【集合】端午節(jié)的隨筆15篇
在平平淡淡的日常中，說起隨筆，大家應(yīng)該都有印象吧？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。你見過的隨筆都是什么樣的呢？下面是小編整理的端午節(jié)的隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的隨筆1
大家好，今天我們就來聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的`香囊。每逢端午節(jié)，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習(xí)俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個動聽的傳說呢!傳說戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，楚國徹底被秦國毀滅了，屈原仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人。
關(guān)于端午節(jié)還有一個小兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
今天我們要重視端午節(jié)，因為它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的隨筆2
記得小時候，端午節(jié)前兩天，媽媽就開始買粽葉、粘米、大棗等等，然后就開始烀粽葉，泡粘米……端午節(jié)頭一天下午，我放學(xué)后就能看到媽媽坐在臺階上包粽子，旁邊放著桌子、盆、水桶等等，于是我也按捺不住跟媽媽學(xué)包粽子的心情，開始湊趣。只見媽把兩三片粽葉瞬間就卷成漏斗型，然后用右手在盆里撈起粘米放到粽葉里，再在里面放上大大的甜棗，然后把水撩在上面把粘米鋪均勻，接著我是怎么也學(xué)不會了。我包好的粽子幾乎都是漏的，而且形狀也不對，于是媽媽重又教我，可是笨笨的我怎么也學(xué)不會，于是我索性不學(xué)了，坐在那里看著媽媽包，媽媽手疾眼快，那么多粽子媽媽包了幾個小時，終于包好了，就在大鍋里煮，聞著粽香味，我和弟弟心里饞饞的，可也只能等到時間到了才可以吃到嘴，媽媽說將煮好的粽子要用涼水多泡一會，吃著才好呢！
第二天端午節(jié)，早上爸爸很早就起了床，在家里的大門上都插上了艾葉，據(jù)說端午這天插艾葉可以避邪，也許這些都是風(fēng)俗習(xí)慣，或者迷信吧。媽媽將頭天晚上煮好的粽子放到?jīng)鏊铮箅u蛋、鴨蛋、鵝蛋，有咸的也有淡的，粽子一盆蛋一盆，吃粽子撤上白糖，吃完之后我和弟弟美美地去上學(xué)。
老家的端午是北方的端午，也是少年時代的端午，也是貧窮困苦的端午，也是快樂天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活進步的端午，更是思念感悟的端午。“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽”，不知不覺我已經(jīng)多年沒有在端午時節(jié)看到麥兒黃了。
兒時的印象里，看見一群婦女、姑娘圍著賣貨郎嘰嘰喳喳購買五彩絲線和繡香囊用的料子時，便知端午節(jié)就要到了。村里的孩子全都一樣的被那五彩的靈物庇護起來，撒歡野性地滿村里跑著。
那時的端午節(jié)總是趕在麥口，五月的麥垅早已呈現(xiàn)黃澄澄的氣象。含我在內(nèi)的一群小冤家總喜歡聚在地頭，各自在麥地中挑選幾穗，蹲下來小心地用力搓著，吹去麥芒和硬殼白膜的胞衣，剩下一小捧飽滿黃綠的'麥粒，填進自己的嘴里，香甜的肉感連同新鮮的漿液讓人滿口生香。生產(chǎn)隊里看麥的“禿大辮”（我們村上的一個光棍男人）出現(xiàn)在離我們五十米開外時，我們立刻一哄而散，那感覺如山高似水長。
姐憶的不是端午，是快樂；吃的不是粽子，是心情。
端午節(jié)的隨筆3
“五月五，粽飄香，插艾葉，掛荷包”。在無數(shù)孩子盼望中扳著指頭數(shù)了無數(shù)次后，端午節(jié)終于來了。
端午節(jié)，是紀念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。雖然屈原已經(jīng)去世了很久，但是，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那愛國精神，這樣，才是真正讓他永遠活著！
有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國家更為強大，讓每個人都可能成為偉人。放眼全中國，雖有人不具備愛國情懷，但越來越多的人已經(jīng)將屈原當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，越來越多的人已經(jīng)習(xí)慣了對祖國懷有深深的愛。從精神意義上來講，有沒有屈原這個人并不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國情懷！屈原留給我們的不僅僅只有無數(shù)詩詞，還有他那寶貴的精神文化遺產(chǎn)！
而在端午節(jié)與姐姐的嬉戲更是引發(fā)了我的思考。
在吃過了粽子以后，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵著要出去玩。而出去了，卻又感到?jīng)]什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來。
