愛蓮說教案15篇(通用15篇)
作為一名老師，常常要寫一份優秀的教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么教案應該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的愛蓮說教案，歡迎大家分享。
愛蓮說教案1
【教學目標】
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學重點】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；
學——學習蓮，培養高尚的道德品質。
【教學難點】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時】
一課時
【教學方式】
多媒體教學
【教學步驟】
一、導入新課
今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）
從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內容：
1、主要內容是關于“蓮”；
2、作者對蓮花的態度是“愛”；
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀，要求：
① 讀準字音，讀順句子，背誦全文。
② 邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
③ 文中提到哪些花？重點寫什么？
2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析（提問引導為主）：
提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？
引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的`世風同流合污，高潔、質樸。
明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。
引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。
明確：菊 隱逸者 逃避現實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮）
引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。
四、文言詞學習
1、翻到課后練習第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。
五、回顧小結
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業
1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
七、板書
生長環境
予獨愛蓮 體態香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛蓮說 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
愛蓮說教案2
教學設想
通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點。
短文兩篇應以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔。達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢？讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子云亭
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結合課文注釋，理解文意。
四、學生質疑，教師答題（基本掃除文字障礙）
五、指導朗讀。駢文的節奏按意義劃分。駢句要讀出節奏（四字句的節奏一般是二二，五字句的節奏多為二一二），上下句節奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導學生討論下列問題，教師只作點撥。
1。釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導學生看注釋①。
2。文中哪句話能提挈全篇大意？為什么？
討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3。作者是怎樣描寫陋室環境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調素琴，閱金經”）兩方面來描寫的，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
4。作者以陋室比古賢的居室，表現了作者怎樣的情趣和節操？
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5。為什么結尾說“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應，把個“陋”字徹底翻子過來，達到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。
6。本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷？
明確；表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操。
7。熟讀并當堂背誦全文。
8。默寫全文。
第二課時
一、導入課文。
同學們知道澳門特別行政區的區徽嗎？它是以哪種花來構成的？生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發自己的'心志的呢？
讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預習。
1。完成課后練習二。
2。指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3。全班齊讀課文。
三、引導學生分析討論，教師只作點撥。
1。討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體？
討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2。討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨獨只愛蓮花呢？
討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學結合這幅蓮花圖來談談。
彩屏顯示：蓮花圖。
明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3。引導學習托物言志的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現手法？抒發了自己怎樣的心志？
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當堂背誦。（指導學生背誦）
4。引導學習映襯的手法。
本：文主要寫作者愛蓮，為什么要淡到菊花和牡丹？從文中找出寫菊與牡丹的句子。
明確：“晉陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹。”（第一段）“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也。”（第二段）
陶淵明為什么獨愛菊花？
明確：因為菊花不臣嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對菊也是肯定的，菊是正面形象。它對寫蓮有何作用呢？
明確：正面襯托蓮的形象。
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征（“牡丹，花之富貴者也”）。“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴；追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
5。引導分析結尾。
文章結尾幾句，運用了哪些句子，發了哪些感慨？有什么含義？
明確：以感嘆詞“噫”獨立為句，引發深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”（“菊之愛，陶后鮮有聞”）。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛蓮者少，用短問句（“蓮之愛，同予者何人？”）發人深省；三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句（牡丹之愛，宜乎眾矣！”）慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態，不明說而暗諷，意味深長。
四、布置作業。
1。默寫全文。
2。補充練習。（彩屏顯示）
解釋下列句中加點詞的意思。
（1）可愛者甚蕃____________
（2）濯清漣而不妖____________
（3）中通外直____________
（4）不蔓不枝____________
（5）可遠觀而不可褻玩焉____________
（6）予謂菊____________
愛蓮說教案3
教學目標：
1、積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意。
2、反復誦讀，在誦讀中品味語言，并通過教師的指導和學生的自主探究理解作品，學習“托物言志”的手法。
3、學習蓮花的高潔品格，引導學生保持正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的熏陶。
教學重點：
探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。
教學過程：
一、導入新課
看插圖，談感受
（請同學們將書翻到插圖第一頁，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請同學來談一談。
那么宋代著名哲學家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們就來學習周敦頤賞荷有感而發寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）
二、文學常識
1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）
2、作者簡介（齊讀）
3、30秒識記常識。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節奏、語速、語氣。
2、跟讀。要求：讀準字音，節奏準確。
3、自由朗讀。要求：讀準字音，把握節奏和感情。
4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語調語氣。
四、疏通文意
1、自讀課文，結合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號，小組討論交流。
3、請學生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。
5、齊讀課文（要求：口讀心譯）
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢? （用原文回答）
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質特點值得作者喜愛？
（自己思考寫一寫，然后小組討論補充）
3、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花人的品質，作者不僅僅是寫蓮，實質是寫人，做人也應當做一個潔身自好，通達正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達自己這種志向嗎？這種表現手法叫什么？（托物言志）
4、請同學們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)
6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態度？（惋惜，鄙視）最后三句應該怎樣來讀?
