讀書(shū)隨筆

[熱門(mén)]讀書(shū)隨筆

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都對(duì)隨筆有些了解吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。常見(jiàn)的隨筆有哪些形式的呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書(shū)隨筆1

　　現(xiàn)在的“節(jié)”名目繁多，除了像國(guó)慶，元旦等法定節(jié)假日以外，更多的是商業(yè)性的。如菊花節(jié)、茶葉節(jié)、啤酒節(jié)、龍蝦節(jié)、讀書(shū)節(jié)……等等。現(xiàn)在又有了“讀書(shū)節(jié)”，宣傳讀書(shū)不是壞事。中國(guó)人自古就崇尚讀書(shū)，只因后來(lái)讀書(shū)帶上了功利色彩——“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀書(shū)人的念頭就歪了，使這個(gè)本來(lái)很雅的事弄得有點(diǎn)不雅。因此也就有了“讀書(shū)做官論”，大家都來(lái)讀書(shū)，讀書(shū)就是為了做官，但世上又那有這么多的官讓你去當(dāng)。既然讀書(shū)當(dāng)不了官，于是就覺(jué)得讀書(shū)沒(méi)了意思，于是又有了“讀書(shū)無(wú)用論”。可見(jiàn)做任何事，功利心不能太急切，否則達(dá)不到目的就會(huì)抱怨。

　　現(xiàn)在的書(shū)品種太多，魚(yú)龍混雜，書(shū)的品位也是良莠不齊。那包裝更是花里胡哨，打開(kāi)書(shū)頁(yè)，滿眼都是“刀光血影”，要不然就是“親愛(ài)的`，你別急……。”讀起來(lái)確乎有點(diǎn)血脈崩張，意亂情迷，然而合上書(shū)頁(yè)留下的可能就是空虛。因此讀書(shū)既要有選擇，也不能太功利，否則讀書(shū)就沒(méi)有了意義。我對(duì)讀書(shū)不敢寄于厚望，不希望讀了書(shū)就能功成名就，不敢說(shuō)讀了書(shū)，情操就能一下子高尚起來(lái)，更不敢有讀書(shū)報(bào)國(guó)的遐想。

　　我讀書(shū)只是為了消遣，只是為了打發(fā)多余的時(shí)光。沏一壺茶，躺在沙發(fā)上，打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就能領(lǐng)略到古人慷慨激昂的那種境界：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”似乎是于謙向你緩緩走來(lái)；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青。”那是文天祥的浩然之氣；“榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。”這是看破紅塵的李白；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”這是氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。合上書(shū)頁(yè)，你也可以回味窗外的大千世界：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”這是春的嫵媚；“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”這是秋的豪放；“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”這是江南春色；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這是塞外風(fēng)情，如果沒(méi)有書(shū)，即使身臨其境，也難體會(huì)其間的意境。讀了書(shū)，即使不出門(mén)也能領(lǐng)略這如畫(huà)如詩(shī)的場(chǎng)景。現(xiàn)代年青人憧憬情愛(ài)，書(shū)里當(dāng)然也有愛(ài)的柔情：“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。”這是愛(ài)的思念與等待的寫(xiě)實(shí)；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”展現(xiàn)了愛(ài)在等待之后帶來(lái)的驚喜；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這是對(duì)愛(ài)的忠貞的表白；“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。”是擲地有聲的愛(ài)的誓言；“相見(jiàn)時(shí)難別也難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”體現(xiàn)了“剪不斷，理還亂”的愛(ài)的纏綿。這些經(jīng)過(guò)千錘百煉的詞句，才是真正的情愛(ài)真諦，書(shū)之外是難以尋覓的。讀書(shū)的情趣也只能意會(huì)，不能言傳。讀書(shū)可以勵(lì)志，讀書(shū)能夠怡情；讀書(shū)重溫已逝歲月，讀書(shū)再現(xiàn)人間萬(wàn)象；讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)開(kāi)闊視野。多讀點(diǎn)書(shū)，有選擇的讀點(diǎn)書(shū)，總歸是有好處的，這就是所謂“開(kāi)卷有益”吧。

