演講稿觀后感

時間：2022-10-01 04:23:55 演講稿

演講稿觀后感

　　演講稿觀后感【一】

演講稿觀后感

　　今天，看了鄒越的演講。這是我觀看許多次演講當(dāng)中最精彩的一次，也是最震撼的一次，更是讓我徹底流淚的一次。對我觸動、影響、感染很深。不是因為演講的口才有多好，也不是因為多么具有感染力，而是因為一種真實(shí)，一種情感，一種社會責(zé)任，一種人格魅力，一種愛的號召力。

　　“讓生命充滿愛!——愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己。”多么簡單而有影響力的話題，常在人群中談起，也常在生活中見到，更引起社會的關(guān)注和倡導(dǎo)。因此，也引起了我和許多人的深思和共鳴。

　　當(dāng)我觀看到鄒越一邊演講，一邊流淚的時候，我感覺到這是一次真實(shí)而發(fā)自己內(nèi)心地演講;當(dāng)我觀看到聽演講的那些人被感動得熱淚盈眶的時候，引起我的深思和共鳴。

　　鄒越的這次演講，之所以能引起許多人的深思和共鳴，說明許多人心靈深處是純凈的，善良的，靈魂深處也在追求著大善大愛。

　　在每個人的生命中，每個人的人生都是不一樣的，因而，人生的體驗也是不一樣的。但在每個人的人生道路中，生存性質(zhì)卻是相同的，每個人都在為生存而疲于奔波。這樣，往往容易忽略許多生命中重要的細(xì)節(jié)，以及忽視了生命中的愛、情感以及現(xiàn)在。

　　愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己。多么簡單的話語，卻是要用心、用行動來完成的。

　　怎樣用心愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己?怎樣付諸行動，才能做到真正地愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己?這些都值得我們深思。

　　愛祖國。鄒越講了世界冠軍的例子。的確那些世界冠軍在奪金的最后關(guān)鍵時刻都是想到了自己的祖國;還有奧運(yùn)會上一個來自己小國家的一名運(yùn)動員，為自己的祖國而參賽，跌倒了爬起來，心中念著自己的祖國，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們每個人都知道，我們的國家經(jīng)歷許多艱難困苦后，如一條巨龍崛起在世界民族之林，我們都為此感到自豪和驕傲，我們更要熱愛自己的祖國。

　　熱愛祖國并不一定非要做轟轟烈烈的大事，只要我們從點(diǎn)滴小事做起，尊守公>民法則，尊守社會公約，講文明，愛護(hù)公物，愛護(hù)花草樹木，多一些愛心，提高個人素質(zhì)，也是為祖國建設(shè)添磚加瓦。

　　愛老師。鄒越講了油田實(shí)驗高中一個普通的人民教師，在教育崗位默默無聞的工作了幾十年，為一些貧困學(xué)生捐贈錢物的感人事跡。是呀，老師是每個人生命中都會遇到的。生命中的恩師，也如父母一樣，會付出父母一樣的慈愛。因而一定要用真心去愛自己的老師，感恩老師。

　　愛父母。不是一個“愛”字就能表達(dá)的。鄒越講了許多簡單的事情。當(dāng)他講到，“父母在兒女小的時候，每天為兒女洗手、洗腳，可是我們每一個愛父母的人，卻做不到每天為父母洗手、洗腳”時，我流淚了;特別是鄒越講到他為母親洗腳的事情，母親總是笑著讓他離開，可當(dāng)他真正為母親洗腳的時候，母親卻淚流滿面„„鄒越又問到：“我們每個人每天認(rèn)真仔細(xì)地觀察父母的臉了嗎?我們每個人每天注意父母的衣著了

　　嗎?„„”我再次被感動了，不但受到了啟迪，還受到了教育和反思。是呀，我給予父母多少?我?guī)椭改付嗌?父母一生忙碌，每天起早貪黑，那是為了兒女們生活得更好、更>幸福。可我們做兒女的每天起早貪黑，卻是為了自己的兒女生活得更好、更幸福，我們從沒有真正地考慮過父母，忽略了父母的感受，而父母總是默默地奉獻(xiàn)，默默地支持。我們每個人都明白父母的恩情如高山大海，也懂得永遠(yuǎn)報答不了父母的恩情。

　　可我們真正用心愛父母了嗎?仔細(xì)回想一下，在和父母共同生活的每一個瞬間，有多少數(shù)不清的噓寒問暖，有多少數(shù)不清的關(guān)懷，有多少數(shù)不清的洗涮„„父母從不圖回報，也從不責(zé)怪兒女，總是用慈愛、奉獻(xiàn)和付出照顧、關(guān)懷、溫暖子女，直到父母頭發(fā)花白，直到父母步履蹣跚，直到父母彎腰駝背„„是呀，父母給了我們做兒女的無盡的等待，等待兒女的溫情，等待兒女的回贈。

　　我們做兒女的一定不要留給父母更多的等待，應(yīng)當(dāng)盡早讓父母享受到兒女的愛，給父母多一些溫暖，多一些陪伴，多一些交流，每天早起一點(diǎn)，每天少睡一點(diǎn)，多給父母洗洗手、洗洗腳、洗洗衣、做做飯。用真心的愛回報父母的愛。千萬別忽略了“現(xiàn)在”。

