(rèn)同感的師生關(guān)系才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們，只有不斷學(xué)習(xí)來全面提高我們自身的素養(yǎng)， 才能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)改革的要求。成長(zhǎng)可能比成功更重要，可能有人會(huì)妨礙你成功，卻沒有人能阻止你成長(zhǎng)。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長(zhǎng)".
讀完《蘇霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育歷程書寫的人生日記，無不處處彰顯著對(duì)教育事業(yè)的熱愛，忠誠(chéng)與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場(chǎng)精神的大餐。高爾基曾說過："書是人類進(jìn)步的階梯，終身的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友".通過本次的閱讀，讓我有一種再出發(fā)的追求，回顧自己九年平凡的教育點(diǎn)滴，對(duì)照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論，留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。
給教師的建議讀后感3
最近正好有機(jī)會(huì)拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來細(xì)細(xì)品位，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。
我是第一次承擔(dān)一、二年級(jí)的教學(xué)任務(wù)，之前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的一、二年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)上不會(huì)存在太大的問題，有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是得心應(yīng)手的，但是短短的兩個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學(xué)生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是令我驚訝的。有時(shí)候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現(xiàn)了問題。就在這時(shí)候我接觸到了這本書，里面有關(guān)介紹兒童特點(diǎn)和后進(jìn)生的文章對(duì)我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開朗的感覺。
書88至94頁中作者給教一年級(jí)的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對(duì)病人進(jìn)行治療的時(shí)候，首先是細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療。一個(gè)人的思維有兩種類型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對(duì)學(xué)科的偏好也是情理之中的。
作為老師首先應(yīng)該承認(rèn)這種差異，尊重這種差異，只有這樣才能平靜地接受他們的一些“落后”。但是更重要更需要我們花時(shí)間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上感到困難的原因。或許我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試去努力：
一、教會(huì)他們閱讀。
國(guó)家教育總督柳斌說過：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族�！庇薪�(jīng)驗(yàn)的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師，在講課的時(shí)候，好象只是微微打開一個(gè)通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來講，學(xué)生看見了越過必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識(shí)海洋中去游泳的前景激勵(lì)著他—青少年一心想要讀那些書，這也就是閱讀的興趣。
是啊，這段話發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。作為一名數(shù)學(xué)老師，也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間，讓學(xué)生通過上網(wǎng)或從課外書籍中尋找閱讀一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的資料、背景；在課堂學(xué)習(xí)中也要選取適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自主閱讀課本，提高自學(xué)能力，這也是一種學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。
二、要教會(huì)他們思考。
很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因?yàn)椴辉敢鈩?dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使�！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的.兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。作為老師，要給他們提供一些思考上的幫助，創(chuàng)造一些思考上的“樓梯”，設(shè)計(jì)一些有梯度的問題。
三、珍視他們的好奇心。
人的思維是從疑問開始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過程中對(duì)事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲�、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興。”
四、給于他們學(xué)習(xí)的自信。
