描寫動(dòng)物的名家散文（精選6篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現(xiàn)真人真事真是感情的問題。你所見過的散文是什么樣的呢？下面是小編整理的描寫動(dòng)物的名家散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
描寫動(dòng)物的名家散文 篇1
從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。
那根據(jù)自然是在我的那一篇《兔和貓》;這是自畫招供，當(dāng)然無話可說，——但倒也毫不介意。
一到今年，我可很有點(diǎn)擔(dān)心了。
我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少，碰著痛處的時(shí)候多。
萬一不謹(jǐn)，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險(xiǎn)已極。
為什么呢?因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。
怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，廣告道：“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”①這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯(cuò)。
這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯(cuò)了。
我于是就間或留心著查考它們成仇的“動(dòng)機(jī)”。
這也并非敢妄學(xué)現(xiàn)下的學(xué)者以動(dòng)機(jī)來褒貶作品的那些時(shí)髦，不過想給自己預(yù)先洗刷洗刷。
據(jù)我想，這在動(dòng)物心理學(xué)家，是用不著費(fèi)什么力氣的，可惜我沒有這學(xué)問。
后來，在覃哈特博士(Dr.O.Dahmhardt)的《自然史底國民童話》里，總算發(fā)現(xiàn)了那原因了。
據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。
大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。
“我怎么找到那象呢?我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)。”它問。
“那容易，”大眾說，“它是駝背的。
”狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。
從此以后，狗和貓便成了仇家。
日爾曼人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。
獨(dú)有這一篇童話卻實(shí)在不漂亮;結(jié)怨也結(jié)得沒有意思。
貓的弓起脊梁，并不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。
然而原因也總可以算作一個(gè)原因。
我的仇貓，是和這大大兩樣的。
其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。
在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。
它們適性任情，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話。
蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗�是一味佩服贊嘆它們。
人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。
然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。
說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。
然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。
現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。
一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。
然而，這些口實(shí)，仿佛又是現(xiàn)在提起筆來的時(shí)候添出來的，雖然也象是當(dāng)時(shí)涌上心來的理由。
要說得可靠一點(diǎn)，或者倒不如說不過因?yàn)樗鼈兣浜蠒r(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時(shí)候。
當(dāng)這些時(shí)候，我便要用長竹竿去攻擊它們。
狗們在大道上配合時(shí)，常有閑漢拿了木棍痛打;我曾見大勃呂該爾(P.Bruegeld.A)的一張銅版畫AllegoriederWollust上，也畫著這回事，可見這樣的舉動(dòng)，是中外古今一致的。
自從那執(zhí)拗的奧國學(xué)者弗羅特(S.Freud)提倡了精神分析說——psychoanalysis，聽說章士釗先生是譯作“心解”的，雖然簡古，可是實(shí)在難解得很——以來，我們的名人名教授也頗有隱隱約約，檢來應(yīng)用的了，這些事便不免又要?dú)w宿到性欲上去。
打狗的事我不管，至于我的打貓，卻只因?yàn)樗鼈內(nèi)氯拢送獠o惡意，我自信我的嫉妒心還沒有這么博大，當(dāng)現(xiàn)下“動(dòng)輒獲咎”之秋，這是不可不預(yù)先聲明的。
例如人們當(dāng)配合之前，也很有些手續(xù)，新的是寫情書，少則一束，多則一捆;舊的是什么“問名”“納采”，磕頭作揖，去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》，《序論》里大發(fā)議論道：“平心論之，既名為禮，當(dāng)必繁重。
專圖簡易，何用禮為?……然則世之有志于禮者，可以興矣!不可退居于禮所不下之庶人矣!”然而我毫不生氣，這是因?yàn)闊o須我到場;因此也可見我的仇貓，理由實(shí)在簡簡單單，只為了它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故。
人們的各種禮式，局外人可以不見不聞，我就滿不管，但如果當(dāng)我正要看書或睡覺的時(shí)候，有人來勒令朗誦情書，奉陪作揖，那是為自衛(wèi)起見，還要用長竹竿來抵御的。
