《呼蘭河傳》讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的 《呼蘭河傳》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀書心得1
在那遙遠的呼蘭小城，住著小蕭紅和她的祖父。
祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母，得不到繼母的歡心，父親持家很嚴厲，祖母是缺乏愛心的人。幼小的蕭紅借以庇護的，只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子里，度過了許多輕松愉快的時光。祖父也經常給她念詩，使她得到了啟蒙，小蕭紅因此很快樂。遇上掉井的小豬或鴨子，祖父總會要了來，燒了給她吃。作品中，溫暖可愛的詞句處處可見：
祖父一天都在后園里面，我也跟著祖父在后園里。祖父戴大草帽，我戴小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當祖父下種種小白菜的時候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平。
《呼蘭河傳》中的'人物境遇是悲涼的，叫人同情。胡家的小團圓媳婦，只有十二歲大。做婆婆的認為她“太大方”，不像個媳婦，所以成天成夜地打她，還覺得自己“做得很對”。文中提到：
氣得想要打人了，打雞呢，怕雞下不出蛋來，打狗呢怕狗跑掉，打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧，她又不會下蛋，掉一兩斤也不要緊。
在婆婆看來，小團圓媳婦都不如雞、狗和豬呢!而鄰居們充當看客，所有人都覺得這很正常。
可怕的還不只這些!那婆婆一有氣就打團圓媳婦，把她打出了病，最后用開水燙的方法，來給她“治”病。圍觀的群眾不但不認為殘忍，還幫著婆婆把小團圓媳婦按進水里，以至于小團圓媳婦當天晚上被燙了三次，燙一次昏一次，最后被活生生地燙死了。
“臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”小團圓媳婦，本是一個美好又健康的小姑娘，就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團圓的婆婆也可憐，她只是“照著幾千年傳下來的習慣而生活”的一個犧牲者。當時的人們是多么愚昧和麻木啊，這一切又是多么殘忍又悲涼。
合上書本，我的心情久久不能平靜。彼時的呼蘭城是刻板、單調又寂寞的，一切都按照幾千年來的傳統去做，沒有一點改變，這是多么的可悲。幸好，此時的我沒有生活在那樣的年代，現在的美好生活，值得我去好好珍惜!
《呼蘭河傳》讀書心得2
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們她的故鄉是什么樣子使他懷念很想知道關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發的帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，
5、因為跳大神團圓媳婦的死，
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的.了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸!
《呼蘭河傳》讀書心得3
我們今天讀完了呼蘭河傳這本書，作者寫的這本書相當精彩許多片段也是我們生活中才見到的，令我感覺最深的那一篇故事，人們在看火燒云，看時激動不已，看完了，就跟平常一樣回家了該吃飯吃飯該睡覺睡覺，這是一個多么家常便飯的事呀，作者寫的栩栩如生，我讀時機好像自己也深深的陷了進去，看見了眼前的美景。
在書中我看到了閃耀著的火光，看見了作者的用心良苦，更看見了作者和這個地方的留念在美麗的片刻就好像變了一個樣，人死時我也傷心也為他傷心在書中可以找到現在人們的生活習慣。
