《安塞腰鼓》教案素材（通用10篇）
作為一位兢兢業業的人民教師，總歸要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》教案素材，希望對大家有所幫助。
《安塞腰鼓》教案素材 1
一、教學目標：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
二、重點、難點：
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。
三、教學設想：
1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，采用多媒體教學，給學生形象的直接的感受。要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，使學生進入角色。
2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發學生自己發現文章的內容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。
3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
四、教學方法：
1、誦讀2、想象3、研討
五、教學準備：
利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學效果。
教學過程
一、創設情境，導入新課
導語：俗話說：“一方水土養一方人，一方山水有一方風情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。
看美景——
（通過播放安塞腰鼓錄像，給學生以形象的感受，調動學生的情緒）。
請學生談一談觀感，可以從聲響、畫面等方面談。
本來，一個人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的'精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會這腰鼓聲中激情。
“學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣。”
——《語文課程標準》
本課導入的設計以此為根據，從調動學生的學習興趣入手。興趣是最好的老師。
二、朗讀課文，整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。
2、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。
好一個的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）
3、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？
A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢著一種陽剛之美。
C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……
“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特感受、體驗和理解。”——《語文課程標準》
三、朗讀賞析探究
學生經過第一步的閱讀，對文章內容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內容，把握作者的思想感情，還須進行第二步：理解性閱讀。
賞美圖，配佳句——
為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對學生即時找出的句子進行簡析，為下面環節作鋪墊。
比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。
怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？
①雞啼預示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。
②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
說美點，品美韻——
這篇文章美嗎？美在哪里？
語言美。
課文多用短句來表現內容;大量運用排比，有句內、句與句、段與段之間的排比，交錯出現，連用許多。
思想美。
1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？
學生可從自然環境、經濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。
亦可結合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。
作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調。
2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？
黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，同學們可以從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。
3、西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北是中華民族的主要發源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。
4、同學們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據。
歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術
這篇文章美在，內容和形式（語言和思想）取得了完美的統一。
四、課堂小結
劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!
賞美樂——
《黃土高坡》音樂FLASH，在歌聲中結束本課學習。
1、熟讀課文，思考課后練習三。（目的：更進一步理解文章的內涵。）
2、做好《課時作業優化設計》上的作業。
安塞腰鼓
美
景文圖韻樂
生命力量
《安塞腰鼓》教案素材 2
教學目標:
1、有感情地朗讀課文，體會文章情感。
2、理解文中短句的運用及排比、反復的作用。
3、感受生命的律動，感受中華民族的藝術奇葩。
教學重點：
理解排比、反復的作用，精讀重點句子。
教學難點：
引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學過程：
一、課前預習:
1、讓學生查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵；查閱工具書，掌握生字詞。
2、教師將圖片資料或音像資料制作成多媒體課件。
二、創設情境，導入新課
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱的“安塞腰鼓”的資料。)。
俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)
三、朗讀課文，整體感知
1、教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
思考：你對這篇文章有什么感受?這篇文章寫了哪些內容?作者要表達什么感情?文中哪些話可體現?(學生暢所欲言，言之有理者應鼓舞。)
(讀是與文本接觸的'開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自己的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)
2、指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”
學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)
四、精讀賞析，問題探究
師：生命因力量而得到渲泄，力量又帶動生命奔騰、升華，我們用心去品味文章的語言，看作者是怎樣體現生命的律動的。
(提示：可以結合體會多種修辭手法去品味賞析。)
示例：第8自然段中“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”
(這個句子運用排比句式，使語言氣勢充沛、節奏鮮明、感情強烈。)
學生根據范例分組品味語句，相互交流，教師參與指導。對共性的問題，全班討論，若有些問題學生未提出，教師又認為重要的，可提出來與學生共同交流，達到教師引導、師生互動的效果。
共同研討句子：
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
(運用排比和比喻，用層出不窮的美好想像和聯想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。)
2、“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。”
(“碰撞”化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，運用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個“隆隆”反復出現，造成一種回環音的效果。)
3、“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
(“遺落”表現觀眾在這鼓點中不自覺地遺忘和放棄了一切繁雜的思緒，情不自禁地與之產生共鳴；運用比喻，形象傳神。)
4、短句的運用：為了傳達勃發的生命激情，作者使用了一連串短語，使文章語句鏗鏘，節奏像波浪一樣傾瀉而出，欲止不能。如“忘情了，沒命了”。找出自己喜愛的短句，感情朗讀。
(學貴有疑，在這個環節中，教師讓學生主動質疑，合作解疑，培養學生探究性閱讀的能力。學生在多角度、有創意的品味中，拓展思維的空間，加深了對文章內涵的理解和體驗，本文的教學重難點也得到很好的解決。)
五、寫作練習，遷移鞏固
學習課文，使用排比、反復、比喻的修辭手法，運用短句，進行合理的想像，描寫一個令你難忘的場面，l00字左右。
(這一環節體現了反饋原理，學生在充分讀的基礎上，為自主寫作提供了有利條件和自由空間。再次對教學重點進行鞏固，并有了新的突破，讓所學知識成為自己能運用的果實。)
六、相關資料
1、劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現任陜西省作家協會副主席，中國散文學會常務理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。
2、安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驅邪之意，后來發展為民間舞蹈，新年一過，冬閑的農民便以打腰鼓為樂，逐漸成為習俗，繼而發展成文藝表演。
《安塞腰鼓》教案素材 3
【學生分析】
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。一旦學生的情緒和想象力被調動起來，教起來就輕松多了。另外，這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，可在反復朗讀中讓學生進行感悟，受到熏陶，讓學生的主體精神得以凸現。
【教學建議】
教學目標
1、通過朗讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，理解文章所表達的思想感情。
2、理解排比、反復修辭在文章中的作用，在賞析基礎上訓練自己的仿寫能力。
教法學法指導
1、課文有關生命和力量的主旨，學生理解可能有一定的難度。在這方面不要過分要求學生，主要指導他們讀出這篇文章的氣勢即可。
2、作者說“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”，并不是對江南和西北作一個評判。江南有江南的風格，西北有西北的特點。在這里不要作無謂的爭論。
3、有條件的話，運用有關安塞腰鼓的視覺材料進行輔助教學，使學生加深認識。
4、有興趣的話，可以從歷史和現實兩個角度進行擴展學習。歷史可以從周朝開始西北地區的歷史進程和發展來引申到現實;現實可以和沿海經濟發達地區作各方面的比較。從這兩方面指導學生探討一下黃土高原的希望與復生。
【教學設計】
教學過程
一、激趣導入
導語：同學們可能聽過崔健震耳欲聾的搖滾，體驗過動感十足的勁舞吧?其實在我們中國古老的黃土地上早就有集搖滾和勁舞為一體的中華民族的藝術奇葩──安塞腰鼓。今天，讓我們張開想像的翅膀，到劉成章的精美散文《安塞腰鼓》中去感受腰鼓的風采，感受腰鼓的魅力吧!