　　只有愛別人才能做到愛自己。

　　總認(rèn)為自己愛身邊的每一個人，也能夠幫助身邊的每一個人，畢竟能力有限，做到的也只是微乎其微。我思考并總結(jié)自己走過的人生路，總想活出自己的個性，活得有意義，活出有價值的人生，同時也希望自己能成為對國家、對社會有用的人„„可三十多年過去了，學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識，從事了很多種工作，雖然積累了很多社會經(jīng)驗，但結(jié)果卻是一事無成，也感覺到書到用時方恨少„„在遺憾、嘆息、艱辛中追問自己，是否達(dá)到了理想的人生?茫然的我，回答自己，離理想的目標(biāo)遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)之。所以覺得自己什么事情也沒做好，也就沒有做到真正愛自己。但一定要從現(xiàn)在開始更積極、更努力。

　　早在父親的年代，經(jīng)常有>政治學(xué)習(xí)。今天觀看鄒越的演講，相當(dāng)于上了一堂生動的政治課。

　　我想，只有愛自己，才會愛別人;只有愛老師、愛父母，才會愛祖國。相信一個真正讓生命充滿愛的人，一定會活出精彩而與眾不同的人生。

　　演講稿觀后感【二】

　　我在聽完這一輪講座之后，感覺實(shí)在是受益匪淺，很感謝學(xué)校安排了這樣的課，讓我們學(xué)到了很多有關(guān)藝術(shù)這一門類之深奧和博大，然而學(xué)的最多的還是有關(guān)于設(shè)計的一些感悟。

　　第一次的講座是柳冠中先生給我們的講的，我印象很深刻，他是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授、博士生導(dǎo)師，他講的主題是《設(shè)計是人類不被毀滅的第三種智慧》，主要是闡述了他對設(shè)計和藝術(shù)的一些思維方法。我覺得柳冠中先生的一些想法是很有見地的，譬如說他說的“設(shè)計經(jīng)常講品牌，大家都在做品牌戰(zhàn)略，但往往很多人提到品牌只講牌，并不講品。”這句話得到很多人的認(rèn)可。這個“品”字可是包含了許多含義的，試想以一下為什么是三個“口”而不是一個“口”呢?，他認(rèn)為：中國目前正處在這么一個階段，到處在顯擺，到處在招搖過市，它談不上品。我們講真正的“品”是一種適可而止，是一種我們現(xiàn)在所說的要有節(jié)制生存，就是我們現(xiàn)在講的可持續(xù)發(fā)展的概念。而我們講的設(shè)計的觀念和如何評價一個好的設(shè)計，絕對要留有余地，千萬不要做過頭。我也非常認(rèn)同他的觀點(diǎn)。

　　我從中的感悟是中國現(xiàn)在是奢侈品消費(fèi)第二的國家，國人都以家中有奢侈品而驕傲，這不是一個好的現(xiàn)象。從中國的文化傳統(tǒng)來講，“節(jié)儉是中華民族的美德”，這句話永不會過時，難道我們不應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去嗎?從中國的設(shè)計角度來講，中國的品牌卻是屈指可數(shù)的，我們應(yīng)該把注意力放在中國的品牌設(shè)計上，讓別國都來買中國的設(shè)計的奢侈品，這才是國人值得驕傲之處。

　　他還說：“真正生活的問題，被大家忽略的問題，這個才應(yīng)該是我們所講的設(shè)計的思路。”

　　的確，我們一直在思考怎樣才能做出好的設(shè)計，但卻沒發(fā)現(xiàn)答案就在身邊。另外，他對設(shè)計的認(rèn)識的很深，他認(rèn)為：“設(shè)計從專業(yè)的角度來講是一種能力，從設(shè)計師的角度來說是一個技巧，但是設(shè)計僅僅從這個角度認(rèn)識的話，就太局限了。設(shè)計是人跟大自然，跟社會和諧的一種智慧，或者我們的思考方式。”所以設(shè)計是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于科技和藝術(shù)的。簡單來說，設(shè)計一直在人類的進(jìn)程過程充當(dāng)著催化、引導(dǎo)和調(diào)整人和自然，人和社會的角色，所以設(shè)計的本身，它的本質(zhì)就是一種整合的創(chuàng)新，它不僅僅是某一個專業(yè)的創(chuàng)新，它最終靠的是整合廣博的知識和資源的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

