讀《講故事的人》有感
當細細品完一本名著后，你有什么領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的讀《講故事的人》有感，希望對大家有所幫助。
讀《講故事的人》有感1
莫言是我喜歡的作家之一，他創作了許多，如我們最熟悉的《蛙》，還有《十三步》等等，都很有名，而我今天讀的作品，是莫言于二零一二年獲得諾貝爾文學獎時發表的演說——《講故事的人》，是我的媽媽推薦我看的，我讀后發現，真的是很好的文章，讀完后感悟是很多的。
莫言這篇演說稿講了許許多多的引人入勝的故事，媽媽的故事、姑姑的故事……，最后一個給我的感觸最多，使我思潮騰涌，思潮起伏。這是莫言的爺爺給莫言講的故事：八個泥瓦工人在一個廟里躲避暴風雨，一個又一個雷在耳邊炸響，大家都嚇壞了。經過商議和實踐，眾人一致認為是一個帽子被吹來的工人做了傷天害理的事情，只要把他扔出去接受的懲罰，就可以逃過一劫；就在那個工人剛走離廟子三米時，一道閃電從天而降，劈倒了廟子，那七個人都被壓成了肉醬。隨即天氣也轉晴了。
盡管這個故事只是故事，而且帶有迷信的部分，但我卻寧愿相信這個故事是真的。從這篇文章中所以傳遞的能量，是正能量，所傳遞的.，是正確的。讀完后，我感悟很多：人性的弱點是致命的。我個人認為，好人必定有好報，如果那七個工人把好人留在廟子里，那么我相信這場血光之災是可以避免的。而且，就算那個工人真的有罪，那么那七個狠心把活人推出去遭雷劈的人，肯定也不是好人，如果他們對朋友都如此狠心，何況對別人呢？
莫言的這篇《講故事的人》，使我一生受用不盡。
讀《講故事的人》有感2
莫言獲諾貝爾文學獎是他的光榮，也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多。最近讀了莫言在瑞典學院的演講《講故事的人》，感到這篇樸實無華的演講詞里，滿含著人生智慧，映見著文學心靈。他的演講通篇都在講故事，沒有一句大道理，甚至于對自己主要作品的評價，也是用講故事來完成的。
不分國籍、年齡與性別，每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容;也表現了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學大師，不用華麗的詞藻，卻是字字珠璣。
《講故事的人》中提到，在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后，作為回報，莫言將聽到的內容繪聲繪色地講給母親聽，這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發掘自己幽默本領的經歷。正是對母親的"敬"，成就了他從聽書，復述故事，添油加醋編進情節;到他后來入伍，入學，創建自己的文學領地;乃至今天獲獎的仕途。
我最欣賞的是莫言的淡定，毫無功名利祿之心，能把自己這個被爭議的對象，當作與之毫不相干的局外人，難得!我還認為莫言在文章中講的眾多故事中，最后一個故事最精彩!
