【精品】文明演講稿匯總6篇
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的文明演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
中國(guó)有句古話：“與君一席話，勝讀十年書。”這就是說(shuō)，講文明樹新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進(jìn)你與朋友之間的感情。
從某種意義上說(shuō)，人與人之間的相處，首先是從交談開(kāi)始的。一個(gè)人的才干要被人認(rèn)識(shí)，要被人了解，就必須與人交談，有時(shí)甚至還必須“毛遂自薦”，向?qū)Ψ斤@示自己的才干。如果不借助口才，很難想象那結(jié)果又將如何。
卡耐基博士曾舉過(guò)一個(gè)很生動(dòng)的例子。他說(shuō)，美國(guó)費(fèi)城有一位青年為謀取職業(yè)，成天徘徊在費(fèi)城的大街上，總幻想有哪位富人能發(fā)現(xiàn)他的“存在”，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動(dòng)，都毫無(wú)結(jié)果，有一天，他突然記起歐·亨利的一句話：“在‘存在’這個(gè)無(wú)味的面團(tuán)中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是，他突然闖進(jìn)著名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室，請(qǐng)求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來(lái)見(jiàn)見(jiàn)他，并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見(jiàn)了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然后將他打發(fā)了事的，沒(méi)想到兩人越談越投機(jī)，一直談了一個(gè)小時(shí)。
結(jié)果，吉勃斯先生替這個(gè)窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。
事實(shí)上，口才也絕不是許多人所認(rèn)為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實(shí)際上是一個(gè)人的`一種綜合能力的體現(xiàn)。一個(gè)善于表達(dá)的人，必是個(gè)具有敏銳觀察力、能深刻認(rèn)識(shí)事物的人，只有這樣，他說(shuō)出來(lái)的話才能既生動(dòng)又準(zhǔn)確地反映事物的本質(zhì)。
此外，他還必須具有嚴(yán)密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己說(shuō)出來(lái)的話有條有理，滴水不漏。最后，有口才的人還必須有流暢的表達(dá)能力，豐富的詞匯，淵博的知識(shí)等。
正因?yàn)槿绱耍杂腥苏f(shuō)：口才是學(xué)識(shí)的標(biāo)尺。
商業(yè)時(shí)代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來(lái)越顯得重要。我們常常看見(jiàn)，許多口才出眾的企業(yè)家手下，講文明樹新風(fēng)演講稿往往云集著一大批能說(shuō)會(huì)道的干將；相好的朋友在一起，為某個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)討論，口才好的人，往往很容易成為“領(lǐng)袖”，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。
文明演講稿 篇2
大家好! 我叫xxx，是二十五中附小二年級(jí)（三）班的學(xué)生，我是一個(gè)內(nèi)外兼具性格的男孩，在父母和老師的培育下養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在校園里，我是老師的小助手，始終堅(jiān)持文明禮儀原則，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，見(jiàn)到老師會(huì)主動(dòng)問(wèn)好，遇見(jiàn)同學(xué)會(huì)主動(dòng)打招呼，“謝謝”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)我經(jīng)常用。
在課堂上，我認(rèn)真聽(tīng)講，會(huì)積極回答老師提出的問(wèn)題，遇到不知道的會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)老師講解。
在家里，我孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，假期幫媽媽收拾房間，干一些力所能及的家務(wù)活，認(rèn)真、獨(dú)立完成老師布置的'作業(yè)，堅(jiān)持自己的事情自己做。