明確：“菊之愛，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的.語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
7、請同學們自讀體會作者的情感態度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結
作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
同學們，通過這節課的學習，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學到了托物言志的寫作手法，更應該學會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的一切，因為只有這樣，我們寫出的文章才會方香四溢。
愛蓮說教案4
教學目標：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
一、激趣導入：
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。（幻燈片1）
蓮花還有一個美麗的傳說呢！（幻燈片2）
下面，我們一起先來討論一下蓮的形象，然后說說你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，你們的回答反映了對蓮的喜愛，不過，你們喜歡的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的`內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
1、周敦頤（1017—1073），宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側— 1 —
開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、了解本文的體裁。 “說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 （其他理解只要言之有理即可）。
解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？讓我們帶著這些問題走進課文。
三、朗讀訓練。
1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（幻燈片3、4）
2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片3、4）
（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）（幻燈片5）
蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
3、請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
4、齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音
響亮，精神飽滿。
教師小結：古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義（幻燈片3、4）。
2、下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。）
3、請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。
五、理清結構，學習托物言志和襯托的寫作手法。
1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？（幻燈片6）。
2、作者贊美蓮的優秀品質，表達出了作者什么樣的思想感情？（幻燈片7）
3、課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片8）
明確：蓮花、菊花、牡丹
4、這三種花分別有哪些人喜歡？
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
5、這三種花的象征意義？（幻燈片8）
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
6、作者寫蓮為什么還寫菊花、牡丹呢？（幻燈片8）
六、拓展。
1、有關寫蓮的詩句。（幻燈片9）
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛，因為它。
七、布置作業（幻燈片10）
1、指出句子所表現的君子品格
（1）出淤泥而不染
（2）濯清漣而不妖
（3）中通外直，不蔓不枝
（4）香遠益清
2、說說句子的大意
（1）蓮之愛，同予者何人？
（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、默寫全文
愛蓮說教案5
【教學設想】
葉圣陶老先生曾經說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要。
本文一篇膾炙人口且短小的美文，文質優美，內容經典，句式工整。所以我把有感情地誦讀作為教學的重點，注重朗讀指導，具體到每個詞語和句子，包括文章中的語氣語調。
教師先播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。讓學生先從圖片上感受蓮的優美邊。此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位。
本課主要采用質疑討論法、提問法等教學方法，學起于思，思起于疑，疑則誘發探索，通過探索，才能發現真理。對字詞的疏通，可采用質疑法，讓學生利用注釋，借助工具書。自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導，指點解詞的方法。
相關課程標準：誦讀古代詩詞，借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、
感悟和運用，提高自己的欣賞品味。
評價任務：
1.通過范讀、個別讀、齊讀等多層次的誦讀方式，讓學生掌握文言文的誦讀技巧，能有感情準確地誦讀詩歌。
2.通過“讀——悟——賞”的形式，讓學生學習文言文。
學習目標：
1.有感情地朗讀詩歌并背誦，積累重點文言詞語。
2.體會本文托物言志的寫法。
3.學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。學習重點：1.有感情地朗讀詩歌并背誦，積累重點文言詞語。
2.體會本文托物言志的寫法。
學習難點：學習本文托物言志和襯托的寫法。
【教學過程】
第一課時(誦讀感悟)
一、創設情境，情景導入
1.聽歌賞景，情景導入。
播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。學生邊聽邊賞，感受蓮花的秀美。教師引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句，從古到今，有很多詩人贊美“蓮花”，請根據你的積累，給上面的圖片配恰當詩句。
師：一曲《采蓮曲》描繪了人們對江南詩意般采蓮生活的熱愛，令人無限向往，一篇《愛蓮說》展示了蓮花的優美風采，令人為之陶醉。
今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。
(教學意圖：這個教學環節用5分鐘，學生欣賞蓮花圖片和回憶詩句的過程，實際是創設優美情境，激發學生形象意識，對蓮有了深刻的認識。)
(板書課題)
2.釋解文題，走近作者。
①學生簡介作者：
周敦頤，(1017-1073)，字茂叔，號濂溪，北宋理學家。因曾居于廬山蓮花峰，濂溪畔，并在此地講學，故學者又稱其為濂溪先生。著有《太極圖說》《通書》等。
②學生解說題目：
師：上課之前，同學們已經預習了有關《愛蓮說》的文學知識，下邊請同學們把你收集的知識展示一下，和大家一起分享吧。
◆學生1：“愛蓮”，喜歡蓮花。“愛”是全文的感情主線，作者緊扣一個“愛”字，點出人們的愛好，表明了自己的志向。
◆學生2：“說”是古代一種議論文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
◆學生3：作者周敦頤一生特別喜歡蓮花，為官清正廉潔，晚年時開辟一塊四十余丈寬長的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下了千古絕唱《愛蓮說》。教師引導學生識記“學生2”說的的'內容。