苦難、人性、愛、理解與寬容，是莫言演講關鍵詞，他用這種方式與世界性普世價值對接，能夠寬容彼此價值差異的人，是建立在人性的基礎之上。在不違背人性的前提下，人們應彼此寬解、尊重，而不是朝著別人扔石頭。那個被小孩子莫言及同學扔過石頭的老單干戶，在他不斷反思中，成為他小說中的人物。
莫言說到母親的言傳身教，他說到他母親的那些細節，很真摯。他是講故事的人，所以他沒有用一種說教的.方式或者用一些觀念，來講他的文學創作。而是從自己的經歷說起，用故事說話，讓人從中看到他的善惡觀，道德觀，讓人看到他內心非常柔軟的部分，這是他自己的獨特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的書很少涉及思想、理論，而是一直用經驗說話。講話中，能看到他對自己的作品有一個回顧，我想這主要是出于西方世界可能還對他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，講故事的方式回答了國內或華文世界，在一些方面對他的爭議。他說，對一個作家來說，最好的說話方式是作品，他最真實的想法都在自己作品里，我覺得回答得很巧，也是可以理解的。
讀《講故事的人》有感3
從記憶中開始，我一天最快樂的時候，除了與小伙伴玩，就是睡前聽父母給我講故事，那時候，我總能專心地聽，也是一天醒著時最安靜的一刻。雖然那時沒有動畫片，沒有電子游戲，沒有網絡，但是，故事引導著我們的成長，從機智靈活的孫悟空，到抗日戰爭的英雄故事，無不為我們的人生經歷，打下深深的烙印，作為啟迪的父母，就是從講故事開始，讓我們從懵懂孩童到博擊人生。
看到這本書，閱讀了其中的一些篇章，從美國人的思維中，去理解該如何講好故事。美國向來就是一個拿著項目找資本的國家，許多案例，創始人并無資金，但憑著會講故事，描繪公司的發展藍圖，實現美好的愿景，從而獲得項目的發展與壯大。
我們做為中國企業的一員，做為負責一家小實體酒店的.負責人，也一樣會有一個團隊，也一樣會有一幫子同事在進行合作，也一樣有許多具體的設想去征求領導意見。這個時候，就需要把自己內心最想表達的，最易讓人接受的方案，通過類似于書中講故事的方法表達出來，讓人接受、認同、參與。
在杭州巨化賓館數年的領導階段，我也深深地認同書中的說法，你的同事，更容易接受你有效的現身說法。眾所周知，國企歷來背負著負面情緒多，辦事效率慢的詬病，許多人浮于事、勾心斗角的事，都會層出不窮。面對此情況，我也是從多方面入手，在溝通方面，絕不僅僅是采用教條主義的責備，也是多采用講故事的手段去溝通，用實際行動去感化，用良好的結果去教育。把賓館“求公司發展，謀員工福利”的企業愿景，通過一次次的宣傳、感化，來取得所有員工同心同德。
我也注重員工的價值，總覺得，賓館的工資要對得起員工的努力工作。同時，還要進一步提升員工的工作價值。我們通過一次次會議上的討論，講別家成功案例，來感染賓館同事。通過講述《亮劍》里的李云龍故事，如何在敵人掃蕩的時候，將隊伍化整為零，各自充分利用自我發展潛力，進行壯大隊伍，等隊伍集合的時候，早遠遠超過了臨時分散的時期，結果我們賓館同事，紛紛發動起來，各自尋找身邊的資源，充分挖掘賓館的潛力，也就做成了物業樓宇的外包，對外暖通的安裝工程，以前從來都沒有過的打法。我們也會講述現代的小米公司不僅僅做手機，也做跨界，做生態的故事，告訴我們員工，我們的酒店住宿也可以做文化，也可以做零售，做到“酒店+”的模式，引入了萬事利品牌等合作商，取得了一定的效益，更重要的作用是，由此打開了一扇窗!反過來，我們也和合作方講故事，講述酒店的優勢和資源，共同構建一個酒店生態圈的命運共同體，做到合作共享，共贏共創的新商業模式。
通過此書，我也初步了解了如何用故事思維解決問題，在未來的工作中，會有意識地去運用。在團隊建設過程中，更好地講故事，將也是為賓館事業蒸蒸日上，提供了一個科學的方法和解決思路。多思考一些正面的，積極向上的故事給我們帶來的啟迪，我們從小聽父母講故事，到現在聽競爭對手、合作伙伴講故事，到平時會為給你認為需要的人講故事，無不在傳遞著一個訊號：“我要成長，我要發展，我想得到!”。但是天上沒有無緣無故掉下的蘋果，即使撞大運被砸到，如果沒有一顆有準備的心，也只是被砸出一個大包，什么也沒有得到。書中講述人人都需要有良師益友，這沒有錯，貴人相助固然好，但自己要有本事才行
通過會講故事，講好故事，從而獲得自己的資源，團隊的認可，事業的成功，這才是我們真正需要去做的!