在平日里，坐公交車遇到老人、殘疾人、抱小孩的我會(huì)主動(dòng)跟媽媽坐一起，把座位讓給那些需要幫助的人。
當(dāng)然，我也有不足的地方，但我會(huì)努力，爭(zhēng)取做到最好。
文明演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
談起讀書，那我要說(shuō)的，就可多了。讀書，讓我了解了我很多不知道的事情，每當(dāng)我捧起書本，去閱讀那些書籍時(shí)，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀書，其實(shí)很有意思。小時(shí)候，媽媽總是給我讀故事書，我聽(tīng)得津津有味，每天晚上總是纏著媽媽講幾個(gè)故事才肯睡覺(jué)，書在我很小的時(shí)候就把它視為”好東西“。在后來(lái)每當(dāng)電視上講起很多歷史謎案時(shí)，我總是抱著很好奇的心理去看，可是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于滿足我的好奇心。剛上小學(xué)時(shí)，媽媽就給我買了《十萬(wàn)個(gè)為什么》等科普探秘的書，我那時(shí)斗大的字還不識(shí)幾個(gè)，但基本的意思還都知道，這便為我打開(kāi)了書的王國(guó)，從此，我喜歡上了讀書。
讀書可以讓我增長(zhǎng)知識(shí)，也能讓我立下遠(yuǎn)大的志向。在我讀過(guò)關(guān)于文天祥的故事后，就非常欣賞他那樣偉大的愛(ài)國(guó)情懷，我立志要做文天祥那樣人。有時(shí)，讀一本好書，就如同與作者攀談，讓你的心潮澎湃，比如沈石溪寫的《斑羚飛度》，讀完后，我深深為動(dòng)物們的真摯情感所打動(dòng)，我學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)動(dòng)物，理解動(dòng)物。讀書與一個(gè)人的未來(lái)息息相關(guān)，一個(gè)人如果不讀書，他只能是一個(gè)目光短淺的人，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的老大粗，可見(jiàn)，讀書是多么重要。毛澤東的父親沒(méi)有讀過(guò)書，他希望毛澤東識(shí)幾個(gè)字就行了，不要再上學(xué)堂，去種地。毛澤東通過(guò)讀書了解很多社會(huì)不平等的事情，經(jīng)過(guò)大量的讀書學(xué)習(xí)他了解了馬列主義等先進(jìn)思想，最終實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)的.成立。
通過(guò)讀書，我還知道了很多歷史故事。讀了一本好的歷史書后，我了解了古人的生活，古代發(fā)生的事，以及很多我想知道的事情。我曾讀過(guò)《中國(guó)通史》、《三國(guó)演義》、《明朝那些事》、《塵封的古埃及》等，其中印象最深刻的是漢武帝時(shí)期衛(wèi)青、霍去病出征匈奴；曹操?gòu)V納賢臣，諸葛亮六出祁山；徐階智斗奸臣嚴(yán)嵩，王守仁平叛江西；拉美西斯二世大戰(zhàn)赫梯國(guó)，圖坦卡蒙死亡之謎。都是我所喜愛(ài)的，他們帶給了我歡樂(lè)。
文明演講稿 篇4
敬愛(ài)的的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
今天，我們?nèi)?班演講的題目是《讓文明與旅游同行》
親愛(ài)的同學(xué)們，說(shuō)起旅游的話題，你們肯定非常興奮。旅游，是人生最有價(jià)值的投資。旅游可以開(kāi)闊了我們的視野;可以增長(zhǎng)我們的閱歷;可以陶冶我們的情操。古人有讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路的追求，我們學(xué)生更有走出書齋，暢游天下的夢(mèng)想。隨著人們生活水平的提高，休息日和節(jié)假日期間，外出旅游的人越來(lái)越多，有的去游覽名山大川，有的'去觀賞大漠風(fēng)光，有的去探險(xiǎn)絕地風(fēng)景，甚至于到國(guó)外去觀賞異國(guó)風(fēng)情。然而，在我們享受旅游的美麗風(fēng)景的時(shí)候，卻遺落了“禮儀”。丟卻了“文明”。
旅游中的許多不文明現(xiàn)象隨之蔓延：在景區(qū)亂扔果皮雜物好像習(xí)以為常;在古跡建筑上亂刻亂畫幾乎成為習(xí)慣;不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊(duì)加塞也好像司空見(jiàn)慣，任意闖紅燈，不走人行橫道等情況屢有發(fā)生，景區(qū)提示、導(dǎo)游提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。更有甚者，一些去外國(guó)旅游的中國(guó)游客，隨地吐痰，隨地方便，隨手扔垃圾，甚至把賓館的洗臉盆當(dāng)洗腳盆，拿酒店的毛巾擦鞋，帶走酒店的非贈(zèng)物品------這些不文明的行為舉不勝舉。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你目睹了這些不文明的行為，你是如何感想?是不屑一顧還是羞愧難當(dāng)，是憤恨難過(guò)還是無(wú)地自容?我想，作為一個(gè)有責(zé)任心的人，你的心情肯定是異常沉重吧。