孩子的心理是敏感而脆弱的，有時(shí)候一個(gè)無意的動(dòng)作就會(huì)給他們的心靈烙上深刻的烙印，一句簡(jiǎn)單的表揚(yáng)都會(huì)在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個(gè)學(xué)習(xí)很困難的小女孩，就因?yàn)槲易屗刻鞄臀沂兆鳂I(yè)本從此數(shù)學(xué)課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說從一年級(jí)到五年級(jí)了，這是她第一次有機(jī)會(huì)幫老師做事情�？粗刻炷敲簇�(fù)責(zé)地收著作業(yè)、上課時(shí)那么端正地坐著、那么認(rèn)真地聽著，我的心里真有些說不出的滋味，這個(gè)柔弱的小女孩用她的天真、執(zhí)著觸碰著我心靈最柔軟的角落，我開始思考是什么讓我變得冷漠？是我自己還是這個(gè)繁雜的社會(huì)？我是否能堅(jiān)守住這片柔軟的角落？讓我們努力地去做吧：在批評(píng)時(shí)注意點(diǎn)方式方法，在責(zé)問時(shí)多點(diǎn)耐心傾聽，多給他們學(xué)習(xí)的信心！
那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)變得好起呢，不一定吧，應(yīng)該說，一個(gè)孩子的變化遠(yuǎn)不像我們想象得那么快，它需要時(shí)間的考驗(yàn)，需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)希望！
給教師的建議讀后感4
“檢查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時(shí)間”。這是蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》里提到的一位女教師說的話。剛讀到這句話，立即引起了我的共鳴。確實(shí)，作為教師，每天被“練習(xí)本”占去的時(shí)間太多了。我想,怎么樣檢查學(xué)生的作業(yè)本應(yīng)該是一件非常困惑的事情,特別是像我們英語學(xué)科跨班級(jí)較多的教師，面對(duì)著辦公桌上一疊疊作業(yè)本,重復(fù)操作著枯燥、單調(diào)的勞動(dòng)。我們想盡量壓縮批改作業(yè)本的時(shí)間，可是有時(shí)候作業(yè)本上大量的錯(cuò)誤不得不花費(fèi)我們大量的時(shí)間，工作量也可想而知。而在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書中，他給了我們以下幾點(diǎn)建議：
第一，他告訴我們要想減輕教師檢查作業(yè)的負(fù)擔(dān)，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的言語素養(yǎng)。在英語學(xué)科中，要重視孩子對(duì)英語語言的感覺，對(duì)英語單詞的敏感性，對(duì)語音語調(diào)的優(yōu)美性的。因?yàn)檎Z言這門學(xué)科，重在學(xué)生對(duì)其的感覺性。這要培養(yǎng)起來需要教師平時(shí)在課堂上花很多時(shí)間，不是一時(shí)半會(huì)能完成的。要將功夫下在平時(shí)，通過各種手段來使提高學(xué)生對(duì)英語的感受能力。蘇氏也給了我們很多借鑒的方法，那就是要與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，把英語用于平時(shí)的日常生活交流。將頭腦中的知識(shí)和活動(dòng)建立聯(lián)系，要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動(dòng)，再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞，將他的知識(shí)“投放周轉(zhuǎn)”，這樣逐漸會(huì)建立他對(duì)英語語言的敏感性。
第二，讓學(xué)生準(zhǔn)備一本錯(cuò)題本，把自己經(jīng)常錯(cuò)的題目摘錄下來，經(jīng)常拿出來閱讀或者反復(fù)識(shí)記�；蛘呤且槐竟P記本，一個(gè)階段的學(xué)習(xí)下來，全面的筆記本包含有許多內(nèi)容，如隨堂筆記、語法精華、規(guī)則口訣、English診所、名言諺語、實(shí)用英語等等，一本好的筆記本，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語心血的凝聚。
第三，讓學(xué)生對(duì)于完成家庭作業(yè)先做好仔細(xì)、周密的準(zhǔn)備，以預(yù)防錯(cuò)誤。在這里我覺得要讓學(xué)生先喜歡上做作業(yè)，這樣他們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待作業(yè)。要讓學(xué)生喜歡作業(yè)，不是一件容易的事情。首先我覺得應(yīng)該減輕學(xué)生的作業(yè)量。布置一些他們感興趣的作業(yè)。像英語這門學(xué)科，可以讓有聲作業(yè)和筆頭作業(yè)相結(jié)合，還有就是時(shí)常問學(xué)生意見。我經(jīng)常在布置作業(yè)的時(shí)候問學(xué)生這點(diǎn)作業(yè)是否過多，畢竟這直接引響到他們完成作業(yè)的質(zhì)量。質(zhì)量保證，那么教師的批作業(yè)時(shí)間也隨之減少。在學(xué)生的作業(yè)本上我也會(huì)給之于評(píng)價(jià)，比如說最簡(jiǎn)單的Good。學(xué)生看到他們的作業(yè)受到老師的表揚(yáng)，對(duì)他們下次的作業(yè)肯定受到鼓舞，學(xué)生之間也會(huì)彼此鼓勵(lì)。
第四，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的情況制定一套檢查練習(xí)本的方法。但蘇霍姆林斯說：“經(jīng)驗(yàn)證明，最合理的一種方法是定期抽查�！碑�(dāng)然小學(xué)生的作業(yè)我們需要天天檢查。可是針對(duì)那些課堂上寫在書上的作業(yè)，我們可以定期抽不同的學(xué)生進(jìn)行抽查。有些教師認(rèn)為只要檢查那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，而我覺得不同層次的學(xué)生都要檢查。因?yàn)檫@樣你才能清楚你上課的內(nèi)容是否每個(gè)層次的`學(xué)生都能吸收，是過于簡(jiǎn)單還是困難。
想讓學(xué)生的作業(yè)正確率提高，檢查學(xué)生的練習(xí)本的時(shí)間想少下來，重在我們的課堂中的教學(xué)效果上，學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。作為英語老師在低年級(jí)的時(shí)候就注意學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，先是單詞字母的書寫工整，然后是培養(yǎng)學(xué)生有聲作業(yè)的認(rèn)真完成。在中年級(jí)階段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言語音的感知能力，完成作業(yè)能認(rèn)真檢查。在高年級(jí)階段，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去解決問題，讓學(xué)生在思維中完成作業(yè)，減少機(jī)械的重復(fù)的鞏固練習(xí)。學(xué)生作業(yè)正確率必然提高。這樣練習(xí)中就不會(huì)出現(xiàn)很多讓老師感到莫明其妙的錯(cuò)誤.