一唱歌，我便有些害羞。就我這五音不全長時間只聽《斯卡博羅集市》的人怎么跟得上姐姐們那潮流的步伐呢？在默默聽姐姐唱很久后，姐姐終于體諒我，問：“萌萌你會唱啥？一起唱。”于是，我就害羞的起了個頭：“起來，不愿做奴隸的人們。”雖然姐姐們都很驚訝的.盯著我，但是她們還是跟我一起唱了起來。接下來，便是少先隊員隊歌。與姐姐一起無憂無慮的唱歌，我真的感覺無比快樂，仿佛整個人都被洗刷了一遍，什么都不想的唱著，仿佛我從出生以來只做過唱歌這一件事情似的，這種專注的感覺真的很美好。
如果屈原知道今天的人們是如此幸福，他一定會很高興的吧！
端午節(jié)的隨筆4
這天是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，色彩憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不明白為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的'憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)?shù)乩习傩远际肿鹁春蛺鄞髑滤氖w被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。
這天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會思考國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎樣也不明白屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學(xué)習(xí)屈原，必須要做一個能為祖國做貢獻的人。
端午節(jié)的隨筆5
剛才下班前，忽然有學(xué)生敲門，我喊進來，是我任教的這個班級的班長劉同學(xué)，她說：“王老師我有事找您！”我說你進來說吧。她雙手背后，向辦公室里張望了一下，見還有別的老師在，就說：“我想單獨和您說。”我就讓她在外面等一會。過了幾分鐘，等我忙完了手頭的工作時，同事也下班走了，我向外面的劉同學(xué)說：進來吧！我看著她，微笑著說：“有什么秘密啊，一定要和老師單獨說？”只見她從身后拿出一個破舊的紅色塑料帶，放在我辦公桌上，說：“老師，端午節(jié)雖然過去了，但我還是從家里給您拿了幾個咸鴨蛋，都是我們農(nóng)村的鴨蛋，都是我媽自己親手腌的，您拿回家吃吧！”說罷就往外跑，我趕緊喊回了她，我說“你這是為什么呀，老師家里有鴨蛋，單位還分了不少雞蛋，你自己留著吃，住宿的同學(xué)多不容易啊！你拿回去給宿舍的同學(xué)們分著吃吧！”她說：“老師，這是我和爸媽的心意，您不收，是不是嫌少啊？！”我一瞬間又不知說什么好了，她又說：“對了老師，還您的錢！”說完，從兜里拿出10元錢，放在辦公桌上，轉(zhuǎn)身跑了，任我怎么喊也沒有回來。我立刻就明白了，于是前些天發(fā)生的一件事立刻浮現(xiàn)在我眼前……
端午節(jié)前的那個周六，早晨小雨，我這個副班主任（正班主任是女王老師）因為送女兒上學(xué)，所以上早自習(xí)遲到了幾分鐘，我走進班級的時候，同學(xué)們在自習(xí)，我感覺氣氛與往常不同，有些沉悶，于是在猜測發(fā)生什么事情了。這時正班主任王老師從水房打水回來了，我就迎了過去，想問問她發(fā)生什么事了，我還沒開口問，王老師聲音顫抖著告訴我說剛才她也遲到了幾分鐘，進班級時，校長正在訓(xùn)斥學(xué)生呢，原因是班級早自習(xí)紀律有些亂，校長來檢查時，甚至還聽到調(diào)皮的學(xué)生喊了校長的名字……于是，校長也說了王老師幾句，王老師感覺管理班級有些累，學(xué)生也不聽話，于是對工作很恢心……我聽后，對王老師說：你也別著急，校長也是一氣之下才說了你幾句，再說，校長生氣也正常，我們的同學(xué)怎么能喊校長的名字呢？那多不禮貌啊？只要我們班級管理抓上去了，一切問題就迎刃而解了，別恢心，我?guī)湍悖∈潞螅伊私饬耸虑榈木唧w細節(jié)，和王老師商量在下周一下午好好開一個班會！
周一下午，教室，全體同學(xué)，正副班主任兩個王老師。我們兩個老師和同學(xué)們共同分析周六早自習(xí)的事，同學(xué)們發(fā)言說：首先是早自習(xí)不守紀律的同學(xué)引發(fā)了事件，其次是班長沒有進行及時有效的`管理，最后是大家都對違反紀律的同學(xué)的行為視而不見，是大家事不關(guān)己高高掛起的的心態(tài)在縱容違反紀律的同學(xué)……同學(xué)們說得很好，我和王老師見到同學(xué)們這樣具有理性地分析，都很欣慰。可是，班長劉同學(xué)在大家的批評中卻哭得淚雨滂沱，她說她管同學(xué)們不聽，把違紀的同學(xué)告訴老師還怕同學(xué)們孤立她，于是就選擇了沉默……班會在班長委屈的哭聲中結(jié)束了，我和王老師心里不是滋味……
會后，王老師去食堂和那里的工作人員解釋我們班的同學(xué)是因為開班會所以吃飯才遲到了，于是食堂又給我們班的同學(xué)拿出了飯菜。而我，把班長單獨叫到辦公室，和她進行了大約半個小時的談話，對班長的職責(zé)、權(quán)利、管理班級的方法、工作和學(xué)習(xí)的沖突、以及同學(xué)們的理解等問題進行了分析，最后，談話結(jié)束時，晚自習(xí)都已經(jīng)上了20分鐘了，劉同學(xué)還沒有吃飯，我見她臉上不再有眼淚，漸漸露出了笑容和自信，又鼓勵了一番，最后給了她10元錢，讓她晚自習(xí)后買點東西吃……
