關于《兩小兒辯日》教案范文錦集10篇
在教學工作者實際的教學活動中，總不可避免地需要編寫教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的《兩小兒辯日》教案10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《兩小兒辯日》教案 篇1
教學目標：
1.根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受，力爭達到“熟讀成誦”。
2.初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。
3.感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學過程：
一、溫故知新，解讀課題
1.齊讀課題。
2.借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解。
(1)引導學生背誦含有“日”。字的詩句。
(2)簡釋詩句中“日”字的意思。
(3)引導學生在已有知識的基礎上，理解課題，并導出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題，便于下一步展開對課文的深入學習。
二、反復誦讀，疏通文章
1.暢談感受，明確方向。
(1)給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受，并及時歸納和小結，啟發學生思考解決疑難的方法。
(2)根據各自己有的經驗，提出學習課文的方法。
2.合作學習，疏通文章。
(1)提示學生采用適當的方法，把課文讀懂、讀通順。
(2)選取適當的學習方法，通過小組協作，疏通文章。
3.檢查學習效果。
(1)請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的`狀況進行即席點撥。
(2)復述故事。
(3)出示一組選擇題，讓學生選定兩小兒辯斗的焦點，即解開上課之初的問題——“兩小兒在爭論太陽的什么?”
(4)通過“寫題板”的形式，快速表達各自的選擇結果。
(5)在學生基本讀懂課文的基礎上，引導學生“淺談”對重點詞“笑”的理解，并適時點撥。
(6)借助媒體畫面展示全文。反復誦讀，共同感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。
三、品讀課文，感悟寓意
1.小組合作，弄清“辯斗”的觀點及理由。
(1)從文言文“簡潔”的特點入手，引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容，分清“辯斗”的觀點和理由。
(2)通過小組協作，分清“辯斗”的觀點和理由。
2.檢查學習效果并品讀課文。
(1)在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。并再次指導學生反復品讀。
(2)反復品讀，品出對“笑”字的深入感悟。
3.嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。
四、聯系實際，理解題旨
1.解開“辯日”之謎。
(1)提出“辯日”孰是孰非的問題。
(2)通力協作，解開“辯日”之謎。
(3)運用媒體手段“印證”學生的解釋。
2.理性看待“孔子不能決”。
(1)引導學生談論對“孔子不能決”的看法。
(2)針對“孔子不能決”各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
五、回味“辯日”，師生漫談
1.回味“學習歷程”，書寫心得。
(1)小結本節課的“學習歷程”，啟發學生寫出各自的收獲和體會。
(2)通過“寫題板”的形式，簡明小結自己“個性化”的情感體驗。
2.漫談體會。進行高效的師生互動與交流，拓展各自“個性化”的情感體驗。
六、布置作業，課后延伸
1.熟練背誦《兩小兒辯日》。
2.向親朋復述故事，并聆聽他們的體會。
《兩小兒辯日》教案 篇2
5月5日，我們到師大禮堂觀看王崧舟老師執教《兩小兒辯日》。
《兩小兒辯日》事一篇篇幅短小的文言文，文本的語言偏離了我們現在孩子的實際，孩子在學習中比較難走進文本。對于這樣的文章如何讓孩子激起學習興趣？如何讓孩子理解文本內容？似乎成了我們許多的老師考慮最多的問題了。而在王老師的課堂中，王老師首先問大家準備好了嗎？（檢查大家的預習情況，指名學生上來聽寫詞語）在這個環節的設計在中不是單獨的只是為了聽寫，而是為下面的學習埋下了伏筆。之后，他抓住了聽寫的“車蓋，盤盂，滄滄涼涼，探湯”這四個詞語展開了教學。王老師先讓一學生上來用動作演示車蓋，盤盂這涼詞語，在初步了解了詞語的意思后王老師在黑板上的詞語之間劃了一條線：
車蓋—————————盤盂
滄滄涼涼———————探湯
然后問到你們猜猜這兩條線有什么名堂？（學生聽教師范讀課文）這一問讓學生深入思考，從文中找到了詞語之間的聯系。在這樣的引導理解之下在讓學生試這讀課文，初步感受文本。從而讓學生了解兩小兒辯日的語言。之后的教學設計聯系了學生的生活實際，王老師把兩組詞語擦去讓學生聯系實際用“遠和近”填進去。在這樣的情景創設中讓學生進如辯的場景，以此來揭示課題中的“辯”。
在學生自讀課文找到辯的內容后，找兩個學生上來辯一辯。之后教師也加入了和學生辯日的活動中。在這一來一去，一大一小三四次的辯斗過程中，學生自然的感悟了辯斗的場景。這樣的'設計使課文中的辯斗場面在課堂中精彩的呈現了。王老師的課堂再一次讓我領略到了名師教育藝術的精彩。
王老師的課堂是藝術的展示，是自身自信的展示。捫心自問，我在自己的課堂中真的缺少了那一份自信。我也好想給自己多一點自信，好希望自己能游刃于自己的事業。我想在以后的課堂中我們要學會思考，學會嘗試。有思考才能有靈感，有嘗試才能有收獲，讓自己努力追求過靈動、煥發生命力的課堂，給孩子帶來語文課堂學習的享受吧！
《兩小兒辯日》教案 篇3
師：剛剛見面，彼此都不認識就要上課，會有很多困難，我先做個自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認真聽，學會分辨、要辨別真假。
師：辨別分認它所以用辨，讀這個字，進行組詞。
生一：辨別。
生二：辯論。
生三：識辨、辨識。
生四：辨解、辨論。
師：因為要用嘴說話，所以應該用這個辯。不要怕錯，只要敢說就行。讀一下題目──兩小兒辯日。我呀就不懂這個題目，今天我當學生，你們當老師，咱們師生互換一個位置。今天你們是師，我是生，兩小兒辯日誰來告訴我這是什么意思?
生：我認為是兩個小孩在辯太陽。
師：古文用了五個字就說了你剛才的意思，哪五個字——兩小兒辯日。古文有一個特點一個字，哪個字。
生：簡。
師：古文是簡，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽的問題用語言來進行爭辯、進行辨別。拿起紙，咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境，因此這樣讀起來和現在的白話文不一樣，請同學們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。
生：讀。
師：我有一個字不認識，這個字“盂”念什么呀，你們以前認識嗎?