讀《講故事的人》有感4
與其說是講故事的人，不如說是編故事的人。看完了這篇講演稿，除了山東高密東北鄉和青島，不知道是什么年代，什么社會，；也不清楚是什么人。就好像演戲一樣：臺上的是瘋子，臺下的是傻瓜。諾貝爾怎么也不會想到文學獎給了這樣的人。我不相信國人看了這篇演講會有什么自豪感！
倒是像伯顏說的那樣：一個丑陋的人！20xx年世界末日到來，廟塌了，只有他登上了諾亞方舟——被扔出廟外！江上春樹與諾貝爾獎擦肩而過，被扔到廟外的他幸存下來——禍兮福所伏——諾貝爾獎的'桂冠竟然幸運的落到他的頭上！繼續編吧！我反正是一本也不買，一本也不看！原因就是他不真實，讓我感到我們不是同一時代，同一社會的人；也許正是這個原因，諾貝爾獎才頒給了他。
演講廳中講故事，不知故事在何時。
高粱紅了酒紅了，小麥發青女發癡。
集市說書能領悟，江山易改性難移。
耳朵嘴巴換成筆，中國也出高爾基。
讀《講故事的人》有感5
與其說是講故事的人，不如說是編故事的人。看完了這篇講演稿，除了山東高密東北鄉和青島，不知道是什么年代，什么社會，;也不清楚是什么人。就好像演戲一樣：臺上的是瘋子，臺下的是傻子。諾貝爾怎么也不會想到文學獎給了這樣的人。我不相信國人看了這篇演講會有什么自豪感!倒是像伯顏說的那樣：一個丑陋的人——中國的!20xx年世界末日到來，廟塌了，只有他登上了諾亞方舟——被扔出廟外!江上春樹與諾貝爾獎擦肩而過，被扔到廟外的他幸存下來——禍兮福所伏——諾貝爾獎的.桂冠竟然幸運的落到他的頭上!繼續編吧!我反正是一本也不買，一本也不看!原因就是他不真實，讓我感到我們不是同一時代，同一社會的人;也許正是這個原因，諾貝爾獎才頒給了他。
演講廳中講故事，不知故事在何時。
高粱紅了酒紅了，小麥發青女發癡。
集市說書能領悟，江山易改性難移。
耳朵嘴巴換成筆，中國也出高爾基。
讀《講故事的人》有感6
莫言是我喜歡的作家之一，他創作了許多作品，如我們最熟悉的《蛙》等等，都很有名，而我今天讀的作品，是莫言于二零一二年獲得諾貝爾文學獎時發表的演說——《講故事的人》，是我的媽媽推薦我看的，我讀后發現，真的是很好的文章，讀完后感悟是很多的。
莫言這篇演說稿講了許許多多的引人入勝的故事，媽媽的故事、姑姑的故事……，最后一個給我的感觸最多，使我思潮騰涌，思潮起伏。這是莫言的爺爺給莫言講的故事：八個泥瓦工人在一個廟里躲避暴風雨，一個又一個雷在耳邊炸響，大家都嚇壞了。經過商議和實踐，眾人一致認為是一個帽子被吹來的工人做了傷天害理的事情，只要把他扔出去接受上帝的懲罰，就可以逃過一劫；就在那個工人剛走離廟子三米時，一道閃電從天而降，劈倒了廟子，那七個人都被壓成了肉醬。隨即天氣也轉晴了。
盡管這個故事只是故事，而且帶有迷信的部分，但我卻寧愿相信這個故事是真的。從這篇文章中所以傳遞的能量，是正能量，所傳遞的價值觀，是正確的。讀完后，我感悟很多：人性的弱點是致命的。我個人認為，好人必定有好報，如果那七個工人把好人留在廟子里，那么我相信這場血光之災是可以避免的。而且，就算那個工人真的有罪，那么那七個狠心把活人推出去遭雷劈的人，肯定也不是好人，如果他們對朋友都如此狠心，何況對別人呢？
莫言的這篇《講故事的人》，使我一生受用不盡。
講故事的人讀后感 篇苦難、人性、愛、理解與寬容，是莫言演講關鍵詞，他用這種方式與世界性普世價值對接，能夠寬容彼此價值差異的人，是建立在人性的基礎之上。在不違背人性的前提下，人們應彼此寬解、尊重，而不是朝著別人扔石頭。那個被小孩子莫言及同學扔過石頭的老單干戶，在他不斷反思中，成為他小說中的人物。
莫言說到母親的言傳身教，他說到他母親的.那些細節，很真摯。他是講故事的人，所以他沒有用一種說教的方式或者用一些觀念，來講他的文學創作。而是從自己的經歷說起，用故事說話，讓人從中看到他的善惡觀，道德觀，讓人看到他內心非常柔軟的部分，這是他自己的獨特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的書很少涉及思想、理論，而是一直用經驗說話。講話中，能看到他對自己的作品有一個回顧，我想這主要是出于西方世界可能還對他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，講故事的方式回答了國內或華文世界，在一些方面對他的爭議。他說，對一個作家來說，最好的說話方式是作品，他最真實的想法都在自己作品里，我覺得回答得很巧，也是可以理解的。