老婆的電話讓我從回憶中回過神來，看著辦公桌上的鴨蛋，我的心中充滿了欣慰。我想，這幾個雞蛋鴨蛋，算不上貪污，也談不上受賄，然而，我收下了，就是收下了學(xué)生對我濃濃的師生之情，這情意，多么質(zhì)樸，多么溫暖，多么真摯，她將鼓勵著我在教育這條淡薄而漫長的道路上快樂前行！
端午節(jié)的隨筆6
利用節(jié)日的氛圍，我們幼兒園也是在端午前舉辦了端午的活動，來讓孩子們更加的了解這個節(jié)日，在活動之中去學(xué)習(xí)知識，同時增加了孩子們的一個動手能力，對于這次活動，總結(jié)如下：
在活動的前期，我們老師也是積極的去準備，同時也是動員家長，在端午這個節(jié)日，包粽子，做香囊，了解端午的故事，讓孩子們更好的去度過這個美好的節(jié)日，為了活動，我們也是一起去準備物料，從粽子的原材料，到香囊的準備，家長們也是貢獻很多，有些家長提供箬葉，有些家長提供粽子食材，還有香囊的一些物資準備。
經(jīng)過努力，在活動前也是都準備好了，這次我們也是邀約了家長一起來參與這次的活動，大家一起參加，不但是讓家長對孩子有更多的了解，同時也是可以提高孩子們的積極性，在家長們面前去積極的表現(xiàn)。
活動當(dāng)天，從端午的傳說，起源還有故事了解這個節(jié)日，從準備的視頻材料之中，也是讓孩子們清楚這個節(jié)日是怎么回事，同時也是通過一些提問，一些孩子們自己熟悉的科普知識來更好的一起了解這個節(jié)日，孩子們也是踴躍的發(fā)言，看到了他們積極參與的一個熱情。
老師們也是做好了工作，確保活動有序的進行，然后再是做粽子，做香囊的活動，也是大家一起努力，家長們一起幫忙，通過活動，孩子們也是親手的做了自己的粽子，相互的交換分享香囊，活動休息期間，孩子們也是吃到了他們親手做好的`粽子，在玩樂之中，也是動手的能力得到了鍛煉，了解粽子是怎么來的，認識到粽子的種類有很多，不同的做法也是會有不同的味道。
經(jīng)過這次的活動，家長們也是予以了很多的評價，老師們的努力也是得到了一個認可，并且在這次的活動之中，也是看到，這些方式能更好的調(diào)動孩子們的一個積極性。
以后也是要繼續(xù)的發(fā)揚下去，去做好下次的節(jié)日活動，同時也是有一些準備做的還不夠好的地方，像食材準備略有些不足，參與的家長和老師，分到的粽子也是少了一點，不過活動過程也是很開心，大家一起感受到節(jié)日的快樂。
并且在活動之中，也是看到了孩子不同的一面，特別是有些忙碌的家長，更是感受到孩子們在園區(qū)的成長，見到他們不一樣的方面，經(jīng)過這次活動，也是讓我們對于下次的活動準備更加的有經(jīng)驗，會在下次的節(jié)日活動之中準備更好的。
端午節(jié)的隨筆7
這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，最后想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在這天的端午節(jié)上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的`，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：這天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!
端午節(jié)的隨筆8
小時候，我和小伙伴們都特別愛吃粽子，但不是常吃。有個節(jié)日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個節(jié)日是五月端，而我們只關(guān)心能否吃到粽子，對于為什么叫五月端，就一無所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的，和春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，冬節(jié)一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃，而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說這樣可以避災(zāi)辟邪，讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的，“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當(dāng)這時看到他們，我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價，仿佛成了街市上一個親切，熱鬧的攤點。
端午節(jié)還有一個習(xí)俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣粽子的，我很少吃過粽子，對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子，是親戚家送來的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過了一回，還惦記那個味道，每當(dāng)看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節(jié)日，村里富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開始包粽子。包粽子是個藝術(shù)活了，我們又不會參與，只知道粽子好吃，對包粽子卻也是著迷的;無奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力，對這個吃粽子的節(jié)日也就“上心”了，懵懂中，期望這個節(jié)日早早到來。
