實(shí)用的隨筆作文[匯編3篇]
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的隨筆作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
![實(shí)用的隨筆作文[匯編3篇]](/pic/00/cbe6b1ca05.jpg)
隨筆作文 篇1
第一次杜培根隨筆集是剛上初一的時(shí)候，那時(shí)是因?yàn)樗钦n本指定的課外讀物之一。記得第一次讀培根隨筆集時(shí)，可能是由于年齡還小，我并沒(méi)有領(lǐng)悟到其中的哲理，反而覺(jué)得很悶。第二次翻開(kāi)這本書(shū)，是因?yàn)楦赣H，他認(rèn)為我長(zhǎng)大了，是應(yīng)該學(xué)會(huì)如何做人的時(shí)候了，于是我便再次翻開(kāi)了這本書(shū)。
為了能更好的理解這本書(shū)我還特地查了一下培根的背景：培根于1561年出生于倫敦，是伊麗莎白女王手下一位高級(jí)政府官員的次子。他十二歲進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，但是三年后中途輟學(xué)，未獲得學(xué)位。他從十六歲開(kāi)始給英國(guó)駐巴黎大使當(dāng)一個(gè)時(shí)期的官員。由于18歲時(shí)父親的絞死，未能給他留下什么財(cái)產(chǎn)，他開(kāi)始攻讀法律，二十一歲時(shí)找到一個(gè)律師的職業(yè)。他的政治生涯就是在此后不久開(kāi)始的。二十三歲時(shí)他被選為下議院議員。伊麗莎白女王于1603年去世，培根成為她的繼承人詹姆斯一世國(guó)王的顧問(wèn)。雖然詹姆斯拒不采納培根的勸告，但是他卻賞識(shí)培根，在詹姆斯統(tǒng)治期間，培根在政府步步高升。1607年培根成為法務(wù)次長(zhǎng)，1618年被任為英國(guó)大法官，一個(gè)與美國(guó)法院院長(zhǎng)大體相等的職務(wù)；同年被封為男爵；1621年被封為子爵。
但是樂(lè)極生悲，培根隨后便大難臨頭。作為一個(gè)法官，培根當(dāng)面接受訴訟當(dāng)事人的“禮物”，雖然此事非常普遍，但是卻顯然違反法律。他在議會(huì)中的政敵正想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)把他趕下臺(tái)去。培根招供了，被判了徒刑，關(guān)押在倫敦塔，終身不得擔(dān)任任何公職，同時(shí)，還被罰了一筆巨款。國(guó)王不久就將培根從獄中釋放出來(lái)，免除了對(duì)他的罰款，但是他的政治生涯已告終結(jié)。現(xiàn)在到處都有高級(jí)政客因受賄或以其它手段來(lái)踐踏公眾的信任而被捕的例子。當(dāng)這樣的人被捕時(shí)，他們往往起訴為自己辯護(hù)，聲稱(chēng)每個(gè)其他人也都在行騙。如果認(rèn)真對(duì)待這種辯護(hù)，看來(lái)那就意味著行騙的政客會(huì)逍遙法外，除非懲罰事有先例。培根服罪的話(huà)卻與眾不同：“我是這五十年來(lái)英國(guó)最正義的法官，但給我的定罪卻是這兩百年來(lái)議會(huì)所做的最正義的譴責(zé)”。有這樣一種積極而充實(shí)的政治生涯，似乎就無(wú)暇去做任何其它事情。但是培根不朽的.名氣和在本冊(cè)中占有的名次皆因他的哲學(xué)著作，而不是他的政治活動(dòng)。
他的第一部重要著作《隨筆》最初發(fā)表于1597年，以后又逐年增補(bǔ)。伯特蘭·羅素說(shuō)他是近代歸納法的創(chuàng)始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經(jīng)典著作。歷史上位高權(quán)重又著書(shū)立說(shuō)的人并不少，但培根的思想在歐洲那個(gè)還未結(jié)束中世紀(jì)的黑暗的年代，已具有自由主義的萌芽。他在《隨筆集》里的“論宗教統(tǒng)一”、“論帝王”、“談革新”或“論有息借貸”等章節(jié)中提出的獨(dú)到觀點(diǎn)許多為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)思想者所采納，吹響了反攻封建制的號(hào)角。即使培根本人仍以鞏固王權(quán)的角度出發(fā)想要改良上層建筑存在的弊端，但他的思維卻沒(méi)有僅限制在一個(gè)保守的崇奉信條的圈子里，他站在一個(gè)評(píng)覽世事的高度，對(duì)涉及社會(huì)生活的諸多主題發(fā)表了自己的看法，從他優(yōu)美并且務(wù)實(shí)的行文間可以發(fā)現(xiàn)，培根對(duì)某些主題的分析還殘存有貴族化的觀念，但已在盡力從一個(gè)就事論事的原則狹隘袒陳見(jiàn)解了，時(shí)而借用格言警句畫(huà)龍點(diǎn)睛，令得短小的評(píng)論鮮活豐滿(mǎn)。礙于時(shí)代和階層的局限，偏頗之處在所難免，然而《隨筆集》里處處閃耀尊重本性的光芒，層層流露睿智深邃的真知灼見(jiàn)，使培根的作品仍為今所愛(ài)。
《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談，其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的.可以說(shuō)克弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的（雖然他堅(jiān)信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，如《論友誼》中，“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話(huà)將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話(huà)也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這句話(huà)將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話(huà)，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿(mǎn)哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美。