二、讀準讀順，感受蓮韻之美
1.教師配樂《云水禪心》，播放《愛蓮說》課文錄音。
學生認真聽讀，大聲模仿朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀，把詩歌讀通、讀出韻律。
教師讓學生朗讀一遍，老師引導學困生朗讀，引導學生讀準字音，正確停頓。
2.字音提示：(多媒體出示)
“可愛者甚蕃”中的“蕃”讀(fán )。
“濯清漣而不妖”中的“濯”讀(zhuó)。
“遠觀而不可褻”中“褻”讀(xiè)。
“花之隱逸者也”中的“逸”讀( yì)。
“噫!菊之愛”中的“噫”讀(yī)。
“陶后鮮有聞”中的“鮮”讀(xiǎn)。
學生根據自學情況，黑板展示學習情況。
教師評價，然后正音
3.停頓提示：
學生根據平時的文言積累和語感，進行斷句。
【教案反思】
今天的教學，一開始便讓學生沉浸在一種較為輕松的氛圍中，讓學生在快樂的氛圍下進行課堂教學，故本節課的教學總體還是自我較滿意的。
當然，或許是基于對語文的恐懼心理或個人因素，課堂開始時表現的也不是很好，表現在讓學生的作答中，連續三個學生都不回答問題。這種現象，與其說是不懂，還不如說存在態度問題，尤其是梁佳玲的表現更是淋漓盡致地展現出來。
不過在這種令人尷尬的問題回答中，因引入地域上的鼓勵，陡然激發了學生的榮譽感，頓時爭先恐后來回答問題。一時間，課堂活躍起來了，學習氛圍也變得輕松起來，似乎消除了那種對語文的恐懼和擔憂心理，紛紛參與進來。
隨后，在本節課的教學重點問題上，也是毫不費力地推進，很多學生都已經自主清晰了。當然，在這節課上主要精力和側重點全部放在“愛蓮之因”的分析上，從上課實效來看，學生完成得也不錯。或許聰明的學生很明白，在本文中寫愛蓮的部分不算多，非此不可。同時引導學生思考作者從哪幾個方面進行寫作，并在此問題上進行了詳盡的分析，而且也有相關練習的檢測。
這節課，給我印象最深的，并非如何教學，并非在知識點的難以忘懷上，而是如何有效激發學生興趣，讓學生愿意參與教學。
愛蓮說教案6
教案【教學目標】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：
理解文章的主旨。
【教學用具】：
多媒體
【教學方法】：
自主、合作、探究
【教學課時】：
一課時
【教學內容及步驟】：
一、情景導入：
(上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)
問題：你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。
解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣，集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的.還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
⒉了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說：作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)
⒉請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
愛蓮說教案7
教學目標：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學重點：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點：
體會品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學方法：
引導 、點撥加練習鞏固
教學用具：
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時：
一課時
教學過程：
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘，今天我就來學習他寫的著名文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀欲望，過度下一環節：同學們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個字詞的讀音，看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
（ 指名稍差的.同學讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語速適中，停頓得當。
3 、指名朗讀，其他同學注意聽讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法，引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的，問老師，問旁邊的同學，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
？ 自學指導：結合課下注解，用譯講的方法自學，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調、省。）（具體講解一下）
3 、學生自學，老師巡回指導，幫助解疑答難。
4 、質疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強調難點：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛 按語法順序應該是愛菊，之，在這里是賓語前提的標志。
5、通過練習，檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子，解釋加點的詞語，翻譯句子。
1、水陸草木之花，可愛者甚蕃 。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛，，陶后鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。
五、理解課文內容，提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什么特點？（用書中語句回答）
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達對蓮的喜愛嗎？
作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意？
解決這個難點，先讓學生了解一些關于周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽，于是便罷官而去，說 ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風
的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰愛蓮池。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱濂溪先生。
然后讓學生四人一小組展開討論，組長組織好每人都發言，談自己的理解，小組代表總結小組見解，代表發言。
小結：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結：作者借蓮的形象來言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學生說，老師相機板書內容）
2、 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！表達了作者怎樣的看法？
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優美形象和高貴品質，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個句子。
之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動詞，去，到。④主謂之間，無實在意義。
⑤用在句末，有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標志。