二、解題(多媒體展示)
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。在中國的首都北京，在香港，在中國各地展現風采，并為世界矚目。豪邁粗獷的.動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現了陜北高原民眾憨厚樸實，悍勇威猛的個性。
三、讀出音樂美
1、請學生個別朗讀，然后評議朗讀得失。
2、播放課文的配樂朗誦帶。要求學生帶著剛才評議的問題去聽，并根據錄音在文中做一些標記，如節奏、重音等。
3、對比評議：將自己的朗讀與錄音帶中的朗讀進行比較，發現朗讀的技巧。
朗讀指導：朗讀最基本的要求是讀準字音，接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點。本文以短句為主，因而節奏較快，讀準節奏以后還要注意語音的輕重，這樣才會產生抑揚頓挫的效果。
4、分析朗讀，學習把握節奏和重音。
5、跟讀：跟錄音帶齊讀全文。
6、學生自由朗讀，讀出音樂美。
四、讀出畫面美
教師進行朗讀指導：朗讀水平若要向高層次發展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進而讀出文章的畫面美。
1、分組朗讀尋找本文主體畫面的構成因素。
明確：黃土高原(厚實、大氣)，一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)腰鼓(靈動而熱烈的陜北打擊樂器)。
2、學生自由朗讀然后用“當我讀到……時，我仿佛看到了……的畫面(或場景)。”的句式敘述出來。
3、播放腰鼓表演的錄像片斷。
(看完后，請學生談觀后感，教師適時引導學生體會文章的力量美。安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉，是羈絆不住的力量，是原始力量的勃發、噴涌。)
4、全班齊讀，力求讀出畫面美，讀出本文所特有的陽剛之美。
五、品析語言
1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“……好，好在……”這一句式進行評點。
可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。
2、分學習小組交流。
3、學習小組匯報員向全班匯報。
4、教師整理學生評點：
從用詞方面說：
⑴ “緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
⑵ “茂騰騰的后生”，“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”，“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
⑶ “這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說：
⑴ “一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠” “忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。
⑵ “交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
⑶ “但是”與“看’’獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說：
⑴ “驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙—樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
⑵文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。
⑶文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比：
句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了!”
句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。”
段與段之間的排比：
“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!
使人想起：千里的雷聲萬里的閃!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。
從寫法上說：
⑴ “使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。
⑵ “耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。
⑶文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。
六、小結
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈思想感情，贊美了陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。
教學反饋
播放一段其他類型的精彩的舞蹈錄像，讓學生模仿文中的排比寫一段話，描寫這個表演場面。
(完成后，先在學習小組內交流，然后選取優秀的在班上展示。)
《安塞腰鼓》教案素材 4
教學目標
基于以上分析，我從三個維度出發設計本課的教學目標為：
1、知識與能力：讓學生掌握排比、反復修辭及短句在中的作用。
2、過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
3、情感態度與價值觀：理解所表達的思想感情，激發學生對人生的思考。
教學過程
一、聽讀，整體感知
1.師范讀課文。生思考：這是一個___的安塞腰鼓（用課文中的詞語回答）
（教師聲情并茂的范讀讓學生對課文的情感基調就有直接的感知，并為學生能有感情地朗讀起了很好的榜樣作用，同時通過問題的思考，讓學生對內容有了一個初步的感知。用文中的詞語回答更是降低了學習的難度。）
二、美讀，賞析品味
1、通過聽讀,學生已經知道了這是個壯闊、豪放、火烈的腰鼓，師提問這篇應該用什么樣的基調來朗讀?根據學生的回答師總結是豪邁、激昂的基調。接著就請學生帶著這種基調，放聲、縱情地朗讀這篇課文，邊讀邊思考作者是怎樣來寫出這壯闊、豪放、火烈的腰鼓的？要求：運用圈點勾畫的方法。提示：可從修辭、句式、字詞、結構、寫法等考慮。