　　真的希望能把讀書(shū)節(jié)辦好，真的不希望把雅的事做俗，真的希望書(shū)商也要雅一點(diǎn)，不要假借這圣潔的殿堂，塞進(jìn)不潔的私貨。但愿我不是杞人憂天，但愿大家都能夠讀到更多的書(shū)，更好的書(shū)。

讀書(shū)隨筆2

　　從古至今，歷史上出現(xiàn)過(guò)很多傳奇人物，弗朗西斯·培根就是其中一位。他是官爵顯赫的貴族子弟，但他的人生道路并不平坦，經(jīng)歷了諸多磨難，也正因?yàn)閺?fù)雜多變的世故豐富了他的閱歷。

　　《培根隨筆》這本書(shū)印刻出他成熟的思想，深邃的言論，富含哲理的.觀念。隨之也受到廣大讀者的崇尚與喜愛(ài)！

讀書(shū)隨筆3

　　熱血沸騰，滿腔熱情，別出心裁，勇于挑戰(zhàn)，一心想一意孤行，獨(dú)立自主，這就是魯濱遜的幾大特點(diǎn)，也是我們年輕人的幾大特點(diǎn)，但往往由于經(jīng)驗(yàn)不足，粗心大意，頭腦發(fā)熱，想法簡(jiǎn)單而遇到困難和挫折。

　　魯濱遜一直想去航海冒險(xiǎn)，但父母不同意，于是他就決定逃走了，自己去了一個(gè)朋友父親的船上，沒(méi)和父母打招呼，甚至連信都沒(méi)寫(xiě)，就那樣走了。可是船剛出恒比爾河口，便碰到一個(gè)小風(fēng)浪，但這就足以把魯濱遜嚇壞了。后來(lái)，遇到真正可怕的風(fēng)浪，他嚇昏了，還好后來(lái)有人拼死相救，但大船沉了，他們乘小艇逃過(guò)一劫。

　　真是觸目驚心!我仿佛可以看到大海在咆哮著，怒吼著，一個(gè)個(gè)驚濤駭浪張牙舞爪地向那艘已體力不支的大船，狂風(fēng)襲卷著海水呼嘯而來(lái)，半空仿佛有大海巨妖在興風(fēng)作浪，在吼，在哮......真讓人不寒而栗!唉，如果我在船上，我干脆縱身跳入大海，實(shí)在不愿面對(duì)這可怕的景象!

　　是的，我們青少年的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，恨不得一夜間長(zhǎng)大，可是缺乏經(jīng)驗(yàn)，常常碰一鼻子灰，但是，魯濱遜對(duì)家人不辭而別，是極不對(duì)的，他的家人會(huì)多么著急啊!他媽媽會(huì)想他整日以淚洗面，他的爸爸會(huì)擔(dān)心他一夜白頭!當(dāng)他們得知自己的孩子乘的`船沉沒(méi)了，他們會(huì)多么痛苦，多么傷心啊!可魯濱遜卻毫無(wú)牽掛，悄無(wú)聲息地走了，就仿佛是塊木頭，沒(méi)有一點(diǎn)兒知覺(jué)，為了自己的好奇和冒險(xiǎn)，對(duì)生他養(yǎng)他的父母不但不聞不問(wèn)，還留下了太多太多傷心、痛苦給了他們，我不得不說(shuō)這位冒險(xiǎn)家可惡透了!

　　如果我也熱衷于我自己的想法、事業(yè)，甚至癡迷，但若為了自己的父母、家人，我寧可放棄一切的一切。

讀書(shū)隨筆4

　　三性：魯迅終生酷愛(ài)讀書(shū)，其方法有三：一是目的性，二是靈活性，三是廣泛性。

　　三到：朱熹提出讀書(shū)應(yīng)有三到：心到、眼到、口到。

　　三回：高士其介紹自學(xué)方法時(shí)說(shuō)：“學(xué)習(xí)的東西，一回見(jiàn)生，兩回見(jiàn)熟，三回就成為了朋友。”

　　三心：世界著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)說(shuō)，學(xué)習(xí)要有三心：一是信心，二是決心，三是恒心。