如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會兒;然而，沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過一個祥和吉慶的節(jié)。人們以過節(jié)來紀念過去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作，給兒孫帶來樂趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時候的香，對粽子就不那么十分渴望了。周圍的.孩子們也不戴“花絨”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草，這一點至今沒變。
小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來的，規(guī)規(guī)矩矩地過節(jié)享受就是了，卻很少有知道來歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學(xué)了屈原的一篇文章，才知道這個節(jié)日是為了紀念屈大夫的，也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠的大臣，寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無奈最后投江而死。《離騷》比較難懂，我只記得“哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中，祭奠忠誠大夫，與英魂共享美食、安樂，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類的餡料，包成三棱錐形，用白線捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來，味道沒得說。記得有一次在長途車站，我買了一個粽子，花了五元錢，味道一樣甜。雖然貴點，我仍感到很滿意，當(dāng)然也有很多人買。
有時候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了，能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子，圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。
許多人們?yōu)槭裁磹鄢贼兆?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠之心，以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫，表示哀悼，為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉(zhuǎn)世，或勸導(dǎo)他們隨隊伍回歸故里。祭祀完了，風(fēng)平浪靜，順利渡過瀘水。可見在那時候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫，也是隨古風(fēng)的。“神鬼之德，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風(fēng)土人情了。
念端午節(jié)，對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了，定猶如他這個人一般璀璨奪目，我心中生起一個念頭：要趁這個端午節(jié)，手捧這本千古絕唱的奇書來，讓心靈化入書中，體會仁人的德行，作一場情感之旅。
端午節(jié)的隨筆9
今天是端午節(jié)，若非我的工作極其清閑，我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙，忙著寫我的長篇小說，從而導(dǎo)致我只記得今天該上什么班，別的就什么都不知道了。有人說這是專注的精神與境界，但在我看來，自己純粹就是個傻子。
平常情況下的周一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業(yè)的特性，不足為奇。而這個周一，由于是端午佳節(jié)，是國家規(guī)定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個光，享受一日之閑。對于保安來說，雖然沒有正式的假期，但我之前就已經(jīng)說過了，看少有人進出的崗，又與假期何異呢。
我這個人很怪，凡遇節(jié)日，無論大小，都不上心，即便是在中國倍受關(guān)注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農(nóng)歷春節(jié)，我也不上心。記得以前我小的時候，還知道吃喝玩樂這幾樣嘞，可現(xiàn)在長大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至于常有人講我成長了一歲，也便成熟了一歲。
我卻笑而不答，怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現(xiàn)實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那么“過度現(xiàn)實主義”又是何意呢？簡單地說，現(xiàn)實過頭，便是虛無，就跟科學(xué)的盡頭是神學(xué)乃一個道理。一個人，越往上走，越往深學(xué)，才越知自己的渺小，宇宙的博大。