莫言站在諾貝爾講臺上，向全世界人講述了一個生存的和文學的故事。他用講故事的方式，表達了他對自我、人生、社會、歷史的理解，以及民間故事與現代小說的關系。莫言在演講中呈現了現實經驗轉化為藝術經驗的過程。他的故事有三個來源：一是現實的殘酷經驗，如童年的苦難記憶。二是超越殘酷經驗的愛和悲憫，如母親的愛、東方哲學的啟示。三是故鄉流傳的豐富多彩的民間傳說。這些要素，通過他個人的奇思異想組合在故事結構中。他的故事，既是對殘酷現實生活的寫照，也是超越現實的殘酷性和人的局限性的通道，更是一個存在和靈魂的避難所。由此，實現了文學的超越性。這正是文學的根本價值和精神旨歸。
讀《講故事的人》有感7
莫言創作了許多作品，比如《蛙》、《紅高粱家族》等。他還發表過名為《講故事的人》的演說。下面，就一起來看看關于這篇演講的讀后感吧！ 《講故事的人》優秀讀后感一：
莫言是我喜歡的作家之一，他創作了許多作品，如我們最熟悉的《蛙》等等，都很有名，而我今天讀的作品，是莫言于二零一二年獲得諾貝爾文學獎時發表的演說——《講故事的人》，是我的媽媽推薦我看的，我讀后發現，真的是很好的文章，讀完后感悟是很多的。
莫言這篇演說稿講了許許多多的引人入勝的'故事，媽媽的故事、姑姑的故事……，最后一個給我的感觸最多，使我思潮騰涌，思潮起伏。這是莫言的爺爺給莫言講的故事：八個泥瓦工人在一個廟里躲避暴風雨，一個又一個雷在耳邊炸響，大家都嚇壞了。經過商議和實踐，眾人一致認為是一個帽子被吹來的工人做了傷天害理的事情，只要把他扔出去接受上帝的懲罰，就可以逃過一劫；就在那個工人剛走離廟子三米時，一道閃電從天而降，劈倒了廟子，那七個人都被壓成了肉醬。隨即天氣也轉晴了。
盡管這個故事只是故事，而且帶有迷信的部分，但我卻寧愿相信這個故事是真的。從這篇文章中所以傳遞的能量，是正能量，所傳遞的價值觀，是正確的。讀完后，我感悟很多：人性的弱點是致命的。我個人認為，好人必定有好報，如果那七個工人把好人留在廟子里，那么我相信這場血光之災是可以避免的。而且，就算那個工人真的有罪，那么那七個狠心把活人推出去遭雷劈的人，肯定也不是好人，如果他們對朋友都如此狠心，何況對別人呢？
莫言的這篇《講故事的人》，使我一生受用不盡。
讀《講故事的人》有感8
莫言獲得諾貝爾文學獎后，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸地，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊，潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說：對一個作家來說，最好的說話方式是寫作，我該說的話都寫進了我的作品里。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。
我希望你們能耐心地讀一下我的書，當然，我沒有資格強迫你們讀我的`書。即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法。世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里，更是如此。
我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。
上世紀60年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們去參觀一個苦難展覽，我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。
多年之后，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：“噢，沒有人？”我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？”那位老長官被我頂得面紅耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內疚。