　　三多：歐陽(yáng)修以文章聞名于世。他的經(jīng)驗(yàn)有三多：多讀好文章；多練習(xí)寫(xiě)作；多和朋友商討。

　　三法：翦伯贊學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有三法：一是通讀，二是重點(diǎn)讀，三是做筆記。

　　三種好學(xué)：西漢劉向說(shuō)：“少而好學(xué)如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明。”

　　三個(gè)頭腦：俄國(guó)著名作家契訶夫總結(jié)自己長(zhǎng)期創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的`一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。

讀書(shū)隨筆5

　　今年這個(gè)暑假里，我讀了一本非常好看的書(shū)，這本書(shū)名為《一千零一夜》。

　　《一千零一夜》是一本古老的書(shū)，里面講述了許許多多的古老而又讓人驚心動(dòng)魄的故事。相傳，有一個(gè)國(guó)王，他每一天都要一個(gè)女子陪伴他，而第二天卻要將她殺掉。有個(gè)姑娘要阻止她這種做法，就嫁給了國(guó)王。于是，她每天給國(guó)王講故事，每次要將她殺掉的時(shí)候，就講到了最精彩的部分，國(guó)王只好暫時(shí)不殺她。她一直講到了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。

　　其實(shí)，這些故事都是由阿拉伯民族的人用智慧與才華凝聚而成的，有些已經(jīng)家喻戶(hù)曉了，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》，《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等。大多數(shù)故事都是曲折生動(dòng)、想象豐富且令人感動(dòng)。

　　《辛巴達(dá)歷險(xiǎn)記》是講述一個(gè)商人七次出海，每次出海都碰到了種種磨難，不過(guò)他不畏困難，把它們都——克服了，最后成了一名富翁。《神燈》則說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是，他運(yùn)用神燈的法力和自己的的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。

　　不過(guò)，給我留下最深印象的'還是《三姐妹的故事》，它講述了窮苦三姐妹的經(jīng)歷。這三姐妹在談到心愿時(shí)說(shuō)出自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。恰巧國(guó)王經(jīng)過(guò)，立即實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。兩個(gè)姐姐很嫉妒已經(jīng)當(dāng)上了皇后的妹妹，便把她生下的倆個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說(shuō)皇后生下了一條狗、一只貓和一根木頭。國(guó)王知道后很是生氣，并幽禁了皇后。三個(gè)孩子被園林總管撿到并撫養(yǎng)成人，可園林總管卻早早地去世了。這三個(gè)孩子就在他的房子里住下了。

　　一次，公主得知他們?cè)鹤又杏小澳苎曾B(niǎo)”、“唱歌樹(shù)”、和“黃金水”這三樣寶貝是誰(shuí)家也比不上的。于是，倆位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成了黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬(wàn)苦，最后終于找到了寶貝，并救活了倆個(gè)哥哥。回去后，“能言鳥(niǎo)”用它的聰明才智使國(guó)王明白了自己錯(cuò)怪了皇后，并且認(rèn)出孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中的兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而倆個(gè)王子和公主的兄妹之情又使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

　　《一千零一夜》中還有很多這樣的故事，真不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧為世界文學(xué)寶庫(kù)中光彩鮮艷的珍品。

讀書(shū)隨筆6

　　寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》。看了書(shū)之后，引起了我的深思。

　　羅素，一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。

　　羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

　　我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí)，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟�早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)。“求全心理”已成為中國(guó)教師和家長(zhǎng)（其實(shí)是中國(guó)教育）的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面影響，也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

　　羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿期盼的`，他總是指向?qū)��?lái)的可能目標(biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì)比過(guò)去更糟，這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。

　　我們不是經(jīng)常這樣來(lái)嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學(xué)；你現(xiàn)在這個(gè)樣子，長(zhǎng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥?lái)生活。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們?cè)谏埔獾靥嵝押⒆拥耐瑫r(shí)，又暗示給了孩子們一些什么？我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆。可我們想過(guò)沒(méi)有，這些觀念的始作俑者是誰(shuí)？在這汲汲于功名利祿而無(wú)濟(jì)世之心的熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，除了對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。