（這個環節我只設計了一個能牽動全文的的主問題，通過這個問題簡化教學頭緒，更好地幫助學生理清思路，避免傳統教學中的碎問碎答，一問到底的弊端，充分發揮了學生的積極性和主動性。可重點引導學生品讀以下幾個句子：
1.“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”改成“急促的鼓點像驟雨一樣；飛揚的流蘇像旋風一樣；蹦跳的腳步像亂蛙一樣；閃射的瞳仁像火花一樣；強健的風姿像斗虎一樣。”效果有何不一樣？（原句是短句，使語言鏗鏘，節奏急促，氣勢強勁；原句喻體提前，起強調作用，突出安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的特點。）
2.“……好一個安塞腰鼓！……好一個安塞腰鼓！……好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！……好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”（這幾個句子采用反復的修辭，使形成回環往復的氣勢，在結構上又是層次的分界點，能使脈絡清晰，同時推動情節和感情達到高潮。）
3.“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”
（這句話采用排比的'修辭使氣勢恢弘，雄渾有力，表現出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。）
指導學生品讀這段話時可采用想象法，讓學生想象“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”，“千里的雷聲萬里的閃”的情景，從而讓學生體會打腰鼓時的場景。
指導學生朗讀時可采用兩重讀，即把學生分成三大組，當第一組的同學讀到第一句話最后兩個字的時候第二組的同學開始讀第二句，當第二組的同學讀到第二句的末兩個字的時候第三組的同學開始讀第三句，這樣就能產生此起彼伏的效果，猶如一個個念頭在腦海浮現。
（在這一環節教學中我主要運用個別讀、齊讀、兩重讀、疊加讀等不同的朗讀方法，并綜合運用句式比較法、字詞替換法等讓學生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢；讓學生掌握排比、反復、短句的運用使顯得氣勢非凡，從而使學生明白安塞腰鼓的內容與語言相一致。同時，也培養了學生語文學習的良好習慣——圈點勾畫法。我在這里只是課堂活動的組織者和引導者，真正體現了新課標中這一環節充分發揮學生的積極性和主動性，我只是課堂活動的組織者和引導者，這個環節具有很強的不可預見性。）
三、默讀，探究主題
1.默讀后，請生回答作者借安塞腰鼓想要表達什么？
（的主題可以多角度去理解，如： “歌頌陽剛之美”；“歌頌民族藝術”；“表現西北人想要沖破束縛、阻礙的強烈愿望”……）
2.那么這篇對你有什么啟示呢？
交流后師打出自己對此文的感悟：
人，活得要有一股勁!
這勁，是生命力，是上進心，是堅忍不拔的意志，是不屈不撓的精神!
學習上，要有一股猛勁；
事業上，要有一股牛勁!
有勁的生活，才是最有希望的生活!
四、延伸課外，創意展示
一起來看新浪網上的一則消息：
“安塞腰鼓”將成注冊保護品牌。
聞名國內外的腰鼓之鄉安塞縣，近日向有關部門申報注冊“安塞腰鼓”的知識產權。
屆時，“安塞腰鼓”將成為安塞縣新的經濟產業。安塞縣是全國有名的文化大縣，安塞腰鼓更是聞名天下。全縣有5萬多農民會打腰鼓，有2000多農民靠外出打腰鼓賺了錢，年創收入百萬余元。為了將這項民間產業做強，安塞縣政府投資將腰鼓這項藝術在國際互聯網上滾動宣傳，提高知名度。目前該縣已準備好有關材料，近日內將上北京申報注冊知識產權。
（看后）為了提高安塞腰鼓的知名度，能成功注冊知識產權，請同學們為“安塞腰鼓”擬一則廣告詞為其做宣傳，如果你的創意被采納，我想，安塞縣文化局將會發給你請柬，特邀你親臨黃土高原，現場觀看安塞腰鼓的表演。要求運用排比、反復等修辭。（先在四人小組內交流，再把本小組內最有實力的一則作品在全班交流。）
五.作業設計
1、收集有關描寫聲音的文字。
2、調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇。（選做，體現作業的層次性。）
《安塞腰鼓》教案素材 5
【教學目標】
１、知識目標：理解課文內容，掌握文章中短句的運用及排比句、感嘆句的作用。
２、能力目標：學生能在課堂上發表自己的見解，培養學生的表達能力。
３、情感目標：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量，
【重難點】
通過對文章的朗讀、分析揣摩，感悟文章的情感。
【教學方法】
提問法、教授法
【教學用具】
多媒體
【教學課時】
１課時
【教學準備】
教師：下載有關“安塞腰鼓”的畫面、和范文朗讀音頻。
學生：聽歌曲《黃土高坡》的音頻，體會濃厚的黃土高原情結。查找“安塞腰鼓”的歷史資料。自讀課文，掃清文字障礙，給生字詞注音釋義。
【教學過程】
一、 導入
1、導入語：一曲激昂高亢，展現西部人民壯志豪情的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。（多媒體展示黃土高原的地圖）這里是黃帝軒轅氏書寫華夏民族第一部史詩的地方，這里的子民自古以來就在和惡劣的自然環境抗爭，在數千年的抗爭史上，產生了許多展現著西部粗獷，豪放的民風民俗的藝術形式。今天，我們文化之旅的腳步將隨著劉成章先生的生花妙筆踏上這片黃土，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的黃土高原之魂——安塞腰鼓！
2、播放“安塞腰鼓”視頻，學生欣賞。
3、學生談觀感。教師從以下方面適當引導：
①安塞腰鼓，它產生于距延安四十公里處的安塞縣。它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。
②安塞腰鼓是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度和諧。人的表演和樂器的"表演完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③通過觀看視屏同學們對安塞腰鼓的感受是什么？（雄偉，氣勢磅礴等等）老師在黑板上寫出關鍵詞。現在同學們帶著對安塞腰鼓的感覺我們一起來看劉成章先生是怎樣用文字來描寫《安塞腰鼓》的。
