《付飯錢》的教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-10-07 17:11:11 教案

《付飯錢》的教案設(shè)計(jì)

　　〔解題〕

《付飯錢》的教案設(shè)計(jì)

　　這是一篇短小的民間故事。講的是一個(gè)窮人在一個(gè)地主開(kāi)的飯館門口站了一會(huì)兒，地主就以他吃了飯菜的香味為借口逼他付錢。窮人找阿凡提幫助。阿凡提搖錢袋讓地主聽(tīng)錢的聲音后說(shuō)，賬兩清了，因?yàn)槌燥埐说南阄毒涂筛跺X幣的聲音來(lái)清賬。這個(gè)故事表現(xiàn)了阿凡提的聰明與機(jī)智，挫敗了地主的貪婪與蠻橫。

　　課文題目“付飯錢”是一個(gè)動(dòng)賓詞組，概括了故事的主要內(nèi)容。這個(gè)題目主語(yǔ)沒(méi)有出現(xiàn)，簡(jiǎn)短醒目，有很強(qiáng)的吸引力，易于激起讀者強(qiáng)烈的閱讀欲望。

　　〔結(jié)構(gòu)分析〕

　　故事共9個(gè)自然段。以提出問(wèn)題、解決問(wèn)題去劃分，可分兩部分。

　　第一部分（第1～4自然段），講一個(gè)窮人在巴依開(kāi)的飯館門口只站了一站，巴依就以他吃了飯菜的香味而逼其付飯錢。窮人認(rèn)為不公，求助于阿凡提。

　　第二部分（第5～9自然段），講阿凡提對(duì)巴依說(shuō)要代窮人付飯錢。他把錢袋舉到巴依耳邊搖幾下，讓巴依聽(tīng)錢幣的聲音后說(shuō)，賬兩清了，吃飯菜香味只能付錢幣的聲音。阿凡提憑借智慧解決了問(wèn)題。

　　〔語(yǔ)意理解〕

　　“可敬的阿凡提，我想求您一件事情，不知您肯不肯幫忙？”

　　這是窮人請(qǐng)求阿凡提幫助的話。“阿凡提”是x疆維吾爾族民間故事中的一個(gè)主要人物，他是智慧的化身，別人解不開(kāi)的問(wèn)題，到了他那里都迎刃而解。他愛(ài)憎分明，剛直不阿，用智慧無(wú)情地嘲弄、抨擊丑惡人物與丑惡事物。本故事是關(guān)于阿凡提故事中的一個(gè)。因?yàn)榘⒎蔡針?lè)于幫助窮人、善良的人，阿凡提成為維族人心目中的智者，正義與美好的英雄，受到崇敬與愛(ài)戴。這位窮人說(shuō)的話，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。窮人對(duì)阿凡提用“可敬的”稱呼，用語(yǔ)是尊崇的，商量的。

　　“‘幫助人是光榮的事情，也是快樂(lè)的事情，你說(shuō)吧。’阿凡提爽快地答應(yīng)了。”

　　這句話反映了阿凡提的優(yōu)良品格。他把幫助別人看作是光榮與快樂(lè)的事。這種品格，貫穿于所有阿凡提故事的始終。這是阿凡提的靈魂，做人的準(zhǔn)則。“爽快”，率直、痛快。“阿凡提爽快地答應(yīng)了”，突出了阿凡提的品格，他沒(méi)有一絲利己、顧己之心，毫不考慮參與斗壞人的利弊，他只想幫人，只要有幫人之機(jī)決不錯(cuò)過(guò)。

　　“昨天我只在巴依開(kāi)的一家飯館門口站了一站，巴依就說(shuō)我吃了他飯菜的香味，逼我付飯錢。我當(dāng)然不給，他就到卡子那兒告我。卡子決定今天判決。”

　　這3句話，是窮人向阿凡提介紹受欺詐的原委。第1句講巴依的無(wú)理要求。“巴依”，阿凡提故事中的地主，或指富人。在阿凡提故事中，地主、富人德性都差，都?xì)埧岬貏兿鞲F人。本故事中，巴依是個(gè)貪婪的人。他很有錢，窮人站了一會(huì)兒的那個(gè)飯館僅是他眾多飯館中的“一家”。不進(jìn)飯館，或進(jìn)飯館沒(méi)吃飯，不必付錢，這是商業(yè)公理。而巴依為了聚斂錢財(cái)，竟提出聞到他飯菜的香味也要付錢。這是荒謬的、無(wú)理的要求，欺詐窮人的殘酷可見(jiàn)一斑。這一句話，活畫出一個(gè)貪婪野蠻的地主的嘴臉。第2句講巴依到卡子那兒告窮人。“卡子”，是阿凡提故事中執(zhí)法的地方官。巴依無(wú)理要求沒(méi)有得到滿足，便惡人先告狀。一方面他要變無(wú)理要求為現(xiàn)實(shí)，得到昧心的錢；另一方面，他知道卡子不可能秉公辦案，他有錢，能左右卡子的判決取向。第3句話講卡子決定受理此案并判決。案子曲直再明了不過(guò)，案子本為無(wú)稽之談，卡子卻受理，可以想到卡子在為誰(shuí)辦案，宣判的結(jié)果一定是窮人敗訴，惡人得逞。這句話勾畫出卡子的貪官形象。

　　“他吃了你飯菜的香味，我付給你錢幣的聲音，咱們的賬兩清了。”