我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的禮儀之邦。作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該有溫文爾雅的儀態(tài)，光明磊落的品行，落落大方的行為，謙恭禮讓的胸懷。這些是對(duì)現(xiàn)代文明的最好詮釋。文明，體現(xiàn)在舉手投足之間，流露在你的神態(tài)語(yǔ)言上。旅游中這種種不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生，是一個(gè)人的文明修養(yǎng)不夠造成的。不拘小節(jié)、不講文明，說(shuō)小點(diǎn)是有損個(gè)人形象，說(shuō)大點(diǎn)，則是有損一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的形象。這不是危言聳聽(tīng)。
親愛(ài)的同學(xué)們，愉快的暑假馬上就來(lái)臨了，也許你已經(jīng)做好了長(zhǎng)途旅行的打算，請(qǐng)記住，在飽覽美景的同時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記文明旅游。因?yàn)椋愕拿篮醚孕校彩茄赝撅L(fēng)光中的一道亮麗風(fēng)景。旅游是一種享受，更是一面鏡子，你站在景點(diǎn)看風(fēng)景，別人站在遠(yuǎn)處看你，望我們每位同學(xué)在外出游玩時(shí)，都能做到與文明同行，用自己良好的風(fēng)貌和行為，繪出一道美麗風(fēng)景。同時(shí)也呼吁大家共同攜手，提升旅游文明素質(zhì)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，塑造我們文明旅游的新形象。
文明演講稿 篇5
改革開(kāi)放以來(lái)，特別是推行黃金周以來(lái)，旅游已成為人們生活中不可或缺的部份。人們一邊旅游著名山東大學(xué)川，一邊品味著各地的美味佳肴，一邊觀賞著名勝古跡，一邊感受社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。今后隨著人們的旅游消費(fèi)觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，旅游消費(fèi)將越來(lái)越看好，被喻為“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的旅游產(chǎn)業(yè)正成了全國(guó)各地極力推重的新型產(chǎn)業(yè)。
近幾年來(lái)，固然游客的`整體素質(zhì)較開(kāi)始推行黃金周時(shí)有明顯的進(jìn)步，但游客觀眾缺少環(huán)保意識(shí)、損壞景區(qū)物品的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。這不，占地逾20xx公頃的福州國(guó)家森林公園自9月28日正式免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，隨著黃金周游客增加，諸多不文明行為也伴隨旅游高峰而來(lái)。固然景區(qū)按4***景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)新建排污達(dá)標(biāo)公廁13座，還新增了150個(gè)垃圾箱等硬件，40多位環(huán)衛(wèi)工人也在不停地清算，但游客隨手扔下的紙屑、果皮、方便袋、空飲料瓶等垃圾還是隨處可見(jiàn)。難怪福州國(guó)家森林公園的一位管理職員耽憂，假如不文明行為隨著免費(fèi)開(kāi)放而增多，將成為公園管理難以承受之重。
實(shí)在，旅游中出現(xiàn)的不文明行為不是福建獨(dú)占的現(xiàn)象，全國(guó)其它景區(qū)也不同程度存在。這不，媒體曾報(bào)導(dǎo):20xx年央視中秋晚會(huì)在旅游城市河北承德避暑山莊舉行，晚會(huì)結(jié)束后場(chǎng)地內(nèi)散落著各種垃圾，一片狼籍。觀眾席上煙盒、月餅渣、水果皮、報(bào)紙等垃圾遍地，演職職員和工作職員臨時(shí)休息的煙雨樓內(nèi)隨便拋棄的白色飯盒和剩飯剩菜堆積成山。一位網(wǎng)友評(píng)價(jià)道:有一部份人屬于比較懶的旅行者，總覺(jué)得兜里揣上錢就可以夠了，甚么都可以到了地方再買。卻不知，這類浪費(fèi)的資源最多，對(duì)旅游景點(diǎn)的生態(tài)破壞也最嚴(yán)重。