二、學習新課
（一）：初讀課文，整體感知
1、知內容。
學生快速瀏覽課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內容。
2、明結構。
說明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話：
好一個安塞腰鼓！
這是文章內容與結構上的核心句。
（二）精讀文章，品味語言
1、尋美點。
學生自由朗讀，找出自己認為美的句子。（教師應適當提醒同學們用筆勾畫；及時表揚同學做的好的地方；教師下講臺走動觀察）。領悟作者所歌頌的生命的力量。
2、在互動中體會文章感情，講解排比、反復等修辭手法，掌握文章主旨。
①請同學們起來說說找出的優美句子。重點講解運用排比、反復的句子（包括情感、重讀、效果）。講解后請一個同學讀，再全班齊讀，再聽讀，讓同學們在對比中體會文章的感情。
如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。
文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。
②出除了鼓聲，作者還描寫了后生們的動作。重點講解“搏擊”一詞，與其他描繪打鼓的動詞（打擊、敲打）相比，作者為什么要用“搏擊”，這體現了后生們的頑強的生命力。與安塞腰鼓的發源地——黃土高原聯系（搏擊腰鼓、更搏擊貧瘠、搏擊艱難的'生存環境）。讓同學們體會文章的主旨。
③回頭看，安塞腰鼓不僅僅是寫腰鼓，還寫人、寫環境、寫土地。（老師點明主旨）
④要求同學們找出最能體會作者情感的句子（提問）。講解反復的修辭手法（情感效果、在全文中的作用）同學讀、全班讀、聽讀。比較學習，體會情感。
⑤短句和感嘆句的運用。（為了傳達勃發的生命激情，作者使用了一連串短語，使文章語句鏗鏘，節奏像波浪一樣傾瀉而出，欲止不能。如“忘情了，沒命了”。讓學生找出自己喜愛的短句，感情朗讀。）
⑥播放“忘情了，沒命了”音頻，同學們齊讀，體會作者情感。老師引導，適當總結。
⑦再看安塞腰鼓視屏。讓同學們感受安塞腰鼓的磅礴之美，加深同學的體會。
⑧回答剛開始的問題。（通過剛才的學習，同學們的疑問解決了嗎？解決了，請一個同學起來回答；沒解決，老師引導總結）
（三）布置作業。
A、兩部分的“靜”有沒有不同? （第一部分側重于人的安靜，第二部分側重于聲音的寂靜。）這兩部分對第二部分的表達有什么作用呢? （以動襯靜，形成鮮明的對比；第二與第-部分形成前后呼應。）
B、請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。
（四）板書設計：
安塞腰鼓
劉成章
意蘊美
形式美
《安塞腰鼓》教案素材 6
一、思想主題
作者以激情四溢的筆墨，描寫了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越，以及它所蘊含的蓬勃的生命力。生命因力量而得到渲泄出來，力量又帶生命奔騰升華，文章贊美了安塞腰鼓，也贊美了黃土高原，贊美了樸實、堅韌的勞動人民，更贊美了一種自由、坦誠、熱烈奔放，豪放灑脫，堅韌頑強的生命狀態。
二、結構內容
本文在結構上較為鮮明，可以分為三大部分：
第一部分為前四個自然段，主要寫敲鼓前的預備階段。這一部分首先概括描寫了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態，并以靜襯動，蓄勢待發，為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。
第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”，寫安塞腰鼓演奏的階段。這一部分可以再分為幾層，這里運用了一種反復的修辭手法——“好一個安塞腰鼓”，文中出現了四次，可以自然分為五層。第一層，寫場面和感受，突出了安塞腰鼓氣勢的壯闊和豪放;第二層，寫鼓聲，并且寫與觀者產生共鳴，突出這力量給人的震撼和鼓舞;第三層，寫后生們的動作，突出這力最體現了生命力的`奇偉磅礴;第四層，寫舞姿，極贊安塞腰鼓所顯示的力量之美;最后，寫節奏，它是生命的渲泄、升華的體現，更使人產生一種崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三個自然段，寫鼓聲的戛然而止。這一部分與文章開頭相照應，以靜襯動，寫人們被深深吸引，并沉醉其中，進入到安塞腰鼓所帶進的心境、意境之中，突出了它的感染力之強。
三、激昂的排比
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比段落，猶如江河一瀉千里不可遏止。許多排比，對仗工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”一段，氣勢昂揚;還有的排比層層遞進，如“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”.排山倒海般讓人透不過氣來。
四、鏗鏘的節奏
課文多用短句來表現內容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
課文自始至終.一直保持著快速的節奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半點喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
五、關于抓住中心進行教學的建議
指導學生學習這篇課文，要抓住生命和力量的宣泄這一中心點，讓學生深入領悟作者所歌頌的生命力量。要圍繞生命的勃發來理解作者對黃土高原和江南的議論，不要作無謂的爭執。
六、指導學生誦讀的教學建議
根據文章特點，讓每個學生都讀，以一組的學生為一單位，分角色讀或分段讀等，多種形式的閱讀，讓學生覺得讀樂無窮。《安塞腰鼓》是篇鏗鏘激越的散文詩，可讓小組先討論，揣摩該如何表現文章激越、疾猛的節奏，然后要求每小組朗讀一節，另讓四組男生讀四段構成排比的反復句。這樣在無形中又形成了一種比較和競爭氣氛。
《安塞腰鼓》教案素材 7
活動由來