　　羅素說(shuō)，對(duì)于一個(gè)快樂(lè)的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

　　“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。”這真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過(guò)訓(xùn)斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫(xiě)作業(yè)，罰站……想起來(lái)我們是多么的愚蠢啊！我們?cè)绞窍Ｍ�孩子們能熱�?ài)的東西，我們?cè)揭�把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來(lái)越遠(yuǎn)呢？羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊！

　　當(dāng)懲罰充斥著我們的教育，甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候（事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈），孩子們會(huì)離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來(lái)越遠(yuǎn)，而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來(lái)越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn)，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過(guò)程中的目標(biāo)。

　　我們還必須承認(rèn)：沒(méi)有幸福體驗(yàn)的教育，也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但絕對(duì)培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。

讀書(shū)隨筆7

　　這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)夢(mèng)想：擁有自我的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)�用，最后如愿以?xún)敗Ｈ欢�好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自我的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。但是他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　祥子的一生，一路的風(fēng)景．有明媚完美的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果．祥子透過(guò)自我的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造完美幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著完美的信念’不懈的努力和興奮的等待，但是呢．

　　不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局？又如蘋(píng)果不結(jié)果，開(kāi)花有什么用？毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫？運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意？

　　生活中最需要的其實(shí)就是期望，有了期望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了期望，就有了可能步向成功的路．祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起．但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢．．．必須會(huì)有所作為的．正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路．

　　這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以前勤勞堅(jiān)忍，有著自我目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般用心和堅(jiān)韌。周?chē)�的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的`風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗晕业膲?mèng)想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自我，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、社會(huì)與自我的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，就應(yīng)有自我的夢(mèng)想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

讀書(shū)隨筆8

　　俗話說(shuō)：“讀不盡的世間書(shū)，走不盡的天下路。”我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小男孩，書(shū)給我?guī)��?lái)了無(wú)盡的知識(shí)和樂(lè)趣，讓我在浩瀚的書(shū)海中自由地遨游，像個(gè)小嬰兒一樣吮吸甜美的乳汁。書(shū)伴隨我長(zhǎng)大，仿佛它已經(jīng)是我生命中不可缺少的`一部分。

　　它是我的小老師，每當(dāng)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，回到家它會(huì)認(rèn)真地給我復(fù)習(xí)功課；每當(dāng)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)不明白，回到家它會(huì)幫助我一起學(xué)習(xí)。

　　它是我的小伙伴，每當(dāng)我因?yàn)橐恍┦虑楸话职峙�評(píng)，它就會(huì)給我講一個(gè)笑話，來(lái)逗我開(kāi)心，這時(shí)我就會(huì)捧腹大笑；每當(dāng)我一個(gè)人無(wú)聊沒(méi)事做的時(shí)候，它就會(huì)跑過(guò)來(lái)找我玩，我來(lái)到書(shū)柜，找了一本《格林童話》，津津有味地看了起來(lái)。

　　它還是我的…….

　　我愛(ài)讀書(shū)。有一回，爸爸媽媽都不在家，只見(jiàn)桌子上有一張紙條寫(xiě)著：“帆帆，今天爸爸媽媽有事，桌子上有錢(qián)，你自己出去玩，中午自己去飯店吃飯。”我心想：啊！太高興了，我終于不用爸爸媽媽管了，自由地去玩吧！我興高采烈地乘著公共汽車(chē)來(lái)到新華書(shū)店看書(shū)，一看就會(huì)粘上，時(shí)間似乎過(guò)得非常快，不知不覺(jué)之間已到了中午。就在這時(shí)感覺(jué)自己餓了，但是我看見(jiàn)了一本非常喜歡的《中國(guó)未解之謎》，我非常想買(mǎi)。可這只有二十元錢(qián)，這可是午飯錢(qián)呀！我猶豫不決，最后終于禁不住這本書(shū)的誘惑，快步走向收銀臺(tái)。

　　我愛(ài)讀書(shū)，是因?yàn)闀?shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以把人從無(wú)知變?yōu)樘觳牛凰�可以帶領(lǐng)我們從狹窄的地方，駛向那無(wú)限廣闊的知識(shí)海洋。

　　我愛(ài)讀書(shū)，是因?yàn)樗�可以使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。

讀書(shū)隨筆9

　　伊索寓言可稱(chēng)的上是寓言大全了，特別是里面的蜘蛛的啟示和蛇與蟹等等故事都很精彩，根本不能選出哪個(gè)是最精彩的。我不但看了這本書(shū)，我還知道了很多道理呢!我來(lái)介紹一下吧!