另外，我討厭“長一歲”這個說法，我更喜歡“老一歲”這個說法，只是春節(jié)期間這么說總歸不太好，誰讓老與死是近親呢。但我常常慨嘆自己已老，以至于對春節(jié)就更加不上心了。
言歸正傳，還講端午。由于是周一，按照規(guī)定，我自動調(diào)到最喜歡的午班上去了。一早起來，上廁所、洗臉，然后回到寢室，拿起手機，打開微信，好一頓問候。我跟其他人還不一樣，問候極其簡短，因為是單發(fā)的，而非群發(fā)的，單發(fā)若還要我逐個長篇大論，我怕自己手會骨折。
我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現(xiàn)，相反，我覺得自己非常有誠意，能夠花費時間給一些網(wǎng)友送去問候，這本身就是一份誠意，誰要說這不算誠意的話，那么我也無話可說了。
鑒于我的誠意，我也得到了這些網(wǎng)友的回饋。這類有關(guān)節(jié)日的問候與寒暄，其實就是在借節(jié)日之氣氛增加彼此之間的交流，進而增進彼此之間的友誼。在網(wǎng)絡(luò)世界里認識的所謂好友，通常要聊，倘若長時間不聊，情分就會減退。此與現(xiàn)實生活中結(jié)識的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。
網(wǎng)絡(luò)世界的本質(zhì)，真假難辨，我也曾迷蒙過，可后來也就澄明了。看頭像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無非是一種憧憬，一份幻想，一點消遣。
誠然有趣的是，每逢佳節(jié)，一些詩詞文章群里的才子佳人們便會借題發(fā)揮，乘興而書，或文章，或詩歌，或古詩，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時候?qū)懴碌模凑?dāng)正日子來臨，便會發(fā)在各種群組里，就好像足球比賽里的觀眾席上那數(shù)以萬計穿著統(tǒng)一著裝，喊著統(tǒng)一口號的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅硬的，色彩鮮明的，似乎永遠不會褪色的，永遠不會銹住的牌子，其中一個牌子上寫著“慶端午”，另外一個牌子上則寫著“憶屈原”。
我沒有寫，也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡單的贊美都沒有。我不想違心做事，既然不曾細心閱讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒有做任何評價，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。
那類東西給我感覺未免千篇一律，無非是對懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說句不當(dāng)說的話，屈原的精神的確是頂了不起的，然而后世之人為紀念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟嘆，自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢？
我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發(fā)對孫權(quán)的欽佩與贊美，敢于直面對抗曹操的英勇無畏之決心，恪守父兄基業(yè)，坐斷東南，獨霸一方，與曹劉形成三分天下之勢。可實際上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當(dāng)權(quán)者的平庸與怯弱。
若非這類詩詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的`文人，終歸是羸弱的！
偶翻微信上的朋友圈，見一位網(wǎng)友姐姐發(fā)了一篇自己寫的詩作，題為“一曲《離騷》，借問九天”，內(nèi)容如下：
昏君無道害忠良，
報國無門恨楚王。
天問離騷滄浪水，
至今吟唱汨羅江。
我看罷，當(dāng)即點了個贊，非由心，僅禮貌爾，并留下了幾個字的評論，“今天寫屈原的文章，比包的粽子還多。”并附上兩三個表情。
她很快就回復(fù)了我，就一句話，“閑著沒事，寫著玩。”
我沒有再說什么，因為我很清楚，很多人的精神和抱負是被壓抑著的，被誰壓抑著？被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的，都是有思想，有精神，有抱負的。所謂的玩心，只因他還沒有登高一呼的資格，策動輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什么，裝什么權(quán)威！”。
縱觀古今，凡郁郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無第三類。
端午節(jié)的隨筆10
從今年開始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟學(xué)上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的`外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。
今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?