學生根據句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫填空。（指分別指四名同學到黑板上來寫，其他的同學在練習本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）
（1）。予獨愛蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。
（2）。人們常用《愛蓮說》中的語句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。
（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來說，就是：
（4）你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有：
教學后記：
本節課由于精心設計了，課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵，感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
愛蓮說教案8
教學目標
【知識和能力】
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
【過程與方法】
通過閱讀文章，學習本文托物言志的手法。
【情感態度與價值觀】
學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重難點
【教學重點】
學習本文托物言志的手法。
【教學難點】
理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力。
教學方法
朗讀法、自主合作與探究法
教學手段
PPT展示
教學過程
(一)生活導入，激發興趣
導入語：同學們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說出理由。
結合學生回答，引出蓮花
過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。
(二)通讀課文，整體感知
1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學家。任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2.朗讀課文
(1)讀準字音，根據注解疏通文意;
(2)教師范讀;
(3)學生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;
(三)研讀課文，深入體會
(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結：從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態莊重)等品格。
(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師總結：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。
(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。
(4)本文運用了哪幾種修辭方法?
師總結：對偶，排比，比喻，擬人。
(四)遷移拓展
(1)請欣賞幾幅蓮花的圖片。學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的.共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。
(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。
(五)作業小結
1.有感情的朗讀課文
2.作業：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
教學反思
愛蓮說教案9
《愛蓮說》
作者簡介：
周敦頤：宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
文學常識：
“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
課文分析：
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠益清,亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
小結：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？
作者借贊美蓮的'高尚品質說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。
總結 ：
1 本文采用托物言志（象征）的寫作手法。
2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。
3 文中“之”字的幾種用法：
① 水陸草木之花
② 予獨愛蓮之出淤泥而不染
愛蓮說教案10
愛蓮說教案
教學目標：
1、了解短文的思想內容，充分領略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫法。
3、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
教學重點：
1、把握短文托物言志的寫法。
2、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
教學設想：
教學方法：
1、學生自學，小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點撥、引導、糾正，鼓勵學生大膽發言、質疑。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入
蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧，今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學生讀準下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結合注釋，講解課文。
3、整體感知
學習第一小節
(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。
“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數人。甚：很。
這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什么不同之處呢?
不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。(4)通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質?堅貞、質樸
“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。蔓，枝，動詞。這句話表現了蓮的什么品質?正直
“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質?清純端莊
(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的`愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環境、體態香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的?、
學習第二小節
(1)學生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認為
抒情 “噫”：唉，嘆詞
(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質，看出愛花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。
(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞。” 鮮：少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊!