以我的經(jīng)驗(yàn)來看，第一，作業(yè)要用心布置，不能太濫太多；第二，組織互助的學(xué)習(xí)小組，小組成員互查；第三，除了論述性的作業(yè)，如果有標(biāo)準(zhǔn)答案（不管有幾種答案），都可采用在教室墻壁上張貼答案讓學(xué)生自查的方法
給教師的建議讀后感5
剛拿到《給教師的建議》這本書時(shí)，我心里一陣郁悶：這都什么年代了還看蘇聯(lián)時(shí)期的書？這書符合現(xiàn)代素質(zhì)教育嗎？……無奈校長(zhǎng)之命難違，只得細(xì)細(xì)品味這本書。讀完后，我不禁贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家！他的教育理論令人折服！他的教育思想是永恒的經(jīng)典！
感悟一：閱讀的重要性。
1、閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
“我從來沒有、一次也沒有給這樣的學(xué)生補(bǔ)過課，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒�！币粋�(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”是呀，閱讀能啟迪人的心靈，但對(duì)于給后進(jìn)生閱讀的指導(dǎo)是我教育教學(xué)中的空白，想想自己平時(shí)的做法無非是：花時(shí)間與后進(jìn)生磨，然而多數(shù)時(shí)間是雙方兩敗俱傷。
蘇霍姆林斯基說“在后進(jìn)生所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的'時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。”這是給我努力方向的鑰匙，我要想辦法讓書籍成為我的學(xué)生的精神食糧，伴隨他們健康成長(zhǎng)。
2、教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。
“要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！睆闹械莱隽私處煶砷L(zhǎng)的秘訣——讀書�！敖處熞嘧x書”這個(gè)觀點(diǎn)已越來越為大家接受。可我有時(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補(bǔ)差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才覺得自己有點(diǎn)黔驢技窮，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。長(zhǎng)此以往，周而復(fù)始，使得我不閱讀也心安理得。無意中，我在網(wǎng)上看了一段對(duì)特級(jí)教師李鎮(zhèn)西的視頻訪談，他說：我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力？不，這是習(xí)慣。我讀書、寫日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習(xí)慣。一語驚醒夢(mèng)中人，我現(xiàn)在忽視了讀書，忽視這習(xí)慣的養(yǎng)成，等于現(xiàn)在放棄了充實(shí)自己的機(jī)會(huì)，也等于現(xiàn)在失去了提高自我的最佳機(jī)會(huì)。
我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境，要想達(dá)到這樣的境界與平時(shí)自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專業(yè)書籍的閱讀、領(lǐng)會(huì)以及再發(fā)揮與教育實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)于解決工作中的困難會(huì)有裨益；非專業(yè)書籍的閱讀同樣重要，它會(huì)從另一個(gè)角度來拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì)牢記書中所說“教科書在你眼里看來就淺顯得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的�！弊x書是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養(yǎng)成習(xí)慣。
感悟二：評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的。
“評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量、有意義。”“如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識(shí)，我是從來不大不及格分?jǐn)?shù)的�！弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉�(jí)，我制定了一系列評(píng)分機(jī)制，我要求學(xué)生在早讀、課間活動(dòng)、文明午餐和做操這四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)比，有每天的值日小干部記載情況，我根據(jù)記載情況一周總結(jié)匯總一次，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，或是一本本子，或是一顆星等，同時(shí)對(duì)于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯(cuò)，細(xì)想其實(shí)有時(shí)的評(píng)分太籠統(tǒng)，不夠有分量，缺乏針對(duì)性，明顯感覺這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語教學(xué)方面，學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學(xué)生打好等第，有時(shí)急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了，有好幾次個(gè)別女生被我弄得哭得稀里嘩啦，現(xiàn)在想想真是糊涂，這樣的評(píng)分根本沒法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。
感悟三：正確對(duì)待后進(jìn)生。
“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感�！睂�(duì)于后進(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習(xí)，教材中要求掌握的，我會(huì)千方百計(jì)讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績(jī)能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問自己：這樣做對(duì)嗎？對(duì)學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書我決定做到“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書本”，而“要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節(jié)課上，每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識(shí)的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。