端午節(jié)的隨筆11
又是一年粽葉飄香時。“端午節(jié)您準備怎么過？”對于許多市民來說，無外乎就是吃粽子，或利用這個小長假與家人外出郊游，放松一下心情，而對端午立節(jié)的本意及伴隨而來的屈原精神，恐怕沒有多少人去細細品味。
端午節(jié)，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。端午節(jié)由來的傳說有很多，而源于紀念屈原則是一說。屈原，春秋時期楚懷王的大臣，因為力主聯(lián)齊抗秦，受到貴族的強烈反對，遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。秦軍攻破楚國京都后，屈原眼看著自己的祖國被侵略，又始終不忍舍棄自己的祖國，在報國無望的情況下，于農(nóng)歷五月初五，抱石投汨羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的壯麗樂章。
屈原死后，百姓紛紛來到汨羅江，奮力打撈其尸體。傳說投粽子于江中，可以粘住魚嘴；把雄黃酒倒進江中，可以暈蛟龍水獸；劃龍舟來驅(qū)散江中之魚，以免吃掉屈原的身體。這些美麗的傳說，表達了古人對屈原這位愛國志士的.崇敬與思念，并作為端午習(xí)俗流傳了下來。而作為后人來說，倘若我們至今尚不知曉端午節(jié)的由來，不知曉“屈氏已沉死，楚人哀不容”的悲憤，不明了“竟渡深悲千載冤”的沉重，不掌握“忠魂一去詎能還”那段悲壯歷史，依筆者之見，縱然粽子再香，恐怕也味同嚼蠟。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”一位哲人曾說：構(gòu)成民族界限的，不是河流，也不是山脈，而只能是跨越河流和山脈的傳統(tǒng)文化，它是區(qū)別于這一民族與另一民族的永恒標志，是支撐這個民族脊梁的精神。唐代詩人殷堯藩感慨道：千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名？因為屈原，人們記住了端午；因為端午，人們記住了屈原。后人紀念屈原，不是因為他的遭遇，也不是因為他的性格，而是因為他心系黎民、體恤蒼生的民眾情懷，剛正不阿、廉潔無私的為官品格，奮發(fā)向上、堅定不移的創(chuàng)新精神。
兩千年的端午節(jié)，蘊含著中華民族特有的精神價值，是一座巨大的精神文化寶庫。每一個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)從這座寶庫中尋求力量，激發(fā)自己朝著理想不斷求索與奮斗！
端午節(jié)的隨筆12
端午節(jié)又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。
小時候，我只知那端午節(jié)吃粽子。吃著香香的粽子，我問媽媽端午節(jié)為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀念偉大的詩人屈原，紀念他不愿與惡勢力同流合污的高尚情操，紀念他至真至純的真我風(fēng)采。
大一點兒后，又是端午節(jié)，我看到了有關(guān)屈原的國畫。畫面上的屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風(fēng)吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風(fēng)采。
再長大一點兒，從史書中了解到了屈原的偉大，也在他的詩中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛國，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛的是他狂妄張揚的個性，愛他的真我風(fēng)采。
在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨醒。
在世人皆濁的骯臟社會中，他保持著一人獨清。
離開了王都，他投入汨羅江中的'波浪。
褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。
他狂放的高歌與散飛的長發(fā)釋放著他的狂妄與任性。
他憤然地罷官與沖動的投江展示著他的清高與孤傲。
他天真地處在官場，認清了世人的丑惡與腐敗。
他誠懇地到處游說，認清了眾人的沉睡與昏醉。
這就是為什么人們對他如此的敬重。
這就是為什么人們要紀念他，紀念這種精神。這正是端午節(jié)的意義所在。
