初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)，歡迎大家分享。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)1
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
次要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
四，要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的.角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
總結(jié)：初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。
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梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“非精不能明其理，非博不能至于約”。我覺(jué)得這句話用于新課程改革本身很適合。因?yàn)樾碌摹墩Z(yǔ)文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》之精要令人內(nèi)心折服，之廣博令人眼界大開。與過(guò)去的教學(xué)大綱相比，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有一些新的語(yǔ)文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來(lái)語(yǔ)文教育改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)語(yǔ)文教材編寫、教學(xué)指導(dǎo)、語(yǔ)文評(píng)估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，更注重語(yǔ)文課的人文性，注重語(yǔ)文學(xué)科的文化內(nèi)涵。
我覺(jué)得要從根本上體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)精神，教師必須注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有興趣課外多讀書。而這也的確是提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量的首要問(wèn)題。要努力營(yíng)造課堂氛圍，讓學(xué)生在課堂上敢說(shuō)，敢問(wèn)，敢辯，激活他們創(chuàng)新的欲望，使學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的欲望高漲，由此獲得的教學(xué)效率也極高。新課標(biāo)要求我們老師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主角，而教師的角色定位應(yīng)該是一個(gè)對(duì)話者，一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的平等參與者。老師在教學(xué)過(guò)程中扮演的是導(dǎo)演而非主演的角色，起到的應(yīng)該是穿法針引線的作用而非僅僅是傳授而已。所以作為老師，要學(xué)會(huì)的是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鼓勵(lì)他們積極地去思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及給予學(xué)生方法上的點(diǎn)撥，而不是充當(dāng)他們可靠的拐杖。
當(dāng)然，在備課方面，包括教材的處理，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握，對(duì)不同課型的處理，側(cè)重點(diǎn)也有所不同，如對(duì)詩(shī)歌單元的處理以學(xué)生多讀為主，在反復(fù)誦讀中去品味詩(shī)歌，而對(duì)文言文的`處理則是要穩(wěn)打穩(wěn)扎，要求學(xué)生的翻譯要落實(shí)到字詞句，一點(diǎn)也不能馬虎。另外從聽(tīng)課中我也漸漸領(lǐng)會(huì)到講課重要的是要解決重點(diǎn)難點(diǎn)，達(dá)到一定的教學(xué)目的，在課堂有限的時(shí)間內(nèi)面面俱到反而容易造成重點(diǎn)不突出。而教學(xué)手段也是為教學(xué)目的而服務(wù)，不能因?yàn)樽⒅匦问蕉鲆暳藘?nèi)容。因此在充分備課的基礎(chǔ)上要逐步學(xué)會(huì)合理處理課材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)思路，并且要能根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己教學(xué)的內(nèi)容。
另外，我也深切地體會(huì)到作為一名語(yǔ)文老師，平時(shí)的知識(shí)積累與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累是多么重要。知識(shí)儲(chǔ)備足夠了，才能很好地駕御課堂。因此在工作之余仍需不斷地讀書充電，更新知識(shí)，加強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)是非常必要的，這樣才能輕松自如地駕御課堂，與學(xué)生進(jìn)行課堂交流，恰到好處地對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)，在師生雙邊交流、在學(xué)生答與辯的過(guò)程中達(dá)到教學(xué)目的。
現(xiàn)在的課程改革可謂熱火朝天，但是也有一些做法值得反思，比如有些人的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)：認(rèn)為課改是趕時(shí)髦，是走形式，是要讓課堂熱熱鬧鬧，對(duì)學(xué)生不能批評(píng)不能懲罰…其實(shí)不然，那些并不是新課程的核心，教育改革要落到實(shí)處，扎實(shí)有效，需要我們?nèi)w教師的共同努力。今后，對(duì)于自己的教學(xué)我還需要不斷地反復(fù)地研究――實(shí)踐――反思――調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法，不斷積累課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷地成長(zhǎng)成熟，不斷地產(chǎn)生積累靈感。正如前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基所說(shuō)“我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。……勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。”
“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅(jiān)持到底”。讓我們這些教育工作者共同攜手并進(jìn)，創(chuàng)造明天的輝煌吧！
