《如夢(mèng)令》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《如夢(mèng)令》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《如夢(mèng)令》讀后感1
這是一首憶昔詞。寥寥數(shù)語(yǔ)，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)沉醉興奮之情。接著寫(xiě) 興盡歸家，又 誤入 荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。
現(xiàn)存李清照《如夢(mèng)令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫(xiě)了酒醉、花美，清新別致。這首《如夢(mèng)令》以李清照特有的方式表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。
常記 兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境 。 常記 明確表示追述，地點(diǎn)在 溪亭 ，時(shí)間是日暮 ，作者飲宴以后 ，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了。 沉醉 二字卻露了作者心底的歡愉 ， 不知?dú)w路 也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫(xiě)的 興盡 兩句，就把這種意興遞進(jìn)了一層，興盡方才回舟，那末，興未盡呢?恰恰表明興致之高，不想回舟。而 誤入 一句，行文流暢自然，毫無(wú)斧鑿痕跡，同前面的 不知?dú)w路 相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。
盛放的.荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女，這樣的美景，一下子躍然低上，呼之欲出。
一連兩個(gè) 爭(zhēng)渡 ，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于 爭(zhēng)渡 ，所以又驚起一灘鷗鷺 ，把停棲在洲渚上的水鳥(niǎo)都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
這首小令用詞簡(jiǎn)練，只選取了幾個(gè)片斷，把移動(dòng)著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合在一起，寫(xiě)出了作者青春年少時(shí)的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂 少年情懷自是得 ，這首詩(shī)不事雕琢，富有一種自然之美。
《如夢(mèng)令》讀后感2
興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
今譯：經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，喝得太醉不知道回來(lái)的路。玩得盡興了，而且天色已晚，只好往回劃船，不小心闖入了荷花池深處。搶著劃呀，搶著劃呀。不想，驚起了在這里棲息的水鳥(niǎo)。
感受：她把傍晚河中之景描寫(xiě)的淋漓盡致，現(xiàn)存她的《如夢(mèng)令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫(xiě)了酒醉、花美，清新別致。
這首《如夢(mèng)令》以李清照特有的方式表達(dá)了她早期生活的'情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。“常記”兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。“常記”明確表示追述，地點(diǎn)“溪亭”，時(shí)間是“日暮”，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。而誤入一句，行文流暢自然，毫無(wú)斧鑿痕跡，同前面的“不知?dú)w路”相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭(zhēng)渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲洲渚上的水鳥(niǎo)都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
這首小令用詞簡(jiǎn)練，只選取了幾個(gè)片斷，把移動(dòng)著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合一起，寫(xiě)出了作者青春年少時(shí)的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。或許是因?yàn)槔钋逭詹幌褚话愦蠹议|秀一樣大門(mén)不出，二門(mén)不邁。喜歡游山玩水，所以即能寫(xiě)出細(xì)膩之際的詩(shī)詞，也可以寫(xiě)出豪邁的文章來(lái)。李清照的詞總能引人入勝，每每讀起此詩(shī)，總有一種身臨其境的感覺(jué)，也只有李清照的詩(shī)能有這般意境吧。
《如夢(mèng)令》讀后感3
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
鑒賞一首詞。往往要用：心，眼，耳，鼻，舌，身，意，七種感官交叉感悟。心是最難說(shuō)的一個(gè)字。佛經(jīng)用三藏十二部都沒(méi)全說(shuō)清。詞人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虛空。手通意。所以如來(lái)之手連孫悟空都跳不出。人的七種感官感物不同，不僅有高低，各職不同。一般人都喪失倆至三根，每一根或多或少都還不很健全，所以感悟不準(zhǔn)確。
常記溪亭，是心與意識(shí)，溪為心記住的物，是不磨滅。亭為意造，在一段時(shí)間不磨滅。溪對(duì)人與萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，是最珍貴。作者的心也是這么認(rèn)為。可以說(shuō)刻骨難忘。沉醉是五根隨心而高興，還希望心時(shí)時(shí)帶它們?nèi)ネ妗Ｎ甯杏X(jué)要差些，只能用醉來(lái)形容。所以不知?dú)w路。這里‘歸路’是比興，是心所感覺(jué)的路，這里作者感覺(jué)身體太放縱了，忘記心來(lái)世間的目的.。
興盡晚回舟，一個(gè)晚字，當(dāng)然有后悔之意。舟是渡人與萬(wàn)物的。
誤入藕花深處，藕花是長(zhǎng)在郁泥里，艱難突破水層。這里只佛看見(jiàn)人們生活艱難而憂郁。
全句是說(shuō)李清照進(jìn)入佛門(mén)感覺(jué)晚了些，但她還是如溪水高興得很。
爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。是一爭(zhēng)一渡，再爭(zhēng)再渡。爭(zhēng)是萬(wàn)物再生存中竟?fàn)帲f(wàn)物難逃這個(gè)法則，這叫命運(yùn)。渡是自己生存下來(lái)還得舍身軀救別人，這叫生命。比如人在船上，已經(jīng)危險(xiǎn)，明知危險(xiǎn)還去駕船渡人。有人在火中，明知去救會(huì)死，但還是跳進(jìn)火中。這時(shí)命運(yùn)與生命就容入一體。。所以爭(zhēng)渡四字是人們幾千年都沒(méi)搞清的問(wèn)題。一般人難以協(xié)調(diào)。這時(shí)受驚得是鷗鷺。鷗鷺是一種能飛但又不肯飛的鳥(niǎo)，有能力救人但又不去救人。清照對(duì)這部分人太失望。它不僅學(xué)佛。還學(xué)易。這首詞還包含易經(jīng)河圖與洛書(shū)。
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