《項鏈》讀后感

時間：2023-01-07 14:34:49 心得體會

《項鏈》讀后感

　　讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《項鏈》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《項鏈》讀后感

《項鏈》讀后感1

　　看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺著主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。

　　沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應當是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自我的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人后，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

　　小說的開頭描述路瓦栽夫人的心理活動：對自我的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種夢想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又愿意忍受貧困與丑陋呢？瑪蒂爾德“美麗”、“豐韻”、“嬌媚”，正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自我的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由于當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地沖擊著人們的心靈，生活和婚姻。于是，瑪蒂爾德不愿應對現實，而把夢想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，可是她卻從來不想掩飾自我的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。可是對于過不上自我滿意生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自我虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理，維護著自我的尊嚴。生活中有很多的無奈，異常是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說，異常是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她最終丟掉幻想，應對現實，用自我艱辛和誠實

　　的勞動生活下去。

　　當我讀完“失項鏈”部分，我不禁想：“為會么她會選擇償還這條路。其實她能夠逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。“或者還能夠在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務”。在當時法國確實有不少的女子愿意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說：“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一齊唇齒相依地走過風，走過雨，走過昨日，走過今日，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，干雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭發，歪著系著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從云端拉回切切實實的地面，此刻出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。

　　項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的'天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，之后，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

　　小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在于不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。

《項鏈》讀后感2

　　小說家莫泊桑筆下的《項鏈》描述了一個經常哀嘆生活困苦的漂亮女子瑪蒂爾德為了和丈夫一起參加一個舞會，向朋友佛來思節太太借了一條鉆石項鏈，并贏得在場眾多男賓的青睞。但是舞會過后卻發現項鏈遺失了，他們不得不買回一條新的項鏈給佛來思節太太。為了付這筆債，夫婦倆一起辛勤工作了長達十年的時間。一次偶然中，卻從佛來思節太太的口中得知這讓他們勞碌半生的項鏈居然是假的！

　　讀完這故事后，大家或許會認為這一切惡果都是因為瑪蒂爾德的愛慕虛榮所造成的，因此，她一點也不值得可憐，甚至會在笑聲中帶有一絲的嘲諷。最初我也是這樣想的，但是，靜下心來，腦子里慢慢的便飄出一個疑問：到底是什么樣的力量，讓一個原本嬌弱纖細的女子堅持了長達十年的工作，直到完全還清債務呢？想到這兒，心中不禁為瑪蒂爾德感到自豪。原來十指不沾陽春水的她，每天洗杯洗碗，搬運垃圾下樓，罐子鍋子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指頭都磨壞了。就這樣一天一天地熬著，原來溫柔的她變得像平民婦人一般。

　　這時，我的腦海中浮現瑪蒂爾德十年后向朋友坦白說出項鏈是另外一條時，她臉上那既有點自負，又天真快樂的神氣微笑，或許這就是世上最美麗的微笑了，盡管瑪蒂爾德的外貌是個衰老的貧困婦人，但這時候的她卻擁有一顆自尊高貴的心靈。在美麗與人格的天平上，她沒有絲毫猶豫，決然說：“要還！”我為這時候新生的瑪蒂爾德感到無比自豪。

　　這個故事讓我清楚的看清了法國當時人們的極度虛榮以及拜金主義的瘋狂橫行，的確，在這樣一個灰霧彌漫的社會里，要保存一個純真善良，自尊自愛的心實在不容易。瑪蒂爾德的一生是不幸的，她日日夜夜思戀的榮華富貴始終沒有走進她半步，但是同時她也是幸運的人，殘酷的現實終究讓她清醒了，人生里不再只有哀嘆與落寞。