品味《給教師的建議》一書，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。
給教師的建議讀后感6
烈日炎炎的六月，每當(dāng)在捧讀《給教師的建議》這本書時(shí)，就會(huì)讓我很快被書中一條條看似普通實(shí)際上卻反映著教育本質(zhì)的建議所吸引，心也隨著慢慢沉靜，身體也就慢慢感覺不到周圍炙熱的空氣了。
“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求�！薄霸谛W(xué)里，你要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀�！�
“兒童學(xué)業(yè)落后的根本原因，就在于他沒有學(xué)會(huì)思考。”“讓實(shí)際事物教給兒童思考——這是使所有的正常兒童都變得聰明、機(jī)敏、勤學(xué)、好問的一個(gè)極其重要的條件。”讀著這一個(gè)個(gè)反映著教育教學(xué)本質(zhì)的觀點(diǎn)，真的很佩服蘇霍姆林斯基對(duì)于教育的潛心研究。特別是對(duì)于“讓實(shí)際事物教給兒童思考”感觸較深。
在教學(xué)中，曾遇到過這樣的題目：一塊正方形桌布，鋪在一個(gè)邊長(zhǎng)10分米的正方形桌面上之后，四周下垂的一樣長(zhǎng)，并且題目中畫出了桌子的一邊下垂了2分米，問題是求這個(gè)正方形桌布的面積。學(xué)生一開始獨(dú)立解答時(shí)，很少有能解答對(duì)的。因?yàn)樵趯W(xué)生的眼里，他們看到的就是一個(gè)立體的鋪著桌布的桌面，根本想像不出實(shí)際生活中是什么樣子的，所以不可能解答對(duì)。于是，我找來一塊同樣大小的桌布，在教室里用米尺搭建了一個(gè)邊長(zhǎng)是10分米的桌面，先讓學(xué)生觀察桌布在沒鋪到桌面上之前的`樣子，就是一個(gè)正方形，然后再讓學(xué)生自己把桌布鋪在桌面上，當(dāng)四周下垂一樣長(zhǎng)時(shí)，再觀察現(xiàn)在桌布的樣子，從而找出桌布的邊長(zhǎng)就是桌面的邊長(zhǎng)再加上兩邊分別下垂的2分米，所以這個(gè)正方形桌布的邊長(zhǎng)是14分米，然后把桌布拿起來再還原到原來的正方形，這樣反復(fù)的讓學(xué)生自己動(dòng)手演示，正是“讓實(shí)際事物教給兒童思考”的過程，正是在這樣的過程中，學(xué)生慢慢了解了題目的本質(zhì)，便能找到了正方形桌布的邊長(zhǎng)，它的面積也就迎刃而解了。如果沒有這種實(shí)際事物的反復(fù)演示，學(xué)生是抽象不出正方形桌布的邊長(zhǎng)是14分米的。
正如蘇霍姆林斯基所說：如果學(xué)生有什么東西不能理解，如果學(xué)生的思維像關(guān)在籠子里的小鳥一樣豪無用處地折騰時(shí)，我們應(yīng)該設(shè)法把學(xué)生意識(shí)里干涸的小湖泊跟自然界、各種事物和周圍的海洋接通，活生生的思想的泉水就會(huì)噴薄而出了，很多的教學(xué)難題也就迎刃而解了。
作者簡(jiǎn)介
王付美，是山東省臨沂第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名普通老師。她熱愛大自然，喜歡讀書、運(yùn)動(dòng)和旅游。在我成長(zhǎng)的過程中，很榮幸加入了敘事者團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，領(lǐng)略各位老師才華的同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員的無私奉獻(xiàn)精神也讓我十分感動(dòng)，相信在這個(gè)溫暖的大家庭里，有了大家的陪伴，我會(huì)走得更遠(yuǎn)！
給教師的建議讀后感7
編者在序言里寫到，現(xiàn)在出版的學(xué)前教育類書籍中，真正適合一線幼兒教師閱讀的偏少，而所有的書大體都會(huì)分為兩種，一種是理論性的，讓我們只能是望而興嘆；另一種是實(shí)用類的，像環(huán)境創(chuàng)設(shè)呀、活動(dòng)方案呀，雖然實(shí)用，但是這樣我們就是“拿來主義”，不去再動(dòng)腦筋，局限了我們的創(chuàng)新和反思能力。而《給幼兒教師的建議》一書沒有大篇的理論，書里幾乎都是些幼兒園有經(jīng)驗(yàn)的一線教師寫出來的他們對(duì)日常工作的經(jīng)驗(yàn)，涉及到了我們工作中的各個(gè)方面，看這本書真的能讓我找到自己的影子，從而對(duì)自己的工作進(jìn)行思考和反思。
在《給幼兒教師的建議》一書中，就對(duì)于幼兒教師，尤其是年輕教師最頭痛的家長(zhǎng)工作，一些教師說出了她們的想法和在實(shí)踐中的做法，我看了也感想頗深。
家長(zhǎng)工作在是幼兒園工作不可分割的一部分，這也是幼兒園工作的一個(gè)難點(diǎn)，在工作中，常常能聽到老師們關(guān)于家長(zhǎng)的不滿，的.確現(xiàn)在幾乎都是六個(gè)大人對(duì)一個(gè)孩子，家長(zhǎng)的溺愛、望子成龍、望女成鳳都會(huì)給教師的工作帶來一定的困擾，如果家長(zhǎng)工作做不好，對(duì)于教師以后的工作都會(huì)有產(chǎn)生一定的影響。
作為一名幼兒教師，首先我們要理解家長(zhǎng)們的想法，要以平等的態(tài)度來對(duì)待家長(zhǎng)，不能高高在上，自以為是，要尊重他們正確的觀點(diǎn)，也要耐心、虛心、誠(chéng)心的聽取家長(zhǎng)的一些合理的建議，這樣營(yíng)造出來的環(huán)境，才會(huì)讓家長(zhǎng)樂意聽你說話，愿意與你交流。
第二、要及時(shí)的將孩子的優(yōu)點(diǎn)、點(diǎn)滴的進(jìn)步及時(shí)的告訴家長(zhǎng)，不要吝惜自己對(duì)幼兒的贊美。教師對(duì)孩子的一句微不足道的稱贊，都會(huì)讓家長(zhǎng)感到高興。這種獎(jiǎng)賞性的行為不僅讓孩子們樂于去努力，也讓家長(zhǎng)更加輕松、自信、愉快的面對(duì)老師，更能主動(dòng)地與教師交流孩子目前存在的不足或者困惑，以期待得到教室的指點(diǎn)與幫助。
第三、因?yàn)榧议L(zhǎng)的教育觀念和教育方法的不盡相同，這也需要教師更深入的了解家長(zhǎng)，以便能有針對(duì)性的與家長(zhǎng)溝通，針對(duì)家長(zhǎng)的個(gè)性問題幫助其想對(duì)策、想方法。