請允許我講最后一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的。
有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事。就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。”
自然沒有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了——那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。
我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。我獲獎后發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續講我的故事。
讀《講故事的人》有感9
最近讀了莫言在瑞典學院的演講《講故事的人》，感到這篇樸實無華的演講詞里，滿含著人生智慧，映見著文學心靈。他的演講通篇都在講故事，沒有一句大道理，甚至于對自己主要作品的評價，也是用講故事來完成的。但在這一連串的故事里，我們可以讀到莫言對文學創作、人生境界的個性化解讀。
從這篇演講里，我們看到了莫言孤獨、苦難的少年生活。他因為貧窮而忍受饑餓，因為相貌而備受歧視，因為輟學而承受孤獨。但在他自己看來，這些凄凄慘慘的遭際卻讓他得以從容穿越20世紀中國的`歷史和社會。孤獨與窮苦，使他沉浸到了各種各樣的民間傳說、歷史故事中，滋生了無限的想象力，獲得了敏銳體察人生與人性的藝術之心——恰恰是這些，玉成了他的文學創作，給他帶來了豐富的文學素材與創作靈感。真是失之東隅，收之桑榆，命運在剝奪的同時，也在給予。我曾聽到一種說法：中文系是不產作家的。要出作家，那也是走出校門之后，在社會上摸爬滾打“煉”出來的。我認為這個說法包含著豐富的寓意：只有技巧是遠遠不夠的，文學還需要來自生活的鮮水活魚，還需要創作者歷經滄桑、承受寂寞的生命遭際——好的作品只會從這樣的人生遭際里凝結而出。
在這篇演講里，我們還可以看到莫言對于人生境界的理解。他所講述的故事涉及很多精神層面的東西，比如寬容。他的母親事事教他寬容，他自己的經歷也常常在暗示他：要保持寬容、平和之心。他曾經毫不留情地頂撞了上司，并為此沾沾自喜，但是后來他感到了后悔。不是因為害怕被上司“穿小鞋”而后悔，而是感到自己的行為只是一種得理不饒人的魯莽，與單純追求特立獨行的乖戾而已，于人于己并沒有任何建設的意義——他是為此而后悔。這里仿佛讓人看到一種自省后的心靈平和與澄凈。相較于中國傳統文化里的那種一味“佯狂傲上”、“故標清高”的名士做派，這種自省倒顯得坦蕩、澄澈，難能可貴。
一個通篇講故事的演講，卻其實通篇都在講故事之外的世界。拆解遭遇惡意的險招，講述文學內外的駁雜，洞悉人類心靈的豐富，這是莫言的智慧，也給我們帶來了啟示。
讀《講故事的人》有感10
莫言獲諾貝爾文學獎是他的光榮，也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多。最近讀了莫言在瑞典學院的演講《講故事的人》，感到這篇樸實無華的演講詞里，滿含著人生智慧，映見著文學心靈。他的演講通篇都在講故事，沒有一句大道理，甚至于對自己主要作品的評價，也是用講故事來完成的。
《講故事的人》也許由于環境所迫，藝術加工的成分幾乎沒有，可文章中那熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛親人的強烈情感早已溢于言表。也是我見到的大人物說普通人話的楷模。
不分國籍、年齡與性別，每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容；也表現了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學大師，不用華麗的'詞藻，卻是字字珠璣。
