心得作文

時間：2022-09-06 14:06:28 心得體會

實用的心得作文集合五篇

　　在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的心得作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

實用的心得作文集合五篇

心得作文篇1

　　每一刻，每一秒，我都想追求最真實的自己。可現實，卻磨滅了想法。

　　我不知道為何，每一個人總會對我誤解，認為我對他們的某一個舉動是不善的開始。

　　沒有一個人，會站在我的角度來思考我的處境。

　　明明不想，可卻總是被誤解。

　　我最感謝的，不是我的父母，而是每一個愿站在我的角度來思考我的問題，會懂得，我每一個看似不善的舉動下那最善的一面，這是我所祈求的。

　　我每一次，都被不善意的理解了，就這樣每一個人認為我是一個不懂得去尊敬沒有道德的一個人，我的身邊，沒有一個人愿以他們的想法來告訴我，希望我，或許，僅有一個，但也并不是。

　　沒有了曾經，多有了疑慮。

　　如果我不再那樣多憂，不在只懂得分析每一個人面部的表情以及動作的判斷，這的確不太適合于我。

　　在茫茫的人海中，想找到一個與自己一模一樣的'人，實屬不易。

　　因為，某一個人，即使再苦，也有屬于他們的依靠。

　　而我呢，即使再幸運，也找不到屬于我的依靠。

　　我看到的，僅僅只是幻象，我看不到，更深的火淵，因此就在地與天之間，無所事事，整天徘徊。

　　跟每一個人，總有吵架或發生爭執的時候，這些總可以去語言到，但其程度，深深的超出了我原所的判斷。

　　以為，他們是我最親的人，所以，絕不會弄僵，可事實上，在吵架與爭執面前，任何的禁錮，或許，也只為看看罷了。

　　是我，太高估了我們的禁錮，還是我太低估了，爭執所造成的不幸？

　　或許，這兩者，真的只有，三思而行，對我來說，也不過只為看看罷了，可謂是“中看不中用”。

　　在某些時候，我會比較隨意，即使在死與生之間，也是如此，想死，就安然而死，想活，那就奮力而行。

　　沒錯，這或許還算得上是優點，但在某種程度上，你也可以預料，這也是缺點，矛盾！矛盾！

　　或許，僅僅因為這些根深蒂固的矛盾體構成了我，別人總以為狠了解我時，但我總出其不意，做一些他們永遠與我無法聯系上的事，可，具體原因，他與我真的都不了解，真正地了解我的東西，我想應該就只有我的心吧。

　　一個人，我想，最厲害的應不是猜透別人，而是猜透自己，所以，我并不厲害，但我卻并不擔憂，因為這種極富矛盾的性格，總會讓我在種種磨難中，勉強的化險為夷，所以我并不喜歡，去想想某件事該怎樣去解決，而是等上天或心來安排我，我從不相信，我就此會被命運所定格。

　　創意，是每個人都有的，可我的創意，的確不太會被人所接受，我自認為，那其實挺不錯的，甚至已經到了極好的地步，卻，被不接受，或，委婉拒絕，而哀傷至此。每一個人總有自己獨特的愛好，而我就連這個也是隨心所欲的，覺得好就去行，覺得不好，那就放棄，或者，就中斷。

　　沒錯，即使是我最愛的事情，也總會被隨心所欲而終止上幾個時針的劃過，可我竟然覺得毫不在意，說實在的，那的確很好，但，確實有些過了。在某種程度上，我應還算是不愿被人所發現的人吧，那樣不知怎么得了，就會覺得很尷尬，所以，就學會了用謊言的披衣偽裝了自己，我無法確定自己是一個怎樣的人，在某種程度上，我總是出其不意，來個措手不及。

　　周圍的朋友，總說他們自己是雙面派，但卻從未注意到，我也是雙面派，有時是積極情緒，有時又是消極情緒，在悲觀與樂觀之間漂浮不定。

　　有時在于朋友吵架時，我會覺得我們的友情已經劃上了句號，可老天爺卻卻非常大度地眷顧了我，使得我們之間的友情上，畫了N個逗號，情感自然也更好，也學會了理解與坦誠。在處人，交友，以及生活上，我想，這是我全部的自白了，以后的人生還很多，或許還有，不，應該是肯定，在那個時候，我希望，我還能像這樣的記錄下去。