生：認識。
師：是怎么認識的呢?
生：。
師：我要是不認識的話，還有一個辦法，問老師，不是，識聲旁識字。什么是“盂”。
生：就是裝酒的器皿。
師：嗯，比盤子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么?叫盂，讀一下盂。回到課文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。
師：當我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要幫助嗎?任何人遇到困難都需要幫助。所以你們這四人就當老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發給你們材料中也有注釋，也有其它注釋。看哪個組最好，給五分鐘時間，自己組解決，只給五分鐘。
生：討論。
師：這是六年級的課文，再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀，讀了五分鐘，事先也沒有接觸古文，我請你們讀一讀，看你們自學使用之后能達到什么程度，達到什么效果。請你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書的閱讀，要用不同的視覺掃一下。你們看偏字，誰來讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個人一個人讀。好，你愿意讀嗎?在她讀的時候，所有的同學都注意聽，聽什么呢?聽她是不是在讀古文，古文與現代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽她有沒有讀出這種味道。你不慌，準備好。
生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。
生：(齊讀)孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：你先別坐下，你們看我讀，孔子東游，游是什么意思，是游玩的意思嗎?
生：不對，是學習的意思。
師：對，這里的游是學習、交流的意思，你跟人家學習、學流，這叫游。見兩小兒辯斗。斗什么呢?為什么用斗，斗是什么意思?
生：斗就是辯斗就是爭論、辯論。
師：問其故，是什么意思。
生：就是問明原因。
師：用白話說就是問你們在爭什么，問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來，你再來讀這一句。
生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：(齊讀)。
師：所有的同學把紙給扣上，跟我背孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：(齊背)。
師：多好，把古文的特點和我們的生活、體現和現代文的意思結合起來。這沒有什么難的，你們說是吧。現在請你們其中一組替我講一講。(一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。)我要求一個組起立，一個人一個人講，其他人補充。他所講的是代表你們組的水平，哪組來，不是你一個人，是你們組五個人，明白嗎?
生：明白。
師：你們行嗎?
生：行。
師：你們各組聽一聽，一是抱學習的態度，二是抱挑剔的態度。好，開始。
生：我請請其他小組補充，就是一個小孩說，我認為太陽出來的時候離我們比較近，而到中午的時候太陽離我們比較遠，因此另一個他認為，早上太陽出來的時候離我們比較遠，中午的時候離我們比較近。
師：你們認為她說的對不對。好請你讀出它的意思。
生：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。
師：什么叫日初出，日初就是日始出這個意思嗎?日初出，這個初，日初出，日剛出，它為什么念初?你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開，引申為開始，所以叫做初。
生：這個初字以前跟衣服有關。
師：對了，你這個知識是從哪里來的。
生：聽人家說的。
師：好，道聽途說也是長學的一個辦法。對不對，但是要記住，要追問他，你這個故事從哪來的呀，怎么會跟衣服有關系?每次孔子看見一件事都要問個明白，而且要再三追問。問是一個好的學習方法。你懂了嗎?再讀，你就會讀的很好。
生：讀一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。
師：你們都能讀得這么好嗎?一起讀。
生：(齊讀)。
師：你們讀得對，但沒讀好。你們沒有讀出那個情，沒讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思?是個語氣詞，沒有什么意思，相當于現在的“呀、啊、哪”。有人說讀古文最難的是感嘆詞，這是不對的，難的是實詞。也就是說，這個字是什么意思?比如說“盂”這個字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼?我都不懂，這比呀、啊好懂嗎?全班再讀這個句子，讀出韻味，讀出味道來。
生：(齊讀)。
師：就這樣讀，讀得非常好，你們組能勝過他們嗎?讀下一個，讀了這段，意思懂嗎?懂什么意思?一個小孩認為什么，另一孩兒認為什么?
生：一兒認為早上太陽離我們近，中午太陽離我們遠，一兒認為早上太陽離我們遠，中午太陽離我們近。
師：下面就講到為什么一個說遠，一個說近?這二段我請兩組來比較一下。哪組來?你們既向他們這組學習，也審視他們這里。要說明情況，要幫助他們。好，讀吧。
生：(齊讀)一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎”。
師：能給我和同學們講解此不為遠者小而近者大乎這句嗎?
生：這句話的意思是說：難道不是在遠的地方就小嗎?在近的地方就大嗎?
師：你把全段的意思說一說。
生：就是一個小孩子說在太陽剛剛出來的時候，像車的蓋一樣大。
師：什么叫車蓋?
生：車蓋就是一種馬車的一種蓋。
師：蓋是什么形狀的，圓的。以前只有王爺的馬車有遮擋，五將的車沒有遮擋，所以這個蓋就像傘那么大。接著講下去。
生：當太陽升到天中央的時候，卻像盤子那么小，這不是在遠的地方東西就小，在近的地方東西就大嗎?
師：這個地方，誰有提問。我知道你要說什么，站起來。
生：她說遠的地方和近的地方都是同指一個太陽，你不能說遠的東西就小，近的東西就大。
師：你們說遠的和近的東西就變成幾個太陽了。
生：兩個。
師：你們比編書的編者還高，你們打開教學參考看看，人教參上寫，這不是遠的太陽比近的太陽大嗎?這句話是錯誤的，不應該說這個遠的小，近的大。而應說遠時小，近時大。如果說遠的小，近的大，就變成兩個太陽了;遠時小近時大，這時就只有一個太陽。哪個準確?
生：遠時小，近時大。
師：我把人教社的教參原始地給你們印出來在后面。這兩位同學我就特別注意，她站起來我就想到她準會提這個問題出來。這說明什么，同學們初學古文就那么咀嚼、消化，去一點一點地品味、去讀。這種閱讀品質太可貴了。請你繼續把這段講完。
生：一個小孩說當太陽剛出來的時候像車的蓋子那么大，當太陽升到天空中央的時候卻只有盤子那么小，難道不是遠時小，近時大嗎?