《講故事的人》中提到，在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后，作為回報，莫言將聽到的內容繪聲繪色地講給母親聽，這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發掘自己幽默本領的經歷。正是對母親的"敬"，成就了他從聽書，復述故事，添油加醋編進情節；到他后來入伍，入學，創建自己的文學領地；乃至今天獲獎的仕途。
《講故事的人》的成功還在于作者對聽眾（或讀者）心理的把握。當我讀到有些人因為重名而找莫言的親戚發泄不滿時，感覺有點贅述了，再往下看，作者馬上筆鋒一轉，“喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的……請各位原諒。”我心里暗自好笑，這文學的穿透力也太強了，他怎么知道我看得有些不耐煩了呢？
我最欣賞的是莫言的淡定，毫無功名利祿之心，能把自己這個被爭議的對象，當作與之毫不相干的局外人，難得！我還認為莫言在文章中講的眾多故事中，最后一個故事最精彩！
讀《講故事的人》有感11
在新浪、微博上看了莫言在斯德哥爾摩的演講稿——《講故事的人》，出乎意料地喜歡。本以為那是為文學界的精英們講的，掃讀一下就過去了，可它一下就吸引住了我，并一口氣讀到最后。
莫言獲諾貝爾文學獎是他的光榮，也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多，在今年的《讀者》雜志上見到一篇“兇惡的吃相”的短文，讓我笑噴了。《講故事的'人》也許由于環境所迫，藝術加工的成分幾乎沒有，可文章中那熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛親人的強烈情感早已溢于言表。也是我見到的大人物說普通人話的楷模。
不分國籍、年齡與性別，每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容；也表現了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學大師，不用華麗的詞藻，卻是字字珠璣。
《講故事的人》中提到，在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后，作為回報，莫言將聽到的內容繪聲繪色地講給母親聽，這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發掘自己幽默本領的經歷。正是對母親的"敬"，成就了他從聽書，復述故事，添油加醋編進情節；到他后來入伍，入學，創建自己的文學領地；乃至今天獲獎的仕途。
《講故事的人》的成功還在于作者對聽眾（或讀者）心理的把握。當我讀到有些人因為重名而找莫言的親戚發泄不滿時，感覺有點贅述了，再往下看，作者馬上筆鋒一轉，“喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的……請各位原諒。”我心里暗自好笑，這文學的穿透力也太強了，他怎么知道我看得有些不耐煩了呢？
我最欣賞的是莫言的淡定，毫無功名利祿之心，能把自己這個被爭議的對象，當作與之毫不相干的局外人，難得！我還認為莫言在文章中講的眾多故事中，最后一個故事最精彩！
讀《講故事的人》有感12
拿起一本帶墨香的書本靜心閱讀，好像是很久之前的事了，深感慚愧。
近日，有幸拜讀了此書，也結合日常工作對自己進行了反思。作為一名銷售人員來講，溝通是時時刻刻在進行的一件事兒，內部溝通、客戶溝通、甚至是陌生溝通每天都在發生，卻從沒有給溝通這個事兒進行過梳理歸納，借此機會學習如何將講故事運用在平時工作中。
用講述故事的方式讓聽眾與自己產生共鳴，一旦掌握了這項技巧，你也就具備了說服、打動他人的基本能力。一個善于講故事的人懂得利用自身的情緒反應，來判斷他人的情緒反應，從而加以運用。幾年前，一次列車行程中，隔壁兩位旅客的聊天吸引了我，找機會加入話題，之后竟然成就了一單業務，是緣分還是幸運？其實我也不知道，只覺得好像挺聊得來，現在看來應該是當時溝通中的一些故事引起了共鳴，對客戶產生了一定的信任。
