愛蓮說的優秀教案8篇
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編為大家收集的愛蓮說的優秀教案，希望能夠幫助到大家。
愛蓮說的優秀教案1
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型： 語言自讀涵詠課
2.課時： 一課時
教學過程
一、導語設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的.名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；
②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
作者借蓮花來寫人。
①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；
②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；
③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
對比 、襯托（正襯、反襯）
（2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
愛蓮說的優秀教案2
教學目標：
知識和技能
朗讀課文，積累文言詞語，了解“說”古文體。（重點）
方法和過程
學習托物言志的寫法，了解文中的表現手法。（難點）
情感態度價值觀
理解作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點）
重點難點：
朗讀課文，積累文言詞語是重點。
學習本文托物言志的表現手法是難點。
教具：
多媒體
教學方法：
自主探究和小組討論相結合
教學安排：
一課時
教學過程：
一、導入
現在，正是牡丹盛開的季節。去洛陽賞牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真國色，花開時節動京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說。可是，在宋代有個人偏偏不愛牡丹，他喜愛蓮花！為什么呢？請大家一起走進《愛蓮說》。
板書：愛蓮說 周敦頤
二、朗讀
（一）范讀課文，解決生字詞。
蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩
淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）
隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）
（二）再讀課文，結合課下注解和資料解決重點詞語。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。
1、重點詞語
可愛者甚蕃
晉陶淵明獨愛菊
濯清漣而不妖
可遠觀而不可褻玩焉
予謂菊，花之隱逸者也
2、一詞多義
香遠益清
遠 可遠觀而不可褻玩焉
有朋自遠方來
水陸草木之花之予獨愛蓮之出淤泥而不染
菊之愛
友人慚，下車引之。
3、詞類活用
（1）、不蔓不枝
名詞作動詞：蔓，生枝蔓；枝，長枝節
（2）、香遠益清
形容詞作動詞：遠，遠播
4、古今義
亭亭凈植
古義：豎立。今義：植物
宜乎眾矣
古義：應當。今義：合適
（三）三讀課文，疏通文義。理解重點句子的翻譯。
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染
我只喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污穢。
（2）可遠觀而不可褻玩焉。
只能在遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。
（3）菊之愛，陶后鮮有聞。
對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
三、概括分析課文
（1）四讀課文，了解文體和作者的基礎上，思考問題。
題目《愛蓮說》，“說”是古代的一種議論性文體，用于闡述作者對一事、一物、一種現象的見解或感想，寫法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長。
作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，謚號元公，北宋哲學家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長官時，命人在官衙一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。
1、本文文眼是什么？ 愛
2、小組討論：文中人物愛蓮、愛菊、愛牡丹的原因是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？作者對這三類人的態度分別是什么？
3、五讀課文，讀出作者的感情。
四、品味賞析課文
1、本文重點是寫蓮花，作者從哪些方面來寫蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質相似？文章寫菊花和牡丹的作用是什么？
出淤泥而不染：象征君子身處污濁環境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質。
濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不茍，豁達大度。
香遠益清，亭亭凈植：象征君子美好的姿態氣質。
寫菊花牡丹的.作用是襯托。
2、本文采用了什么表現手法？寄予了作者怎樣的思想感情？
托物言志（借物喻人），襯托。
表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態度。
板書設計：
正襯 反襯
隱逸者 君子 富貴者
托物 言志
五、拓展
小練筆：
仿照本文的表現手法，寫一篇《愛草說》。
六、作業
背誦課文
愛蓮說的優秀教案3
教學目標：
1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內容。
2．理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3．學習古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學過程：
第1課時《陋室銘》
一、導入新課
在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關文學常識。
“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導學二：分類積累，整體感知
1．學生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。
2．聽錄音，學生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經、形、亭。
3．自主學習。結合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語前置的標志，不譯)
(2)詞類活用
①有仙則名(名詞作動詞，出名，有名)
②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)
③無案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)
④苔痕上階綠(方位名詞作動詞，長到)
4．翻譯課文。
目標導學三：品味剖析，領悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。
2．陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態。從居室環境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結：本文在立意手法上托物言志。“托”的對象是“室”，表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養的志趣。
目標導學四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運銘
國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情。可以破紀錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。
三、板書設計
陋室銘設喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環境幽靜
交往風雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學家，道州營道(今湖南道縣)人。
2．了解相關文學常識。
“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發感情。通常借某一事物說明道理。
目標導學二：朗讀課文，分類積累
1．學生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請一名同學朗讀課文，其他同學注意聽，指出這名學生朗讀中存在的問題。
4．自主學習，結合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結構助詞，的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)
遠香遠益清(遠播)
可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)
②香遠益清(形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去)
(4)文言句式
①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標導學三：理解內容，把握寫法
1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的'可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？
明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
目標導學四：拓展延伸，個性表達
1．讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態度。《愛蓮說》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學習方式上，注重以學生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領讀等，充分體現讀的特色，并能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。問題的設計上，體現了小梯度。板書設計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習，因此部分學生完成得不夠到位，影響了課堂教學進度。
愛蓮說的優秀教案4
教學目標：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的`形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
愛蓮說的優秀教案5
教學目標：
1、掌握重要字音字形句子翻譯；
2、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；
3、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
教學重難點：
1、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；
2、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
教學過程：
（一）詩句導入：
東林北塘水，湛湛見底清。
中生白芙蓉，菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
（二）文體簡介
“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱。可以發表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現代雜文的風格。
（三）文學常識
（二）周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周子全書》）。
因定居廬山時為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的.書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。