生：(疑問)老師，她不是當升到天空中央的時候，而是到了中午的時候。
師：及就是到了的意思。懂嗎?講得真好，還有什么疑問?給他們鼓掌，哪一組講得好?接著講下一段，你們組敢講嗎?請你告訴我，敢嗎?
生：(小聲)敢。
師：說敢，要有點勇氣。四個推一個代表，不行，你一定能講好的，你最敢講。所以我想請你做代表。
生：試一試吧。一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。
師：什么叫探湯?為什么叫探湯?
生：因為湯是指熱的水，把手伸到熱水里面試試，所以叫探湯。
師：這到底是湯還是熱水?
生：熱水。
師：我們現在的湯是煲出來的，而古時的湯就是熱水。有一句話叫“固若金湯”這里的湯就指熱水。這里有一盆熱水，我把手伸進去叫探湯。到中午的時候，熱不熱就好像把手伸到熱水里面。你接著往下讀。
生：此不為近者熱而遠者涼乎。
師：相信他能進步嗎?給點掌聲，再讀一遍。你看老師們期望著你，同學們盼望著你。多好，我幫助你一起讀，你一定能成功。你看著黑板，咱倆一塊讀。
師：我們就看著同學們在課堂上生成，課堂上在我們的幫助下進步，這是我們大家最欣喜的事情，比自己進步還要高興。你姓什么，叫什么。陳曉旋，我可以跟你握握手嗎?
生：可以。
師：我可以擁抱你嗎?
生：可以。擁抱。
師：還不鼓掌，等什么時候。你們一起讀，大聲讀，從一開始不敢讀到現在你敢讀，會讀嗎?能愛讀嗎?
生：敢、會、愛。(小聲地)
師：愛，又害羞了，今天不愛，明天不愛，慢慢你就會愛了，懂嗎?全班讀這兩段。
生：(齊讀)。
師：給課文分個段，實際古文是沒有段，有時連個標點也沒有，它是連在一起的，我們讀這兩段要連在一起，為什么?是一個層次。因為第一個小孩說，離得近，為什么，因為看起來很大;為什么中午遠，為什么，因為看起來小。早晨看起來大，中午看起來小，所以說近大遠小。另一個小孩說，早晨看起來遠，為什么，因為感覺冷，中午看起來近，為什么，因為感覺熱。兩個小孩針鋒相對，把兩段合起來讀，懂那意思特別好，大家看著書讀，讀出味道來。
生：(齊讀)。
師：這時候兩個小孩就問孔子了，孔先生，你說我們兩個到底誰說的.對呀，孔子能判斷嗎?能決斷嗎?
生：不能。
師：古文怎么說?
生：孔子不能決也。
師：再讀，用現在的話就是，孔子不能判斷。兩小孩笑曰：“孰為汝多知乎!”什么意思?
生：誰說你知道的事情比我們多。
師：對呀。誰說你知道的比我多。孰就是誰;為就是認為、說;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰為汝多知乎!”兩小孩是怎么說的這句話。
生：笑。
師：研究這笑是一種什么笑。你說。
生一：諷刺。
生二：譏笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲諷。
師：諷刺、譏笑、嘲笑、嘲諷、冷笑，還有嗎?對嗎?聽老師讀，然后體會，這是善意的笑還是惡意的。到底是善意還是惡意?
生：善意，因為你的語氣越來越低，如果是惡意的語氣應該是越來越高。
師：文章并沒有表成，是我讀完文章以后的感受而讀的。到底這笑是什么笑?
生：是惡意的，是嘲諷的笑，怎么可能是善意的呢?
師：好，咱倆的觀點不同，我請教你一個問題，孔子知道大小的問題嗎?不知道就說不知道，這叫什么?
生：知之為知之，不知為不知，是知也。
師：是，用今天的話說就是實事求是。該嘲諷嗎?該冷笑嗎?
生：不該。
師：孔子實事求是不知道就是不知道，他們會感到怎么樣?
生：會感到失望，他們以為孔子能幫助他們解答。
師：哦，是失望的笑，但是那兩小孩不認識孔子，他以為只是胡弄地笑?他們知道不知道孔子，從文中哪里可以看出?
生一：知道，因為孔子有一個實事求是的態度。
生二：知道，因為根據兩小孩的話：“誰說你知道的比我們多?”這是一個反問句，孔子是一位圣人。
師：你是圣人，就一定知道的比我們多嗎?你是圣人不也答不上來嗎?是不是這個意思。那你說他們知不知道孔子。知道，好，越點越明，就是要這樣學，學不但要問，而且要思;不但要思而且需要辯;不但需要辯而且要服從真理。只要人講的有道理，我就服從人，你們說孔子做的對嗎?對在哪里，你說。
生：孔子他怕自己亂說會給小孩子誤導。
師：對了，孔子雖是圣人，但他不是所有的天下事都知道，對不對，有沒有天下所有事都知道的人?可能嗎?
生：不可能。如果當時科技發達一些，孔子就知道了。
師：恐怕在今天孔子知道的科學知識都沒有你們知道的多呢?時代的局限、歷史的限制、科學技術的限制，你們承不承認。你們說是早上的太陽遠還是中午遠，是早晨的大還是中午的小?趕緊看材料，替孔子解圍。同學們回去后去網上查一查，找出更的答案來解釋。看完且明白的請舉手，明白的請起立。這就是閱讀的收獲，我讀了而且還明白了。好，我問三個問題就知道你懂不懂。
師：早上和中午的太陽是不是一樣大。
生：一樣大。
師：是早上大中午小?還是早上小中午大?
生：都不是。一樣大。
師：為什么它早上看大，中午看小呢?
生：視覺、錯覺。跟背景有關，不是近大遠小的問題。
師：另外，太陽冷熱與遠近有關系嗎?
生：沒有，中午感覺熱是因為太陽曬了老半天，地面就很熱。
師：同學們都學過《太陽》這篇課文，太陽嗖地面距離有多遠?
生：有1.5億遠。
師：還有什么問題沒有，我們現在要把古文寫成白話文有好幾百字，甚至上千字，而用古文寫這段話，用了多少字，知道嗎?117個字。就是你們稿紙的五行多一點。這么短就把故事寫完了。下面我請同學演兩小孩，我們演一演，行嗎?