(4)“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎?
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?
理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。
(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?
理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。
6、本文在語言上有什么特點?
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、背誦全文
愛蓮說教案11
一、教學目的
1、知識：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人的寫法。
2、能 力：誦讀能力；表達能力。
3、德 育：學習蓮花的高貴品質。
4、重點目標：誦讀全文，掌握重要實詞。
5、目標難點：以花喻人的含義。
二、教學過程
（一）復習鞏固上一課字詞
（二）由檢查預習導入 新課
讓學生讀自己查閱的關于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。教師總結的基礎上導入 新課。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮說》（板書課題和作者），看他是怎樣抒發對蓮花的贊美之情的？
（三）作者簡介（見課文下注釋）
（四）解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現代雜文或雜感相近。作者到底抒發了對蓮花的哪些喜愛之情呢？
（五）請聽課文朗讀的錄音，給生字注音。
（六）學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
（七）學生讀一句原文，翻譯一句。
（八）分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么？“予獨愛蓮？
① “我”為什么獨愛蓮？因為蓮的形象和品質。蓮有怎樣的形象和品質？比喻了怎樣的人格和氣節？
7個短語
讓學生先翻譯這7個短語，再說比喻意。
教師歸納：文中對蓮的描寫包括7個短語，句句寫蓮，而又語語喻人。寫蓮的可愛形態，也就是寫君子的高尚氣節。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達正直，不結黨營私。
“香遠益清”——寫蓮的.芳香可以傳到很遠的地方，而越發清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。喻人的莊重儀態，高尚氣節，威武不屈，令人敬重。
這7個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象。充分說明了“予獨愛蓮”的原因。同時也為下一部分抒發感慨作了有力的鋪墊。
②指導學生朗讀第一自然段（可聽一句朗讀錄音跟讀一句）
③再引導學生開展背誦競賽，3分鐘背下的加分。
2、學習第二部分
①第二部分寫了什么？蓮花的比喻意義。
②運用什么手法來寫的？襯托手法。從菊的“隱逸”來旁襯；從牡丹的“富貴”來反襯。 ③概括蓮花高尚品質的一句是什么？
“蓮，花之君子者也。”
小結：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語貫穿全文。表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。對高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態度。
（九）作業 ：192頁二、三；默寫全文
三、目標形成性檢測內容，實施手段及方法
解釋下列加點的詞（投影）：
可愛者甚蕃； 濯漣清而不妖； 不蔓不枝；
香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞； 宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什么說“蓮，花之君子者也”？（7個短語）
蓮花的這些品質比喻了哪些人格？
四、板書設計（布置作業 ）
愛蓮說
周敦頤
（總提）
可 愛菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞
愛 愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣
者 不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
甚 愛蓮 香遠益清，亭亭凈植 花之君子———————同予者何人
蕃 不可褻玩
潔身自好
愛蓮說教案12
一、案例設計原則
1、遵循教育教學規律和學生的認知規律。
2、課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進行特殊培養。
5、引導學生進行研究性預習。
二、案例設計理念：
1.自主探究與合作學習相結合。
2.按照多元智能組合設計教學情境，進行分組學習。
3.以“任務驅動”引導學生主動學習，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學習的方法。
三、教學資源的提供
1.介紹相關教學參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學有關的時空條件。
2.提供網上學習的條件，介紹有關荷花的相關網站，有關荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關常識、古代中國文學中托物言志手法的運用，引發學生由課內向課外探索的興趣與創新的動力。
在學生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預習的基礎上，第二課時可作這樣的要求和設計：
四、課程目標：
學生通過八種智能模式學習課文，理解課文內容，學習托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度，培養學生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內涵的領悟能力，同時培養搜集信息和處理信息的能力，引導學生建立正確的.情感態度和價值觀。
五、圍繞教學目標分解任務
根據學生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學習任務。
六、學生課前必要的知識準備——研究性預習
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關的知識；
3、網上搜集有關蓮的攝影圖片；
4、查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
七、對學習者的預期成果：
讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結構嚴謹的特點并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度，感受哲學家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓練的教學設計與要求：
