（優選）《紅樓夢》讀后感15篇
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀后感1
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種.種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的`描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢》讀后感2
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發揮各自才能，實現各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世？五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一？我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數千年無謂的`斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們，我們應該真誠地發自內心地去表達這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫？然而轉身就去和尤氏姐妹調笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話，這到底是誰看望誰啊？這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒唐！
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學者到國外旅游，在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國。”
朋友，當你聽到這樣的話時，難道不為之動情？當你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎？曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》！
《紅樓夢》讀后感3
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的.寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。作文
《紅樓夢》讀后感4
若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！------《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡---探春
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣？從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節---黛玉葬花，這是我很喜歡的.一個情節，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現去還原一個我認為真實的情節，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
《紅樓夢》讀后感5
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的.主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自身激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自身。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自身而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
《紅樓夢》讀后感6
不是它們忘記了曾經的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿無奈的世界。
他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對著千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。
黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向寶玉敞開心門。注定了她一生還淚的命運和悲劇的結局；
寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發出一聲順應時勢的嘆息，然后蹲在無人問津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對的現實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的.交游和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因為沒有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢中的孩子們終究是長大了，盡管他們提前經歷了人間百態，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰為他們的青春與童年買單呢？又有誰為世上殘酷的現實贖罪呢？
相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但愿他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存于紅樓一夢當中。
《紅樓夢》讀后感7
一標厚厚的《紅樓夢》承載著曹雪芹多多傷感的情念；一個集體物悲劇命運的末結又包括著他多少無奈。
“父兒是水干的“，每想訖這句話，都不禁一笑。
“花謝花飛花謙天，紅消臭斷有誰憐”，我聞聲黛玉在低低吟唱，手把花鋤，掘出一個坑，微微的將香袋抬出來，用洋埋葬，眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世，是否在感慨命運的不私？眾人都說你孤傲，可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草，為報神瑛酒保的灌溉之仇轉世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的公子淌盡畢生的眼淚？
你愛泣，生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀后感大全，你沒有能夠訴說的人，你只能依附自己的淚水來沖走心坎的不開心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”，傳說中娥黃，母英得悉舜逝世去的新聞，淚撒斑竹，而你瀟湘館里的那些竹子，是否也果你的.淚水，而殘留更多的淚痕。
“儂今葬花人啼癡，他年葬儂知是誰”，黛玉，該你吟出這兩句時，你是否未經望見大家命運的終結點。黛玉，你盡力的抵御著封修野族，可憑借你的力氣，又能耐它何？你望不慣寶釵的阿諛，諂諛，你也不理解迎遇賈母，你獨來獨往，打成一片，丫環，小廝皆說你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你！你是黛玉，口比天高的黛玉，你即便冤屈自人也不愿息踐本人，便使得不到他人的體諒，你也從不廢棄自彼的準則。
你很有才干。水邊聯詩史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你，你低頭望睹地空的亮月，對沒“涼月葬花魂”的千古名句；破意新鮮的《五美吟》，至昔替己稱頌。最愛的仍是你的《葬花辭》，沒有什么太多的理由，只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境，淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時，滴漲下去，暈染在紙弛上，仿佛能看見你哀傷的臉龐……