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新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強(qiáng)推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，但是課改是一項(xiàng)綜合性改革。因此，在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標(biāo)，進(jìn)行課改中，不論是思想觀念上還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。大致體現(xiàn)以下幾個(gè)方面。
一、樹立與新課程相適應(yīng)、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識(shí)。
新課標(biāo)“倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，變一言堂為群言堂，不少時(shí)候會(huì)把教師請(qǐng)下講臺(tái)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。與此同時(shí)，還要接受學(xué)生對(duì)教師服務(wù)質(zhì)量的評(píng)判這種角色意識(shí)和授課方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課標(biāo)的基礎(chǔ)。
二、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。
堅(jiān)持實(shí)踐性教學(xué)原則，著重培養(yǎng)學(xué)生8種習(xí)慣：1.默讀和“速讀”習(xí)慣;2.點(diǎn)批注和做讀書筆記的習(xí)慣;3.置疑和發(fā)問(wèn)習(xí)慣;4.使用工具書和看書下注釋的習(xí)慣;5.按照先指明X頁(yè)X段X行再回答問(wèn)題的習(xí)慣;6.分析字結(jié)構(gòu)記憶生字的習(xí)慣;7.寫完作文先讀一遍和修改文章的習(xí)慣; 8.集體討論的習(xí)慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。
三、走出單一的課堂授課模式，堅(jiān)持多元化教學(xué)形式。
“新課標(biāo)“強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。這將打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，外出參觀、考察、實(shí)地測(cè)量、現(xiàn)場(chǎng)制作模擬面試、辯論會(huì)、排練節(jié)目、座談會(huì)、賽詩(shī)會(huì)和”上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。
四、教師要站在作者的角度談創(chuàng)作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)體會(huì)，給學(xué)生以示范。
新課標(biāo)要求尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，欣賞文學(xué)作品能有自己的情感……能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗(yàn)這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器一味地灌輸知識(shí)，一味地把學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)歸攏到教學(xué)參考書的答案上，甚至強(qiáng)迫學(xué)生背答案;而應(yīng)該以教師自己學(xué)習(xí)的過(guò)程為示范，使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習(xí)能力。
五、突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預(yù)案向增加準(zhǔn)備如何回答學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)提出的'問(wèn)題轉(zhuǎn)變。
課上學(xué)生會(huì)主動(dòng)提出的問(wèn)題對(duì)語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現(xiàn)場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通理解和補(bǔ)充。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與教學(xué)單元”為單位相結(jié)合。新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內(nèi)在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)求“同與求異”的合作、探究式學(xué)習(xí)。
倡導(dǎo)“自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，第一決不能削弱基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、否定接受學(xué)習(xí)。第二不論是對(duì)教師和是學(xué)生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到：自己在學(xué)生時(shí)代是班里學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的學(xué)生，面對(duì)“就近入學(xué)”的群體，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難，是教師從未體驗(yàn)和感受到的，“沒(méi)有相同的經(jīng)歷，不可能有相近的感受，更很難有相互的理解”。因此教師在實(shí)施新課標(biāo)過(guò)程中一定要更加深地研究學(xué)生，必須站到學(xué)生的立場(chǎng)設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)工作。否則，欲速則不達(dá)。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)4
經(jīng)過(guò)兩天的初中語(yǔ)文新課程培訓(xùn)，使我受益匪淺，感受很多。總的說(shuō)來(lái)通過(guò)緊張而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)所獲得的感想與心得體會(huì)可概括為以下幾點(diǎn)：
1、經(jīng)過(guò)專家的講解，使我清晰地認(rèn)識(shí)到初中語(yǔ)文新課程的大致內(nèi)容。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到初中語(yǔ)文新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布；怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，即專家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)該把握的尺度；新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識(shí)到初中語(yǔ)文新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為初中語(yǔ)文新課程改革作好充分的準(zhǔn)備。對(duì)于新增部分大學(xué)內(nèi)容應(yīng)在最短的時(shí)間里把它們拾起來(lái)，不僅要弄清，更要弄透。