語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；
數理邏輯：統計目前自己了解到的荷花種類；統計寫蓮的經典名句及其作者；
視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優美姿勢；將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件；
肢體運動：創造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環境；網上搜集有關蓮的攝影圖片；查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
自我認識：描述自己學了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學習本文托物言志的寫法，以“我愛”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。
評價方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價：
1、不拘一格的教學設計，允許學生根據自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學習，有助于把教師所教的內容與學生想學的內容聯系起來。
2、依據多元智能訓練的思路創設教學情境，把教學資源開發與利用的主動權交給學生，讓學生在明確的任務的引領與驅動下，扮演不同角色，發展自我智能強項，共同完成學習任務，既為每個學生個性化的學習提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創造了條件。這樣，既有利于激發學生自主學習的動力，又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中，幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒，學會協同發現、分享成果、欣賞他人的創造，以調整自己的學習方法。
3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現在創新的教學設計上及教學進程的導航與調控上。教師課堂的引導與調控水平關鍵體現在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為，學生學習經驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學習質量。
4、新課程的理念和現代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現，關鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材，創造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發，提升教材內涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結束，而應是學生新的學習內容的開啟”。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式，既促進了學生的主動學習，又為學生提供了更為廣闊的天地，使學生的學習空間由課內拓展到課外，打通了學科界限，從而使學生的多元智力得到很好地
愛蓮說教案13
教學目標：
1.了解“說”這種古代文體及其特點
2.了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法
3.累積一些文言詞匯
教學重點：
1.理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法
2.朗讀、翻譯并背誦愛蓮說原文。
教學難點：
寫牡丹、菊花對表達中心的作用
教學方法：背誦法 合作探究法
教學用具：多媒體課件
一、導入新課
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。回憶一下咱們學過的描寫蓮花的詩句。
今天我們再來共同學習宋代周敦頤寫的一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作------《愛蓮說》。
二、預習展示
1.字詞注音展示
蕃 fán 漣 lián 褻 xiè 濯 zhuó
噫 yī 頤 yí 淤泥yū 鮮有聞xiǎn
2.作家作品展示
周敦頤(1017-1073) ，北宋道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、初讀感知
1.自由朗讀課文，然后談談《愛蓮說 》這篇文章給你的第一印象是什么?
聽錄音朗讀課文，教師做如下指導：
(1)文言文的讀法與現代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會一下。
(2)還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節奏和韻味來“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。
(3)文中還有些排比句，讀的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來請一位同學來讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來。
教師朗讀小結：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區別)
2.引導學生體會這篇文章的朗讀基調。
(1)一生讀，
(2)男女生讀
(3)齊讀
(4)師生評價
3.再次走進課文，思考下列問題：
(1)找出直接描寫蓮的句子，說說各體現了什么品質。
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確：生長環境 (出……不妖) 高潔、質樸
體態、香氣 (中……益清) 正直、芳香
風度 (亭……褻玩焉) 清高
總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因
(2)作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花
1.分析“菊”的襯托作用
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的'《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己
2.分析“牡丹”反襯的作用
作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。
四、研讀品味
(1)怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?
這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
(2)“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情?
