介紹貴州甲秀樓的導(dǎo)游詞范文
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的介紹貴州甲秀樓的導(dǎo)游詞范文，希望對大家有所幫助。
介紹貴州甲秀樓的導(dǎo)游詞范文1
相傳明朝年間，貴陽這個地方出了一位狀元②。官府為了討好他，愿出巨資修一座藏書樓，作為他讀書游藝的地方。為此，知府大人請了三位風(fēng)水先生，在全城察看了一番之后，認(rèn)為南明橋那里是塊風(fēng)水寶地，回來向知府大人稟報，確定就將藏書樓修在南明橋上，并且取名叫“甲秀樓”。地點(diǎn)確定后，知府大人又請來了本地最有名的一位石匠和二位木匠，帶著他們來到南明橋上看一回，便下令選個黃道吉日動工修建。知府走后，石匠師傅打了一壺酒，把木匠師傅請到家里，兩個人喝了三盅之后，石匠嘆口氣對木匠說;“兄弟，知府大人下令造樓，哪個敢違抗。只是這南明河上，眼下就只有這一座橋貫通南北，橋上要是再修了藏書樓，這橋就成了狀元公的地盤，交通要道不就成了一塊禁地嗎!日后哪個還敢從橋上經(jīng)過?有錢的倒可以坐船擺渡，沒錢的呢，就只好望河興嘆了。尤其是那些進(jìn)城賣菜的、推車挑擔(dān)的，就更不方便了。木匠說：“大哥說得有道理，這南明橋確實(shí)是個交通要道;只是知府大人已經(jīng)畫好了圈圈，你我兄弟二人又怎敢不照辦呢?”石匠說：“顧不得知府大人了。我們還得替百姓著想，不然，日后你我世世代代都要背罵名。”木匠說;“聽大哥的意思，這藏書樓不修了?”石匠說：“當(dāng)然要修，只是換個地方就是了。”木匠問：“換在哪點(diǎn)?”石匠說：“沿河下去一百二十步，就是塊好地方。”木匠覺得這主意好，就決定這樣辦。當(dāng)天晚上，貴陽城內(nèi)陰云密布，大雨瓢潑。這兩位能工巧匠把自己的師兄師弟，徒子徒孫召集到南明河邊，連夜攔河修橋，鑿木造樓。遠(yuǎn)近的`居戶人家本來就擔(dān)心知府大人在南明橋上造藏書樓，斷了日后過河的通路，現(xiàn)在聽說兩位匠人另選了一塊地方造樓，一個個都冒著風(fēng)雨，趕來相助。那天晚上，也不知道有多少男女老少在河岸邊擔(dān)石挑土，架梁立柱，只聽到人聲沸騰，驚天動地。等到東方發(fā)白，大雨停了的時候，一座精巧玲瓏飛雕梁畫柱的樓閣已經(jīng)矗立在碧波蕩漾的南明河新橋的鰲磯石上了。當(dāng)“甲秀樓”三個金光閃閃的大字出現(xiàn)在樓閣上之后，知府大人才聞訊來到南明河邊。他見藏書樓沒有建在南明橋上，十分惱怒，立刻傳令叫兩個匠人來回話。衙役們四處尋找，就是找不到那個石匠和木匠的蹤影。知府大人沒有辦法，只好將就拿這座九眼新橋上的藏書樓給狀元公了。后來人們才知道，這兩位匠人因?yàn)楹ε鹿俑肪浚焱陿呛螅蛶е拮觾号h(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。所以直到今天，人們一直不知道修造甲秀樓的兩位匠人倒底姓什么，叫什么。注：①甲秀樓，位于貴陽市城南，南明河中鰲磯石上。初修于明代，后經(jīng)多次改建和重修。樓與浮玉橋相連，柳岸堆煙，風(fēng)景十分秀麗，是貴陽一大風(fēng)景名勝。 ②貴陽在清光緒年間出了個趙狀元。所謂明朝年間出了狀元，實(shí)系訛傳。
介紹貴州甲秀樓的導(dǎo)游詞范文2
各位游客，大家好，歡迎各位來到爽爽的貴陽。我是你們今天的導(dǎo)游，你們可以叫我，今天就由我?guī)ьI(lǐng)給位領(lǐng)略貴陽的風(fēng)采，我們今天要去的地方是“鰲礬浮玉”甲秀樓。
甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣，甲秀樓是貴陽的標(biāo)志，是貴陽的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬歷20xx年(1598)，至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽"科甲挺秀"，人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物。例如：明末以"詩書畫三絕"聞名于世的楊龍友，被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀，等。清代還出了兩個狀元，一個是武狀元曹維城，另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征。最先看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞"黔南勝跡"，游客們都會在這里留影。牌坊前后有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)常可以看見這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。
腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平盲的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心，因兩岸地勢高低不同，于是在對岸建起一個大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個漩渦，稱為涵碧潭。
在全國的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長，比它雄偉，但這種橋型出現(xiàn)的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年。
浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成"長江水倒流，九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用"水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行"的'詩句點(diǎn)出它的神韻。
甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上，把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以"鏡中景，水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上，還有深一層的意思，意在"獨(dú)占鰲頭"，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯(lián)》，共174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是："五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。"過樓抵南岸可游覽貴陽僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林，王陽明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。走進(jìn)大門，聳立在臺階上的殿，是南明時期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建，大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。