游客出游，累了，找個(gè)地方歇歇腳，吃些東西、喝點(diǎn)水，這點(diǎn)基本要求應(yīng)當(dāng)答應(yīng)。然而，休息以后，把即時(shí)“構(gòu)成”的生活垃圾帶走送到四周的垃圾桶里，這實(shí)在不是甚么難事，關(guān)鍵要看有無(wú)文明旅游的意識(shí)。難怪有人說(shuō):旅游是一種享受，更是一面鏡子。它檢驗(yàn)著社會(huì)文明程度，游客的文明素質(zhì)和道德水平。所以，游客應(yīng)講“游德”。文明社會(huì)需要文明旅游，需要旅游者對(duì)人文和自然景觀保持“間隔尊重”。
中國(guó)素有“禮節(jié)之邦”之稱。經(jīng)過(guò)近三十年的快速發(fā)展，中國(guó)正在世界上重塑著自己的形象。隨著物質(zhì)生活和精神生活的進(jìn)一步豐富，文明的度假過(guò)節(jié)方式是社會(huì)文明進(jìn)步的要求，也是社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)果。期待有更多的旅客在今后的旅游生活中更加重視自己的生活小節(jié)，讓文明與旅游同行。期待我們每個(gè)人用文明的言行，使歡樂(lè)的節(jié)日過(guò)得更加***、更故意義。同時(shí)，也讓文明旅游扮靚黃金周。
文明演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高二二班宋桉境，今天我演講的主題是《加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng) 提升文明行為》。
改革開(kāi)放四十年來(lái)，我國(guó)公民的整體素質(zhì)有了顯著提升，精神文明建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但隨著社會(huì)的發(fā)展，價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化，社會(huì)上仍然存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象，“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn)，但違反的行為也比比皆是。公共場(chǎng)合大聲喧嘩、大聲接打電話，“加塞”、“哄搶”、“霸座”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一個(gè)不守規(guī)則的乘客導(dǎo)致了重慶萬(wàn)州公交車墜江悲劇的發(fā)生，人們?cè)趹崙俊⒏锌⒈瘒@的同時(shí)更值得反思。針對(duì)這些不文明的行為，天津市在20xx年5月1日正式實(shí)施《天津市文明行為促進(jìn)條例》，意在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。為了能調(diào)動(dòng)公民的積極性，使全社會(huì)共同參與，文明條例中還特別提到了關(guān)于處罰不文明行為和獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)行為的具體實(shí)行方法，希望形成共建、共治、共享的長(zhǎng)效機(jī)制。
社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
作為一名中學(xué)生，首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，真正做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要禮貌待人。我們中華民族是一個(gè)“禮儀之邦”， “禮貌待人”使我們的.傳統(tǒng)美德。我們要從見(jiàn)面問(wèn)好、謙虛好問(wèn)、善于傾聽(tīng)別人說(shuō)話、輕輕敲門等最基本的學(xué)起、做起。禮貌貴在真誠(chéng)，它不只是表面上的客套，它可以維系社會(huì)的和諧與愉悅。
我們要關(guān)心集體。我們每個(gè)人都生活在集體當(dāng)中，我們學(xué)校是個(gè)大集體，班級(jí)是個(gè)小集體，為集體著想，就能匯成巨大的力量。一個(gè)人的成才，一個(gè)人的成功，最終都離不開(kāi)集體。只有在集體中鍛煉成長(zhǎng)，我們才能成為合格人才。
我們要嚴(yán)格自律。縱觀古今中外有所成就的人，其身上都具有一個(gè)顯著的特征，那就是高度自律。一般情況下，自律和意志是緊密相連的，加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過(guò)程。自律是在行動(dòng)中形成的，也只能在行動(dòng)中得以體現(xiàn)。
行為習(xí)慣源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻對(duì)人生具有重大意義，讓我們從點(diǎn)滴做起，從日常行為規(guī)范做起，成為社會(huì)需要的建設(shè)者和接班人。
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