第四、教師要經(jīng)常的換位思考，要體諒家長(zhǎng)，因?yàn)樵诩议L(zhǎng)眼中，自己的孩子是最棒的，哪怕是孩子們犯了錯(cuò)，也會(huì)認(rèn)為孩子們年齡小等等，所以這就容易跟老師產(chǎn)生矛盾，影響兩者之間的關(guān)系，如果教師能多站在家長(zhǎng)的角度去理解家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)感受到教師是真心喜愛、關(guān)心他們的孩子，家長(zhǎng)就會(huì)變得更容易接受教師的一件和建議。
第五、教師要以一顆真誠(chéng)、善良、理解的心去表現(xiàn)對(duì)孩子的關(guān)愛之情，從而換來家長(zhǎng)的心愛。
在書中的最后寫了這么一句話：因?yàn)槔斫�，所以支持；因�(yàn)橹С�，所以愛；因�(yàn)閻�，所以家園的教育才會(huì)更和諧。的確只有家園的目標(biāo)只有一個(gè)就是孩子，如果我們都愛孩子，都互相理解、支持，那么家長(zhǎng)工作還有什么可難的呢？
給教師的建議讀后感8
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
書中談到這樣一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)�。∈前。覀兘�(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時(shí)間問題是與教育過程的`一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
因此，讀了這本書之后，我想對(duì)自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！
給教師的建議讀后感9
這個(gè)假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中既有教學(xué)中的實(shí)際案例，又有理論分析，語言文字通順流暢，便于閱讀。其實(shí)不止是老師，這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。
蘇霍姆林斯基多次提到，閱讀對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進(jìn)生，學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。
二、與閱讀相配合的書寫，這是兒童的借以掌握知識(shí)的工具。
學(xué)生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動(dòng)化地書寫的技能，他就像半盲目的人一樣。
所以我們必須首先教會(huì)孩子熟練的讀和寫。為了培養(yǎng)兒童快速書寫，所以要對(duì)他的手的小肌肉進(jìn)行一定數(shù)量的操作性練習(xí)，如果兒童完成過足夠數(shù)量的精細(xì)的勞動(dòng)動(dòng)作，那么他就在相當(dāng)大的程度上做好了流利書寫的準(zhǔn)備。
三、勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。
兒童的智慧在他的手指尖上，但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細(xì)心的、精巧的勞動(dòng)的條件下，才能發(fā)展的。而一些缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)（以免他無所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有害的。
四、家庭對(duì)孩子的'影響力極大。
兒童摹仿能力很強(qiáng)，家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩的某一個(gè)特點(diǎn)，好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來，變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子，家長(zhǎng)要經(jīng)常檢查自己的行為，做更好的自己。家長(zhǎng)的教育修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志，就是書籍在他們的生活里占有何種地位，如果家長(zhǎng)尊重和熱愛書籍，兒童也就會(huì)熱愛他們。
五、讓學(xué)生愛上你的學(xué)科
如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒有調(diào)動(dòng)起來，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，他們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)無動(dòng)于衷。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多，那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)，鼓舞起他的精神，把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來。
總之，讀了這本書等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編，對(duì)自己以后的教學(xué)方法，還有面對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的做法都有很大的幫助，可能永遠(yuǎn)做不到蘇霍姆林斯基那樣，但是自己會(huì)努力做得更好。
給教師的建議讀后感10
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)；感覺到他不愧是偉大的教育理論大師，他提出的值得我們作為教育工作者深思的問題：為什么每個(gè)班級(jí)里有些學(xué)生的成績(jī)總是不及格？是學(xué)生的問題還是教師的問題？
這是每個(gè)教師都會(huì)面對(duì)的一個(gè)問題，同樣的，我也不由得深思起來，作為教育者，我們是否做到一個(gè)師者應(yīng)做到的工作了，反省自身，我們是否做到公平、公正地對(duì)待我們的學(xué)生，面對(duì)我們的學(xué)生，我們是不是真正盡到師者的職責(zé)，我們會(huì)不會(huì)歧視一些成績(jī)不好的學(xué)生，我們是不是除了成績(jī)就看不到學(xué)生的'一絲閃光點(diǎn)，作為學(xué)生——一個(gè)個(gè)幼稚的面孔，那種求知若渴的表情，那種希望得到肯定的神情，我們會(huì)不會(huì)板著面孔、那副高高在上、不屑一顧的樣子，你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎？在他那幼稚的思維和心靈里，作為老師，我們不是恩賜給他們什么，而是多給他們一些關(guān)愛，多一些耐心，多一份理解，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，多從他們的思想和情操上去引導(dǎo)他們，他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。