　　這是阿凡提解決問(wèn)題的辦法，極為高明。阿凡提是個(gè)智者，其超凡的智慧在這句話中得到彰顯。面對(duì)付飯錢這個(gè)問(wèn)題，阿凡提采取迂回策略。阿凡提對(duì)正面付錢予以回避。聞味付錢本來(lái)就是非正常思維。阿凡提也采取非正常思維去解決付錢問(wèn)題，這是“以牙還牙”、“以其人之道，還治其人之身”的做法。按非正常思維，阿凡提想出巧招兒：吃飯菜香味，付錢幣聲音。從非正常思維看，這樣就公平了。這種辦法，既不使窮人受損失，又讓巴依啞口無(wú)言。問(wèn)題解決了，巴依陰謀失敗了，窮人的財(cái)產(chǎn)與尊嚴(yán)保住了。

　　〔寫作特點(diǎn)〕

　　1.短小精悍，有故事味。

　　本文以短小的篇幅記敘了一個(gè)“案子”的起因、過(guò)程與最后的解決辦法。作者把豐富的內(nèi)容濃縮在僅有450字的故事中。故事開(kāi)頭，直入情節(jié)。對(duì)事件起因不單獨(dú)介紹，而用人物的語(yǔ)言帶出。不細(xì)寫雙方如何策劃，如何對(duì)陣。把阿凡提解決問(wèn)題的辦法，也用人物對(duì)話道出。問(wèn)題解決了，故事戛然而止。全文無(wú)一廢句，無(wú)一贅詞，故事完整而生動(dòng)，方方面面都交代得明明白白。

　　2.夸張幽默，有諷剌味。

　　作者把故事寫得十分有趣。巴依提出在他飯館站一站，聞了飯菜香味也要付錢的要求，不禁讓人發(fā)笑。這里作者用了夸張手法，把人物和事件、普通的觀念夸張到極至，從而烘托出一個(gè)貪得無(wú)厭、蠻橫無(wú)理的地主形象。作者把阿凡提放到不講道道理的地主面前，讓他也“不講道理”：聽(tīng)錢幣聲音權(quán)當(dāng)付錢。結(jié)果使巴依啞口無(wú)言。讀了上半部分，讀者為巴依的荒唐而恥笑；讀了下半部分，讀者又為阿凡提的智慧而叫好；讀到結(jié)尾，讀者已不得不為正義取得勝利而開(kāi)懷大笑了。

　　教學(xué)建議

　　〔教學(xué)目標(biāo)〕

　　1.通過(guò)閱讀《付飯錢》的故事，讓學(xué)生知道阿凡提是個(gè)智慧過(guò)人，熱心幫助窮人的人。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3.學(xué)會(huì)一個(gè)生字、句子。

　　〔教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)〕

　　1.分角色有感情地朗讀課文。

　　2.讀文中感受阿凡提的聰明才智。

　　〔教學(xué)準(zhǔn)備〕

　　表演課本劇用的一些道具。如角色的頭飾、小錢袋等。

　　〔教學(xué)時(shí)間〕

　　建議教學(xué)1課時(shí)。

　　〔閱讀建議〕

　　這個(gè)小故事以對(duì)話為主，語(yǔ)言形象生動(dòng)，人物角色活靈活現(xiàn)，學(xué)生對(duì)阿凡提的故事也不陌生，建議本課采用“以讀為主，表演為輔，讀演感悟”的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，體會(huì)人物特點(diǎn)。

　　1.了解故事內(nèi)容。

　　⑴自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　⑵默讀思考：課文主要寫了一件什么事？

　　讓學(xué)生讀課文，整體感知課文內(nèi)容，知道課文主要講了阿凡提的什么故事。

　　2.體會(huì)角色。

　　朗讀是學(xué)生體會(huì)角色的主要途徑。教師可以通過(guò)評(píng)議讀、競(jìng)賽讀、分角色讀等多種形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)人物性格和文章主題。讀阿凡提的話，要引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出他的爽快、機(jī)智；讀窮人的話要表現(xiàn)出窮人的無(wú)奈、懇求、著急；讀卡子和巴依的話要表現(xiàn)出卡子的蠻橫和巴依的貪婪。對(duì)人物特點(diǎn)，教師可讓學(xué)生自己進(jìn)行感受，不必非得說(shuō)出每個(gè)人物都怎樣進(jìn)行朗讀。

　　3.表演感悟。

　　在充分朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生找伙伴進(jìn)行表演，教師可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)人物的動(dòng)作、表情進(jìn)行有創(chuàng)意地表演，體會(huì)人物的思想感情。

　　4.擴(kuò)展延伸。

　　（1）講一講有關(guān)阿凡提的其他小故事，豐富對(duì)阿凡提這個(gè)人物的了解。

　　（2）讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)為什么喜歡阿凡提。

　　5.認(rèn)識(shí)生字。（選字組詞或說(shuō)一句話）

　　資料

　　〔阿凡提〕x疆維吾爾族等少數(shù)民族口頭創(chuàng)作中流傳很廣的人物。他之所以廣為人知，和一位甘肅的、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的漢族同胞有關(guān)，他就是今年已到花甲之年的原x疆人民出版社編審———趙世杰。

　　1958年，第一本譯為漢文的《阿凡提故事》首次出版，這是趙世杰利用5年心血，花了大量業(yè)余時(shí)間整理出來(lái)的。

　　“阿凡提”并非人名，而是一稱號(hào)，來(lái)自于突厥語(yǔ)：“Efcndi”。意為“先生”“老師”，是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)人的尊稱。《阿凡提故事》中的“阿凡提”的本名是“南斯?fàn)柖　薄Ｋ麢C(jī)智聰明、勤勞勇敢，富有正義感。

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