我教音樂多年，我總發現孩子們對樂器的擺弄很感興趣。一方面因為樂器特有的性能：能發出悅耳的響聲使人產生愉悅感；另一方面也由于我們園樂器的缺乏，使得“物以希為貴”，以至在日常生活中，孩子們發現能發出響聲的東西：瓶子、罐子、盒子、蓋子……等等就愛不釋手。它們不僅可以制作玩具，還可以做成樂器呢?孩子們紛紛將自己的發現展示給老師和小朋友們看。瞧，有的提著鍋蓋發出震耳的“哐哐”聲；有的敲著玻璃瓶發出“叮當叮當”聲；有的拿來餅干盒子，敲出“咚咚咚咚”的鑼鼓聲……小朋友在玩弄這些廢舊物品時，發現這些瓶瓶罐罐發出的聲音不盡相同，卻各有特色，不亞于我們買來的小小樂器。特別是這薯片瓶竟能發出幾種不同的聲音，真奇妙!追隨幼兒的興趣點，我設計了這一活動。
活動目標
1．自制打擊樂器一一腰鼓，體驗廢品再利用的樂趣。
2．巧用打擊樂器一一腰鼓，在敲敲、打打中感受其音色的不同，讓幼兒充分享受到自身創造帶來的快樂。
活動準備
1．每人一個空薯片瓶子，一根松緊帶，一雙筷子。
2．錄像《海安花鼓》。
3．打擊樂曲《拔根蘆柴花》。
活動過程
1．觀看錄像。
“老師帶來一段好看的錄像，我們來看看吧。”
幼兒欣賞錄像，向幼兒介紹“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的美。
2．教師用自制的腰鼓，跳一段腰鼓舞。
3．“看了這段安塞腰鼓，我也想來試試。”
（評析：老師以充滿激情的話語和動作，激起孩子們的興趣。引導孩子們進一步探究。）
“小朋友們，老師跳得怎樣，我的鼓敲得還不錯吧，看看我的腰鼓是用什么做的，認識嗎?”
“你們想不想也來用自制的腰鼓，跳上一曲?”
（評析：選擇貼近幼兒生活的材料作為活動內容，其優點是準備工作不費力，而且使幼兒有親切感。幼兒看到自己熟悉的薯片瓶子竟然能做成腰鼓，個個興趣高漲。都想試試。“我怎么沒發現的，這東西還能發出這么好聽的聲音。”）
3．自制腰鼓。
制作時，要求幼兒將松緊帶系在瓶子兩頭，老師協助幼兒系緊。
（評析：幼兒拿起熟悉的薯片瓶子，在老師適時幫助提醒下很快制作成功，使得他們迫不及待地去發現鼓的聲音。）
4．敲敲、打打、聽聽。
“請小朋友互相比較一下，不一樣的面發出的聲音一樣嗎？”
幼兒操作和感受，并與同伴交流。
“同樣的面，能不能讓它發出不一樣的聲音呢？”
引導幼兒想一想，同一面用什么方法發出的聲音會有不同的效果，鼓勵幼兒大膽嘗試，互相合作，體驗鼓各面的音色特點。
幼兒交流發現。
幫助幼兒理解，不同的面因為質地的不同發出的聲音不同，相同的面也因為敲的方法的不同而發出的音色有差別。
（評析：教師適時的引導，幫助幼兒進一步操作和發現。活動中始終以幼兒為主體，在教師富有啟發性問題的引導下，在無拘無束的探索過程中，幼兒通過自身的感知，發現了不同的質地的鼓面能發出不同的聲音，不同的操作方法也能使同一鼓面發出不同的聲音。）
“它能發出什么聲音，象什么樂器?”
鼓面能發出“嗒嗒”聲，象圓舞板。
腰鼓的兩頭：紙板那頭發出“咚咚”聲，象鼓聲，金屬板那頭發出“嗆嗆”聲，象鈸聲。
(評析：幼兒在探索中，找到腰鼓奇妙之處，感受到自身發現、創造之愉悅，更激發其創造之沖動。)
5．試一試。用自制腰鼓為樂曲《拔根蘆柴花》伴奏。
(1)先商討如何巧用腰鼓各面。
“今天我們就用自制的腰鼓來為音樂伴奏。我們先來聽聽是什么音樂，你想用鼓的哪面為它伴奏，為什么？”
幼兒根據自己對樂曲的理解，選擇與樂曲相配的音色進行配樂演奏。
(2)看指揮敲鼓。
（評析：因為幼兒有先前打擊樂的基礎，看老師指揮敲腰鼓時非常的整齊，那聲音悅耳動聽，絕不比現成樂器的效果遜色。
先由教師指揮，后可請幼兒來指揮
（評析：孩子們用自制的樂器演奏，一幅欣喜的'表情，心里別提多開心。）
6．學跳花鼓戲。
“剛才我們看了海安花鼓，我們也來跳一跳。”
師、幼學跳海安花鼓。
(評析：整個活動設計充分考慮了幼兒的年齡特點，充滿了游戲的愉悅性，真正體現了“玩中學”。用自制樂器演奏。幼兒興趣很濃，再跳上一段花鼓戲，將幼兒興趣推到極至，充分調動幼兒積極性，幼兒在歡樂、奔放的樂曲聲中陶冶了情操。)
活動延伸
將自制腰鼓放入音樂活動區，幼兒隨時可用它來演奏各種樂曲，自娛自樂。
活動反思
孩子們在活動中的積極參與和歡樂情緒，讓我深深體會到；我們的教育活動必須來自孩子的生活，只有是孩子經歷過的，感受得到的東西對他最有誘惑力。孩子對小小的薯片盒子再熟悉不過了，可誰也不曾試過它能發出如此不同的優美的聲音來，更不會將它與腰鼓聯系起來。
本活動中，我利用與本地緊鄰的海安特色戲“海安花鼓”引出腰鼓，從而引出薯片盒子制作的腰鼓。選材貼近孩子生活，既給了幼兒新的挑戰，又使幼兒萌發了學習的興趣和欲望。
在教學過程中，我注意營造寬松愉快的氛圍，讓孩子們積極參與到探索、學習中來。如制作腰鼓，敲敲、打打、聽聽等活動讓孩子們自由摸索，體驗探索帶來的快樂。激發孩子們演奏的沖動。
整個活動在一種輕松愉快的氛圍中進行。最后的“學跳花鼓戲”讓孩子們充分享受腰鼓樂器的美妙，挖掘孩子自身的創作激情，為延伸活動做了鋪墊。
《安塞腰鼓》教案素材 8
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學目標】
【知識與能力】
1、有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2、感受鏗鏘有力、富有節奏感的語言，并了解排比、反復及短句的表達效果。
3、品味文章意蘊內涵，發表自己的見解。
【情感態度價值觀】
理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內涵，培養學生健康的審美情趣。
【過程與方法】
看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導下自主合作學習。
【教學重難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發表自己的見解，是教學重點。
【教學設想】
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息。學生對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。
【教學設計】
l朗讀（設計說明：通過讀能感受到語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）
l揣摩（設計說明：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，應當仔細揣摩品味。）
l遷移練習（設計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。）
【課前準備】
教師：1、腰鼓的表演片段
2、課文朗讀錄音
學生：1、掌握生字詞
2、搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況
【教學過程】