正是他的真我風(fēng)采讓他達到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……
端午節(jié)的隨筆13
端午臨近，看到沿街叫賣的香囊、艾葉、粽子，不由得勾起了兒時的記憶。
記得上小學(xué)時，那時的日子還苦，每當(dāng)端午時節(jié)，平日里指望母雞下蛋賣錢過日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個八個雞蛋，讓我們姐弟幾個飽口福。我們呢，拿著舍不得吃的雞蛋，揀個大皮厚的，到學(xué)校里和其他孩子們玩碰雞蛋游戲，不管誰的雞蛋先爛，也不計較輸贏，因為都有雞蛋吃呀！那一年一度的簡單游戲，總是讓我樂此不彼，至今回想起來仍然是那樣的留戀。
現(xiàn)在看來，端午節(jié)在兒時的印象中只不過是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節(jié)日。但似乎也有點模糊的知道，屈原是一個愛國的大臣，因為報國無門而投了汩羅江，卻一直對人們紀念他的方式有點不理解，你想，好端端的雞蛋投進河里，那有多可惜呀！而慶幸的是，我們那里每家每戶都是將雞蛋投進了“五臟廟”里，而沒有白白地扔掉。現(xiàn)在回想起來，要是有什么思想教育收獲的話，那就是覺得屈大夫是個好人，起碼是因為他，我們才有機會吃上雞。
時間一晃就過去了，兒時那溫飽不濟的日子也漸漸地淡出了記憶，兒時的我現(xiàn)已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過端午節(jié)的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節(jié)到底該怎么過？難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過節(jié)的形式？物質(zhì)只不過是節(jié)日的載體，在物質(zhì)貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質(zhì)豐富的時代，我們應(yīng)該追求的是如何挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
端午節(jié)作為愛國詩人屈原的紀念日，表現(xiàn)了人們對他不為個人謀私利而心系國家人民的崇高精神的敬仰之情，是對孩子們進行愛國主義教育和傳統(tǒng)文化熏陶的載體。而我們現(xiàn)在要做的不是憶苦思甜或者創(chuàng)新過節(jié)的形式，而是要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，特別是要對孩子們進行優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育。在物質(zhì)貧乏時代走出的一代人缺少傳統(tǒng)文化教育的缺憾，應(yīng)當(dāng)從孩子們這一代重新找回來。
在當(dāng)下洋節(jié)泛濫的`時代，許許多多的年輕人漸漸對中國傳統(tǒng)節(jié)日失去了興趣，而對西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、愚人節(jié)卻極力推崇，過得津津有味。就連不少從傳統(tǒng)里走過來的人也都在嘆息：年味淡了，節(jié)味變了。難道中國的傳統(tǒng)節(jié)日真的過時了嗎？那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優(yōu)良傳統(tǒng)的節(jié)日難道還不如沒有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的洋節(jié)嗎。
一位學(xué)者說過：“許許多多的習(xí)慣，凝結(jié)成一個傳統(tǒng)，許許多多的傳統(tǒng)沉淀為一段歷史。”中國節(jié)日作為一種民族習(xí)俗，一種歷史傳統(tǒng)，承載著中華民族文化的流轉(zhuǎn)變遷和先民們對人生的思索與追求。每一個節(jié)日都蘊含著我們民族的血脈與精神。如春節(jié)追求普天同慶、社會和諧，七月七歌頌人間美好愛情，“仲秋”祈禱團圓豐收……千百年來，無論是“大米流脂栗米白”的開元盛世，還是“萬戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團，中國人仍然用無限的虔誠演繹著曾經(jīng)被祖先演繹過的節(jié)日，把祖先的印記一路帶到今天。