　　人生的際遇只是無數偶然性的連續，事前既無從逆料，事后也很難假設另一種可能。但是回首來路，我們還是情不自禁地設想：如果沒丟項鏈，她現在是怎樣一個景況呢？是仍舊每天做白日夢嗎？是為了夢想而郁郁寡歡嗎？是的，有可能。而丟了項鏈之后，青春美貌和人格尊嚴這兩個砝碼擺在人生的天平上，逼著她作出選擇。她決定了，放棄了青春，選擇了尊嚴。人生最重要的一刻就是懂得放棄，尤其是放棄那些最耀眼的、最浮華的、最具誘惑力的東西。那么這“極細小的一件事”是“敗壞”了她，還是“成全”了她？豪華的生活的確令瑪蒂爾德十分神往，但它不值得我們的瑪蒂爾德拿出全部情感和人生尊嚴去下注。當風華一一過去，她定然知道踏實、恬靜的心態是一筆怎樣的財富。年輕時因追逐浮華而大喜大悲是多么的可笑可嘆，根本沒有腳踏實地地奮斗的人生更令人愿意去回味。故事發展到這里，我們已經明白，瑪蒂爾德為了保全自己的人生尊嚴付出了巨大的代價，這是不是悲劇呢？一般認為，瑪蒂爾德最初是被強烈得可怕的虛榮心所俘虜；后來面臨選擇時，她義無返顧地作出了令人驚訝的決定。十年中，她同普通的窮苦婦女一樣生活勞動，在生活中找到了自己的位置，這又是多么令人欣喜！再聯系結尾，我們同樣驚喜地看到我們的瑪蒂爾德再度遇見自己的`依然年輕美貌的朋友時，臉上露出了燦爛的天真的笑容。這笑是她自信與驕傲的表現。她自信，因為她內心的充實；她驕傲，因為她找到了自己的人生價值。因此，當她聽說生活跟她開了一個更殘酷的玩笑——項鏈是假的時，她是會坦然面對的。因此，我相信，這個小說使讀者在悲歡感慨之余，還能對世上的人與事看得更深些、更遠些。它發人深省之處就是讓我們目睹了渾濁、虛假、拜金、物欲橫流的社會中的一顆金子般的心，一塊沉浸在墨水里依舊保持美質的玉。這樣看來，瑪蒂爾德身上最美好的東西最終沒有毀滅。難道你還認為這是一個悲劇嗎？

　　讀完《項鏈》后，實在不禁慨嘆，人生實在是變化多端，令人意想不到啊！

。

《項鏈》讀后感3

　　品讀了莫泊桑的《項鏈》。腦海中浮現出一幅紙醉金迷的場景。在花紅酒綠的晚會上、在人生的假面舞會上。一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心。一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時代。貪圖享樂的浮躁內心。

　　世上的漂亮動人的的女子。每每像是因為命運的差錯似的。出生在1個小職員的家庭。悲劇的命運為瑪蒂爾蒂的出場作了1個很好的鋪墊、一抹素字清歡的伏筆。美的真諦源于1個人的內心。一顆善良、樸實、純真的心勝過一切外在的修飾。

　　她出身平民階級。她有著華麗的外表。而她對于前兩者的矛盾與糾結時常會令她懊惱萬分。隨著年華的更迭。她身陷囹圄。一次偶然的機會、一次政要的晚會。戲劇性地將她內心深處的矛盾推向了高潮。

　　于是。她的虛榮心在漸漸湮沒她那顆平凡、質樸的心。黑的孤寂吞沒了白天的彷徨。只是一錯再錯。終究無以復加。用四百金法郎暫時緩沖了一下自我的虛榮心。但是更大的黑洞正吞噬著她的靈魂。有了一套漂亮的裙袍。卻又苦惱沒有一件首飾、沒有一粒珠寶。插的和戴的。一點兒也沒有。有了更深一層的虛榮。就有了更進一步的墮落。

　　在丈夫的`提議下。她主動去找伏來士潔太太借首飾。看到那么多異彩紛呈的首飾。她在不知不覺中已被毒害的太深。她的心房因為一種奢望漸漸跳起來。她雙手拿著那東西發抖。她把它壓著自我裙袍的領子繞在自我的頸項上方。這一刻的細節描寫。毋庸置疑地體現了她內心深處極為強烈的歡愉與喜悅。