你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時，你慘慘地留下一句：“寶玉，你佳……“就放手分開。你將這終生所有的眼淚都給了他，算是償還功他了，只是，你可曉得，有多少人為你的逝去覺得可惜與不舍。那么漂亮的一個人，那么剔透的一個人，終是”量利潔來還凈往“。
花魂是誰？從是黛玉。
折上書，好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼，安靜，雀躍卻又遠不可及……
《紅樓夢》讀后感8
一段羈絆的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人存亡糾葛的愛恨情仇……
初遇時，那句，"這位妹妹我從前見過"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。爾后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒人知道，他曾是神瑛仆人，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛仆人帶著五彩石來到富貴紅塵，而絳珠草為了神瑛仆人的灌溉之恩，也跟隨仆人而去，許愿以終身的淚水來酬謝。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最終郁郁而終。
神瑛仆人入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出世，她便是絳珠仙子。在賈敏逝世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪同，教訓，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉羈絆終身的命運便就此開端了。
寶玉與黛玉相識相知，他們愛好相投，在封建制度，威嚴等級下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同一切的愛情類似，甜美而又酸澀。他們對立過，黛玉曾因爭持誤解剪碎了贈予寶玉的香囊；他們符合過，黛玉葬花，"一朝春盡美女老，花落人亡兩不知"，道盡了年月的無情，韶光的殘暴，寶玉亦有感而發，悲慟大哭；他們思念過，當寶玉失玉，神智迷失時，誤以為黛玉即將歸家，他的淚水里，是最真誠的情；他們痛苦過，當黛玉病重，為寶玉的音訊病情疏好疏壞，而彼時正神志不清的寶玉，因即將娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個癡兒，為互相傾慕，為互相傷神，誰又知這僅僅一場注定沒有成果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個人的美好，這兒，卻是三個人的悲慘劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵落發，而寶釵，一人獨守半生孤寂。黛玉狷介恬淡，領悟極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩"好風憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才思，惋惜在迂腐且日漸式微的`大觀園的禁閉下，他們的人生走向了惋惜，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見黛玉泯唇一笑間的風情，還能聽見那含蓄哀怨的葬花吟，我感觸到了寶玉與姐妹嬉鬧時的愉悅，體會到寶玉落發時四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀美的身姿在顯現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆氣在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
《紅樓夢》讀后感9
讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度。譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，
曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的.林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度。譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自我。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現。
《紅樓夢》讀后感10
近幾日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容。通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描寫，而深刻的揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實的，生動的描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，全書模擬宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得我們品味，鑒賞。
作者曹雪芹老先生充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉、林黛玉共讀西廂，寶釵撲蝶，黛玉葬花，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的`眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的韻味，飄散著東方文化的芳香。曹雪芹老先生在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，是我們讀起來作品中的人物和生活中的人物一樣真實可信。《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚；說不得善，說不得惡；說不得正大光明，說說不得混賬惡賴；說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡。”令人徒加評論。不僅賈寶玉、林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，可惡中交織著可愛。
《紅樓夢》在思想內容和技巧方面的藝術成就，不僅在國內成為“中國小說難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到也受到許多國家學者的研究。我們應該敬佩與學習曹雪芹老先生的精神和他征服全球的創作才能。
《紅樓夢》讀后感11
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的`妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應天上有，人間哪得幾回聞。”
《紅樓夢》讀后感12
在《紅樓夢》中，劉姥姥也許只是類似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。
劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進榮國府想靠著與賈家微薄的親戚關系獲得救濟。在進入榮國府時，她先是對門前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”，成功進入榮國府后獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢》第四十回的盛大家宴中，劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對眾人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會生活中種種生存壓力所必需的。