對(duì)于一個(gè)初中教師，要想教給學(xué)生一碗水，自己必須成為源源不斷的自來(lái)水。知識(shí)的更新與深化也是為了更好地服務(wù)于社會(huì)。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展與需求的。對(duì)于未曾變動(dòng)的舊的知識(shí)點(diǎn)，考綱上有所變化的必須做到心中有數(shù)。對(duì)于新增內(nèi)容，哪些是高考必考內(nèi)容，哪些是選講內(nèi)容，對(duì)于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對(duì)新教材中的新內(nèi)容不急不躁、從容不迫，不至于面對(duì)新問(wèn)題產(chǎn)生陌生感和緊張感。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到初中語(yǔ)文新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。專家們所提供的知識(shí)框圖分析對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。對(duì)于必修課程必須講深講透，對(duì)于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)視學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。初中語(yǔ)文新課程的改革是為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行一步，為社會(huì)的發(fā)展與變革作出自己的一份貢獻(xiàn)。
2、通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握初中語(yǔ)文新課程的重要性及其常用方法。整體把握初中語(yǔ)文新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到初中語(yǔ)文的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來(lái)面對(duì)初中語(yǔ)文新課程。
整體把握初中語(yǔ)文新課程不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好語(yǔ)文的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。所謂的主線即貫穿于某一階段的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者是某種運(yùn)算，或者是某種思想方法等等。這條主線也許只貫穿于我們的初初中階段，也許會(huì)貫穿于我們的小學(xué)、初中、高中甚至大學(xué)階段。因此較好的整體把握初中語(yǔ)文新課程、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好語(yǔ)文的主線，對(duì)于一個(gè)初中語(yǔ)文教師是非常有必要的，也是非常有意義的。將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體是把握語(yǔ)文中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會(huì)產(chǎn)生不同的.講課方式，不同的授課方式就會(huì)收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂(lè)學(xué)，如沐春風(fēng)；科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半；恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體進(jìn)行歸納、總結(jié)、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對(duì)于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非常現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
3、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握初中語(yǔ)文課堂教學(xué)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程之中。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到新的高考越來(lái)越傾向于“重視基礎(chǔ)，能力立意”。
“重視基礎(chǔ)”，意思就是從最基本的知識(shí)出發(fā)。從近幾年的高考試題中不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的試題，追根求源，都能在課本中找到它的“根”；所謂“能力立意”，意思是說(shuō)試題不是基礎(chǔ)知識(shí)的簡(jiǎn)單堆砌，而是精心巧妙的組裝，通過(guò)這種組裝，題目就給人一種新穎、陌生感。“重視基礎(chǔ)，能力立意”不但是高等學(xué)府選拔人才的需要，也是莘莘學(xué)子將來(lái)從事各種工作，研究和解決生活、社會(huì)問(wèn)題的需要。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該通過(guò)把握課堂教學(xué)來(lái)達(dá)到以下兩個(gè)目標(biāo)：一方面，通過(guò)我們的日常教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，以便升入理想的大學(xué)繼續(xù)深造；另一方面，從根本上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為將來(lái)的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新教材的安排與設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了編者的良苦用心。作為教師，應(yīng)該通過(guò)自己與集體的創(chuàng)造，更好地為我們的學(xué)生和社會(huì)服務(wù)。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，不僅使自己的眼界得以開闊，而且使自己對(duì)初中語(yǔ)文新課程有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。這無(wú)疑將對(duì)我們今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)5
暑期，我榮幸地參加了初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)，感受頗深。作為一線的初中語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。那么，在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們的初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意些什么呢?