　　先前的苦惱、痛楚與如今在得到這璀璨奪目項鏈之后的喜悅與興奮形成截然的反差、鮮明的對比。那種溢于言表“勝利”的雀躍只是暫時戰勝了她的理智。等待她的會是無邊的苦海。

　　晚會上。她毫無懸疑地成為了最絢麗奪目的刺眼明珠。可誰知。在這絢爛奢華的外表下掩映著一顆何等令人傷心的心。有道是：打腫臉充胖子。她為了這一時刻的萬丈光線已經處心積慮等了很久了。虛榮的巔峰在這一刻如泉涌般噴涌而出。不可遏制。她比通常女賓都要漂亮、時髦、迷人。不斷地微笑。并且樂得發狂。通常男賓都望著她出神。探聽著她的姓名。設法令人把自我引到她眼前作SHOW。

　　為什么心里感受那么地與這個世界格格不入？為什么她最后還是選擇了逃遁？究竟這不是她的世界。究竟她只是1個匆匆的過客罷了。面對著那些裹著珍貴皮衣的太太們。她的虛榮到了崩潰的邊緣。她漸漸意識到了何謂自欺欺人。

　　窗外。是1個截然相異的世界。那里凄清嚴寒、那里寂寞蕭條。終于。她還是要回到現實的無奈。此時此刻。強烈的心理落差感使她惆悵、悵惘。但是。戲劇性的打擊又接踵而至。此刻他癲狂了。

　　回到家。她了解從伏來士潔太太那借來的項鏈不見了。她丈夫焦慮地在每1個可能的地方苦苦尋覓著。無果而返。她對著這種駭人的大禍。在驚愕態勢中間整整地等了一天。

　　于是。他們不得不選擇花三萬四千金法郎購買了一條項鏈去索賠。欠債必還、借錢必還。這是天理。她以她的虛榮心為誘餌。以她的青春為賭。去償還那本不該屬于她的人生債務。過起了早貪黑、窮困潦倒的日常。為了那1個個可憐的銅元忍氣吞聲。最后。在歲月和過度操勞的無情摧殘下。她那玫瑰色的手指頭漸漸凋謝、隕落。

　　感慨這也是人生呀！十年之后。她已滿目蒼夷。徹徹底底地變成了1個貧苦人家的婦人。假如當初沒有失掉那件首飾。她現時會走到什么樣的境地？假如的事。終究沒有論斷。一切的是是非非。我們無法預言未來。當伏來士潔太太再次見到她。已是十年之后。只是她已面目全非。伏來士潔太太再也認不出她了。

　　戲劇性的收尾起到了畫龍點睛的用處。當他得知十年前那一串項鏈是假的。頂多值五百金法郎。那是何等的諷刺呀！浮華的人生終將走向隕落。曇花一現的過后終將是亙古不變的死寂。寧靜致遠。遠離這物欲橫流的世界。以一顆最最平凡的心來看對待周遭的一切。或許。這才是真正的人生真諦吧！

《項鏈》讀后感4

　　無意中，在書架上發現了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時間的態度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項鏈》。

　　《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意。回家后，她脫衣服時發現項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務。

　　故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪蒂爾德碰見了女友，在談話中她得知女友先前借給她的項鏈竟是件贗品。

　　讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測！一串項鏈使她平步青云，也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對于不滿意自己生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說。在讀到失項鏈部分時，我不禁想：為什么她會選擇償還這條路，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做，可見其自尊的一面。

　　瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。

　　雖然瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒。

　　幸福靠的是心來感受的，并不在于擁有什么。只要是讓我自私，束縛自由的，我都會敬而遠之。我不想讓自己的那顆感受幸福的心受到絲毫的損害。雖說我孤陋寡聞，還真未聽說過追求幸福的人比追求身外之物的來得不幸福。看來得由那些常用拍腦袋做決定的人才能拍出來。此時在我腦海中還依稀可見：窮居陋巷，卻有道可樂的顏回；不知老之將至的孔子；采菊東籬下的陶淵明…