呼蘭河傳作者蕭紅寫下了自己一生的喜、怒、哀、樂。我很喜歡這本書能很真實寫的自己的真情實意，孩子和老人的愛，母親和孩子的愛，老師和學生的愛，這很平常感動了我每當讀到有關與親情的一個段落時，我的.有能力總會留下一團熱乎乎的淚。
六月那藍藍的天，七月那美麗的景，八月那動人的火燒云啊！讀完了這本書我也體會到了作者這輝煌的一生，是我也想寫一本書，盡管我寫作水平不好但練練總會好的，作者讓我明白了一個道理：“世上無難事，只怕有心人。”把景物寫活得栩栩如生并不是不可能的，只要你肯去練。
這本書讓我忍住了你難忘的親情啊！蕭紅不想念那里嗎？如果可以的話，我也想去哪里游覽一下。
無痕的雨，落下來燈滅了，人也走了，小女孩小女孩真可憐，那些該死的人，把這么小的一個小女孩，也能活活被燒死，天上有了火燒云，好像在說著人們犯下的種。種罪過。
我相信蕭紅一定會留念那個地方吧，畢竟把那個地方寫得那么美，那么美。
《呼蘭河傳》讀書心得4
呼蘭河的作者蕭紅，原名張乃瑩，出生在黑龍江省呼蘭河縣的一個地主家庭。這部《呼蘭河傳》曾被作家茅盾評為一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄涼的歌謠。其中，《火云》和《祖父的.花園》是作者童年的記憶。
這本書講述了蕭紅小時候接觸到的人物和事物，如祖父、祖母、母親、二叔、團圓媳婦等。他從小就被父母拋棄，只有祖父每天照顧她，教她讀詩。我最喜歡作者描述的花園。
爺爺整天在后花園，我也跟著爺爺在后花園，爺爺戴著草帽，我戴著草帽，爺爺種花，我種花，爺爺拔草，我拔草，當爺爺重，種卷心菜，我跟著后面，種土窩一個接一個，會滑，只是東西腳。有些菜不但沒有蓋上，反而把菜籽踢開了。這段話生動有趣，生動地描述了蕭紅和爺爺在后園種菜的經歷，細節描寫，讓人感到身臨其境。
當時封建社會男尊女卑的思想影響了很多人，書中的團圓，媳婦就是一個例子。
在書中，團圓媳婦想打人，因為婆婆打碎了一個碗。因此，團圓媳婦成了他唯一的發泄對象。婆婆用烙鐵烙她的腳，最后生病了，幾天后就去世了。團圓媳婦的經歷是如此悲慘！
作者的童年充滿了痛苦、悲傷、悲傷甚至絕望，但他用一顆寬容的心包容了所有不美麗的東西。這本書告訴我們，雖然生活中有痛苦，但只要我們積極樂觀地面對生活，我們就能過上美好的生活！
《呼蘭河傳》讀書心得5
讀了《呼蘭河傳》這本書,我百感交集,心里久久不能平靜,真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平!
20世紀20年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事.生活猶如河水一樣平靜地流淌,但是宗法社會本質是殘忍的這不,書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了.當然不止小團圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死.這大約又是宗法社會的波瀾吧.書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷,使我悟出了平靜是堅韌的生活.作者的童年是寂寞的,并沒有什么幽美的故事,但卻讓作者難以忘懷.是呀,童年的.美好時光誰能忘卻得了呢?它是我們成長的背影,我們應該牢記這些童年的美好時光.不知不覺,我陷入了沉思……
在記憶的心扉中,童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁.在我很小的時候,十分地快樂.在春天,我可以無憂無慮地在公園里玩耍;在夏天,我可以在樹下快樂地乘涼;在秋天,我可以在田地里自由自在地嬉戲;在冬天,我可以盡情地打雪仗、堆雪人.確實,童年生活十分的無拘無束、快樂.但是,作者的童年是寂寞的,而且那時的宗法社會是殘酷的,為此許多人被折磨死了,這是多么不公平!
現在,我們的童年時代是幸福的童年是一本好書,你要去閱讀,去發現,這樣,你就會發現童年的無窮樂趣.