生：行。
師：誰扮第一小孩，誰扮第二小孩?我扮孔子行嗎?你們現在開始辯，辯得越熱鬧越好，你們自己什么觀點都記住了嗎?
學生表演。
師：到底怎么樣，我樣一起背誦全文。
學生背誦。
師：就這樣一篇一篇讀，一篇一篇地積累。把這故事的原文出處都記下來。以后讀書一要用心二要記住三要做筆記。記要準確地做筆記，遇到不明白，有爭論的地方標出來，當別人說的有道理時，要服從，這是最良好的學風。這節課我向在座的小老師們學到了不少東西，因此在課堂上你們也是老師，我也是學生，我們師生互動。
附：
兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”
《兩小兒辯日》教案 篇4
教學目標：
1、能根據課后注釋及工具書疏通文章。理解字詞古今不同含義，如語氣詞“乎”“去”“湯”等。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。
3、理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學步驟：
一.導入新課：
提問：同學們都預習了課文，知道孔子嗎？請講一講。
孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言、觀其行”，也就是說，從這個人所作所為去判斷一個人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢?剛好，《列子》中有一個故事告訴了我們。（板書課題，解釋課題——兩小兒討論關于太陽的問題。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
【譯文】孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關于知道的真諦。”
（2）春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。”解釋： 聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
春秋時期，孔子帶領弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發“飽食終日，無所用心”的感慨，一天發現弟子宰予中午還在睡大覺，氣得說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之
二．溫習舊知：
1、教師指出需掌握的重點文言詞語
（1）東游：名詞做狀語，向東；辯斗：辯論，爭論。
（2）故：原因，緣故。
（3）以：以為，認為。
（4）去：距離。
（5）及：等到。
（6）則：就。
（7）此不為：是。
（8）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（9）探湯：把手伸到熱水里去。指天氣很熱。
（10）決：裁決，判斷。
（11）孰為汝多知乎：孰，誰，哪個；為，通“謂”，以為，認為；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有廣義、狹義之分。
廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。異體字：同一個意思，不同的寫法。通假字：音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”；如“當”與“倘”。其特點是“因音通假”。
通假字是中國古書的用字現象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國古書難讀的禍首之一。通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。例如：“女還,顧反為女殺彘。”（《曾子殺彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因：（1）古人造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中，沒有一定規律，既可以使用這個字表示某個意思，又可以使用另外一個聲音相同或者相近的字表示那個意思。時代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
（2）古人在做記錄時，一時想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。”第一個人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚書坑儒之后，古書幾乎都被燒光，到漢代，相當部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，“著之竹帛”。由于當時背誦者只記住個讀音，未記住其字形，書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同一個字記錄成不同的形體。
古人認為語言憑借聲音而存在，強調既有此音，即表此義，聞者聽音則知義，因而古人在記錄時往往依據聲音來記錄。清代學者王念孫、王引之父子在《經義述聞》就這樣說“訓詁之要，在聲音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的時候， 造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示某個意思呢？有時候是有一定之規的；但是有一些字還在形成當中，沒有一定之規，可能用這個字表示某個意思， 也可能使用一個同音字表示那個意思，這個同音字就是"通假字"，通假字所代替的那個字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在當時，在一 般情況下使用"慧"表示智慧，但是，有時候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂，丘巒崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情況，應該寫成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個辦法一直保存了下來，以致20世紀的 孫中山先生也按照這個辦法寫，如"予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故（《黃花岡》）" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字還有一個原因，就是原來的字，能夠代表很多意義。后來為了減輕這個字的負擔，便造了一個新字，可是，古書上還是舊字。在后來的人看來，那舊 字便是通假字，新字是本字。例如"板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）版"那個時候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后來為了減輕" 板"的負擔，專門造了一個"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多數的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因為通假字就是本字的同音字。可是，由于從古到今，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一 致。例如"彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）"，通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú，"逗"音du。