　　最后，再以一個旁觀者來看看女主人公，一個生得美麗卻極度虛榮的女人的人生遭遇。

　　她的漂亮是天生的，是上天的恩賜，可她卻把這份恩賜視為商品，不斷地物色有權勢、有財力的買主，但由于出身低微所致，幻想遭致破滅而不得不嫁給一位小職員。

　　她的美麗成為她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虛榮心就是癥狀。就我說，這就是一個典型的精神空虛的人，缺少那份由內心而起的興趣或偉大的愛所引導的追求。

　　我不得不承認：一個活著的'人，是不可能沒有虛榮心，但一個懂得人生的人卻不會被虛榮心主導。

　　也許，我還太淺薄，故不敢冒昧對人生這個沉重的話題發表見解。不過，我還是斗膽引用思想家蕭伯納的話作為開頭：“人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標！”

　　“偉大的目標”就是所謂的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何為追求呢？在我思考這個問題時，最先做的是站到人生的高度上來俯視的，即什么樣的追求讓人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充實的事兒。接著這件有趣的事兒的可貴之處，是能調動自己的滿腔熱情，可怕的是這種熱情是持續一生的，這就是我至今理解中的理想的價值：用熱情來造就一個充實而有意義的人生。

　　精神上能有所追求，生活上能有所自足，這樣的人是幸運兒。

　　是的，活得最好的人是對生活最有感受的人！

　　看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實地的一步步走過。

《項鏈》讀后感5

　　看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直的辛辣的指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在諷刺著主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。

　　沒有人能夠強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的佳麗，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她有嫁給一個同等地位的小職員，像其他的中產階級婦女一樣，經營起了自己的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人后，他的人生之路仍然按照生活的邏輯自然向前延伸。

　　小說的開頭描寫路瓦載夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又愿意忍受貧困與丑陋呢？瑪蒂爾德“美麗”、“豐韻”、“嬌媚”，正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是他心里就平添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢侈的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由于當時法國現實中，人們瘋狂的崇拜金錢，拜金主義無情地沖擊著人們的心靈，生活和婚姻。于是，瑪蒂爾德不愿面對現實，而把理想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住的批評幾句，但是對于過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種的打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。

　　當我讀完“失項鏈”的部分，我不禁想到：為什么她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴賬，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務。在當時法國確實有不少女子愿意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦載決然地說“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起唇齒相依的走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，干雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子的節省，原先高貴美麗的她變成胡亂挽著頭發，歪著系著圍裙，路這一雙通紅的雙手的粗俗夫人。她變了，十分貧困生活的摩擦，不僅改變她的容貌，更重要的.是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從云端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁得為瑪蒂爾德喝彩。

　　項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個砝碼擺在人生的天平上，逼她做出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，后來，她義無反顧地做出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕貌美的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

　　小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁、虛假、拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾的是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實地一步步的走過。

《項鏈》讀后感6

　　1. 人的等級

　　人和人之間有等級，也沒有等級。有等級的是家世、出身和經濟條件，就像雍容華貴的貴婦和荊釵布裙的民婦的區別。這個等級最大的區別就在于經濟條件的不同。給瑪蒂爾德一百萬金法郎，她也能在一夜之間變為香榭麗舍大街上最耀眼的貴婦之一。因此傳統的貴婦們人為地設置了一些獨屬于這個等級的特征：復雜的姓氏、繁瑣的禮節、獨特的興趣、對奢侈品知識的了解、與其他貴婦之間的關系經營等等。但正如前文所講，這樣的等級是人為營造的，人和人之前本沒有這樣的等級。真正劃分人和人之間等級的，是天生的身材、容貌、性格和天賦，更多的是后天為了追求真善美而付出的努力。

