【推薦】文明演講稿集錦五篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在當下社會，能夠利用到演講稿的場合越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的文明演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
講文明，樹新風對我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。
教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的'是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不長地說：“不文明行為也是國恥。”
其實，要想成為一名“文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領時代的新風尚;一座處在發展關鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會，實現“十一五”又快又好發展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發展良好社會風氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領導的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設同步推進、協調發展。加強思想道德建設，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統美德;加快先進文化發展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創新精神文明建設的做法，伴隨上海經濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的.上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學習、工作、創業在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業，都應當以主人翁態度，從自我做起、從現在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發展有賴于城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業、各條戰線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!
文明演講稿 篇3
尊敬的學校領導、老師、親愛的同學們： 大家好!
我演講的題目是：《文明禮儀我先行》。 漢代人賈誼把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以彬彬有禮的風貌而著稱于世。我們的身邊隨時隨處都可以見到講文明重禮儀的事。我們中國人講文明，懂禮貌的美德確實應當大力弘揚!
文明禮儀是什么?是一聲“你好”，是一聲“打擾了”，是一聲“對不起”回到家，奶奶已經做好了飯菜，我們對她老人家說：“您辛苦了!”在路上，遇到抬著重東西的叔叔，我們趕忙讓道;公園門口，小弟弟對賣門票的'阿姨說 “謝謝”文明禮儀就體現在日常生活的點滴小事里。但是，這舉手之勞、一句話的事，請問，你，能堅持做嗎?
作為中學生的我們，在學校里該怎么做呢?認真完成老師布置的作業，上課專心聽講，不搞小動作，不竊竊私語等等行為就是講文明重禮儀。 有一次下課，幾個同學湊在一起，小聲議論老師。我忍不住對他們說：“你們這是不尊重老師的行為!有禮貌、有修養的人是不會在背后議論別人的。注意，當你們用食指對著別人指指點點時，另外三個手指頭正以三倍的力量還擊你自己呢!”從此以后， 我再也沒有發現有同學私底下議論老師了。我很高興。
當然，這是由別人提醒他們講文明重禮儀，如果他們能夠自己管理自己，自己教育自己，自己時刻提醒自己，一言一行都以文明禮貌的標準來規范自己。那么，大家都能成為文明、禮貌，有修養的人。
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個問題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數人的答案是一致的——缺德。可見，道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優良的`道德，愛國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳于學生？著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”用真誠的心去教導學生，用真誠的愛去呵護學生。
在開縣白泉鄉群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王xx老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏，49歲的王xx主動申請到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀。”這是王老師給出的樸實的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業業的工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無私的關愛。中午，她為孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學校，如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。
從王老師執著的選擇，無悔的付出上，折射出她對教育事業的忠誠和熱愛；她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
尊敬的領導，各位同事：
大家好！我演講的題目是創建文明城市，爭做文明市民。
在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節里，為了給廣大市民營造一個干凈、整齊、舒適、優美的生活和工作環境，我鎮政府發出了創建文明城市的號召，我們每一個人都應該積極響應鎮政府的號召，齊心協力，共同奏響這曲爭當創衛先鋒的.凱歌。我們當然應為“創建文明城市”做出自己的貢獻，為的是爭取做一名合格的文明市民。
做一個文明人，其實很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什么事；有人問路你詳細地告給他，也費不了幾句口舌；塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空間；按道行車依序走路不過就是幾分鐘時間，既不會造成堵車也不影響您掙錢；誠信經商不缺斤短兩不假冒偽劣只會帶來良好聲譽，絕不會少了顧客淡了生意；揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實際是一種災難……
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證縣城的衛生……
在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現積極、心態上進、追求完美；在精神上相互監督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現出了一個全新的面貌一派和諧相處、積極上進的景象。
而一個文明城市的創建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起求，帶著同一個追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉變得天更藍，草更綠，花更香，人更美！
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