（一）導入，禮贊黃土高原
（投影：黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……），是啊，有人說，這裸著青筋，露著傲骨的黃土高原是一條好漢，而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個性的`噴發。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之節奏——感受安塞腰鼓
組織學生收看安塞腰鼓視頻片段，結合課文內容用以下句式說話：
提示：“好一個的安塞腰鼓！你看（聽）……”
1、教師邊放視頻片段邊結合課文內容進行點撥，突出以下幾點：A、火烈的舞蹈場面。
B、鼓聲的巨大力量。C、茂騰騰的擊鼓后生。D、變幻的舞姿。
2、學生自由發言，各抒己見。教師給予適當的評價。
（三）生命之華美——欣賞課文美點
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[一讀品語言]
1、師：當你置身于黃土高原，置身于雄壯的鼓樂隊，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢？想不想把你感受最深的段落讀給大家？
①、尋找自己認為寫得精彩的地方或感受最深的語段，請用“我喜歡句子，因為”的句式進行評點。
教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
②學生間互相交流
③教師作適當的點撥，引導學生探究美源
小結：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。
排比、反復的運用：語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。
虛實結合：引發讀者無盡的遐想。
以動襯靜：突出表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、范讀：針對課文的5~13自然段組織學生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。
2、仿讀：學生以小組為單位進行朗讀訓練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。
3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學進行評價。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內涵]
“好一個安塞腰鼓！”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內涵，把你能理解的結合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。
在教師示范的基礎上，讓學生進行獨立思考，思考后在組內討論交流，然后在班內自由發言。在討論發言中，應允許并鼓勵學生質疑，也要鼓勵其他學生就此展開討論，進行答疑。因為這種質疑解疑的過程，實際上也正是對文章內涵逐步了解、不斷深入的過程。
（一）教師示范，“好一個黃土高原！”或“好一個黃土文化”（課文19～22自然段）
（二）學生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達成共識。
多媒體展示：
好一個蓬勃的生命力量！
好一個生命的舞蹈！
好一個充滿希望的原野！
好一個沖破束縛、阻礙強烈渴望！
好一個陽剛之美！
好一個反璞歸真的自然生活狀態！
好一個粗獷厚重的黃土文化！
好一個……
（四）、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。
（1）每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……。
（2）、發揮你的想象，把聽完樂曲后在你頭腦中浮現的畫面描述出來。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、師：黃土高原上那種原生態的，摒棄了世俗雜質的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢？請把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎？
2、學生擬寫格言，集體交流。
（六）生命之旗幟
《安塞腰鼓》教案素材 9
【導言】
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。文章以詩一般凝練的語言來寫視覺形象，用富有動感的語言來表現安塞腰鼓的激越飛揚。教學時應鼓勵學生體會安塞腰鼓的藝術魅力，領悟生命的自由和豪壯之美。引導學生有感情地朗讀，實現學生與文本、與作者、與生活、與生命的對話。課堂教學中師生互動、誦讀品評、自由感悟、討論交流、合作探究，讓學生成為閱讀的主人。引領學生深入領會文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣賞課文獨特的語言，強化鑒賞過程中的審美愉悅，加深對文章內蘊的深度認識和多元解讀。
【課案】
一、創設情境，導入新課
課前播放安塞腰鼓表演的錄象，創設特定的閱讀情境，使學生在設置的具體情境中，如臨其境，觸“境”生情，變抽象思維為形象思維，有助于對文章外形與內蘊之美的理解。
二、自由朗讀，整體感知
為了打破現代語文以“割裂為美”的僵化閱讀模式，在《安塞腰鼓》的閱讀教學活動中，注重運用“整體感知”的閱讀方法。先讓學生瀏覽全文，找出描寫安塞腰鼓表演部分的文字。然后讓學生自由朗讀這一部分，通過尋找關鍵語句或語段來理清作者思路，明確文章結構，使教學富有整體閱讀的“意味”。
三、探尋美點，品讀賞析
為了讓學生成為真正意義上學習的主人，教師應作為學生解讀文本、建構意義的幫助者，使學生學會真正的自主閱讀。在賞析《安塞腰鼓》的過程中，可以采用教師引動，學生自動，小組合作互動的形式，讓學生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，用“我認為‘ ’這個句子寫得好，是因為 ”的句式相互交流。
這樣就可以使學生通過語言文字的媒介，獲得對文章思想內容和藝術形式的具體體驗和感受，獲得審美享受的自主賞析權，從而避免學生的審美愉悅被“強行灌輸”和“暴力接受”。
四、合作交流，質疑探究