　　然而“笑貧不笑娼”的社會取向，卻是極端看重經濟條件劃分的等級，其他的要素淪為了錦上添花或是貧窮的原罪。

　　2. 鮮花與鉆石：審美的階級化

　　審美為統治階級服務。中層的市民階層也被統治階級的話語權所迷惑。鮮花未必沒有鉆石好看，但鮮花的價格遠遠不及鉆石。因此珠光寶氣、穿金帶銀才是美，而嬌艷的鮮花只是陪襯。這樣的審美與其說是審美，不如說是強調金錢和地位。在階級鮮明的社會里，上流人士的一言一行都成為了審美的標準。

　　審美是一種敘事，也是一套論調。它判斷什么是美什么不是美。當它為徹底的為階級服務的時候，本質是在判斷美過程中，維護本階級的利益。吸納新的成員、排斥敵對的階級。當它為意識形態代言的時候，就在判斷美的過程中贊揚本意識形態的取向，批評其他意識形態的取向。“小資情調”、“士大夫做派”、“銅錢鼠尾的辮子”等等，本身只是一種打扮、形象和品味，但在不同的歷史時期和不同的社會環境下，卻被加諸了截然不同的內涵，從而導致了迥異的評價。

　　審美可能是宣傳工具，時尚可能是精美的商品。但是仔細想想，卻又不覺得普通的自己有多少審美的“情趣”和“品味”。

　　3. 畫皮

　　鉆石是裝飾，更被中產階層視為通往上層的門票，或者不希望被認為家境一般。這是中產階級自己做的一個夢，或者是上層為中產階級畫的餅。事實上鉆石擁有者的財富沒有增加，能力也沒有增加，只是獲得了一層薄的`像泡沫的皮而已。這層皮越多、越厚，就越像上層，但內里終究不是。

　　不止是鉆石這類奢侈品，房子也是一樣。這些皮光鮮亮麗，讓人一時倍有面子，但同時也給了人很重的經濟負擔和心理壓力，并且壓榨經濟和精力使得個人的發展有所局限。正如瑪蒂爾德和丈夫不得不換房子、加班勞作來購買那一款鉆石首飾。瑪蒂爾德認為自己的生活被遺失了鉆石首飾而斷送，卻不知道斷送她原本寧靜生活的是內心潛藏已久的貪婪。而她所夢想的銀質餐具、華麗的房屋，也并不能將她從每日的煩惱里拯救出來。

　　雖然這層皮在真正的上層看來不算什么，但對于同為中層的更低階層的人來說則具有相當大的影響力。所以它的真正用途其實是麻痹自己、同層炫耀。之所以項鏈是假的這么有諷刺意味就是因為假的這個事實徹底的揭露了項鏈就是一層皮的本質。瑪蒂爾德追求的、癡迷的、賴以成為舞會中心的、壓垮原本生活的，都只是一條假的項鏈，一層在自己眼中完美無缺而在上層人眼中無足輕重的一張皮罷了。皮就是皮，從來不是真正的身份、地位和經濟條件。

　　后記：

　　在看一本網文的時候看到的內容，摘取一下分享。

　　善言富貴者

　　白居易作詩說，小宴以后“笙歌歸院落，燈火下樓臺。” 晏殊認為這是“善言富貴者也。” 而寇準的“老覺腰金重，慵便枕玉涼”就被認為很俗，“未是富貴語”。后來魯迅先生也認為白樂天才是真正會寫富貴氣象的，全不用金玉錦繡之類字眼裝點，一字未著富貴，卻盡顯富貴。

