幼兒園教育調(diào)查報告

時間：2024-11-07 15:02:19 調(diào)查報告

關(guān)于幼兒園教育調(diào)查報告

　　在生活中，我們使用報告的情況越來越多，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于幼兒園教育調(diào)查報告，希望能夠幫助到大家。

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　　一、幼兒園特色的問題分析

　　(一)追求功利

　　一些幼兒園把創(chuàng)建辦園特色作為一種功利化手段，把創(chuàng)建辦園特色作為一種教育時尚來追求，掛起了辦園特色的招牌，但只是做了點表面文章，不在上下功夫，或是只說不做，，說多做少，看似轟轟烈烈，實則很蒼白無力。

　　(二)特色等同于特長教育

　　很多幼兒園以犧牲幼兒的全面發(fā)展為代價換來發(fā)展特長以彰顯所謂的特色，幼兒園的特色成為特色班、興趣班或特長的代名詞，特色僅特指藝術(shù)教育、體育等方面的工作，它造成了幼兒單方面的發(fā)展。

　　(三)刻意模仿，失去自身特色

　　有些幼兒園受社會、家庭等外在因素的干擾，弱化并拋棄了自己的強勢，而刻意去模仿別人的辦園模式，從而導致幼兒園從有特色到無特色。

　　(四)項目過泛

　　有些幼兒園不從實際出發(fā)，什么項目都想打造成特色，眉毛胡子一起抓，結(jié)果是樣樣想做、樣樣都做不成。

　　二、幼兒園特色問題的成因分析

　　(一)社會評價的制約

　　當前社會對幼兒園的評價往往是簡單化的、非理性的，多以培養(yǎng)出來的.孩子能識多少字、背誦幾首古詩、會算多少道題、能跳多少個舞蹈等來衡量幼兒園教育的優(yōu)劣，幼兒園為了生存，就一味地迎合社會和廣大家長的需求，這必然導致幼兒園誤入特色發(fā)展的誤區(qū)。

　　(二)幼兒園因素的制約

　　首先，園長自身的素質(zhì)制約著幼兒園特色發(fā)展的方向。教育家陶行知先生曾說過:校長是一個學校的靈魂，要評價一個學校先評價它的校長。一個好校長能帶出一所好學校。園長對辦園特色的形成會起到主導作用。但目前這種專家型的園長極為稀少。

　　其次，幼兒園教師的素質(zhì)制約著幼兒園特色發(fā)展的水平。教師是幼兒園的生命和活力所在，幼兒園辦園特色的形成，教師是關(guān)鍵。一所幼兒園如果沒有一批教育理念先進、知識功底深厚、教學水平高超并不斷追求創(chuàng)新的教師，其他一切都成了水中月、鏡中花。

　　再次，建設(shè)幼兒園文化也是創(chuàng)建幼兒園特色的過程。

　　(三)幼兒園家庭因素的制約

　　家長片面的教育觀和質(zhì)量觀是特色難以被認可。長期以來，由于傳統(tǒng)觀念的影響，不正確的教育價值觀、重知識輕能力、重認知輕情感等觀念在家庭教育中普遍存在，甚至是當前家庭的主流教育觀，這種教育觀會制約和限制著幼兒園教育改革和創(chuàng)新，同時嚴重阻礙幼兒月特色建設(shè)。

　　三、幼兒園特色問題的解決策略

　　(一)改革管理模式，下放權(quán)力，各幼兒園適當?shù)淖灾鳈?quán)

　　幼兒園特色的發(fā)展需要有足夠的自主權(quán)，需要激發(fā)幼兒園和教師的內(nèi)在動力和熱情。所以，幼兒園特色教育需要給幼兒園讓出發(fā)展個性和創(chuàng)新的空間。

　　(二)實現(xiàn)園長專家化和幼兒教師的專業(yè)化

　　要創(chuàng)建幼兒園的特色，院長要有獨特的理念、獨特的管理風格、獨特的人格魅力，要有深厚的理論品質(zhì)和個性化的教學思想，即成為專家型的園長。要充分了解每一位教師的個性特點，并注意提供機會讓其展露自己的長處，要為教師的專業(yè)化成長創(chuàng)造條件。