復習通假字，千萬不要離開課文去死記硬背，而要把它們放在句子當中去記憶，這樣記憶才牢靠。下面列出常見通假字的表。根據通假字的讀音，按照漢語拼音順序排列，不按照本字的讀音順序排列。
2、特殊文言現象：
（1）、通假字：
為，通“謂”，以為，認為。
知，通“智”，智慧
（2）、古今異義：
去：（古）距離；（今義）：離開所在地到別處
湯：（古義）：熱水；（今義）：煮東西的汁液
（3）、省略句：
我以日始出時去人近，而日中時（去人）遠也。
一兒以日初出（去人）遠，而日中時（去人）近也。
3、教師總結文言直譯的方法。
總結：留——人名地名，不必翻譯。人身稱謂，掌握規律。吾余為我，爾汝為你。
補——省略詞句，定要補上。 換——古語白話，注意轉化。
調 ——遇上倒裝，調整語序。
三、以讀促思：
1、教師配樂誦讀課文，請學生聽完課文后用一句話概括課文內容。
明確：兩個小孩爭論有關太陽距離人遠近的`問題，相持不下請孔子作評判，孔子也不能決斷。
2、學生自由朗讀課文，注意較長句子的合理停頓。劃出兩個孩子的觀點及其依據的句子。
反饋意思：一個孩子說：太陽剛出來的時候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠的事物小而近的事物大嗎？他是從視覺來判斷；一個孩子說：太陽剛出來的時候天氣比較涼，而到了中午的時候就像手放進熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠涼些嗎？他是從觸覺角度判斷。兩小兒采用不同的標準，從不同的角度對同一事物進行判斷，難免意見不一致。
兩個孩子的觀點和依據雖不同，但他們都是從感官經驗出發有一定的局限性。我們的感官往往會誤導我們。比如將一根筷子插入水中，從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了，這就是光的折射導致視覺的錯覺。
3、實際上早晨中午太陽距離地球是一樣的，大小也相同，為什么早晨較中午看起來大些，中午較早晨熱些呢？
明確：早晨的太陽看起來大一些，中午的太陽小一些，實際上是一種視覺誤差。因為，早晨太陽剛從地平線上升起來時，有山峰、樹木等地面物體作對比，太陽就顯得大一些；而中午的太陽高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實際上用儀器測一下，若不考慮地平線上大氣折射的影響，早晚是一樣的。至于地面溫度的高低，主要取決于太陽高度角。早晨，太陽斜射，同束陽光照射的面積大，單位面積上得到的太陽輻射少；同時，因為斜射陽光通過大氣層的厚度大，大氣對太陽輻射的削弱多，再加上夜晚地面輻射散熱，日出前后地面熱量虧損到極大值，因此，早晨氣溫低，顯得涼爽。而中午呢，一方面太陽高度最大，陽光直射或接近直射，熱量集中，另一方面陽光通過大氣的厚度小，太陽輻射被削弱得少，再加上地面熱量盈余，氣溫已經升高，因此中午就熱得多。實際上對于每秒30萬千米的光速來說，早晨和中午日地距離的微小差別根本不會影響到達地面的太陽輻射的多少。
4、兩個孩子的觀點雖是錯誤的，但他們身上有值得我們學習的精神么？
明確：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣。
5、孔子對兩個孩子爭論的態度是什么？請在文中找出相關的語句，并說說你從中得出的啟示。
明確：孔子"不能決也"。孔子能正確對待小兒提出的問題，不知為不知，實事求是。
對于文章結尾，孔子"不能決也"，應讓學生知道，許多自然現象對于我們來說，是一些普通的科學常識，但在古代由于科技不發達是難以解開的謎，所以孔子"不能決"是可以理解的。可見宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子沒有"強不知以為知"，而是本著"知之為知之，不知為不知"的實事求是的態度。因此，教學時不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。
四、吟詠誦讀：
1、誦讀訓練：各小組自由誦讀，請帶上你們的情感態度，讀出文章抑揚頓挫的音韻之美，也讀出你們對這個小故事的體會理解。
2、先配樂齊讀全文一遍，然后指導學生背誦兩小兒對話部分。
前兩句說的是兩種相反的觀點，都用肯定的語氣讀；后兩句說的是根據，有為自己辯護兼駁斥對方的意思，都用反問的語氣讀。
“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。
“大如車蓋”重讀，“則如盤盂”輕讀——使有對比色調。
“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。
自由練習誦讀，能大體成誦即止。
3、各小組推選一個代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。
五、總結歸納：
一、積累文言知識：
古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問句、重點實詞、文言斷句。
二、啟示：
1、人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，學無止境，我們要不斷學習；
2、認識自然，探求客觀事理要有獨立思考、大膽質疑的精神；
3、知之為知之，不知為不知，要實事求是；
4、認識事物的角度不同，標準不同，結果就不一致，因此要注意客觀科學地分析事情。
三、學習方法：
掃清字詞障礙疏通文意 歸納總結積累文言知識
以讀促思探尋文本主旨 熟讀精思成誦反復品位
六、拓展閱讀：
盲人識日
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于盤與燭也。 自盤而至鐘，自燭而至籥，轉而相之，豈有既乎?
導讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過實踐了解它。單憑道聽途說，走馬觀花，只能是一知半解。
注釋：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，這里指雙目失明。[2]捫：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管樂器，像笛，比笛短。
《兩小兒辯日》教案 篇5
教學設想
一、這兩篇短文都可以當作故事略讀，粗知其意即可，不必深究。按：《兩小兒辯日》屬于寓言體裁，蓋莊子·列子之文常假托孔子言事說理，非真有其事，而所寄寓之理又較深(張湛注《列子》，對此節的注文是：“所謂六合之外，圣人存而不論；二童子毀笑，未必不達此旨，或互相起予(啟發)也。”)不宜講給學生聽。《樂羊子妻》是史傳，乃實有其人，課文節選的是本傳的前半部，記此人以正言規勸丈夫；其后，有盜欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守賜以“貞義”二字，內容比較復雜，也不宜講。總之，要從學生的實際情況出發，避難擇易。