（五）預習檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點詞語和翻譯句子
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
詞類活用
不蔓不枝香遠益清
（六）解讀蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特征？
生長環境出淤泥而不染，
外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直，不蔓不枝
味道香遠益清
氣質可遠觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達什么？
出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露
表里如一，正直無私
美名遠播，根基深厚
廉潔自律，神圣不可侵犯
3、小結
托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。
君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。
通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態度？試著讀一讀。
（七）拓展延伸象征意象的延伸
梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節”的精神氣質，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風亮節、謙虛自持的人中君子。
菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經風霜替天行道的勇士風范“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子。”陳毅詩云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”
松松歷寒不衰，四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
愛蓮說的優秀教案6
教學目標：
通過學習《愛蓮說》，引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應的文字資料，可引導學生更深入地了解“蓮”。
知識目標：
能背誦課文，了解文言字詞的意義。
能力目標：
使學生明白托物言志寫作手法的特點：抓住特征狀物，最后言志。
情感目標：
培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。
學習者特征分析：
這個學段的學生一般14至16歲，欠缺社會經驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，結合現實采取品詞評句，暢談體會的方法，指導學生甄別美丑，使學生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發展。通過朗讀他們能很快發現短文的獨特之處，進而得到閱讀的快感激發學習的樂趣。
教學過程：
一、導入
生展示關于荷的詩句
二、作者簡介
生先談，然后看大屏幕
三、詞句闖關
1.解釋加點的字
可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植
不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說
2.翻譯下面的句子
①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
② 蓮，花之君子者也。
③菊之愛，陶后鮮有為。
④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！
3.讀出下面句子正確的停頓
①可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉
②予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美點探尋
（一）、聆聽課文，享受文章美
1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學生閉目聆聽。感受荷之風韻）
2、 小組合作，疏通詞句
（二）、 讀通課文，感受語言美。
1、教師介紹“說”這種文體。
2、讀文，感受語言形式的美。
（三）、 讀懂課文，領悟品格美【小組討論完成】
1、 作者用了三個比喻來形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）
2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？
（獨善其身，不問世事，接近蓮的特質“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）
3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來，牡丹被稱為富貴花，是財富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？
（追求名利富貴）
4、 作者是怎樣稱呼蓮的`？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質是有道德理想、兼善天下的。
小結：作者運用三個比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見，《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。
（四）、 讀懂作者，領悟思想美
1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來？（蓮之愛，同予者何人？）
2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點？
3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實質上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長環境來說，莊重。結合作者一生的經歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態來說，正直；亭亭凈益，可遠觀而不可褻玩焉——風度來說，清高。
五、難點質疑
菊有什么特點？
結合你的積累陶淵明為什么愛菊？
六、 讀出自我，提升精神境界
討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？
七、 才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源，可用不同藝術形式來表現：畫，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。
八、師小結
愛蓮說的優秀教案7
教學目標：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點：
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：
理解文章的主旨。
教學用具：
多媒體
教學方法：
自主、合作、探究
教學課時：
一課時
一、導入新課：
師：同學們，見過蓮花嗎?
生：沒有。
師：不要遺憾，現在請同學們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣?美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤——風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的'周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學習方法指導：文言文學習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學法指導方法：先重申翻譯要求：
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢，準確。
學生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子;
具體描寫：環境——出淤泥而不染;生活習性——濯清漣而不妖;體態——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠益清;氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污——純真自然無媚態——通達、正直——不攀附權貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢?
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。(志向高潔，隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
愛蓮說的優秀教案8
【設計簡述】
課前預習中，要求熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習。
課始，教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞在檢查之列。
然后分四個層次向前推進教學。
一、朗讀
要求暢讀五分鐘。每個人都還必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。
學生盡情朗讀，然后課堂發言。對于這篇課文讀起來上口的原因，同學們體會到的有：散句與駢句的交錯運用，長句短語的錯落有致，敘述、描寫、議論句的熔為一爐。疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。
二、析讀
學生繼續誦讀課文，教師出示如下閱讀思考題，要求根據思考題自己析讀課文，并寫下閱讀筆記。
①全文的主體形象和陪襯形象。
②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。
③文章怎樣表現了蓮的品質。
教師綜合同學們的閱讀分析所得：
①全文的主體形象是蓮，陪襯形象是菊和牡丹。
②作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸，從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香，從風度方面，寫了蓮的清高。
③文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。
三、講讀
教師對課文的'需要著重理解的地方進行講解。主要內容有：
①直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情；句句贊蓮花，又是句句贊君子；既是描寫，又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。
②第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、抄讀和背讀
課末留幾分鐘時間，學生自行完成。
〔評析〕
《愛蓮說》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。
但日常教學中常以串講為主，結果詩味蕩然無存。
此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優美意境、深摯感情，都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀，詩文哪里還有光彩。
但此教例設計的秘訣還不在此。
它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看：
第一步：朗讀——這是讓學生反復品味、熟讀成誦，其教學目的是讓學生品味精粹的語音之美。
第二步：析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反復點染刻畫的。其教學目的是讓學生理解文章精妙的形象之美。
第三步：講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領略文章雋永的意境之美。
第四步：鞏固教學效果。
音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進，水到渠成。教學過程流暢、自然、輕快。
【愛蓮說的優秀教案】相關文章：
《愛蓮說》教案07-09
《愛蓮說》教案04-06
【熱】《愛蓮說》教案11-08
《愛蓮說》教案及反思05-24
《愛蓮說》教案(15篇)03-27
《愛蓮說》教案9篇04-27
《愛蓮說》教案15篇03-27
《愛蓮說》教案匯總8篇04-18
有關《愛蓮說》教案三篇04-18
【推薦】《愛蓮說》教案四篇04-18