供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。在它的右側(cè)，翠竹請幽，從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個良好的愿望，希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人、進(jìn)土。
翠微閣內(nèi)，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當(dāng)代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客，明月留人"，運(yùn)筆飛動，詞意清雅，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。
好了，各位親愛的游客，我們今天的游覽到此結(jié)束，現(xiàn)在剩下的時間呢，各位可以隨意的參觀拍照留戀，我們的集合時間是x時x分，我們集合地點(diǎn)就在門口處的大石牌坊處，請大家記住集合時間和地點(diǎn)我將在哪里等候各位，謝謝大家。
介紹貴州甲秀樓的導(dǎo)游詞范文3
甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬歷20xx年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽“科甲競秀”，人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友，清代的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華。
我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚(yáng)州瘦西湖的`五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭，從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩句點(diǎn)出了它的神韻。
甲秀樓為貴陽主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名，洋洋灑灑174個字，凝結(jié)了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。”
介紹貴州甲秀樓的導(dǎo)游詞范文4
各位團(tuán)友大家好，今天我們要游覽的是貴陽著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內(nèi)的一座人文景觀，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣，它是貴陽市的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬歷20xx年，也就是公元1598年，至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時的貴州巡撫江東之，他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽科甲挺秀\，人才輩出。自此之后，貴陽確實(shí)出了一些名人：例如《康熙》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁啟超等人的李端芬，清朝的`兩個狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說甲秀樓是貴陽人杰地靈\的象征，是貴陽山水與文化的精華。
現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的簡介，介紹了甲秀樓的由來，抬頭便是石牌坊，上面題詞城南勝跡\，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)常可以看見這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。游客朋友們，有興趣的不妨去留個影，做個紀(jì)念。
我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，十分美麗。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成長江水倒流，九眼照沙洲\的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩人用水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行\(zhòng)的詩句點(diǎn)出了它的神韻。浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂，高約20米，九個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)是雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。現(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中，過去這里是文人雅士的云集之所，其中以清人劉玉山的長聯(lián)最為著名，全聯(lián)一共174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。”
現(xiàn)在我們游覽的是貴陽僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。走進(jìn)大門，聳立在臺階上的大殿是南明時期永歷王朝修建的拱南閣，明代時期所留下的橫梁至今仍完好無缺地保存在里面，大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見。南閣右側(cè)的澹花空翠\園林內(nèi)有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院，昔日的翠微閣臨水而建，“半面山樓，半面水樓”，顯得頗有詩意。拱南閣南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。翠微閣內(nèi)還開辟了肖嫻書法作品陳列館，肖嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當(dāng)代著名的女書法家。她的手跡在氣勢宏大的筆觸中顯出雋秀，“清風(fēng)待客，明月留人”，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓做客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著甲秀天下\的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來。游客朋友們，我們的行程即將結(jié)束，歡迎大家再聚貴陽。
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