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更為重要。”在《安塞腰鼓》的教學中，可以采用小組合作學習的形式，讓學生從其他幾個部分中，找出疑難的問題或值得進一步探究的問題進行討論。從而達到師生互動，全班交流探討，學生理解悟讀的目的，有效避免學生淪為“書櫥”和“郵差”。
五、感悟體驗，反思積淀
閱讀教學有三個層面的活動：判讀，對接，抒發。以往我們的教學比較多的停留在第一個層面上，從來不問“你從這個字體味到了什么”“如果讓你寫的話會用什么字”。事實上，作者說的是什么有時候并不重要，關鍵是我們從中讀出了什么，你有怎樣的體驗反思。教學《安塞腰鼓》這篇散文亦如此，要切實引導學生達到這一步。
六、遷移拓展，課堂延伸
通過指導學生多讀課本之外的“書”和讀一點與課文相關的“文”，使學生增加“語知”，提高“語技”，感受“語理”，形成“語感”。譬如可以向學生推薦閱讀法國阿爾貝特·史懷哲的《敬畏生命》、美國的杰克·倫敦的《熱愛生命》，還可以將本文和喬良的《高原，我的中國色》作一個比較閱讀。這種拓展性的閱讀，重在將學生的學習引向更深更廣的空間，引導學生加強語文知識的積累，挖掘自己的創造潛能，拓展自己的發展空間，提高自己的人文素養。
【反思】
反觀自己《安塞腰鼓》的課堂教學，我認為在整個教學環節的設計上，基本能呈現出教學內容的開放性、教學方式的互動性、教學過程的生成性等特點，以學生自己提出問題、分析問題、解決問題的教學思路貫穿課堂始終，使語文課堂教學做到有爭論、有發現、有創新，生動體現“一切為了學生的發展”這一課程改革主旨。其中有兩點感覺尤其令人欣慰：
一、縱情朗讀和整化分析的有機融合
要使學生能夠“整體感知（把握）”，“誦讀”是最基本的方法之一，它能夠使學生“整體直覺”地“體味”。教學《安塞腰鼓》時，可引導學生從描寫安塞腰鼓的“場面”、“聲響”、“擊鼓的后生”、“舞姿和鼓點”的文字中找出一個部分，進行朗讀品味。然后讓學生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，再加以配圖創境美讀，注意讀出感情，讀出安塞腰鼓的鏗鏘和激越。感受黃土高原的雄渾剛健、野性大氣，感受安塞腰鼓體現出來的高原漢子的樂觀狂放和豪氣勃發。
須知“誦讀”的要義，在于把“寫在紙上的語言變成活的'語氣”（朱自清），在于把“原汁原味”的氣韻聲調、思想情感傳達出來，在于“得他滋味”（朱熹）。“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益”（朱熹）。這是說要學生沉潛在作品之中，忘情地讀，美美地讀，讀出語感和情趣，讀出自己獨特的感受和理解，讀出自己的興趣和能力，從而達到“味之者無極，聞之者動心”（司空圖）的程度。也只有這樣，才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊。
這樣的閱讀教學，可激起學生強烈的求知欲，蕩起學生思維的波濤，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏頗和局限，對文章進行藝術的深層性解析，領略文章風光絢麗的內部世界。這是符合“完形律”，也是符合“整體性法則”的，因為“藝術的整體是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一種有機的整體性的渾然之美，我們切不可把這種美搞得支離破碎。
我們還要知道：一篇優秀文章，總有那種牽一發而動全身的“點”、“線”、“面”——關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題等等。抓住這些“點”、“線”、“面”，同時拓展到全篇（“體”），就能順暢地實現“整體感知”和“整體把握”。如《安塞腰鼓》一文，我們扣住“好一個安塞腰鼓！”這個關鍵的句子，就能神奇地把看似散亂的內容統率起來，在教學過程中不斷地以此誦讀、挖掘、串聯、突破、總結，就能不斷地激發和引爆學生的情感，使教學極富凝聚力和感染力。
語文的這種綜合性、模糊性和多義性，決定在教授語文時，要重視整體把握，用心培養學生的想象能力、聯想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學生細細體會作品的美。
二、探究意識和文化氣息的相互浸潤
語文內容本身所蘊藏的精神意識也決定了執教者必須是一個有創新意識和獨立思想的職業者，他必須要把課文本身所蘊含的生命形態、情感形態、道德情操、文化要義、人文思想有機的轉化為個體的審美體驗，使語文教學豐厚起來，鮮活起來，使學生能把汲取的知識內化為自己一生成長的甘泉，使其成為一個內心世界豐富的人、有思想深度的、脫離低級氣味的有品位的人。所以語文老師要多讀書，勤積累，努力提高自身的人文素養和文化品位，并把學到的知識融入自己的教學過程中，使語文課洋溢濃濃的書卷氣和文化味，顯得有底蘊、有內涵。
如在品味“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話時，除了聯系寫作的時代背景，還可以用李皖的話進行闡釋：“生命不能悶死在體系中，不能悶死在馴化里，無論是社會化的馴化，還是文化化的馴化。
”也不妨提及海德格爾的閃爍著哲理光芒的言語：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”這樣把課內和課外的知識，文學和哲學知識等結合起來，縱橫聯系，深入開掘，讓學生明白改革開放初
期中國人憧憬未來，及他們渴望自由幸福的內心世界，生動而透徹地觀照一
代中國人打破沉重枷鎖、宣泄生命自由的共性心態；如在揣摩“它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！”這句話時，除了讓人想起周國平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的論斷：“一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。我相信，遠離土地是必定要付出可怕的代價的。倘若這種對大自然的麻木不仁延續下去，人類就不可避免地要發生精神上的退化。
”，我們還可以引入李皖在《我聽到了幸福》里的兩段文字：“在遼闊的大地上，生活著兩種植物，一種是草，一種是莊稼。在另一片大地上，同樣生活著兩種植物，一種是文化，一種是野生的文化。