首先 我認(rèn)為就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。
目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽(tīng)說(shuō)的.綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
第二，就是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識(shí)，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)知識(shí);第二層，是讀寫聽(tīng)說(shuō)的基本能力和智力;最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。
第三，還應(yīng)注意，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。
在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗(yàn)，才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。而且，課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺(jué)性;適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。
第四，我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七～九年級(jí))認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫;背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可以從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活息息相關(guān)。
第五，我認(rèn)為必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀。
語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書，無(wú)所不有，無(wú)所不包，要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例，堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語(yǔ)文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語(yǔ)言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。
第六，課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個(gè)值得注意的突出板塊就是課程的評(píng)價(jià)。
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)主要側(cè)重在考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而評(píng)價(jià)的方式又大都采用試卷考核的方法，這種以“分”為本的評(píng)價(jià)嚴(yán)重地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向，使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了強(qiáng)烈的功利色彩。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵，可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分，就對(duì)語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略，并為實(shí)施留下了一定的創(chuàng)造空間。
第七，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。
也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望初中語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革中越來(lái)越好!
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)6
新課程的改革，為今后初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高、更規(guī)范的要求，在樹立正確的教育教學(xué)理念的同時(shí)，確立良好的教學(xué)情境，注重加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，正確評(píng)價(jià)學(xué)生，做到與學(xué)生共成長(zhǎng)，是今后初中語(yǔ)文教學(xué)的工作重點(diǎn)。要在教學(xué)中體現(xiàn)課程改革的基本理念，充分考慮初中語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新思維，提高初中語(yǔ)文素養(yǎng)，形成積極的情感態(tài)度，為未來(lái)發(fā)展進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我的評(píng)價(jià)觀也得到了更新：在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該把分?jǐn)?shù)和聽(tīng)話作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要進(jìn)行多元化、全面化的評(píng)價(jià)，使學(xué)生能從老師公正的評(píng)價(jià)中體會(huì)到成功的喜悅。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，都要給予充分的肯定和贊揚(yáng)，從而增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的積極性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到雖苦尤樂(lè)，最終成為學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主人。
為了盡快提高學(xué)生的初中語(yǔ)文水平，達(dá)到新課標(biāo)的要求，在今后教學(xué)工作中努力做到：
一、樹立標(biāo)準(zhǔn)理念，深刻領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文課程的要求
按照新的教改目標(biāo)要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容，運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)理論，研究初中語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件，有創(chuàng)造性地積極探索行之有效的教學(xué)方法，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)中外文化的了解，拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)之中加以運(yùn)用。
二、采用目標(biāo)思路，培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力
依據(jù)課程的總體目標(biāo)設(shè)計(jì)并結(jié)合學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，按照教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生的生活環(huán)境和情趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn)，盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，吸引和組織他們積極參與有內(nèi)容和有方式的教學(xué)實(shí)踐，促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用初中語(yǔ)文與他人交流，發(fā)展用初中語(yǔ)文解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使學(xué)生通過(guò)思考、討論、查閱、交流和互動(dòng)等方式，學(xué)習(xí)并使用初中語(yǔ)文，積極鼓勵(lì)學(xué)生把活動(dòng)延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中，從而提高學(xué)習(xí)效率，最終使學(xué)生受益終生。
三、關(guān)注學(xué)生情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍把初中語(yǔ)文教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神。
重視學(xué)生學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)要提倡“樂(lè)”的觀念，情緒越好，越樂(lè)觀，對(duì)所學(xué)內(nèi)容便會(huì)發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。要注重過(guò)程，區(qū)別對(duì)待，特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)；學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)初中語(yǔ)文及其文化、對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。