《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)，在錢(qián)財(cái)上宜松，這才是上策。”他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日。”培根認(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過(guò)分
遷就兒女的心愿，以為他們會(huì)為早年的愛(ài)好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈的愛(ài)好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對(duì)生活的憂(yōu)慮，卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼。”只用了兩句話(huà)就把父母與兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。他在指導(dǎo)人們?cè)趺醋x書(shū)時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“有些書(shū)可只讀其章節(jié)，有些書(shū)可大致瀏覽，有少量書(shū)則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟。”他在指導(dǎo)人們讀什么書(shū)最受益時(shí)告誡人們：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭使人善辯……”培根認(rèn)為，讀書(shū)可以使人心曠神怡，增趣添雅，成才益智，就連身體上的各種痛苦，都可以通過(guò)讀適當(dāng)之書(shū)而令其開(kāi)豁。
培根的話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟.全書(shū)立意高遠(yuǎn)，描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷，不得不看。
它就是我們?nèi)松@本書(shū)的“卷首語(yǔ)”。
隨筆作文 篇2
暑假里我在街上看見(jiàn)一件事，下面我就給大家講一講。
那是一個(gè)星期三的上午，爸爸開(kāi)車(chē)送我去補(bǔ)習(xí)班，當(dāng)我們走到中醫(yī)院時(shí)，我看見(jiàn)了這樣一起交通事故。兩個(gè)騎電車(chē)的男子撞在了一起，兩輛車(chē)其中一輛倒在地面上，青年男子捂著眼在哭，中年男子躺在地上，膝蓋上全是血，我聞見(jiàn)那名青年男了身上有一身酒氣，聽(tīng)旁邊的`人說(shuō)，是那個(gè)中年男子讓青年男子賠錢(qián)，那名青年男子很無(wú)奈，已經(jīng)氣出來(lái)了，他只好打120讓醫(yī)生來(lái)了，醫(yī)生來(lái)了連忙救治，救護(hù)車(chē)打開(kāi)后倉(cāng)，把擔(dān)架拉出來(lái)，然后把那名中年男子抬上擔(dān)架，插上氧氣。這時(shí)中年男子拿出電話(huà)給家人打電話(huà)讓家人過(guò)來(lái)。等他家人來(lái)了之后，去和那名青年男子交談，談了半天，最后對(duì)那名青年男子說(shuō)”不用賠了，只要你把醫(yī)藥費(fèi)拿出來(lái)就行“。青年男子同意了。這時(shí)120把后倉(cāng)門(mén)關(guān)了就掉頭走了。這件事雖然不是很?chē)?yán)重，但是引起了我們思考，我覺(jué)得男子不應(yīng)該喝酒。
我看著那輛遠(yuǎn)去的救護(hù)車(chē)心想，如果人人都遵守交通規(guī)則，不喝酒，事情也不會(huì)發(fā)生。
我建議大家開(kāi)車(chē)不要喝酒，喝酒不要開(kāi)車(chē)。只要人人遵守交通規(guī)則，事故自然也就不會(huì)發(fā)生了。
隨筆作文 篇3
隨筆作文450字
Myangel!呵，是啊，她就是我的天使，一生一世的守護(hù)著我的天使，直到她隕落，永不褪去。 迷茫，真的迷茫，當(dāng)那渺小的一點(diǎn)在瞬間消失后，我發(fā)現(xiàn)，我找不到方向，找不到出口，這在個(gè)迷霧森林中，我徹底地茫然了。 我笑，笑自己的無(wú)知，笑自己的懦弱，我找不到真正的自己，只有褪去那一身的浮沉與鉛華，我才發(fā)現(xiàn)，躲在陰暗角落里的那個(gè)凄涼的'自己。 曾經(jīng)，我失落，曾經(jīng)，我孤獨(dú)，曾經(jīng)，我親手埋藏了一顆，熾熱的心，那土與沙堆滿(mǎn)了，我的心。我不任性，也不倔強(qiáng)，因?yàn)椋耶?dāng)了幻想的奴隸，幻想著自己有多么偉大，而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，我并不偉大，我只是蒙蔽了雙眼，當(dāng)我揭開(kāi)眼睛里的一層輕沙后，我看到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，從此，我不再幻想，當(dāng)夢(mèng)已成為過(guò)去，我輕輕地叩敲我的心門(mén)，換來(lái)的只能是空虛。 其實(shí)，孤獨(dú)并不遙遠(yuǎn)，常常，我以為，我很快樂(lè)，很充實(shí)，可是我錯(cuò)了，我只是用那份愉悅來(lái)麻痹我心中永遠(yuǎn)的悲傷。 曾經(jīng)，我以為，我擁有著一份永不褪去的友誼，可是我又錯(cuò)了，在流星劃過(guò)的瞬間，同樣的墜落了我的友誼。
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