　　我這樣做，這樣是在告訴你們，我希望你們能夠理解我，包容我。

心得作文篇2

　　作為一名剛剛執教小學的教師，5月 8日，我很榮幸參加了青州市教研室組織的夏莊小學快樂高效作文教學經驗的推廣研討會，感覺真是受益匪淺。從武曉燕校長和王春愛老師的兩堂不同風格的精彩展示課中，我更進一步了解了小學語文習作教學的發展方向和目標，反思了自己教學工作中的不足。特別是濰坊市教科院張院長精湛的闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新。作為語文教師，不是只懂一些語文理論知識就行，我們要加強自身的文化修養，培養自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學生身上。而且語文教師還要學高為師，有較高的藝術鑒賞能力和藝術修養，只有這樣我們才能引導學生發現教材、生活中的美，才能引導其去感受，去創造美。通過這次的學習，我有以下幾點感悟：

　　一、教師要多讀書,不斷豐富自己的知識。

　　想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水。在兩位老師的展示課上都顯示了他們深厚的語文功底和豐富的語言積累，讓我深受啟發。在工作中，我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。這使我更體會到學習的重要性，只有不斷的學習，不斷的提升。不斷加強修養才能勝任教育這項工作。

　　加強學習不僅僅只專業方面，要擴充到各個領域，在豐富自身專業知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應教學的需要，還要充分利用現代信息通訊技術，不斷擴大學習資源和學習空間，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習和教育理念，以適應教育改革的浪潮。

　　二、提高思想認識，凈化靈魂。

　　學習其實是一個反思、進步的過程，這十幾年的教學生涯，讓我已經慢慢倦怠，我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種謀生的職業。可通過這次走進名師的課堂，感嘆于他們思維的敏捷，語言的風趣豐滿，獨特的教育視角，健康樂觀的人生觀，豐富的教育經驗……激起了我內心中的心弦，觸及到我思想的深處，這次學習，對于我來說是一次難忘的充電機會。

　　三、加深反思，提高自身教育教學水平。

　　同時，我也認識到了反思的作用，知道一位教師的.成長一定離不開反思。反思讓我認識了自身在教育教學上的不足，反思也讓我認識到了怎樣才能做好一名教師。好的語文教師是一座橋。是學生與學生，學生與課本，學生與社會之間的橋。在教學中，教材是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。教師的任務是如何能讓學生從教材中獲取知識，并把這些知識遷移，運用到自身發展中去，教師這座橋就是為學生走進教材，與教材交流，汲取知識養分而鋪設的一條通道。我們的任務就是解決學生與教材交流時出現的障礙和引導學生怎樣更好理解教材，運用好教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生，而是要給學生發揮的余地。同時也要承認學生對教材理解的差異性，總之，就是讓教師不要越權代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分發揮自己的能力，與教材交流。也就是說，在課堂上，教師應該作為引導者出現，而不是主導者。

　　作文教學和閱讀教學一樣，在聽說讀寫訓練的過程中，需要進行知識的傳授，能力的培養，情感的陶冶，意志的鍛煉，促進學生多種能力的綜合發展。由于寫作是一種綜合的語言訓練，必須靠開展性的和合乎邏輯、語法的語言來表達思想，它具有更多的有意性，比口頭語言要求更高，反映到每個學生身上的感知、效應、領悟水平、實踐運用能力高低不等，而我們的教育對象——學生是有主觀能動性的人，是在發展中不斷成長的人，是有個別生理、心里特點的人;因此小學作文教學的落腳點應該面向全體學生，調動全體學生的主動性，應該因材施教，因人制宜，承認并重視學生的個別差異，調動行之有效的教育手段，使各層次學生樂學樂作，全面提高學生的寫作能力。

　　美國著名教育心理學家波斯納提出了一個教師成長公式：成長=經驗+反思。如果一個教師僅僅滿足獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，他將永遠不會上升到一定的理論高度，更談不上成為教育專家。我們當然不必要人人都能成為教育專家，但時時反思自己的教學，將自己的教學經驗成功地記錄下來，對我們年輕教師來說，都是一種寶貴的經驗，都是一種不可估量的財富。