　　(三)幼兒園與幼兒家庭加強溝通，讓家長參與管理

　　實現(xiàn)幼兒園的特色教育，必須加強幼兒園與家庭的合作與溝通，讓家長積極參與幼兒園的管理、決策和事務(wù)工作，使家長在合作參與中對幼兒園的特色教育產(chǎn)生認同感。

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　　相比以前的任何一代人，現(xiàn)在的“蓓蕾”們物質(zhì)生活都更為豐富，他們所受的教育也更為完善。在郴城，許多只有兩三歲的小孩，便在幼兒園里開始了人生最初的集體生活。許多父母望子成龍心切，還在假期將幼兒送入各種培訓班。于是，幼兒園和培訓班如雨后春筍，遍布城市的大街小巷。

　　勿庸置疑，幼兒園和培訓班的增多，既方便了年輕父母，又對下一代的啟蒙教育和健康成長起到了極其重要的作用。但幼兒教育也存在不少問題。

　　一、教學條件各校參差不齊

　　中心城區(qū)各幼兒園收費差距巨大，有一學年上萬元的，也有一年只需一千多元的。與之相對應(yīng)，教學條件也是參差不齊。部分幼兒園環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全，師資整齊，但也有不少人在一個社區(qū)或單位租一至二套住房，甚至就在自己家中擺一些桌、椅，就變成了“住宅式”幼兒園。

　　一些“住宅式”幼兒園甚至就是一家人辦的，沒有一個教師具備幼師資格。教學設(shè)施也極為簡陋破舊，一些舊桌椅，一塊泛白的黑板，再加一些臟亂的玩具。

　　市場需求的'多樣化，讓各個層次的幼兒園都有著自己的生存空間。

　　二、教學內(nèi)容有些拔苗助長

　　幼兒教育應(yīng)講究循序漸進，因人施教。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些小幼兒園只是大體按年齡分成幾個班，一律講授統(tǒng)一的知識，使低齡幼兒很難跟班學習。還有些幼兒園為了培養(yǎng)“神童”，突出成果，給幼兒灌輸一些難度大的知識，過早地開發(fā)幼兒智力。

　　在一些教學條件差的幼兒園，由于沒有露天活動場所，又顧忌小孩的安全問題，幾乎沒有戶外活動，幼兒一天到晚基本上被關(guān)在屋里，一些全托的幼兒則是近一個星期“不見天日”，個別幼兒甚至坐在角落里發(fā)呆，不愛說話，極為怕生。在這種環(huán)境中成長的幼兒，極易形成孤僻的心理。

　　由于競爭激烈，一些幼兒園為了穩(wěn)住生源，滿足家長的虛榮心，便采取了一些不當?shù)慕逃绞健Ｓ屑议L說，他5歲的小孩過節(jié)經(jīng)常吵著要父母買東西送老師，父母問他為什么，小孩競說“當官要送禮”，令父母吃驚而又意外。還有的家長反映，小孩說送了東西給老師，就不會挨罵，還會受表揚，得紅花。

　　三、飲食條件讓人有些擔憂

　　由于幼兒教育并未納入義務(wù)教育，幼兒教育機構(gòu)以民間投資為主，追逐利潤最大化是資本的天性。收費高昂的幼兒園飲食條件可能還能讓人放心，但很多幼兒園在飲食方面就令人擔憂了。許多幼兒都愛挑食，且少吃多餐。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)幼兒園沒有照顧到這些飲食特點，只是千篇一律地熬一個湯，清炒一個葉子菜，再用小菜炒一點葷菜，極少變換口味和菜式。個別幼兒園在晚餐時間只是發(fā)幾塊廉價餅干，有的甚至不安排晚點。不少父母反映每次接小孩回家時，小孩出幼兒園就嚷著肚子餓，在晚上就狼吞虎咽一頓，看著就心疼。幼兒營養(yǎng)不良，將嚴重影響體質(zhì)和發(fā)育，何談接受良好的幼兒教育?