　　具體來講，設(shè)計的作用是引導(dǎo)人們的審美觀念，使之成為健康的審美觀，以合理的生存方式生活，另一方面，要從思維方式上來講，我們應(yīng)完成從造物到謀事的變化，不要追求“最”，倒不是說在設(shè)計上不能追求“最”，而是說不要一直陷入在追求“最“的境界里，那樣只會一直在自我的圈子里打轉(zhuǎn)，所以說應(yīng)該在適應(yīng)特定的條件、情況下，為別人考慮，才能達(dá)到在藝術(shù)上更高的境地和作為。在方式上，不要盲目的去追求技術(shù)、手段，本質(zhì)才是在重要的。也就是說，你既要把自己放在設(shè)計體系里，又不能埋沒在技巧中，正如一句話所說：“人們并非被事物所擾亂，而是被對事物的看法所擾亂。”這其中的奧妙也可以歸結(jié)為一句話：“因勢利導(dǎo)，適可而止;超以象外，得其圜中”然而這其中的奧妙還需要各位去仔細(xì)的品味了，而在設(shè)計某一樣?xùn)|西時，還應(yīng)把對象的需要、特性一一滿足這些的同時，也應(yīng)融入自己的設(shè)計理念，這樣設(shè)計出來的產(chǎn)品才更具有創(chuàng)新性。

　　以上都是從柳冠中先生的精彩講座中所感悟出來的，他不僅給了我們很多和設(shè)計有關(guān)的方向，還使我們今后在專業(yè)學(xué)習(xí)上有了更加明確的目標(biāo)。

　　還有一個使我印象深刻的是身為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教授蘇丹的講座，他的講座有些是關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，因為我是學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的，所以就對這方面很是關(guān)注，而蘇丹教授的演講最后得到了學(xué)生的滿堂喝彩。

　　蘇丹教授講的范圍很廣，不僅開闊了我們的視野，還使我們有了努力奮斗的目標(biāo)，他指出中國的設(shè)計現(xiàn)在缺少一種野性，野性指的是一種難以馴服的生性。如(唐)韋應(yīng)物《述園鹿》詩：“野性本難畜，玩習(xí)亦逾年。”又如沈從文《湘行散記·虎雛再遇記》：“眉眼還是那么有精神，有野性。”中國的設(shè)計缺少野性，這與中國的教育模式是有很大的關(guān)系的，學(xué)校就像是一個工廠，生產(chǎn)的都是一個模子的學(xué)生，磨沒了學(xué)生的棱角和野性，從而使得中國的設(shè)計特缺少一種野性，國內(nèi)知名的設(shè)計人余靜贛在會上建議中國的設(shè)計教育界能夠增加設(shè)計哲學(xué)的課程，培養(yǎng)學(xué)生們的“野性”。

　　他說，“野性”是當(dāng)代中國年輕的學(xué)子需要的，中國人歷來缺少“野性”，我們的民族也一直缺少“野性”，這阻礙了中國人的創(chuàng)造力和想象力。“

　　作為廣東省建筑裝飾行業(yè)協(xié)會副會長、廬山藝術(shù)特訓(xùn)營的創(chuàng)辦人，余靜贛甚至認(rèn)為他們這一代設(shè)計師“是失敗的一代”。他說，日本平均每年能出現(xiàn)一位重量級的設(shè)計大師，而我們大量的建筑都由國際友人幫助設(shè)計，“中國的設(shè)計就像中國足球一樣，總是走不出國門”。

　　中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長王鐵也發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中最大的問題就是學(xué)生們不敢想象。“你敢想象，這比任何資產(chǎn)都重要。”王鐵說，不具備想象力就無法成為高素質(zhì)的設(shè)計人才。

　　雖然中國的設(shè)計現(xiàn)況正如上所述，但現(xiàn)在中國的一些設(shè)計院校也已經(jīng)開始了教育方式的轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生的想象，我相信中國的設(shè)計師不會再被人認(rèn)為是“失敗的一代”中國的設(shè)計總有一天會走出國門的!

　　另外，蘇丹教授認(rèn)為，設(shè)計是解決問題的方式，設(shè)計最重要的是功能。他通過分析農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和當(dāng)代的設(shè)計特點(diǎn)，指出國內(nèi)設(shè)計專業(yè)教育只注重設(shè)計外在形式的誤區(qū)。蘇丹教授還與大家分享了自己在意大利、瑞士、德國、日本、韓國等國當(dāng)代前沿設(shè)計展會上的見聞，認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的作品都在告訴大家，現(xiàn)代設(shè)計越來越關(guān)注人與自然、人與機(jī)器、人與設(shè)計之間的關(guān)系，正在向社會科學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)字化科學(xué)領(lǐng)域滲透，向著更高、更廣的維度發(fā)展。

　　蘇丹教授還仔細(xì)的介紹了幾位國外建筑設(shè)計大師，如kazuyosejima，remkodhaas,ryuenishizawa,并且還介紹了他們的一些大作，使我們大開眼界，后來我上網(wǎng)去搜索了這些大師的信息，了解了很多有關(guān)建筑的東西，然后，蘇丹教授介紹一些著名的國外設(shè)計大展，如威尼斯，德國，巴西等國家的設(shè)計大展，最后，還說到了國外的一些頂尖的設(shè)計院校，講他們是如何的教育學(xué)生，而學(xué)生的作品也是很棒的，同時，蘇丹教授還鼓勵我們要好好學(xué)習(xí)設(shè)計，將來使中國的設(shè)計處于世界的頂尖之處。

　　還有許多的講座都還沒提到，其余的講座也使我獲益的不少，這一輪的講座真的可以說是使我受益良多，希望學(xué)校還能多開一些這樣的講座。

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