二、雖略讀，誦讀仍當照常進行，只是無須從頭到尾字字照讀，可以有選擇地讀。這兩篇短文的精彩部分是人物對話：《兩小兒辯日》中兩小兒的對話(含轉述)共87字，《樂羊子妻》中妻的兩段話共94字，合計181字，都宜于誦讀，用一節課可以背下來，不會增加學生負擔。
三、教師講解的重點可以放在詞語上。生僻字較多，古今義不同這是本課的難點。解決這個難點可分兩步走：(1)在讀課文的過程當中粗講幾句，使學生能貫通上下文；(2)讀完兩篇短文后帶領學生整理詞語，該補講的再補講。
四、課文內容用不著詳細分析，學生能多少說出一點體會就行，不必歸納主旨，不必把某些觀念強行灌輸給學生。寫作方法也不用專門講，但《樂羊子妻》的兩段話都是說理，講講說理的方式(援引和比喻)可能有助于記誦。
教學內容和步驟
A(適用于一般水平)
可根據B式略加改變。要點是：
1．學生誦讀前加教師領讀；
2．只背誦《樂羊子妻》的兩段話，指導誦讀可從簡；
3．“積累詞語”一項內容可適當減少，解詞無須征引。
B(適用于較高水平)
兩小兒辯日
《列子》
一、解題。
此題系編者所加。“辯日”，意思是關于太陽(距地遠近)的辯論。按這類命題須觀文而后會意，例如，屈原對自然界、歷史傳說等提出170多個問題命名為《天問》；柳宗元對這些問題逐個作了回答，命名為《天對》。這僅供教師參考。
二、教師范讀并疏通文義。
可以先讀后講，也可以邊讀邊講。下面是講解要點：
①“而日中時遠也”，如果完整地說，該怎么說?(“遠”前加“去人”二字。)文言文中常有這種省略方式，被省略的字眼可從上下文去找。
②“一兒以日初遠”中，也有省略，“初”后省“出時去人”四字。按：好幾位專家都認為此句當作“一兒曰：‘我以日……’”’，才跟上下文協調一致，且有文獻資料可證。這不要講給學生聽。
③“遠者小而近者大”，說的是視覺印象，即遠的看起來小，近的看起來大。
④“及其日中”，許多文獻資料證明，“其”是傳寫中竄人之字，“其”指“日”，“其日”一義重出。這要講，不講學生可能難解文義，指出“其”字多余即可。
⑤“近者熱而遠者涼”，這是就觸覺而言，近的覺得熱，遠的覺得涼。
三、誦讀練習。(含背誦)
先齊讀全文兩遍，然后指導學生背誦兩小兒對話部分。
前兩句說的'是兩種相反的觀點，都用肯定的語氣讀；后兩句說的是根據，有為自己辯護兼駁斥對方的意思，都用反問的語氣讀。
“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。
“大如車蓋”重讀，“則如盤盂”輕讀——使有對比色調。
“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。
自由練習誦讀，能大體成誦即止。
四、說啟示。(略講)
1．從兩小兒的辯論可以看出什么?(注意觀察周圍事物并思索其中的道理)
2．“孔子不能決”說明了什么?(天下之理，人不能盡知，應當實事求是，“知之為知之，不知為不知”，不能強不知以為知。)
《兩小兒辯日》教案 篇6
【教學目標 】
1. 節奏分明地朗讀并背誦課文;
2. 了解我們的祖先很早就有執著的探索精神;
3. 學習積累重點詞語。
【教學設想】
興趣是最好的老師，要想讓同學們對語文感興趣，我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內容并不難懂，故教學時重點應放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。
【課前準備】
1.分好兩大語文興趣小組的任務;
2.反復朗讀兩篇短文。
【教學過程 】
一.整體感悟：
1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學講《夸父逐日》的故事，一位同學拿道具太陽、桃林，一位同學演夸父。)
2. 評講三分鐘演講引出第二大組自認為更勝一籌的節目《兩小兒辯日》(旁白1人，兩小兒2人，孔子1人，孔子的學生1人，老師可參與扮演孔子。)1
3. 兩小組皆不認輸，引出老師準備好的一場擂臺賽。
二.重點研讀：
1. 老師給兩大小組分任務：第一大組負責《夸父逐日》問題解答;
第二大組負責《兩小兒辯日》問題解答。
2. 老師提要求：a.各大組把本組所負責的文章讀熟、讀透，預測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)
b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(側重讀與背)。
c.其間，老師為了讓學生全員參與，可把兩大組學生的學號分別放在兩個抽簽盒中。
三.合作探究：
1.擂臺賽開始：
(1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學號，讀本組所負責的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。
(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：逐 渭 澤
b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林
虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖
c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林
d、刪去標點，讀全文(略)。
E、三分鐘內背誦全文。
《兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：盂 孰 汝 滄
b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼
虛詞：問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也
c、翻譯句子：此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎
d、刪去標點，讀全文(略)。
E、三分鐘內背全文。
(3)老師統計總分，選出下一輪(附加題)擂主。
(4)附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認識。
《兩小兒辯日》：由孔子不能決也你受到什么啟示?
(5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。
(6)全體同學齊聲朗讀兩文。
四、課內延伸。
聯系實際啟發學生學習古人執著探索的精神和謙虛誠實的品德。
1)、《夸父逐日》這篇神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。可聯系同學們平時的學習情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學習上做到堅持不懈、敢于探索。
2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學多聞的'孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到知之為知之，不知為不知。可聯系同學們平時的學習情況，告誡大家學習中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。
五、布置作業 。
(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉
要求：A 字數300字左右。
B 要聯系實際。
(2)兩大興趣小組在練習本上完成剛才對方的賽題。
專家點評：