我更能明白一個(gè)教師，不光從學(xué)生的成績(jī)上去看待他們，更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們，學(xué)生成績(jī)的好壞，并不是學(xué)生的全部，同樣的我覺得我們的教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，還需要我們一個(gè)很長(zhǎng)的過程。那么素質(zhì)教育的根本是教師，我們的教師能轉(zhuǎn)變過來，那么我們的學(xué)生不會(huì)再是為了“分”而得不到公平的對(duì)待。那將是我們?yōu)閹煹倪^錯(cuò)。
教師，同樣面對(duì)學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，我們也不一定是學(xué)得都好，我們也會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的過錯(cuò)，但我們同樣也承認(rèn)自己的不足，至少我們可以在學(xué)習(xí)中體會(huì)到很多新的理念、新的觀點(diǎn)。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內(nèi)涵，更好塑造教師的人格魅力，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
給教師的建議讀后感11
這本書第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家很多的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！逼渲懈谐錆M了“人”的魅力的題目：《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》等等。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的`實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞課題。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是��！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
給教師的建議讀后感12
讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡�！督o教師的一百條新建議》便是這樣一本好書。書中鄭杰校長(zhǎng)在代序中謙遜地寫道：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。書中他以自己獨(dú)特的視角真誠(chéng)坦白地提出了100條給教師的新建議，讓人覺得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳，懂得享受生活，學(xué)會(huì)贊美和傾聽，不應(yīng)該培養(yǎng)乖孩子，沒有權(quán)力改造一切自然本性，要合理合法地懲戒學(xué)生等等。其中給我印象最深的有以下幾點(diǎn)：
書中有幾句讓人印象深刻的話： “人類的偉大還在于人創(chuàng)造了第二自然，供人享用音樂、藝術(shù)、文學(xué)等等，對(duì)自然物進(jìn)行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強(qiáng)化之后，人從人造的景觀中獲得更高層次的快樂……其實(shí)對(duì)美好事物的向往是人類本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性�！�
由于教師職業(yè)的特性，很多時(shí)候自己迷失在無端和無窮的忙碌之中，從來不問自己：我是誰，我該怎么活著？過著“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”的日子，以至于在班隊(duì)課中當(dāng)學(xué)生們和著電腦的旋律高唱《菊花臺(tái)》的時(shí)候，只有我在一旁發(fā)愣，學(xué)生人人會(huì)哼會(huì)唱，而我這個(gè)老師竟連聽都沒聽說過，無異于當(dāng)頭棒喝！當(dāng)學(xué)生們?cè)诿烂畹囊魳分斜M情享受的時(shí)候，正是我心沉谷底的悲哀時(shí)刻：原來我只會(huì)埋頭耕地，卻不會(huì)抬頭欣賞風(fēng)景；我只會(huì)似驢拉磨，卻不會(huì)讓自己停留片刻思考未來。
感謝孩子，一曲《菊花臺(tái)》喚醒我這個(gè)沉睡多年的夢(mèng)中人，同時(shí)為孩子們感到欣慰，依然天然地保持著對(duì)美好事物的高度的敏銳。
記得小時(shí)侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里；幸福在哪里？朋友哇告訴你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼著幸福歌，卻不知幸福是什么？每個(gè)人對(duì)它的詮釋也都是不一樣的。書中作者認(rèn)為幸福分三層：第一層樓是物質(zhì)生活有保障，第二層是藝術(shù)生活，第三層則是獨(dú)立思想。而這三層分別代表三種教師類型：第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大的長(zhǎng)進(jìn)，他們活著未必真正幸福；第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)，這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因?yàn)閻鄱鵁o比幸福；第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì)有一些心得，經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論，若干年后他們會(huì)成為專家，教書對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他們會(huì)很幸福和滿足。
對(duì)照這幸福的三層樓，我這位教師現(xiàn)在位于幸福的第幾層呢？恐怕是一層半吧，因?yàn)槲疫�沒有把教師工作當(dāng)作一種樂趣，苦多樂少。要更上一層樓，還得把教書看成是藝術(shù)，盡心盡職，在對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)中充盈自己，讓自己充實(shí)而快樂。在教學(xué)中不斷反思，自我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)書本和理論，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文底蘊(yùn)，將教學(xué)活動(dòng)和人生思索融為一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。
確實(shí)，幸福正如歌唱的那樣：它在你的理想中，它在你的汗水里。