四、加強(qiáng)策略指導(dǎo)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)
積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，采用推測(cè)、查閱或詢問(wèn)等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；設(shè)計(jì)探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實(shí)踐等方法，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，感悟語(yǔ)言功能；設(shè)計(jì)提問(wèn)的活動(dòng),讓學(xué)生們先討論，再解決，共性問(wèn)題全班解決，個(gè)別問(wèn)題個(gè)別解決，以求做到共性統(tǒng)一，個(gè)性張揚(yáng)。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自我評(píng)價(jià)并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略,不斷提高教學(xué)效果。
五、體現(xiàn)課改理念，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展
我們應(yīng)在新課程基礎(chǔ)上科學(xué)地整合并使用教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。當(dāng)今社會(huì)對(duì)老師的要求較高，老師們應(yīng)不斷提高自己，改變自己的教學(xué)方式，應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段來(lái)幫助我們的初中語(yǔ)文思維教學(xué)，用淺易的初中語(yǔ)文來(lái)表達(dá)，提高培養(yǎng)學(xué)生的初中語(yǔ)文思維，發(fā)展學(xué)生用初中語(yǔ)文獲取信息、處理信息，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，允許學(xué)生有錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生開口。創(chuàng)造真實(shí)、有趣的環(huán)境讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文。
六、合理使用教材，做到教師與教材的和諧統(tǒng)一教材是教師實(shí)施教學(xué)的主要工具，也是學(xué)生接受知識(shí)的主要信息媒介。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要靈活地、有創(chuàng)造性使用教材，對(duì)教材的'內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩幔瑢?duì)教材建議的教學(xué)方法做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。幾節(jié)優(yōu)秀課例給了我極大的啟示：教師在備課過(guò)程中要做到認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中的思想內(nèi)涵。現(xiàn)行的教材極富德育意義，它圖文并茂，每課時(shí)無(wú)不滲透著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、助人為樂(lè)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣等教育。初中語(yǔ)文教師要本著教書育人的原則，寓德于教，引導(dǎo)學(xué)生在逐步掌握語(yǔ)言知識(shí)技能的同是受到潛移默化的情操陶冶，使學(xué)生在語(yǔ)言交際中學(xué)會(huì)做人的道理，樹立正確的人生觀和世界觀。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生抱有期望，應(yīng)該相信每一個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能，都能通過(guò)努力學(xué)習(xí)獲得成功。所以應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用暗示手段，如借用鼓勵(lì)的微笑、溫和的目光、親切的話語(yǔ)，將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生，加強(qiáng)師生間的情感交流，使他們感受到充分的尊重和信任，從而能自由表達(dá)思想，消除害怕出錯(cuò)的膽怯心理，樹立起成功的信心，激起更大的學(xué)習(xí)熱情。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清楚的認(rèn)識(shí)到新課程的實(shí)施，為我們樹立了正確的教育教學(xué)理念，我們遵循的應(yīng)該是掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則，一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng)，使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備，讓多彩而悠久的祖國(guó)文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處，讓語(yǔ)文教學(xué)成為受益終生的教育。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)7
從前我?guī)缀鯖](méi)有讀過(guò)，現(xiàn)在卻覺(jué)得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。沒(méi)有讀《課標(biāo)》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著這樣的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)真讀了《課標(biāo)》。這段時(shí)間對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個(gè)問(wèn)題：什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站？除了聽(tīng)說(shuō)讀寫、探究思索等心理能力外，文化素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構(gòu)世界觀，重塑心靈。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的理念，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。
都說(shuō)“工具性與人文性的統(tǒng)一”，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢(shì)必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的.深刻內(nèi)涵，摒棄了優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。同樣的道理，如果單單著眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法技巧，只注重文本內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語(yǔ)文課必須上出語(yǔ)文味來(lái)。它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價(jià)值，當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識(shí)，提高能力。最近在準(zhǔn)備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當(dāng)時(shí)唐老師告訴我，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。這種對(duì)教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向，是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。于是，在具體的教學(xué)過(guò)程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，完成對(duì)文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標(biāo)。鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、鼓勵(lì)他們自由表達(dá)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的獨(dú)特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內(nèi)容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅(jiān)定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì)上出語(yǔ)文味！
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