這一教學設計滲透著新課標關于閱讀教學的新理念。它目標明確，重點突出，可操作性強。它關注學生的發展，力圖培養學生的閱讀興趣，既注重合作是學習，又注重發展學生的審美個性;既尊重學生的主體地位，有充分發揮教師的主導作用;既強調了文言文閱讀教學中的言，即積累文字法、詞法等知識，構建其知識結構，又不淡化文言文閱讀教學中的文，即從文本中獲取審美體驗。
《兩小兒辯日》教案 篇7
教學目標：
1． 組織學生閱讀課文，讀準、理解課文中的生字、新詞；
2． 結合課文中的書下注釋提示合作讀文，能掌握課文的大意；
3． 培養學生質疑問難，探究知識的興趣，激發學生的創新熱情。
教學重點：
1． 組織學生閱讀課文，讀準、理解課文中的生字、新詞；
2． 結合課文中的書下注釋提示合作讀文，能掌握課文的大意。
教學難點：
1． 培養學生質疑問難，探究知識的興趣，激發學生的創新熱情。
教學時數：
一課時
教學流程：
一、 情境導入
“知之為知之，不知為不知，是知也。”不知大家是否還記得這是誰的至理名言（孔子），誰能解釋這句話的意思？的確，孔子是這樣說的，也是這樣做的。《列子》里記載的一則寓言故事就進一步證實了孔子的言行一致，同學們想聽這個故事嗎？
二、 整體感知
1． 師范讀課文。
2． 自由讀。（讀出朗讀節奏）
3． 指名讀。
4． 集體讀。
5． 學生質疑，從文中找出不懂的字、詞、句，小組合作。
預設：湯：熱水去：距離以：認為
東：向東為：同謂說知：同智，智慧
一兒以日初遠，而日中時近也。（省略句）
三、 合作探究
1． 文中兩小兒為什么在爭辯？
明確：太陽離人的遠近
2． 他們各自的觀點是什么？
明確：小兒甲：日初近，日中時遠
小兒乙：日初遠，日中時近
3． 支撐他們觀點的理由是什么？
明確：視覺/觸覺
4． 那么他們的想法有道理嗎？生活在現代科技發達社會的你，能用所學的科技知識對他們的看法作一合理的解釋嗎？
四、 領悟升華
1． 這場爭辯結果如何？有無勝負？
明確：沒有勝負，作為裁判者的'孔子“不能決也”。
2． 作為裁判者的孔子為何不隨便下個結論呢？
明確：實事求是，大量事實表明，做學問、做人一定不能不懂裝懂，否則后患無窮。
3． 對與文中的人物，你最喜歡哪一位？給你一個機會，你想對他說什么？
預設：兩小兒：（1）勇于探索和創新的精神；
（2）獨立思考，大膽質疑的精神；
（3）看問題不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：（1）人再有學問也會有自己不懂的地方，“活到老，學到老。”
（2）實事求是的精神。
五、 課堂小結
通過本堂課的學習，你對自己今后的人生或學習有何新的打算？
師小結：聽了幾位同學對自己以后的規劃，從你們的話語中老師感受到了真誠，心動不如行動，老師希望同學們都能有目標的認真踏實朝著自己的人生規劃邁進！
《兩小兒辯日》教案 篇8
教學目標：
1、學會本課3個生字，能根據課后注釋疏能文意。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。
3、理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
目標重難點：
理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
預習：
1、讀通讀熟課文，注意文言文的斷句。
2、思考課后習題。
3、搜集關于孔子的資料（生平、貢獻、名言等）。
4、提出你不懂的問題。
教學過程：
一、背誦名言警句
或：同學們都預習了課文，知道孔子嗎？請講一講。
孔子他也說過許多精辟的話，直到今天還給我們深深地啟迪，能背一兩句嗎？
二、師引入文章
今天我們學的這則故事，可以讓我們進一步了解孔子。首先讓我們來讀一讀文章，注意斷句，把課文讀通。
三、解題
（一） 師：題目是什么意思呢？
（二） 生：兩小兒討論關于太陽的問題。
（三） 根據題目，你可以提出什么問題？
（四） 師梳理一下問題，兩小兒爭辯的理由是什么？觀點是什么？
四、解文
（小組學習討論兩小兒爭辯的理由是什么？觀點是什么？朗讀，匯報）
（一）了解兩小兒各自不同看法是什么？
1、 師：兩小兒對太陽有不同的看法，各自的看法是什么呢？
2、 生勾畫。
3、 反饋。
4、 師：讀一讀第二自然段，根據下面的注釋理解這段話是什么意思？兩小兒各自的意見到底是什么？
5、 生反饋：一小兒認為太陽剛出來的時候離人近，而到了中午的時候離人遠；一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠，而到了中午的時候離人近。
6、 師板書：日始近、日中遠、日始遠、日中近
（二）了解兩個孩子各自的`理由是什么？
1、 師：兩個孩子爭論的理由有各自是什么呢？你們能找出這一段話嗎？
2、 找句子。
3、 反饋。
4、 師：你們能根據下面的注釋說說這一段話的意思嗎？生分四人小組學習。
5、 反饋意思：一個孩子說：太陽剛出來的時候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠的事物小而近的事物大嗎？一個孩子說：太陽剛出來的時候天氣比較涼，而到了中午的時候就像手放進熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠涼些嗎？（注意反問的提示朗讀）師板書：近大遠小、遠涼近熱。
6、 你對這兩個孩子的辯論有什么評價、看法呢？生應了解到兩個孩子善于觀察、善于思考、敢于辯論的精神。（自以為有道理）
（三） 誦讀
讀出語氣，讀出韻味，讀出對比的感覺。抽讀，比賽讀，讀出互不相讓的感覺。
（四） 你們能解答這個問題嗎？
生自由發言，發表自己的觀點。
師.總結歸納：
1、 遠小近大的原因：
A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。
B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。
2、 日初涼、日中熱的原因：
A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。
B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。
（五）深入了解孔子，樹立孔子形象。
1、 師：孔子是怎么回答這個問題的呢？兩個孩子又怎么樣了呢？
2、 生反饋：孔子不能回答，兩個孩子笑著說，誰說孔子的知識又很多呢？
3、 對孔子的回答，你們怎么想？
4、 生：孔子那種知道就知道，不知道就不知道的精神，值得我們學習。
5、 師.總結。學無止境。
五、背誦這個故事
《兩小兒辯日》教案 篇9
教學目標：
1、學會本課3個生字。能根據課后注釋疏通文章。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。
3、理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學重點：
1、感受古文的特點。有感情地朗讀課文，熟讀成誦。
2、能根據注釋讀懂課文內容，并用自己的話講講。
教學難點：理解字詞古今不同含義，如語氣詞“乎”。
課前準備：課件
教學時間：1課時
教學過程：
一、提示課題
1、今天學習第30課《兩小兒辯日》（齊讀課題）
2、學生匯報預習收獲。
3、根據學生匯報，補充有關知識。
二、展示目標
我們已經學過文言文《對弈》，你能結合學習文言文的體會和本課要求，說說這篇課文我們該完成些學習任務？（教師根據學生回答明確重點學習任務）
三、教學過程