還有，平素不大交往的人，忽而寄給我一個(gè)紅帖子，上面印著“為舍妹出閣”，“小兒完姻”，“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險(xiǎn)的暗示”的句子，使我不花錢便總覺得有些過意不去的，我也不十分高興。
但是，這都是近時(shí)的話。
再一回憶，我的仇貓卻遠(yuǎn)在能夠說出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時(shí)候了。
至今還分明記得，那原因是極其簡單的：只因?yàn)樗岳鲜螅粤宋绎曫B(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠。
聽說西洋是不很喜歡黑貓的，不知道可確;但EdgarAllanPoe的小說里的黑貓，卻實(shí)在有點(diǎn)駭人。
日本的貓善于成精，傳說中的“貓婆”，那食人的慘酷確是更可怕。
中國古時(shí)候雖然曾有“貓鬼”，近來卻很少聽到貓的興妖作怪，似乎古法已經(jīng)失傳，老實(shí)起來了。
只是我在童年，總覺得它有點(diǎn)妖氣，沒有什么好感。
那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在卓旁，給我猜謎，講古事。
忽然，桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的'眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事了。
“你知道么?貓是老虎的先生。”她說。
“小孩子怎么會(huì)知道呢，貓是老虎的師父。
老虎本來是什么也不會(huì)的，就投到貓的門下來。
貓就教給它撲的方法，捉的方法，吃的方法，象自己的捉老鼠一樣。
這些教完了;老虎想，本領(lǐng)都學(xué)到了，誰也比不過它了，只有老師的貓還比自己強(qiáng)，要是殺掉貓，自己便是最強(qiáng)的腳色了。
它打定主意，就上前去撲貓。
貓是早知道它的來意的，一跳，便上了樹，老虎卻只能眼睜睜地在樹下蹲著。
它還沒有將一切本領(lǐng)傳授完，還沒有教給它上樹。”
這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。
然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。
夜色更加黯然;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來復(fù)去了。
幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。
貓是飼養(yǎng)著的，然而吃飯不管事。
祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜，偷吃了東西，我卻以為這也算不得什么大罪，也和我不相干，況且這類壞事大概是大個(gè)子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。
這類小鼠大抵在地上走動(dòng)，只有拇指那么大，也不很畏懼人，我們那里叫它“隱鼠”，與專住在屋上的偉大者是兩種。
我的床前就帖著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀;別的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執(zhí)事，沒有一個(gè)不是尖腮細(xì)腿，象煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。
我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。
現(xiàn)在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當(dāng)作性交的廣告看，不甚留心;但那時(shí)的想看“老鼠成親”的儀式，卻極其神往，即使象海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會(huì)看得心煩。
正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。
然而仍然只看見幾個(gè)光著身子的隱鼠在地面游行，不象正在辦著喜事。
直到我敖不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經(jīng)天明，到了燈節(jié)了。
也許鼠族的婚儀，不但不分請?zhí)瑏硎樟_賀禮，雖是真的“觀禮”，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的習(xí)慣，無法抗議的。
老鼠的大敵其實(shí)并不是貓。
春后，你聽到它“咋!咋咋咋咋!”地叫著，大家稱為“老鼠數(shù)銅錢”的，便知道它的可怕的屠伯已經(jīng)光臨了。
這聲音是表現(xiàn)絕望的驚恐的，雖然遇見貓，還不至于這樣叫。
貓自然也可怕，但老鼠只要竄進(jìn)一個(gè)小洞去，它也就奈何不得，逃命的機(jī)會(huì)還很多。
獨(dú)有那可怕的屠伯——蛇，身體是細(xì)長的，圓徑和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的時(shí)間也格外長，而且萬難幸免，當(dāng)“數(shù)錢”的時(shí)候，大概是已經(jīng)沒有第二步辦法的了。
有一回，我就聽得一間空屋里有著這種“數(shù)錢”的聲音，推門進(jìn)去，一條蛇伏在橫梁上，看地上，躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還是一起一落的。
取來給躺在一個(gè)紙盒子里，大半天，竟醒過來了，漸漸地能夠飲食，行走，到第二日，似乎就復(fù)了原，但是不逃走。
放在地上，也時(shí)時(shí)跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。
給放在飯桌上，便檢吃些菜渣，舔舔碗沿;放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺(tái)便舔吃了研著的墨汁。
這使我非常驚喜了。
我聽父親說過的，中國有一種墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。
它睡在筆筒里，一聽到磨墨，便跳出來，等著，等到人寫完字，套上筆，就舔盡了硯上的余墨，仍舊跳進(jìn)筆筒里去了。
我就極愿意有這樣的一個(gè)墨猴，可是得不到;問那里有，那里買的呢，誰也不知道。
“慰情聊勝無”，這隱鼠總可以算是我的墨猴了罷，雖然它舔吃墨汁，并不一定肯等到我寫完字。
現(xiàn)在已經(jīng)記不分明，這樣地大約有一兩月;有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。