　　寒號(hào)鳥(niǎo)是一種美麗的鳥(niǎo)類(lèi)，這個(gè)故事講了一只寒號(hào)鳥(niǎo)說(shuō)自己比鳳凰還美麗，可是結(jié)果羽毛全掉了。這個(gè)故事告訴我們，不要妄自尊大，扎扎實(shí)實(shí)地做好每件事情。

　　(發(fā)現(xiàn)金獅子)的人講述了一個(gè)膽小又貪心的富人發(fā)現(xiàn)一只金獅子卻不敢捉，這個(gè)故事告訴我們，那些即貪錢(qián)又害怕災(zāi)難的.人，到最后是什么也得不到的。

　　(蜘蛛的啟示)講了一個(gè)國(guó)家將滅亡，國(guó)王逃亡深山，國(guó)王在深山的一棵樹(shù)下休息，看見(jiàn)一只蜘蛛在織網(wǎng)，一陣風(fēng)吹過(guò)斷了，它又結(jié)網(wǎng)，一次又一次。國(guó)王看著看著，突然醒悟過(guò)來(lái)，帶領(lǐng)著軍隊(duì)，救了國(guó)家，這個(gè)故事讓我們知道了遇到困難不能氣餒，要知難而退，勇于克服困難，這樣才能戰(zhàn)勝困難，贏得勝利，像蜘蛛一樣一直結(jié)網(wǎng)，不管風(fēng)吹雨打，總能成功，不然你連蜘蛛也不如。

　　伊索寓言是一本很好的書(shū)，我推存大家讀這本書(shū)。

讀書(shū)隨筆10

　　這回看了一個(gè)好像不該看的書(shū)，我沒(méi)看完，好長(zhǎng)啊。

　　首先先說(shuō)一下我對(duì)于第二個(gè)摘抄的一些看法。現(xiàn)在人對(duì)待事情普遍全都看結(jié)果，而不是看過(guò)程，在這樣的一個(gè)時(shí)代不管你的經(jīng)歷有多燦爛，結(jié)果不好那一切就免談，就像一些人為了自己的結(jié)果不擇手段，并且獲得了這個(gè)自己想要的結(jié)果，有一些人也知道這個(gè)黑暗的過(guò)程，但是他們還是去歌頌?zāi)莻�(gè)人，讓社會(huì)上的人們都相信這樣的。為了自身的地位而不擇手段。其實(shí)我們?cè)谕瓿梢恍┦虑橐恍┳约合胱龅氖虑榈臅r(shí)候結(jié)果并不是最重要的，而過(guò)程才是最重要的，至少我們做過(guò)了，而且做任何事的過(guò)程都很精彩。

　　接下來(lái)談?wù)勎覍?duì)第五個(gè)的感受。在社會(huì)上學(xué)生都向往著好的大學(xué)，但是所有學(xué)生進(jìn)入好大學(xué)之后都能活的下去么？在好的大學(xué)里因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力，因情所困而跳樓的比比皆是，正如書(shū)中所說(shuō)的“所有的小鳥(niǎo)都向往外面的大千世界，但不是所有的小鳥(niǎo)都能在外面的大千世界里快快樂(lè)樂(lè)地生活下去的。”所以在人生中選擇自己適合的就好，不用去因?yàn)楹镁腿ッつ康倪x擇，就像現(xiàn)在很多人都出國(guó)，但出國(guó)真的一定有那么好么？如果你進(jìn)入一個(gè)排斥中國(guó)人的班級(jí)，你不僅會(huì)被排斥，被揍，而且你不會(huì)學(xué)到太多的知識(shí)，不懂的地方你問(wèn)同學(xué)，誰(shuí)會(huì)告訴你？作業(yè)什么的一定經(jīng)常無(wú)故“消失”，這樣的一個(gè)環(huán)境真的就好么？但是事情也是有兩面性的.，你也可能進(jìn)入一個(gè)對(duì)你友善的團(tuán)體，學(xué)更高的技術(shù)。其實(shí)在十一學(xué)校也是如此，并不是所有人都能過(guò)的很好，想一些弱者（比如說(shuō)：我），在學(xué)校還好，到這里就是被虐成渣，真的一定過(guò)得很好么？