（一）初讀課文，了解大意
1、學生初讀課文。
2、學生談課文大意。
3、質疑：在預習過程中你有哪些不懂的問題？
（二）小組交流
1、重點理解分歧較大的詞句以及不懂的問題。
2、小組內質疑、釋疑。
（三）匯報討論，交流情況
1、住關鍵詞理解句意。
如：“我以日始出時去人近。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它們的'解釋放在句中說這名話的意思嗎？
2、聯系舊知識理解詞意。
3、古單音節詞變為雙音節詞理解詞意。
如“孰為汝多知”中“為”在這兩課的注釋中有“說”、“是”等意思，它們用在這兒恰當嗎？想想現在“為”一般可組哪些詞，它在這句話中是什么意思？
同樣的，“知”可以變成什么詞？
（四）再讀課文，理解內容
1、正確流利地朗讀課文。
2、用自己的話講講這個故事。
3、同桌互說。
4、指名說。
5、集體評說。
6、想一想：這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？
7、引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。
8、你同意他們的意見嗎？（引發學生爭辯，根據學生回答引導學生收集資料，將課內學習延伸到課外。）
9、剛才你們已經深入理解了內容，你們能把這個故事表演出來嗎？（學生運動自由組合表演，在表演過程中指導學生把兩個孩子說話的語氣表演出來。）
10、大家再讀讀這篇課文，看誰能把兩個孩子說話的語氣給讀出來，齊讀課文。
（五）交流方法，背誦課文
1、理解課文結構，即先講什么，再講什么，最后講什么。
2、自己背誦課文，比比誰背得快，背得巧。
3、指名背誦，說方法。
4、集體背誦。
5、總結全文。
四、作業
1、抄寫生字。
2、查閱有關資料，用科學知識解答兩小兒提出的問題。
3、向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文。
板書設計：
日初出 日中
一兒 近（車蓋） 遠（盤盂）
26 兩小兒辯日 孔子 不能決也
一兒 遠（滄涼） 近（探湯）
《兩小兒辯日》教案 篇10
【教學目標】
一、知識目標
１、掌握下列詞字句的讀音和意思
東游、故、去、車蓋、盤孟、探湯、孰為汝多智乎
２、了解相關文學常識知識。
二、能力目標
１、培養學生流利地朗讀古文的能力，并達到熟讀成誦。
２、培養學生的思維能力，分析理解故事所深含的道理。
三、情感目標
１、學習孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
２、引導學生體會《兩小兒辯日》中所體現的古代勞動人民認識自然，探求真理、敢于思考，大膽質疑的求真美。
【學法引導】
１、這則故事生動活潑，又蘊含著深刻的道理。教學中，指導學生利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強誦讀訓練的同時，指導學生復述故事，并結合印發練習引導學生進行討論，以加深對內容的理解。討論時，學生可能會從不同角度有不同的理解，只要言之有據，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學生的思路，提高學生的思維能力。
２、文中涉及的有關科學常識、歷史典故等，教師將有關材料印發給學生。
３、掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟”等詞語的意思。
【重點、難點及解決辦法】
１、重點是朗讀短文，并理解故事所深含的道理。指導學生在熟讀基礎上復述故事情節，同時指出自己對此事的看法。
２、難點是《兩小兒辯日》的思想內涵。
解決辦法：將短文中三者的言行與復雜的科學知識作比較，體會古人對知識的執著探索精神。
【課時安排】
１課時
【教具學具準備】
１、涉及的科學常識、歷史典故、課后堂練習等打印資料。
２、多媒體課件
【師生互動活動設計】
１、指導學生反復朗讀文章。
２、引導學生自行疏通文章，達到能夠復述的程度。
３、指導學生分角色朗讀文章,力爭達到當堂背誦.
４、在對故事內容加深理解的同時，引導學生闡述故事所說明的道理,鼓勵學生暢所欲言,從多種角度有所感悟,如:兩小兒喜歡探索,精神可嘉;兩小兒認識事物的'角度不同,結果就不一樣;孔子能正確對待小孩提出的問題,不知為不知,實事求是.
５、課后擴展:安排一節語文時間活動,表演《新編兩小兒辯日》.
【教學步驟】
１、文學常識及字詞讀音。
２、熟讀理解文章。
３、分析故事所深含的道理。
４、再次研讀課文，繼續深入探討，加深對文章蘊涵道理的理解。
５、理解掌握課文的基礎上，進行創作實踐，進一步提高認知水平。
【教學過程】
一、導語
同學們學習歷史都知道,春秋戰國時期有一位大學問家——孔子,他博學多聞,懂得很多深刻的道理,但現在有這么一個問題,連孔子這樣的大學問家都無法判斷解決,這是個什么樣的問題呢?現在我就帶大家到《列子·湯問》中去看看孔子是如何被難倒的
多媒體出示課題——《兩小兒辯日》
二、整體感知
１、解題
⑴ 初讀題目能獲悉什么信息?
⑵ 兩個小孩在爭論關于太陽的什么問題？
２、大家課前初看課文,感覺遇到了什么困難?你打算用什么方法解決?
困難:難讀,有些詞語難理解.
解決方法:多讀,書讀百遍,其意自現;結合注釋讀明白;理解大意讀通順.（多媒體顯示“方法指導”）
３、分別范讀，掃清生字障礙,讀通讀順課文
４、在理解的基礎上試著復述課文
５、解析課文
⑴ 兩小兒在爭論太陽的什么？（太陽大小、太陽冷熱、太陽遠近、其它……）（多媒體出示“問題”）
⑵ 文中多次出現“一兒曰，一兒曰”，請給兩小兒取名，理解爭論的內容，觀點是什么？有什么理由？（多媒體出示）
初出 日中
小兒甲： 近（大如車蓋） 遠（小如盤盂）
（以太陽大小判斷離人遠近）
小兒乙：遠（滄滄涼涼） 近（熱如探湯）
（以感覺冷熱判斷離人遠近）
結果：孔子不能決也。
三、朗讀背誦，深入探討
１、分角色朗讀：旁白、小兒甲、小兒乙
２、探討：（多媒體出示問題）
⑴ 對于兩小兒辯日，孔子這么大個學問家也不能決也，說明什么？孔子不能判斷解決，那你們能判斷解決嗎？
教師提示：說明了知識無窮，學無止境，再博學的人也會有所不知，應該實事求是的道理。根據現在的科學知識判斷，早晨中午太陽是一樣的距離。（參考所發資料）
⑵ 讀了這個故事，你還得到哪些啟示？（從不同角度探討）
從兩小兒辯斗的角度：人的感覺與太陽離地球的遠近是兩小兒爭論的話題，這是個比較復雜的問題，涉及知識面很廣，古人不可能完全給予解釋。但他們發現了這種自然現象，并努力尋求正確答案，這種多角度思考，探求真理的精神確是難能可貴的。
從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識無涯，學無止境，人不能盡知，應當實事求是，知之為知之，不知為不知。
３、再次朗讀課文，背誦課文
四、創作實踐
假如你是“孔子”，當然你是掌握了現代科學知識的“孔子”，你會對這兩個小孩說些什么呢？請大家發揮你們的聰明才智，編寫《新兩小兒辯日》，并且嘗試表演。
注：① 分旁白、孔子、一兒、另一兒，四人小組合作練習創造性表演。
② 組織交流，一小組表演，其他同學做評委。
五、總結
通過本課學習，希望同學們能夠掌握一些自學文言文的知識，這樣不僅能游弋于古典文學的海洋，而且能汲取營養，學習古人的優秀品質。
六、布置作業，拓展遷移
１、熟讀背誦課文，復習重點文言實詞的讀音和意思。
２、拓展遷移《莊子刺虎》（印發資料）
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