劉姥姥的人生高度的達成還在于她懂得感恩的高尚品質。她收到王熙鳳接機后，在第二年帶著兩大袋新鮮的時令蔬菜二進賈府拜訪，臉上靦腆地笑著，嘴里安心地念著：“這都是自家地里打下的.尖兒貨，送給姑娘太太們嘗個鮮，也算盡我們一片心。”正是這份懂得感恩的真情打動了王熙鳳，促使她主動將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰后，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念著當年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創造機遇，才能換來內心的一片坦然。
除此之外，劉姥姥的清貧樂道、不艷羨他人的心態也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言，見證了紙醉金迷的繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過客，花紅柳綠，終究不如自家田里的倭瓜來得真實。在從未見識過的奢華面前，她表面浮夸，內心平靜。她堅守的，是“守著多大碗吃多少飯”的踏實生活。只有學會在困窘的境遇中知足常樂，不沉醉于他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。
讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！
編者的話：小作者是紅樓話劇表演一等獎中劉姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而發，真情流露。讀紅樓，品紅樓，演紅樓，最終悟人生。
《紅樓夢》讀后感13
這學期選修課，我選了一門課——《明清小說導讀》。對《紅樓夢》一書頗有興趣，在半學期終于把這本經典的小說解決了。現在就對該書說下我的幾點感悟。《紅樓夢》一書，是以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽。所以，賈家的敗落，也是必然的。
不知道什么時候我讀動了寶玉和黛玉的人生，知道了他們的生命就是這樣的沒有任何的懸念和猜測，沒有留給我任何的遐想，看到寶玉的那一刻我們就知道了這樣的一段凄慘的愛情故事。在這個過程中我沒有什么權利去指責什么人一切都是那個社會所造成的，在那樣一個社會中，在那么一個大家園中，我們接受了黛玉的殘死，接受了寶玉的玩世不恭。接受了這個家族的淪落。曾經覺得余秋雨的一篇文章寫的'很好，那就是《廢墟》他在這篇文章中這樣寫到：“昔日的金戈鐵馬已煙消云散；雕欄畫棟已人去樓空；煙柳斷橋已芳草凄凄。童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時”，是啊，當這樣一個大的家族在這樣的一個時代中靜靜的逝去的時候我們想到的是什么？回憶的是小說中凄美的愛情故事？亦或是賈家的人物之間的恩怨情愁？每次看到這些的時候都不得不讓人對人生有新的思考！“茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏。
曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢？好感傷的結局，但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑；林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想；王熙鳳的奸詐；一切的一切讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史詩。此刻我不禁要敬佩起作者的膽識與深厚的文學功底！曹學卿一代偉大的文學家與小說家。當一切都以塵埃落定，我們所期盼的又是什么呢？當一個個悲歡離和的人物漸漸在我們的視野里消失的時候，我們想到的、又是些什么呢？那就讓我們再次拿起這本經典制作《紅樓夢》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
《紅樓夢》讀后感14
“一個是元朗仙元，一個是美玉無瑕，如果說沒有奇怪的命運，今生偏又遇見了他；如果我們說有一種特殊的聯系，我們的心怎么可能最終崩潰？！
這本書《紅樓夢》有一種悲傷和凄涼的氣氛，這使人經常想哭。本書描繪了一個發生在清朝封建家庭的感人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》揭示了封建社會的黑暗，表達了他的不滿和憤怒。故事講述了林黛玉從小體弱多病，來到賈府，漸漸愛上了他的兒子賈寶玉。本來這是一段美好的婚姻，但由于Xi·馮采用了替代策略，賈寶玉娶了薛寶釵，導致林黛玉吐血而死。賈寶玉心灰意冷，看穿了紅塵。他們的愛情詩被獨孤人傳唱了很久。曹雪芹寫的這首詩似乎暗示了小說的悲慘結局和其中所蘊含的封建社會的.獨特荒涼和無助。
讀完這本書，我忍不住哭了。這本書里的戀人不能結婚，最后他們被陰陽分開了。然而，沒有辦法做到這一點。在封建社會，人們只知道自己應該適合自己的家庭，即使是以生命為代價。對他們來說，權利和利益非常重要，如此重要以至于連一個人的親屬都不得不出賣他們！這導致了封建家庭的垮臺。
這是我不能接受的。權利的用途是什么？錢有什么用？它們都是外在的東西。生命不會帶來死亡。封建社會的人們總是以自己為中心，說他們在為他人做好事，但事實上，他們的利益是站在自己一邊的！
想了想，我拿起《紅樓夢》，又感覺到了。這次我覺得這本書里沒有作弊。據我自己計算，大觀園似乎永遠是春天，第一縷溫暖，最純潔的觸摸，最純真的詩歌，風中透著明顯的悲傷，還有智恒的芬芳。年輕美麗的生活是那本書最精彩的一章。幼兒之旅，杏花盛開。
紅樓的一首歌嘆息道，花兒的美麗會盡快凋謝。賈寶玉和林黛玉犧牲了他們的愛情，告訴我們封建社會的黑暗！含淚訴說你的愛！如果有來世，我希望他們能有情人并結婚！
看著放在桌子上的東西，它似乎在悄悄地散發著淡淡的香味。它是快樂、悲傷、聚集和分散。它孕育著狂熱的內涵。它繼承了深刻的思想。它，透過分散的醉人的悲傷...
《紅樓夢》讀后感15
“一個是閬菀仙葩,，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇見他，若說沒奇緣，如何心事終虛化？……多少淚珠兒，怎經得起秋流到冬至，春流到夏。”當我讀完《紅樓夢》的時候，我的眼睛模糊了，仿佛出現了一位多愁善感的女子在吟唱著這首歌。林黛玉已經深深地雕鏤在我的心靈深處，《紅樓夢》因林黛玉而更成為了一首女性的贊歌。
說起林黛玉，一開始我老嗔怪她的不懂事，但當我細細的去品味時，我覺得她才是那個“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的真正美女，她才是那那道奇特的風景！黛玉的多愁善感、任性自私，含很愛哭，實質上這才是對封建社會束縛人心的最好還擊！她才是一道代表自由、反抗的美麗風景！我對林黛玉的喜愛不僅是因為她美若天仙，更是因為她和寶玉興趣相投，成為了封建社會的反叛者！黛玉是“金陵十二釵”之一，在香菱學詩的過程中，其實作者主要不是在寫香菱，而是在寫黛玉，反映出黛玉的才貌雙全！而當時為何她是一場悲劇呢？因為黛玉個性清高，她的個性與當時的世俗是格格不入的，無法與社會融合她的自卑情緒正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始！
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的`一切，黛玉作為當時的靈魂人物，她與他人的不同，她就是她，一從清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，林黛玉的自卑情緒是命運所賜，也以此成為了她的命運。
林黛玉之死令我的心久久無法平靜。林黛玉的美麗與才情是獨具特色的。她的《葬花吟》中有這樣幾句詩“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀來真詩余味無窮啊，每一句詩都是那么優美，好像我就是林黛玉，黛玉就是我，也似我像她一樣承受了多少苦難，種種悲哀在心中交織，深深地陶醉在其中。心中頓時油然而生一種激奮，我希望我能夠為林黛玉打抱不平，天下應該是能人的天下，為什么女的就不能功成名就呢？為什么要讓林黛玉懷才不遇呢？林黛玉那樣的才情或許連有些男的也無法跟她相提并論，她為什么不能揚眉吐氣？可想而知那時的社會是多么的不公啊！
再想想現在，現在的女人真正是半邊天，也能名揚四方，出人頭地，像居里夫人成為了一位馳名中外的科學家，又像伊莉莎白成為了一個聞名世界的大政治家，英國女王……這或許對林黛玉也太不公了！
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