　　——《長安小飯館》

　　隨著畢業和參加工作的將近，免不了思考柴米油鹽的事情。自己對錢的態度一直不算很健康，希望未來能更好的面對這些問題。

　　好久沒更新了，也不知道這段時間算是忙碌呢，還是渾渾噩噩呢？

　　文學經典確有其獨到的魅力，長篇的讀起來有些壓力，可以適當拿一本短篇的偶爾讀個幾篇，避免讓人一眼就看出最近沒怎么讀書。

《項鏈》讀后感7

　　讀了法國作家莫泊桑的短篇小說《項鏈》，對于瑪蒂爾德這個人物，我有的是同情是欽佩而不是厭惡。

　　誠然，對瑪蒂爾德這種追求虛榮的舉動，在我們看來是可笑可惡而又可悲的。但我們試想想，當時是一個極端虛偽自私的社會制度，一種極端崇尚虛榮的社會生活，底層人物的她有這種想法也是無可厚非的。當時，那些占統治地位的上層大人物們講究排場，崇尚虛榮。他們的這種風氣不可避免地影響到了社會的每一個角落，瑪蒂爾德身處其中，渴望自我能和那些顯赫人物有著相同的地位再正常可是的了。所以，我們不該嘲笑她，她的種種想法和做法都是值得理解的，值得同情的。

　　有了對她的這種理解與同情，我們就不難發現，她的性格中也有著進取的東西，那潛藏在她的內骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如蕓蕓眾生一樣相信命運是上帝安排的，唯有逆來順受委曲求全，那么她就絕不會挑戰命運懷揣夢想了。事實上，她也有過與命運抗爭成功的歡樂：那天的舞會上，她不是憑借她的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有與會的上層女士的風頭嗎？雖然這樣的歡樂是短暫的，但畢竟是她對命運的一種反抗，依然掩藏不了她人性的光輝。

　　如果有人說瑪蒂爾德的這種勇氣完全是靠虛榮心支持著的，那我是絕對不會同意的。因為，如果這樣的話，她無論如何不可能熬得過這艱辛的十年，她無論如何不會用自我的美麗容顏和青春年華去爭取虛榮，虛榮心絕不是一個人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說她這樣完全是自作自受不作孽不可活，我也不會同意，為什么？因為她并沒有被逼得走投無路，并沒有失去生活的信心嘛！要明白，幾萬法郎，加上各種各樣的高利息，還要維持兩個人十年的生活費用，對于瑪蒂爾德這樣的清寒家庭，這樣的打擊實在是一座吃人的墳墓。但她戰勝了自我，戰勝了命運，是她倔強的不肯向命運低頭的人格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子，能有如此精神和勇氣，實在令人敬佩！

　　她的這種不肯屈服的反抗精神，在她因圖一時虛榮而遭厄運后，表現得更為淋漓盡致。得知項鏈確實丟失，瑪蒂爾德驚慌了好長時間。因為這意味著夢想的破滅，噩夢的開始！這對于一個下層弱女子來說無疑是奪命的子彈。但她立刻冷靜了下來，決定不顧一切來賠償。雖然這個決定也是出于那可悲的虛榮心，但瑪蒂爾德堅強不屈敢于擔當的性格充分地表現了出來。應對繁重的勞務，她任勞任怨忍辱負重，省下一個個滿沾著血汗的錢幣用以還債。為此，她付出了美麗的'青春年華，成為了一個真正的黃臉婆小市民，的確，她付出了太多太多，但她挺過來了，頑強的挺過來了！最終她償還了全部債務。所以，當她在街上碰到以往借給她項鏈的那位夫人時，她能夠臉不紅心不跳理直氣壯地上前打招呼。這就是一種敢于向命運之神說不的勇氣，就是一種勝利，一種戰勝命運的勝利。

　　誠然，在資本主義社會里，金錢主宰著一切，有了金錢，就有了名譽與地位，就有了一切。瑪蒂爾德作為小職員的妻子，當然沒多少金錢，從而沒什么地位可言。她的住宅寒酸，家居破舊，衣料粗陋。身為小職員的丈夫雖然愛她，卻不能為她帶來名譽，這就是瑪蒂爾德的命運。如果瑪蒂爾德也是那種安于現狀的女人，她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的，她倔強的認為所有的那些高貴的享受本就應當屬于她。她不承認自我的命運，因而總不肯拋棄自我的夢想。她是一個勇敢的逐夢者，值得我們欽佩。

　　今日，當我們應對命運不公夢想受挫的時候，我們該怎樣辦呢？我想，我們只要從書柜里捧出法國作家莫泊桑先生寫的《項鏈》仔細重溫一遍，也許我們的心里就有了答案。

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