《呼蘭河傳》讀書心得6
讀書好，好讀書，讀好書。我愛讀書，因為書籍是人類進步的階梯。星期一早上，當我拿到這本書，我異常興奮，因為我愛讀書，書可以讓我們獲得知識，也可以讓我們在書的世界里遨游。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，四大才女之一，她的命運最為悲慘，但她堅強地與命運抗爭，用自己瘦弱的身軀來抵抗，在香港創作了這本書，但他年僅32歲就去世了。生活的悲慘并沒有讓她屈服，而是努力奮斗。在蕭紅的家里，父母都不疼她，因為當時的社會重男輕女。那又有什么呢?蕭紅不就堅強的活了下來嗎?蕭紅的祖父是她惟一的支柱，當她把韭菜當做雜草除掉時，把狗尾草當做谷子留下時，祖父并沒有怪她，而是開懷大笑，給他解釋。祖父家的后花園里有蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、蜜蜂……蝴蝶由黃蝴蝶、花蝴蝶，等等等等……
呼蘭河傳講的是呼蘭河這樣一個北方小城的故事，活潑可愛的小團圓媳婦被大家活活折磨死的故事，讓我心痛，這體現出了當時的社會有多黑暗，當時的'人們多么的愚昧無情。蕭紅的童年和我截然不同，我的童年是在快樂幸福中度過的，
蕭紅這種樂觀向上的精神，值得我們學習。
《呼蘭河傳》讀書心得7
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
從秋天來了以后，馮歪嘴子就又和園子重逢，說來他的為人也并不差，時不時還會偷偷給作者家里不讓多吃的粘糕。一次好奇的行為，讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的秘密，也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死后倍受訪傳的重大事件。人們四處傳著王大姑娘的不好，卻也沒有激起馮歪嘴子一家什么行為，他們的生活似乎越來越好：搬進草屋、等待小兒子出生……
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產后死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環境中，頑強的戰勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的.樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
近來，一系列事件不由得讓人產生對生命脆弱的深深憂慮。天津大爆炸，陜西山體滑坡，貴州地質災害……再如早先的印尼海嘯，汶川地震，馬航失聯，世界各地的恐怖襲擊……我們的地球怎么啦，我們人類怎么啦……
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產力發展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
《呼蘭河傳》讀書心得8
呼蘭河傳講的是一上世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情及發生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫出了此書。書寫回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是一個怎樣的人?她是如何從一個"笑呵呵"的小姑娘到一個"黃瘦"的病人，直到被折磨而死的?
一個曾經頭發又黑又長，梳著很大的辮子，樂觀熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個健康、快樂的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著被庸醫、"云游真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來，撕掉她的衣服，怨恨她，說她一定是妖怪，打罵她。而周圍的人，只是在看熱鬧。落后的愚昧的民風名民俗讓這一切看起來是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著，卻逃不開這死亡。
她的'一生因人們的愚昧、無知草草了結。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國幾千年封建傳統文化愚昧落后導致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態人生，封建文化是最大的罪魁禍首。
《呼蘭河傳》讀書心得9
在這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅用詩一般的語言描寫了民國小城呼蘭河的風土人情，小說從頭至尾充滿了悲傷的人、悲傷的故事和悲傷的情緒。正如小說中所說：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。”
“蒼涼，幽眇，真不知今生何世。”小說中的呼蘭河有著詩一般的平靜和質樸，在這個平靜質樸的小城里“我”、有二伯、馮歪嘴子和小團圓媳婦等任務卻上演了一個個悲傷的故事。小說中最讓我悲傷不已的故事就是小團圓媳婦之死。一個十二歲的女孩，本該在家里和父母撒嬌，卻千里迢迢來當童養媳。因為她生性活潑，不像媳婦，所以婆婆一天打她八頓，有時還用鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅的烙鐵燙她的腳心。不僅如此，婆婆還三番五次地通過跳大神、請狐仙來折磨她，最后將她折磨致死。其間各色人等的愚昧和麻木真是讓我如坐針氈。正如蕭紅在書中所說：“人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情。”
小說中唯一的亮色來自于祖父。這位祖父經常藏孩子們的`帽子，而且每次都故意藏在同一個地方，讓孩子們來找。他還經常給孩子們講詩，經常和“我”在后院里玩耍，一起笑個不停。然而這無拘無束的歡樂只是呼蘭河巨大悲傷的一個襯托。正如書中所說：“老，老了也沒有什么關系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。”可見，年老的祖父即使再慈祥，也終究難逃這悲涼的結局，他帶給“我”的溫暖終將被悲傷取代。
文筆優美卻悲傷異常，小城幽靜卻生活著一群麻木愚昧的人，這樣的搭配所帶來的悲劇意味，正是《呼蘭河傳》的獨特魅力。放眼作者蕭紅所生活的時代，如同魯迅先生一樣，她并不只是在描寫小城呼蘭河的悲劇，她更是在揭示民國初年的整個中國社會的悲劇。呼蘭河居民病態的國民靈魂正如同小說中的“大泥坑”，既讓他們深受其苦又讓他們心安理得，不填平這精神上的“大泥坑”，悲劇就永遠不會結束!