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　　在對幼兒進行品德教育時，我們常發(fā)現(xiàn)有的幼兒道德認識與道德行為不相一致。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?怎樣才能使幼兒的道德認識與道德行為相一致呢?為此，我們做了認真的調(diào)查和分析。

　　一、調(diào)查方法

　　我們在全區(qū)調(diào)查了區(qū)屬不同性質(zhì)的幼兒園。調(diào)查對象：中班4-5歲幼兒200名。調(diào)查以開封市品德教育評估標準以及我區(qū)中心教研組制定的評估標準為依據(jù)。調(diào)查方法是采取隨機抽樣，以問卷為主，兼聽、查、看等方法相結(jié)合進行。

　　二、調(diào)查結(jié)果與分析

　　從調(diào)查結(jié)果看，幼兒回答是令人滿意的，回答問題正確的占幼兒總數(shù)90%以上。如回答跟爸媽上街要不要買東西?為什么?如果不買怎么辦?正確率高達98%。由此可見幼兒對道德行為的好壞是能正確分辨的，說明幼兒園對幼兒進行品德教育是有成效的。

　　為了弄清孩子的真實表現(xiàn)，我們又對其中50名幼兒進行了家庭調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看，幼兒的道德行為表現(xiàn)是很不理想的，幼兒的道德認識與行為是嚴重脫節(jié)的。如對幼兒提問的第一個問題客人來了怎么辦?客人走時怎么說?有一位幼兒這樣回答：客人來我把他請進屋，然后給他倒水，再給他拿水果吃。客人走時我對他說再見，歡迎你下次再到我家來玩!這樣的回答，誰聽了都會滿意。可是，這位幼兒的媽媽卻說：這孩子，家里來客人他什么也不說，有時讓他說他也不說。如再問一幼兒：跟爸媽上街時要不要買東西?這位幼兒說：不要他們買。為什么不要買呀?老師說不要亂花零錢。街上有些東西不衛(wèi)生。可我們在問她奶奶時，奶奶說：我們這孩子真沒辦法，只要帶她上街，看見什么要什么。如果不買她就哭。

　　在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，在10%的教師家庭中，幼兒道德認識與道德行為相統(tǒng)一的占80%(5人中有a人是一致的);在24%的干部家庭中幼兒道德認識與道德行為相統(tǒng)一的占50%(12名中有6人是一致的);在50%的工人家庭中認識與行為相統(tǒng)一的占19%。(26人中只有5人是一致);其他家庭中幼兒的認識與行為相統(tǒng)一的更少。總之，從對50名幼兒調(diào)查中，認識與行為相統(tǒng)一的只占3%左右三、值得我們注意的幾個問題幼兒道德認識與道德行為的相互脫節(jié)，應(yīng)該引起我們的高度重視，如果忽視了這一點，我們的品德教育將會成為一句空話。

　　教師對幼兒的教育不僅使孩子具有一定的道德認識，更重要的是使這些認識轉(zhuǎn)化成他們的行為。我們認為對幼兒進行品德教育時，應(yīng)注意以下幾個問題：

　　1.培養(yǎng)幼兒良好的道德情感對幼兒進行道德品質(zhì)教育時，要對他們曉之以理，動之以情，持之以恒，導之以行。在使幼兒明白道理的同時，著重從培養(yǎng)幼兒的道德情感入手，使幼兒懂得：遵守道德規(guī)范，不能光從自己的主觀愿望出發(fā)，想干什么就干什么，不想干什么就不干什么，而要使自己的情感符合道德規(guī)范。同時，及時糾正幼兒從自己的感情出發(fā)，不自覺地做出不合道德要求的事。教師和家長在教育幼兒時，要以自己良好的道德情操去影響他們，要以情育情，豐富幼兒的道德情感，這樣才能有利于幼兒良好行為的形成。

　　2.當前獨生子女增多，作為父母應(yīng)切實負起第一任教師的責任幼兒在家時，父母要進行必要的道德教育，更要成為幼兒的榜樣，一言一行要為幼兒樹表率，同時還要注意對孩子嚴格要求與尊重孩子相結(jié)合，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，不失時機地進行肯定與表揚，從而養(yǎng)成幼兒良好的道德行為。特別是孩子在家時，家長要鼓勵孩子克服困難，盡量多做一些他們能做的事。父母不要大包大攬，在孩子做的過程中要及時加以提醒和指導。如早上穿衣、戴帽，要讓幼兒自己動手，不要因為家長急于上班或爺爺奶奶的疼愛，而替孩子穿戴。