　　最后談?wù)勎业恼�抄，我的摘抄只是把我認(rèn)為好的句子copy了下來(lái)，而不是認(rèn)為對(duì)的copy摘了下來(lái)，就像第十二個(gè)，我并不認(rèn)為對(duì)，沒(méi)體驗(yàn)過(guò)怎么能去判斷呢？反正我不想某人體驗(yàn)過(guò)。

讀書(shū)隨筆11

　　世上萬(wàn)物，皆屬身外，唯有一樣?xùn)|西卻能點(diǎn)入肌膚，融入骨髓，讓我們耳聰目明，志存高遠(yuǎn)，那便是書(shū)。莎士比亞坦言：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”

　　作為教師的我讀書(shū)，既可以保持教學(xué)的“源頭活水”，保持職業(yè)不倦不殆的活力，又可以保持心靈的潤(rùn)澤、靈魂的高尚，從而使自己成為一個(gè)有思想、有智慧的教師。

　　我最大的嗜好就是讀書(shū)，為此在放假那天我就制定了讀書(shū)計(jì)劃。由于我的閱讀愛(ài)好很廣泛，總感覺(jué)在上學(xué)時(shí)沒(méi)能好好的讀書(shū)，現(xiàn)在有時(shí)間了一定要讀個(gè)痛快。但是一個(gè)假期時(shí)間有限，我不可能讀完書(shū)櫥里的所有書(shū)。于是我就精心挑選出我最喜愛(ài)的十本作為這個(gè)假期的精神食糧。一個(gè)假期下來(lái)收獲頗豐，閱讀筆記有計(jì)劃的記了一百頁(yè)。思想活躍了，心靈也得到了凈化。其中給我教育最大的當(dāng)屬《感悟美國(guó)教育——齊魯名師美國(guó)行》、魏書(shū)生的《班主任漫談》、余秋雨的《文化苦旅》和《霜冷長(zhǎng)河》、《初中班主任工作實(shí)務(wù)》等。在《感悟美國(guó)教育——齊魯名師美國(guó)行》中我感受了異域的風(fēng)情，大洋彼岸的相同教育理念，不同風(fēng)格的教育方式。我們也講求民主，尊重，美國(guó)的教師做的比我們更到位。我們工作很辛苦，教育教學(xué)很認(rèn)真，而他們比我們更辛苦，并且是自愿的。美國(guó)的家長(zhǎng)、老師甚至整個(gè)社會(huì)對(duì)孩子的尊重程度幾乎超出我們的想象。我們處在不同的國(guó)家，但我們卻有著相同的`教育目的，為此我會(huì)取其之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，改變自我，做一個(gè)有思想的教師。是美國(guó)教育教會(huì)了我應(yīng)該俯下身子去做而不僅僅是會(huì)說(shuō)。讀余老師的《文化苦旅》恰巧我有事到江蘇，做在火車(chē)上讀上一段《江南小鎮(zhèn)》再眺望窗外，尤如和余老師一塊漫步，細(xì)雨中欣賞穿鎮(zhèn)而過(guò)的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下清清的河水，好一幅江南美景圖。還有魏書(shū)生老師的教育藝術(shù)更是感染了我。

　　我要向魏書(shū)生和于永正老師學(xué)習(xí)，用讀書(shū)改變我的生活，用讀書(shū)創(chuàng)造我生命的喜悅。作為教師是讀書(shū)使我充滿教育的智慧，讓我的人生因?yàn)橛袝?shū)而演繹的更加精彩！

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