”“莊稼是為了人類的目的而生長起來，是人工培養的一種植物。它們彼此相同，長相相同，目的明確而相同，人們為一種功利的心情去喂養它、培植它、修改它、收割它。而草沒有目的，它只要長，有陽光有空氣有水，它長起來了，它沒有莊稼的目的，無法列入莊稼之中，它凌亂、自由、自然，但它沒有目的的生長本身，卻無意中表達了大地、空氣、自然中一些內在的法則。
”，以此類比探討安塞腰鼓作為一種原生態的
野生文化的獨特魅力和存在價值，這樣可以激活學生思維，收到意想不到的
效果；如在琢磨“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。這句話時，可以引領學生認識像李后主、宋徽宗這樣的文秀之士，缺少豪放
粗獷，很難成為強盛的君主。反之，便有了從金子樣的高原上驕傲地走過的
豪壯之士：橫掃六合的秦始皇，豪唱大風的漢高祖，渾身酒氣的成吉思汗……其實，一首李煜的《虞美人（春花秋月何時了）》何嘗不唱盡了江南的柔媚？一首辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》又何嘗不寫盡了漠風里的豪氣？……
這種汪洋恣肆、縱橫捭闔的大語文教學，“會使語文課上出文學味，上出文化味，上出哲學味，上出研究味，得到學生的喜愛。學生也會認為這種課開闊了自己的視野，增加了自己生命的厚度、高度，發現自己知識的貧乏、眼界的狹窄，從而激發他們去廣泛讀書的熱望。”
總之，我們的語文課堂教學，除了應該蕩漾以生為本的人情味，彰顯尊重主體的個性味，體現注重生成的靈動味之外，更應該彌漫一種品讀融合的語文味，洋溢一種溫潤醇厚的文化味。
《安塞腰鼓》教案素材 10
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的藝術奇葩。
2、學習文章形、神結合的語言。
3、感受生命的律動、蓬勃想象力。
教學重點：
1、利用多媒體教學，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學習，師生互動，培養學生學習語文的興趣和能力。
教學難點：
理解排比和反復的修辭手法及運用。
教學過程：
一、創設情境，導入新課。
1、播放多媒體關于安塞腰鼓的圖片，講述關于“安塞腰鼓”的歷史。
安塞腰鼓起源于安塞一帶的民間舞蹈藝術，相傳有兩千多年的歷史。安塞腰鼓剛勁激昂、剽悍豪放、氣勢磅礴，是陜北民魂的體現，號稱“天下第一鼓”。
二、朗讀課文，整體感知。
1、給合注釋，掌握下列詞語的音和義。
亢奮、晦暗、羈絆、冗雜、嘆為觀止、戛然而止
2、文中的安塞腰鼓經歷了哪三種變化？
a腰鼓表演前安靜的腰鼓
B腰鼓表演中激昂的腰鼓
c腰鼓表演后寂靜的腰鼓
3、請學生自己大聲朗讀課文，體會全文語速、語調的變化。
明確：
1—4自然段:語速較慢，語調沉穩有力，表現腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點。
5—27自然段：語速較快，語調高昂激越，表現腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點。
28—30自然段：語速舒緩，語調輕柔，表現腰鼓表演結束后場面寂靜的特點。
三、賞析文章第七自然段，播放視頻，使學生更直觀的感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
四、理解文章語言的意蘊美、情味美。
師：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、掙開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的合諧。我們重點品讀兩個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的`節奏，排山倒海之勢與所要歌頌的生命力量相輔相成的。（可從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點，說得越多越好。）
（１）從用詞方面說：
Ａ、“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
Ｂ、“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
Ｃ、“這腰鼓勵，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。
（2）從修辭上說：
Ａ、文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏的氣勢。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。
句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”
句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”
段與段之間的排比：
“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。
Ｂ、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，；是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
Ｃ、文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。
小結：安塞腰鼓帶給我們視覺上的刺激，更帶來思想上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。（如驟雨，如旋風，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；掙脫了束縛，沖破了羈絆，撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯想和想象是聯結“形”與“意”的紐帶。
六、歸納總結，言盡意長。
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情，贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。
七、練習，學用課文句式、段式。
作業：請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。
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