這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。
2.組內交流
3.班上展示
各組派一人在黑板上的相應位置展示，之后講評。允許聽者質疑。
(多媒體可展示有關美句以及答案)
4.背誦課文
采用當堂背誦的模式，鼓勵學習小組推薦“最佳背誦者”展示背誦效果，并進行評價。
四、達標測試
1.學生做“當堂達標檢測題”，教師監考。
2. 學生做完后，組內相互批改， 多媒體課件展示答案
3.各組匯報批改情況，尤其是錯得比較多的題。
五、總結反思
1.學后反思
學生談感受，談收獲，反思不足等。
2.教后反思
教師總結學習重點，目標達成，學生表現等。
愛蓮說教案14
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重難點】
1、理解課文內容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學習過程】自主學習、解決問題
1、情景導入，明確目標。
同學們，在我們的現實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時相當于“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）
（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）
（5）蓮之愛，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。
（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（4）蓮之愛，同予者何人？
予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內交流展示，相互檢查是否都會。
（1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
（3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質。
全班展示，突破難點，老師點撥。
文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優美，意境深遠，體會兩文各抒發了作者什么樣的'感情？
【當堂反饋】
（一）課內語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：
②短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是：
③從上下文連貫的角度看，第二段結尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結尾的目的是什么？
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發。可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
（二）課內語段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
愛蓮說教案15
導語：同學們，現在我們已經進入了初夏，我們已經走過了百花齊放的春天，到來的，是夏季。而夏季，那些不屬于春天的花在這個時候開的正茂盛著呢！同學們在夏季最喜歡什么樣的花？（2——3人）。
荷花正是在這樣的季節里綻放的，荷花也稱為蓮花，它是中國畫家們喜歡的繪畫題材，也是歷來文人墨客們所稱頌的景物，李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”都有對荷花的描寫。
下面，我們一起來欣賞宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》（請同學們朗讀一遍）
一：周敦頤是《愛蓮說》的作者同學們對他的了解有多少呢？現在，先讓我們在了解一下周敦頤。周敦頤（yí），字茂叔。號濂溪。漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。在這里，我來跟大家說一個小故事，讓我們能跟好的理解這篇文章是在什么樣的背景下來寫的。
宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
二：《愛蓮說》的“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文章，偏重于議論，所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。
1、下面，我們來看課文，在課文中，下面幾個字的注音要注意（在課文中找出對應的地方）
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）
2、現在老師在把這篇課文翻譯一遍。
課文愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
翻譯：水上地上草木的花，值得喜愛非常多。
②東晉的陶淵明只愛菊花，從唐朝以來，世上的人非常喜歡牡丹；
③我只愛蓮花的從淤泥里長出來，卻不沾染一點污穢，在清水里洗滌過，但并不顯得妖媚。
④（它的`莖）荷梗中間通透，外形筆直，不枝枝節節的，不牽牽連連的，香氣遠播，更加清幽，筆直潔凈地豎立在水中，人們只能遠遠地觀賞，卻不可玩弄它。
⑤我認為菊花，是花中的隱士；
⑥牡丹，是花中的富貴的人；
⑦蓮花，是花中的君子。
⑧唉！對菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。
⑨對于蓮花的喜愛，像我一樣的人還有誰呢？
⑩對于牡丹的喜愛，當然人數就很多了！5詞類活用
1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、古今異義詞
（亭亭凈植）植：立今譯：種植（宜乎眾矣）宜：古義：當。和乎連用，有當然的意思今義：合適，應當。
6、加點詞的解釋
之：結構助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；焉：語氣詞（可遠觀而不可褻玩焉）；
清：清澈（濯清漣而不妖）；
遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可近褻玩焉）
鮮：少（陶后鮮（xiǎn）有聞）；）
直：挺立（中通外直）；
特殊句式
【判斷句】
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷。
【被動句】
予獨愛蓮之出淤泥而不染：染，沾染污穢。
【文章主旨句】
蓮，花之君子者也。
【省略句】
濯清漣而不妖（謂語“濯”前面省略了主語“蓮”
三，分析課文
1、品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析（提問引導為主）：
提問1：作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
從上面的答案，我們還可以分析下面的問題，在上面的話中
（1、）描寫蓮花高潔質樸的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”
（2）、描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 ”
（3）、體現連自尊自愛的句子：“可遠觀而不可褻玩焉。”
（4）、從生長環境的角度寫蓮花的高潔、質樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
2、探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）
明確：原文“蓮，花之君子者也”
3、探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。明確：菊隱逸者逃避現實正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
4、寫作特點文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。最突出的藝術手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。
5、總結：現在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而令人回味。
齊讀三個排比句，來結束我們今天的課。（予謂菊，花之隱逸者也。君子者也。）
【愛蓮說教案】相關文章：
《愛蓮說》教案04-06
《愛蓮說》教案07-09
【熱】《愛蓮說》教案11-08
《愛蓮說》教案(15篇)03-27
《愛蓮說》教案15篇03-27
《愛蓮說》教案9篇04-27
【精選】愛蓮說教案4篇02-15
愛蓮說教案15篇12-31
【精華】《愛蓮說》教案4篇04-18
《愛蓮說》教案匯總10篇04-18