心得作文篇3

　　《紅樓夢》以寶、黛、釵的愛情悲劇為線索講述了一個貴族大家庭走向衰敗的過程，也反映了曹雪芹的親身經歷，暗示著社會的腐朽。

　　賈寶玉自小備受賈母疼愛，也養成了他頑劣，任性的性格。他憎惡封建禮教和追求功名利祿的人，寶玉曾說：“女兒是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。”這只因封建觀念中，男子必須讀書做官的觀念，寶玉憎惡這些世俗觀念，便整天和一群女兒們廝混，追求隨性的生活。曾經的寶玉是一個風流公子，苦苦追求真愛卻一直無果，直至林黛玉進入賈府。

　　黛玉由于母親早亡，他的父親把她送到了賈府，她在賈府中無依無靠，無權無勢，遭到別人的冷落，還依稀記得黛玉葬花的場景，黛玉見風吹落花飄滿地，不忍落花隨水流到污濁之水中，便用絹袋裝好埋入土中，讓落花隨土消散，黛玉用落花比喻自己的處境，留下了“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”的感嘆。

　　寶玉第一眼見到林黛玉，便被她那傾國傾城貌迷倒，兩人從此深陷愛情之中。可這段姻緣卻不被被人看好，在別人眼中林黛玉只是一個叛逆任性、心胸狹隘、小家子氣的女兒，可寶玉卻獨愛黛玉，黛玉從來不勸寶玉追求功名利祿，也正符合了寶玉的性格，清高脫俗，正是這兩人性格的描寫。

　　在書中人物的眼中，黛玉遠不如出身高貴、舉止嫻雅、端莊穩重的薛寶釵，寶玉和寶釵才是金玉良緣，可是林黛玉的.出現卻擾亂了這一切。薛寶釵和賈寶玉的婚事正是封建禮教的表現，婚姻必須聽從父母之命、媒妁之言，迫使寶、黛、釵無一落得一個好結果，賈寶玉和薛寶釵成了封建制度的犧牲者，可結果也沒如書中人物所愿。

　　《紅樓夢》最終的結局批判了曹雪芹所在時代的封建，黛玉在寶玉取妻那一刻含淚而終，寶玉悲傷出家，薛寶釵抱憾終生。在這樣的社會時代，沒有一個人有一個好結局。賈府由榮華走向沒落，直至被抄家，也暗示了封建社會必然走向衰敗，表達了曹雪芹對他所處社會的厭惡，他能在家境敗落，生活貧困的情況下完成這一著作，也著實令人敬佩。

　　讀罷紅樓夢，心中產生了諸多感嘆，因書中悲傷結局而感嘆，因封建風俗所感嘆，讀這本書也帶給了我很多，其中細膩的描寫使我閱讀得更加細致，也培養了我的耐心，這會是我人生一筆財富。

　　真事隱，假語存，這其中奧秘我還未完全參透。

心得作文篇4

　　我在外國語學校雖說才剛剛生活了半年，但是對這里的任何一樣東西都相當的滿意，先說說老師吧！這里的每一個老師看見上去都是那么的和藹，你遇到了不會的問題去問問他們，保證認認真真的給你講題。你遇到快樂的事情也可以和老師們一起分享，而遇到傷心的事情，你去找老師，沒準他還會好好的安慰你一頓呢！

　　老師們從來都是不偏向一個人的，我們的老師也是，就像某某同學和另外一個同學闖禍了，老師就會明辨是非，判斷出他們兩個到底誰該去罰站，誰該請家長。而且呀，老師從來不會因為同學仗著學習好就不去懲罰他們的。所以啊，老師們在我們心目中成功的樹立了一個大公無私的高大形象！

　　再來說說同學們，我們班級里個個都是精英（當然我也拿不準誰不是）！你看看那兩個班長，指揮起教室紀律來是多么的快，多么的得心應手，同學們都很樂意聽他們兩個的話。在上晚自習的時候雖然有同學鬧得不可開交但最后還是被他倆成功收場。但是有一些大的情況就不得不請老師出場來收拾殘局了。