不僅限于有故事，還要成為會講故事的那個人。其實，個人理解講故事就是在合適機會，講合適的故事，拉近人與人之間的距離，獲得與溝通對象進行更深層次交流的機會。然后還可以將產品、技術以及個人的商業目的`融入故事中慢慢滲透，久而久之自然就會逐漸接近自己的目標。
工作20年，回憶過往，就銷售而言，產品是一方面，是骨架是基礎；銷售能力同樣是重要的一方面，是表征、是賣點。就像業界那句“沒有銷售不出去的產品，只有銷售不出去產品的銷售員”。找對銷售對象，用合適的銷售策略，不敢說百分之百成功，但我相信，肯定不會百分之百失敗。我們學著講故事、學會講故事、學會講自己的故事，那么我相信我距離成功將越來越近。
最后閱讀完感覺意猶未盡，我將繼續學習！
讀《講故事的人》有感13
莫言在演講中首先想起母親，他想把得獎的榮譽分享給母親，可是不可能了。由于鐵路的修建，不得已將母親的墳墓移走，可是母親的骨殖融入了泥土之中。就這樣，莫言盡不了對母親應當的孝道，他對母親是愧疚，是思念……
他回憶了與母親有關的幾件事，充滿溫情的事。我深深體會到生活不富裕的母子倆的艱辛。母親不要莫言去找當年打她的人報仇，她寬容，大度，不希望孩子被仇恨蒙蔽。母親將自己好不容易吃上的餃子給了一個陌生的老人，她善良，對老人尊重。莫言多算了買白菜老人的錢，母親沒有打罵他，她淚流滿面，她認為為人應當清清白白。
之后，母親患了肺病，她依舊那樣堅強，她珍惜她的生命。母親不會嘲笑莫言相貌的丑陋，她只希望莫言可以心存善良，多做好事，她看到的是心靈的美麗。
母親的種種做法，莫言深受教育。
之后便是對寫作經歷的回顧。
開始莫言在家讀書，去街上偷偷地聽書。
為了報答母親，莫言把故事講給母親聽，漸漸地，也進步了許多。
他喜歡說話，不符合“莫言”的名字。
他喜歡上寫作，他的作品表現自己的思想。
莫言的《xx》也讀了一二，由人一再轉世，以牲畜的`角度來揭露當時的歷史。
莫言善于講故事，而他的故事都是事實。而讓他堅信真理和正義的將是一個個源源不斷的故事的發生，也就是他走下去的經歷。
在照片新聞上也常看到莫言，幾乎都是笑著，沒有想過他背后的辛酸往事。
讀《講故事的人》有感14
本書的作者叫楊天南，是北京金石致遠投資管理有限公司CEO。他1995年踏上專業投資者之路，至今已有20多年。20xx年作者受《錢經》雜志之邀，每月寫一期專欄，內容包涵投資理念的文字與100萬元起步的模擬實盤投資組合的收益記錄，并堅持寫了8年。
這8年間專欄的投資組合從當初的100萬元上升為699萬元，戰勝了全球所有7個指數標桿，不過大部分時光是在危機、打擊、折磨、忍耐中度過的。在這96個月的歷程里，他經歷了4次大跌或大調整，長的24個月，短的10個月，累計77個月，即在80%的時間投資并不賺錢，所有令人矚目的盈利都來自余下20%的時間段。
書的開頭，他就說這8年記錄的所有故事，是一部關于忍耐和等待的故事。很多時候偉大是熬出來的。中國的股市經常大起大落，且熊市多于牛市，很多的的環境下，沒有任何一個人有能力預測哪一天是最好的那一天，所以無論熊市還是牛市，無論它們的浩蕩而來，還是呼嘯而去，我們始終都要在的。打雷時你一定要在場!
我們投資的目的是為了解決問題，包括：退休養老，重大疾病，子女教育。但通常很多人把投資說成炒股票，與打麻將、買彩票類似的類娛樂活動,小賭怡情。跌了固然不高興，卻不至于跳樓;漲了高興一下，也解決不了什么問題。做投資最好是自己成為像巴菲特那樣的人，或找到像巴菲特那樣的專業人事，讓懂的人做擅長的`事!
人世間所有的追求，最終莫過于兩個健康：財務健康和身體健康。有了這兩樣，應該可以說幸福在握了。這8年的記錄，作者不僅告訴大家普通人也可以通過投資解決財務問題，還提醒大家其間的艱難與殘酷。
在自己達到財務自由之后，還能筆耕不輟，將自己的心路歷程、投資悟道傳達給大眾，使那些素不相識的人也有所受益，也有機會過上更幸福的日子，是真正投資家的作為!
前些天中國股市又是大跌，很多人又開始按耐不住了，可以先買來這本書讀一讀。中國股市質疑之聲從未斷過，但祖國前進的腳步也從未停息。未來最好的投資機會就在中國。
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