現(xiàn)在的教師確實(shí)是難當(dāng)了，個(gè)個(gè)都是獨(dú)生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家長(zhǎng)寵愛過度的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了，越來越感覺到“黔驢技窮”了：嚴(yán)厲批評(píng)他吧，怕上了“精神摧殘”榜；若是氣急動(dòng)了手，那絕對(duì)是體罰級(jí)別，到頭來是自己吃不了兜著走。于是就抱著多一事不如少一事的心態(tài)，“茍且偷生”�？墒情L(zhǎng)此以往，“害群之馬”愈加增多，極大傷害了無辜的大部分好學(xué)生。這是現(xiàn)在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎么辦？如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？
在《給教師的一百條新建議》第53條中，鄭校長(zhǎng)就深刻地分析了這個(gè)問題的原因，細(xì)致地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的不同之處，指出了教師的懲戒權(quán)需要受限制，對(duì)學(xué)生的.越軌行為進(jìn)行裁量，選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞剑瑥亩行У乜刂茖W(xué)生的不良行為，履行好教師的職責(zé)。鄭校長(zhǎng)指出：懲戒學(xué)生的前提是為了教育學(xué)生，實(shí)施中要尊重學(xué)生的人格，合理公正，并符合相關(guān)的程序。在滿足這四個(gè)條件后，再裁量選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞剑貉哉Z責(zé)備、隔離措施、剝奪某種特權(quán)、沒收、留校、警告、記入學(xué)生檔案的處分、停學(xué)等。
是的，作為教師不能放棄自己的教育責(zé)任，對(duì)學(xué)生不作為是不可取的。積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。此條建議既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己，讓人豁然開朗。
總之，讀了《給教師的一百條新建議》這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說教師要擺正為學(xué)生服務(wù)的位置，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，要有好的心態(tài)。又如《誰是學(xué)校的主人》中提出，真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那么你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》、《不要培養(yǎng)乖孩子》等等，讓人回味，令人思索。
最后，我想說，這不僅是一本無害的書，而且是一本對(duì)我們?cè)S多教師有益的書。當(dāng)我們聽?wèi)T了各種講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，鄭校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，猶如清風(fēng)，幫我們驅(qū)散心頭的陰云；猶如細(xì)雨，幫我們洗卻心靈的污垢。
請(qǐng)你閱讀《給教師的一百條新建議》吧，它將點(diǎn)亮我們的生命之燈，在不經(jīng)意間給人以許多心靈的萌動(dòng)。
給教師的建議讀后感13
我們都說學(xué)習(xí)一定要多用腦子，這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動(dòng)問題。動(dòng)腦不管對(duì)于教師來說還是對(duì)于學(xué)生本人來說都是十分重要而關(guān)鍵的問題，因?yàn)闆]有學(xué)生的腦力勞動(dòng)，就不可能有他的發(fā)展，也就談不上教育的技巧，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個(gè)章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對(duì)教師提的建議的。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)。
在課堂上，學(xué)生對(duì)問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識(shí)。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
二、要將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。
何為掌握知識(shí)，如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識(shí)原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識(shí)�！白屖挛锖褪聦�(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)�！币虼�，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由，讓他們獨(dú)立思考，去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)其實(shí)質(zhì)。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更是要給予他們思考的時(shí)間，并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)了斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題。
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的`可悲后果�！薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西�！币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來說都是有害的。
四、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì)使得過度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！�
提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識(shí)）放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
