2026年叔本華的語(yǔ)錄大匯總60條
誰(shuí)要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華下面是小編給各位讀者分享的叔本華的語(yǔ)錄60條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、人要避免災(zāi)禍的最好辦法,莫如增長(zhǎng)自己的心靈財(cái)富,人的心靈財(cái)富愈多,厭倦所占的地位就愈小。
2、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想。
3、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
4、要么是孤獨(dú),要么就是庸俗。
5、使人異與動(dòng)物的能力,達(dá)到概念的能力,自來就被成為理性。
6、我們所考察過的表象,從其構(gòu)成來看,從客體方面著眼,可還原為時(shí)間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。
7、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。
8、每人都先驗(yàn)的以為自己是自由的,在其個(gè)別行為中也有自由;并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯,也就是說變成另外一個(gè)人,但是通過經(jīng)驗(yàn),后驗(yàn)的,他又驚異的發(fā)現(xiàn)自己并不自由,而是服從必然性的。
9、許多人在生活中交上好運(yùn)確實(shí)就是因?yàn)樗麄兡樕铣3熘桓庇淇斓男θ荨@使他們贏得了別人的歡心。但我們還是要小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)為妙,并從哈姆萊特的不朽名句中認(rèn)識(shí)到這一道理:一個(gè)人會(huì)微笑著,微笑著捅你一刀。
10、常 人在這一方面跟小孩相似:如果我們嬌慣他們,他們就 會(huì)變得淘氣、頑皮。所以,我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說,假如我們拒絕借錢給一個(gè)朋友,那我們不會(huì)失去這 個(gè)朋友;但如果借錢給他,那我們反倒很容易失去了他。同樣, 如果我們對(duì)朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度,那我們 不會(huì)輕易失去他們;但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到,我 們反而有可能失去這些朋友,因?yàn)槲覀兊亩Y貌和殷勤會(huì)使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。
11、一個(gè)人心靈的寧?kù)o越是不為恐懼所侵?jǐn)_,就越是可能為欲望和期待所騷動(dòng)。
12、針對(duì)別人的行為動(dòng)怒就跟向 一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對(duì)于許多人, 我們最聰明的想法就是:"我不準(zhǔn)備改變他們,我要利用他們。"
13、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。
14、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明;因?yàn)楦鶕?jù)這一說法每個(gè)人都要把自己說成像一個(gè)傻瓜似的,這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線上。
15、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去,另一苦惱立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已準(zhǔn)備在那兒。
16、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。
17、只有知道了書結(jié)尾,才會(huì)明白書的開頭。
18、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢(shì)。
19、從根本上說,只有咱們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
20、只因孤獨(dú)時(shí),人須委身于自我,他內(nèi)在的財(cái)富的多寡便顯著出來;愚蠢的人,在此雖然身著華衣,也會(huì)為了他有卑下的性格呻吟,這原是他無法脫棄的包袱,然而,才華橫溢之士,雖身處荒野,亦不會(huì)感到寂寞。
21、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想。《人生的智慧》
22、如果咱們懷疑一個(gè)人說謊,咱們就就應(yīng)假裝堅(jiān)信他,正因他會(huì)變得愈來愈神勇而有自信,并更大膽地說謊,最后會(huì)自我揭開自我的面具。
23、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。
24、如果生是夢(mèng)死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。
25、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。
26、謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。人靠謹(jǐn)慎,從損失中避免災(zāi)難,靠寬容從斗爭(zhēng)和爭(zhēng)吵中得到保護(hù)。
27、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。
28、無知和富有在一起,就更加身價(jià)大跌了。
29、在女性之間,則長(zhǎng)得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會(huì)避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲,而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。
30、對(duì)每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于:去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。
31、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。
32、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣,因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
33、對(duì)于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計(jì)較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因?yàn)槲覀儓?jiān)持成見的緣故。
34、自己所思索得來的真理,則好像自己的身體四肢,確確實(shí)實(shí)屬于自己所有。
35、沒有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁(yè)僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書;而沒有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。
36、與我們相比,動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。
37、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
38、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。
39、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國(guó)度的人一樣。
40、絕不能說:"沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。
41、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足,從滿足又到愿望的迅速過渡。
42、高級(jí)精神文化,往往會(huì)使我們漸漸達(dá)到另一種境地,從此可不必再依賴他人以尋求樂趣,書中自有無窮之樂。
43、遺傳的財(cái)富若為具備高度心智的人所獲得,這筆財(cái)富才能發(fā)揮最大的價(jià)值。
44、金錢就其本身而言,絕對(duì)是善的,因?yàn)樗粌H具體地滿足了人們各種不同的需要,而且也抽象地滿足了人們的全部需要。但若一心撲在錢眼上,是不可能有具體的幸福的。
45、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩",閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>
46、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。
47、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。
48、人存在就是一場(chǎng)痛苦的斗爭(zhēng),生命的每一秒就是為了抵抗死亡而戰(zhàn)斗,而其結(jié)果必定是擺脫不了死亡。——叔本華
49、世界無邊,人的認(rèn)識(shí)有限。——叔本華
50、真理的小船,在對(duì)抗先入為主的虛假時(shí),船櫓和風(fēng)帆是無能為力的。——叔本華
51、無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動(dòng),都無法讓一個(gè)蠢貨不空虛。——叔本華
52、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源。——叔本華
53、一個(gè)人價(jià)值越大,他在傳統(tǒng)社會(huì)中的樂趣就越小。——叔本華
54、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,能夠影響人的是對(duì)事物的看法。——叔本華
55、沒有足夠的獨(dú)處生活,我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會(huì)使我們心靈平靜。——叔本華
56、偉大心靈,在這個(gè)世界更喜歡獨(dú)白,自己與自己說話。
57、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價(jià)。
58、只要條件許可,機(jī)會(huì)成熟,人人都是想作惡的。
59、人生實(shí)如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。
60、只要我們有機(jī)會(huì)認(rèn)清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。
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