　　3.建立幼兒園與家長聯(lián)系制度，取得二者教育的一致性現(xiàn)在幼兒園每個班都有與家長的聯(lián)系，但真正聯(lián)系的'似乎不多。因此幼兒在家里的表現(xiàn)老師不知道，幼兒在幼兒園的表現(xiàn)家長不知道，這樣就很容易造成教育的不一致性。所以對幼兒進行品德教育時，要切實加強與家長的聯(lián)系。幼兒園的教育內(nèi)容與要求要讓家長知道，幼兒在家里的表現(xiàn)也要及時反饋給教師，教師應(yīng)針對幼兒在家里的表現(xiàn)，有的放矢地教育幼兒。只有大家共同努力，才能真正教育好孩子。

　　4.家長要有選擇地帶幼兒參加社會活動隨著改革的不斷深入，一些家庭的社會交往逐漸增多，所以社會上一些人的不良行為也會直接影響幼兒，對幼兒道德行為的形成產(chǎn)生不良影響。因此，父母要有選擇地帶幼兒參加社會活動，有選擇地看一些電影、電視，有選擇地去一些文化娛樂場所，同時，還應(yīng)對幼兒聽到和觀察到的不良社會現(xiàn)象，告訴幼兒哪是好，哪是壞，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，逐漸提高幼兒分辨是非的能力。

　　5.創(chuàng)造良好的家庭和社會環(huán)境幼兒園要適當開辦類似專題講座性質(zhì)的家長學校，不斷提高幼兒父母的自身素質(zhì);爭取社會力量，為幼兒為大家創(chuàng)建一個良好的社會環(huán)境，以促進幼兒道德行為的形成。

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　　一、調(diào)查的基本情況

　　許多家長不看了解幼兒園的教育活動，不知道自己孩子在幼兒園的生活。幼兒園里有兒童專門需要的設(shè)備和玩具；有經(jīng)過專業(yè)培訓的老師；有兒童喜歡的伙伴……然而更能吸引兒童的卻是為他們準備的組織活動。幼兒園的教育活動形式多種多樣，大致可以分為生活活動、教學活動和游戲活動。

　　二、幼兒園的生活活動

　　幼兒園活動是兒童在幼兒園的一切活動，這里的生活活動特指幼兒園一日生活中除了教學活動以外的一切日常活動。它是幼兒園課程的重要組成部分，是幼兒園課程區(qū)別于其他階段課程的主要特征。幼兒園的日常生活活動是指來園、離園、進餐、盥洗、睡眠、散步、自由活動等。

　　來園活動是指早上從兒童入園的第一次有組織的班集體活動開始之前一段時間內(nèi)的活動，是兒童從分散家庭生活進入幼兒集體生活的過渡性環(huán)節(jié)。由于兒童入園時間不一，來園活動只能分散。來園活動中，教師的任務(wù)是接待兒童，安定兒童情緒，為他們愉快的地轉(zhuǎn)入有組織的集體活動做好準備。來園活動的主要內(nèi)容是接待、健康檢查和組織活動。

　　離園活動是兒童一天集體活動的結(jié)束。教師的任務(wù)是做好結(jié)束工作，使兒童愉快的離開幼兒園。結(jié)束工作包括活動室玩具、用具的整理，兒童儀表的整理，以及讓兒童上廁所，帶好回家用品等。

　　進餐包括早餐、午餐、晚餐和午睡后的點心。根據(jù)兒童身心發(fā)育的特點，幼兒園要制定正確的飲食制度，兒童進餐必須定時必須按定時定量，開飯要準時，進餐間隔應(yīng)為3~4小時。兒童應(yīng)在整潔的環(huán)境和愉悅的氣氛中進餐。

　　睡眠能恢復機體的活動能力，對保證身體健康有重大意義。保證學前兒童有充足的睡眠，養(yǎng)成良好的睡眠習慣很重要。

　　兒童的盥洗活動包括大小便、洗手、洗臉，養(yǎng)成早餐、晚上、吃東西前后、大小便、手臉弄臟后主動清洗的好習慣。培養(yǎng)兒童良好的大小便習慣和不隨意地便溺習慣。