由此看來，過傳統(tǒng)節(jié)日，重要的不在于過節(jié)的形式，而在于節(jié)日的內(nèi)涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過是節(jié)日的道具，倘若忽視了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，那么節(jié)日只是給我們提供了一個暴殄天物的借口，或是刺激消費的機會，那么過傳統(tǒng)節(jié)日的意義必將大打折扣。
端午節(jié)的隨筆14
今天是端午節(jié)，我們一家去媽媽那里蹭飯了，女兒由于下午要上課就沒有去成。媽媽聽說我們要去，很開心，說天還沒亮就起床煮粽子和雞蛋了。到了家里，還是那很熟悉的味道，媽媽的笑容一直掛在臉上，尤其是看她最愛的小外甥來了，媽媽特高興。因為兒子是媽媽一手帶大的，所以對兒子特別有感情。一整天我和兒子都跟在媽媽的后面，和媽媽聊聊家常，那種感覺很親切、很溫馨。臨走時媽媽準備了好多東西給我們帶著，后備箱幾乎都要裝滿了，有草雞蛋、家里種的.綠色蔬菜、花生米、粽子、肉丸、餃子等等。這些都是媽媽提前準備好的，媽媽還專門向四姨學(xué)習(xí)如何用雞蛋和面油炸花生米，真的很好吃的。關(guān)鍵是媽媽對我們那份濃濃的愛意，已經(jīng)足夠我們感動了。
每次回家，媽媽都會準備好多東西給我們帶回家，說家里的這些東西沒用農(nóng)藥和化肥，吃著放心。而且還準備了一桌我們愛吃的飯菜，每次我都吃得飽飽的，瞧，有這么能干的媽媽，我什么都不會您可以理解了吧！所以我不會做飯是有理由的。我小時候?qū)幵溉サ乩锔苫睿膊辉敢庾鲲垺８杏X小時候的我就是一個男孩子，男孩子會的我?guī)缀醵紩⒆訒暮孟裎叶疾辉趺磿Ｋ晕业墓亲永镞�是有一種男孩子氣的，貌似也沒有女孩子的那種溫柔、可愛。這個必須檢討，我得深刻反省一下啦！好在歲月的年輪把我魔變回來了，現(xiàn)在終于成熟長大變老了，也是一大進步哦！
其實小時候好像媽媽也不怎么管我們，任由我們自由發(fā)展，也沒有太多的約束和呵斥，我們就這樣在無拘無束中慢慢長大，同時擁有一個值得回憶的美好童年。現(xiàn)在有翅膀了，飛走了，家里就剩下媽媽了，其實媽媽是很想念我們的，但在電話里總會說：“那么忙，就不要回家了，家里什么都有的！”我們現(xiàn)在唯一能做的，就是常回家看看，帶上我們自己和我們的心意一起回家！
端午節(jié)的隨筆15
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學(xué)校放三天假，說到端午節(jié)，自然也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭自投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救。直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進汨羅江中。這是習(xí)以為常的說法！
晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節(jié)，這時，外婆正在包香噴噴的`糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節(jié)有吃”五黃“的食俗。”五黃“指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。”這時，外公要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗，聽說在江南地區(qū)：他們?yōu)榱蓑?qū)邪，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅(qū)鬼，還有一種重要的驅(qū)鬼方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。
這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的說：“看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個。”我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
去了外婆家，我不僅了解了不少的知識，有吃到了好吃的端午節(jié)的粽子，真是高興呀!
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