《呼蘭河傳》讀書心得10
寒假期間，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她帶我去了 20 世紀的小城 —— 呼蘭河。
這個小鎮并不繁華，這是生活中很常見的事情，但作者寫得如此有趣和獨特。其中，小鎮東二街的.泥坑給我留下了深刻的印象。
這個大泥坑有六七英尺深。司機和馬經常翻進坑里。翻進去后，司機爬了出來，馬連滾帶都爬不出來。泥坑里還淹死了小豬，狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗經常死在這里。他們想到了很多方法，比如拆墻種樹，但是沒有人想過填坑，也沒有人。真是傻瓜！
在作者童年的后花園里，她和祖父一起玩耍和工作，生活充滿了樂趣。有一次，她的祖父和作者在后花園鏟草。她認不出哪一個是幼苗，哪一個是草。韭菜經常被切成雜草，狗尾草被用作谷穗。作者年輕無知。
《呼蘭河傳》描述了人們的無知和愚蠢。通過這部作品，蕭紅描述了灰色的天空、灰色的道路、灰色的城市和灰色的社會。當時，無論人們多么善良，他們都不能拋開有害的舊想法。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉浸在灰色的畫面中很久。
《呼蘭河傳》讀書心得11
近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。
蕭紅，現代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力，被稱為"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的.以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由于描述精彩、抒情優美，曾被節選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
我很喜歡《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀書心得12
這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟，曾經在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那
喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的，哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的'，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經歷過了，80年之后的今天，他們都已經消失了嗎?沒有，他們還存在著，存在于我們每一個人的心中，存在于我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
《呼蘭河傳》讀書心得13
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她利用白描的手法，使讀者不知不覺走進了古老而又封建的北方小鎮—呼蘭河。
在這里，各種各樣的人艱難地維持著生計，每天重復著乏味的`生活。第一章文中描寫了一個像"吞人魔鬼"一樣的泥水坑，它不僅吞人，還吞馬、豬等吞一切可吞的牲口。人們憎恨他、恐懼他，每個人都在絞盡腦汁想辦法繞過去，卻沒有一個人去提議把它填平。我不禁覺得那里的人們麻木不仁，茍且偷生。他們不愿意直面面對困難，逃避、懶惰，不愿改變。泥水坑就像在人生道路上遇到的困難，我們應該積極努力想辦法克服它，而不應該總想消極接受。
這里的天是灰的，社會風氣也是灰的。不管是天氣還是人的內心，都是混沌一片。他們生活的沒有激情，對生與死的認識也很漠然。"有人的死輕于鴻毛，有人的死重于泰山。"我想，雖然生命短暫，只要努力創造，積極爭取，生命就可以發揮出無限的價值，變得五彩斑斕。什么是生命的價值?這個厚重的謎團在我心目中一點點的展開了……
《呼蘭河傳》讀書心得14
暑假期間我閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》這本書，讀著讀著我不禁感慨萬千。
呼蘭河這座小城是單調刻板的，是寂寞的，是貧困的，但又不是沒有音響和色彩的。在這里沒有什么有趣的事，上午大家就討論的就是誰家的大動物掉到大泥坑里，救沒救上來。這些無聊的事在他們看來卻很有意思，大家最關心的就是跳大神，只要聽到誰家跳大神，便趕著去湊熱鬧擠得房頂上圍墻上爬滿了人那時可真稱得上是萬人空巷。上午是無聊的'，但到了下午滿城的冷清寂寞中便多了一些溫馨，黃昏時刻天空出現了片片彩霞，那里的人們叫它“火燒云”，這時就是孩子們的天下了，有的在街上跑來跑去，有的則呆在院子里，躺在大人的腿上，看著天，不時冒出一句：“看那片云像”。漸漸的黃昏消失了，這是大街上又傳來賣豆腐人的聲音，各家買幾塊豆腐便開開心心的吃晚飯了。
而蕭紅的生活則也是寂寞的，生母早逝，繼母對她很冷淡，父親思想保守，整個家中只有年邁的祖父能給她一點安慰，春天夏天秋天小蕭紅都是在祖父的院子里度過的，那也是她最美好的時光。餓了采幾根黃瓜吃，累了躺在房檐下就睡了，一切都是自由的。到了冬天院子就被封了起來，蕭紅的生活便更加寂寞。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土話，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀書心得15
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事:伴“我”成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事;“我”家的大后園，留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極。
書中的故事情節生動感人，故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的.。可是，婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”;但鎮里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂。活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代!
故事的結局是凄慘的:“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。
雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年，我會好好珍惜它。
寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多。
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