　　散步是指教師組織兒童在公園、街道、或幼兒園內(nèi)進行愉快的步行。步行可以培養(yǎng)兒童毅力。散步可以擴大兒童的眼界，豐富兒童的知識，發(fā)展兒童的智力。在新鮮的空氣中散步，還可以增強兒童對環(huán)境的適應(yīng)能力，提高兒童對疾病的抵抗力。

　　二、兒園的教學活動

　　幼兒園的教學活動根據(jù)不同的標準分為不同的類型。

　　根據(jù)幼兒園不同的教學活動組織形式的幼不同，可分為集體教學、分組教學、和個別教學；

　　1、根據(jù)教學活動是側(cè)重于多個領(lǐng)域還是一個領(lǐng)域，可以分為綜合教育和分科教育；

　　2、根據(jù)活動中的學前兒童的參與形式，可分為體驗性教學活動和表現(xiàn)性教學活動的兩大類。

　　1、根據(jù)組織形式分

　　根據(jù)幼兒園教學活動的組織形式的不同，分為集體教學、分組教學和個別教學。集體教學是一種按學生年齡，學習程度分成固定人數(shù)的班，教師以班為單位，按各門學科教學大綱規(guī)定的內(nèi)容，選擇適當?shù)慕虒W內(nèi)容，組織教材，并選擇適當?shù)慕虒W方法，按固定的時間表進行連續(xù)教學組織形式。分組教學是按照兒童的學習能力或?qū)W習成績來分不同的小組進行教育的.一種組織形式。個別教學是指教師對個別兒童進行教學的組織形式。與“班級教學”相對，為集體教學的一種輔助形式。個別教學，教師能夠更好地考慮每個兒童的能力，接受程度，照顧個別兒童的特點和興趣，但需要花費教師較大的時間和精力，需要更多的時間和人力。

　　2、根據(jù)活動領(lǐng)域分

　　根據(jù)活動是側(cè)重于多個領(lǐng)域還是一個領(lǐng)域，可分為綜合教學與分科教學。綜合教學是指融合多學科的教學內(nèi)容，以主題活動為中心組織教學過程和教學模式。其主要形式是以主題為基本線索的綜合活動。在同一個主題內(nèi)部，充分綜合各學科教學內(nèi)容，各種教學方法和收段，以提高教學活動的綜合效益。綜合教學強調(diào)兒童發(fā)展的主題性和學習的主體性，但相對地忽視了知識系統(tǒng)與連接線，未能較好解決綜合的策略與方法問題，并且對教師提出了更高的要求，即綜合素質(zhì)。

　　分科教學是以科學為中心組織教學過程的教學模式。各學科分別按照順序、學習時數(shù)和期限。每一學科以本科知識體系為中心，教材按相應(yīng)學科的邏輯體系組織。分科教學注重學科知識的系統(tǒng)性、邏輯性、重視教師的知道作用。目前幼兒園的分科教學活動主要可分為健康活動、語言活動、社會活動、藝術(shù)活動以及科學活動和數(shù)學活動。

　　3、根據(jù)學前兒童的參與形式分

　　根據(jù)學前兒童在活動中的參與情況，教學活動可以分為體驗式教學活動和表現(xiàn)型教學活動兩大類。

　　體驗式教學活動是以學生在教學中的體驗為基礎(chǔ)來考慮教學問題，它指的是引導學生通過親身體驗進行學習這樣一種教學理念和方式。因此，體驗式教學活動是一種價值取向，指引著教師的教學觀念的改變，促使教師關(guān)注學生在教學中的獨特感受與個性發(fā)展。體驗式教學是一種教學方式，教師在教學中將更加關(guān)注學生主體，積極采取有效的措施，創(chuàng)設(shè)情境，保證學生獲得親身的感受與認識。

　　表現(xiàn)性教學是以學生在教學活動中的表現(xiàn)為基礎(chǔ)進行教學的一種類型。它以學前兒童在教學中的表現(xiàn)活動為重點，目的是讓兒童在教學活動能夠參與，并展示自己的各項能力。體驗式教學活動包括藝術(shù)審美、科學探索活動、語言閱讀活動、社會活動等表現(xiàn)性教學活動包括健康活動、語言講解活動、數(shù)學活動繪畫、手工、音樂活動等。

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