　　其余的班干部們也很負責任，各自履行著自己崗位上應該干好的事，從來都是一絲不茍的.做。而剩下的“平民老百姓”們就更值得一說啦！有的有著一副俠義心腸，調皮但決不搞亂；有的樂于助人，就像默默奉獻的清潔工一樣；還有的整天都不知道在干些什么，神秘但不是怪人。大家在這個班級里都各有各的事情要做，有的雖然性格古怪，還有的舉止可笑，但在這個大家庭里缺少了一個人都不可以。

　　總而言之，我覺得在這個學校里學習可真是一件好事，我希望我們能夠一起努力來把這股良好的學習風氣繼續“刮”下去！讓校園生活變得更加美好！

心得作文篇5

　　炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟。

　　于丹說:“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩。”的確,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語》鏈接了東西南北﹑古今中外。但其主題卻很單純,單純到只有時間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態度,一種說,人家都有兄弟,可是我沒有。于是他的同學子夏就說了一番我認為很有深度的話:“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。”

　　于丹針對這一句話告訴我們:“對于缺憾,我們可以轉化自己的態度和處事方式。”

　　人生決不會盡善盡美,而面對缺憾也是一種勇氣。我個人認為我還是有這種勇氣的,因為我覺得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話說:“樸素的,溫暖的態度。

　　都說:“半部論語治天下,”我只是通過于丹的講解識得其冰山一角,但我依然把這一角寫下來,因為這見證著我思想高度的一次上升。

　　人生百年,誰能無憾。《論語》中說,有一次,司馬牛憂傷的.人生中應該計算自己得到了些什么,而不應計較自己失去了什么。”在汶川地震一周年時,我寫道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽,我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑。”所以,珍惜現在所擁有的,面對缺憾和不如意,我們無力改變,但我們可以改變看待這些事情的態度,用積極的心態面對,這樣我們會很快樂,很滿足,進而很幸福。

　　如果只看重缺憾,這個缺憾將成為一種心理暗示,他會成為你生命中的陰影,影響到你生命的質量。所以我們對于缺憾學會微笑吧!

　　關于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語》中的一句話。有人問孔子:“以德報德,何如?”孔子回答:“以直報怨,以德報德。”于丹說:“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴。孔子不贊成以怨抱怨,如果永遠以一種惡意,怨恨去面對另外的一種不道德,那么,這個世界將是惡性循環,無休無止。當然孔子也不贊成以德報怨,因為你付出太多的恩德和慈悲,對于已經有負于你的人是種浪費。

　　于丹這番話讓我對自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點,然而,久而久之,我發現因為我對什么事都付之一笑的態度,讓不少同學喜歡拿我開刷,為此我很郁悶。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點分寸,也讓別人給我留些空間。

　　說道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的。所以我以前對那些不太好的同學都很寬容和友愛,但隨著年齡的增長,這種想法也在腦中淡化,原以為是長大了,世故了,現在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心。對于有些事,有些人,不值得。現在我的原則是:對于該以德報怨的,我一笑置之,不值得的,我不會浪費力氣。

　　在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道。關于這個《論語》中有很多,于丹也講解了很多。但我覺得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽。

　　《論語》中有句話:“言未及之言謂之躁。”于丹解釋說:就是話還沒有說到那里,你就出來發表意見了,這是我與朋友相處的最大缺點。于丹告訴我說:“大家有公共話題時,一定要眾望所歸,大家在期待一個話題時,再娓娓道來。”這是我很需要學習的。

　　其中還有一句:“言及之而不言。”也就是我們通常說的話說一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為。

　　最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的。我覺得會不會換位思考是你人緣好壞的關鍵。這也是一種品質,一種素養。

　　于丹說《論語》是最樸素,最溫暖的簡單道理,于丹也用最樸素的言語為我們講解了孔夫子歷經杏壇講經、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國聞韶中悟出的《論語》。

　　而我也用及其樸素的語言寫下了我的點點感悟,與其說是感悟,倒不如說是啟發。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語》我也只能說一知半解,但于丹說:“道不遠人,讓我們在圣賢的光輝下學會成長。”

　　在漫漫的此人生路上,我會慢慢去感悟這些“每個人心中有而口中無”的簡單道理,樹立積極的人生態度。用這些溫暖的簡單的道理連接我五彩的一生。

　　感謝《論語》!感謝于丹!

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