五、關(guān)于知識(shí)的鞏固問題。有些教師認(rèn)為，知識(shí)的鞏固就是重復(fù)，因此，做過的題還要反復(fù)做，背會(huì)的課文還要反復(fù)背，會(huì)寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果，是學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)課越來越反感。“如果我們確知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它，又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它。順便指出，檢查家庭作業(yè)常常進(jìn)行得沒有趣味，正是因?yàn)樗菣C(jī)械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西。
給教師的建議讀后感14
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
在第一節(jié)，蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。
那么造成這其中的.原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中，有幾人能做到這一點(diǎn)呢?
在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康；教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練；語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性；教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。
讀萬卷書，行萬里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書，還要把書中獲得的啟示用到實(shí)踐中，那才是真正的看書了。
給教師的建議讀后感15
這本《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒，其中有一些話讓我印象深刻。
“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予�！苯處煵粌H應(yīng)對(duì)美好的事物保持敏銳，更要學(xué)會(huì)在教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美的環(huán)境。
要追求美的語言。由于教師職業(yè)的關(guān)系，在公眾的場(chǎng)合教師的語言總是表現(xiàn)得很溫雅，而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美，可以影響身邊的學(xué)生群體。比如，在和學(xué)生談心時(shí)，總會(huì)使用普通話，并且講究語言的藝術(shù)，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣，而且也讓學(xué)生在不知不絕中會(huì)說普通話，會(huì)用普通話。假如，你要贏得學(xué)生的尊重，教師就必須修飾好自己的語言，讓美的語言在校園中傳遞。
要追求美的`人情，那就是要有寬容精神。鄭校長(zhǎng)說：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神�！焙⒆釉诔砷L(zhǎng)過程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兪墙處�，而不是警察，要力�?zhēng)站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼霾拍芨�。這樣，學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他�！�
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難，沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細(xì)致的工作。比如，一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣，那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依此不饒，動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自己，學(xué)習(xí)信心下降，自信不足，出現(xiàn)自卑，充滿敵意等行為�！伴_心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容。”面對(duì)可塑性還很強(qiáng)的孩子，我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>
要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要，課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道，沒有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng)，得到同行的認(rèn)可。為此，應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志，大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗(yàn)介紹和理論著作，吸取教育教學(xué)的精華，用以指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，并虛心地向同行請(qǐng)教，通過多種渠道的學(xué)習(xí)，使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善，并不斷地在教學(xué)中探究，使自己的教學(xué)水平不斷得到提升，并逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點(diǎn)燃了美麗的人生。
要追求美的育人藝術(shù)。著名的教育學(xué)家陶行知先生說過 “千教萬教教人求真”，我注重孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù)，去教會(huì)學(xué)生做一個(gè)“真人”。我時(shí)常以此來提醒自己，以身作則地教會(huì)學(xué)生怎樣做人。我?guī)ь^為成績(jī)不理想的學(xué)生鼓掌，讓同學(xué)們懂得應(yīng)該學(xué)會(huì)去肯定別人；我從不貪圖方便而踩踏草坪，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境；我給同學(xué)們講述感動(dòng)中國(guó)人物洪戰(zhàn)輝的故事，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人；我還教同學(xué)們做一個(gè)正直的人，做一個(gè)謙虛而上進(jìn)的人，做一個(gè)有愛心的人……我相信，這種美的育人藝術(shù)會(huì)隨著我潛心的追求而更加動(dòng)人！
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