白楊禮贊教案

時(shí)間：2022-12-12 15:49:38 鐘澄教案

白楊禮贊教案（精選13篇）

　　作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的白楊禮贊教案，歡迎大家分享。

白楊禮贊教案（精選13篇）

　　白楊禮贊教案篇1

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法；

　　2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹(shù)，查一查白楊樹(shù)的相關(guān)資料。

　　2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

　　二、導(dǎo)入新課：

　　1、樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。

　　白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù)，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現(xiàn)白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂(lè)）。這些畫面給你什么樣的感受？?jī)?yōu)美、寧?kù)o……

　　但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹(shù)是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的`視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。

　　2、檢查預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。

　　三、解讀文本

　　1、聽(tīng)課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

　　（1）有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽(tīng)讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面？

　　高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

　　（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹(shù)的另一種類？那是一種怎樣的樹(shù)？

　　用“白楊樹(shù)是的樹(shù)”的句式表達(dá)。

　　如“白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)”

　　“白楊樹(shù)是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)”

　　“白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)”

　　……

　　2、朗讀課文，理清思路

　　（1）學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，（即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏）

　　（2）學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。

　　（3）在同學(xué)們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹(shù)的不平凡？

　　生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

　　3、尋讀課文，品味美點(diǎn)

　　語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開(kāi)精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。

　　把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，（先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片）。

　　教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

　　并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。

　　4、精讀語(yǔ)段，探究主旨

　　《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹(shù)，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義？

　　理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹(shù)與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹(shù)、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn)）

　　[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的聽(tīng)眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]

　　四、對(duì)話文本

　　1、與文本對(duì)話

　　“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

　　文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎？為什么？

　　2、與作者對(duì)話

　　有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹(shù)的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的。”

　　你是怎樣看的？你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹(shù)的形象描繪出來(lái)？

　　討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言？

　　[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一。]

　　3、與心靈對(duì)話

　　在你身邊是否有一些和白楊樹(shù)一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？

　　在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）

　　如：心靈善良是一種美

　　樸素是一種美

　　媽媽勞碌的身影是一種美

　　孩子純真的笑容是一種美

　　……

　　五、鏈接生活

　　象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。

　　多媒體出示：象征運(yùn)用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國(guó)五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評(píng)析的文字。

　　象征運(yùn)用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺(jué)》配以評(píng)析的文字。

　　象征運(yùn)用（拓展練習(xí)）：多媒體出示2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)。

　　查閱相關(guān)資料，談一談你對(duì)會(huì)標(biāo)圖像及象征意義的理解。

　　六、推薦閱讀

　　1、比較閱讀《白楊》

　　思考：這一篇文章突出了白楊樹(shù)怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？

　　2、相關(guān)閱讀：《白楊禮贊》姐妹篇《風(fēng)景談》

　　多媒體出示《風(fēng)景談》內(nèi)容簡(jiǎn)介，具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。

　　白楊禮贊教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　2．理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　小黑板或課件。

　　設(shè)計(jì)思路

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1．教師導(dǎo)人。

　　(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù)，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢＝裉欤屛覀円黄鹧凶x散文《白楊禮贊》。

　　2．簡(jiǎn)介作者。

　　(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　要求：記住作者。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

　　1．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。

　　2．讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在。

　　3．作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?

　　4．作者為什么要寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?

　　5．為什么要刻畫白楊樹(shù)的具體形象?

　　6．為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹(shù)的象征意義?

　　7．為什么篇末寫楠木?

　　8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　9．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1．先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。

　　2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

　　四、反饋交流

　　1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音

　　大氈子開(kāi)墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑

　　(要求：讓一學(xué)生起來(lái)讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

　　2．能從整體上把握即可。

　　3．作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?

　　明確：(景美、形美、神美。)

　　4．作者為什么要寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?

　　明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)

　　5．為什么要刻畫白楊樹(shù)的具體形象?

　　明確：(刻畫白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

　　6．為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹(shù)的象征意義?

　　明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)

　　7．為什么篇末寫楠木?

　　明確：(與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)*視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。)

　　8．就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　明確：(象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)

　　(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)

　　9．研讀賞析第7段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

　　①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來(lái)概括?

　　②為什么本段開(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?

　　③本段作者由樹(shù)寫到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹(shù)寫到人?白楊樹(shù)象征了什么?

　　④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?

　　⑤背誦本段。

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說(shuō)，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

　　六、拓展訓(xùn)練

　　(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

　　板書設(shè)計(jì)

　　白楊禮贊

　　茅盾

　　1．象征

　　2．排比、反問(wèn)

　　景美------------------形美----------------神美

　　贊美白楊樹(shù)的`不平凡

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士；象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹(shù)”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　二、教學(xué)呈現(xiàn)

　　１．談一談

　　學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

　　２．讀一讀

　　學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為（投放大屏幕）：我讀出了一株的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在。

　　３．理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

　　４．品一品：寫法、語(yǔ)言（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力）。

　　（１）作者為什么要寫白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原？

　　（２）為什么要刻畫白楊樹(shù)的具體形象？

　　（３）為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹(shù)的象征意義？

　　（４）為什么篇末寫楠木？

　　（５）象征手法的作用。

　　在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

　　（１）生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。（２）刻畫白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。（３）４個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。（４）與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)*視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。（５）象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。（在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。）

　　５．想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

　　６．練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

　　白楊禮贊教案篇3

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。

　　2、準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。

　　3、白楊樹(shù)的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　象征的藝術(shù)手法。

　　預(yù)習(xí)要求：

　　1、閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。

　　2、完成預(yù)習(xí)三，1，3

　　（1）給下列字注音：

　　錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng) 虬枝婆娑楠木頎

　　（2）解釋下列詞語(yǔ): （四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）

　　視野黃綠錯(cuò)綜妙手偶得錘煉主宰垠坦蕩如砥倦怠潛滋暗長(zhǎng) 懨懨旁逸斜出參天婆娑偉岸縱橫決蕩秀頎

　　教時(shí)安排：

　　2 教時(shí)

　　第一教時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。

　　2、板書課題白楊禮贊

　　茅盾

　　總結(jié)：

　　茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。

　　代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?/p>

　　3、找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

　　明確：預(yù)習(xí)一。

　　二、檢查預(yù)習(xí)：

　　給下列字注音：

　　氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎

　　集體訂正。

　　三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解象征的手法

　　2、分析課文結(jié)構(gòu)。

　　3、討論課文第一部分。

　　四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：

　　提示：

　　1、本文一共幾小節(jié)？ 9 節(jié)

　　2、禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》

　　總結(jié)：

　　一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。

　　二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。

　　三（5-6）描寫白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。

　　四（7-8）點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。

　　五（9）通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。

　　明確：

　　1、分法較多，有道理就行。

　　2、本文的線索：

　　贊美白楊樹(shù)的不平凡。

　　五、分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：

　　1、作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

　　明確：“一條大氈子”

　　2、課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫黃土高原的？

　　總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。

　　3、這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？

　　總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。

　　4、討論文中提示“寫對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺(jué)對(duì)寫白楊樹(shù)有什么作用”？

　　總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，

　　5、總結(jié)寫作順序：面點(diǎn)。

　　六、總結(jié)第一課時(shí)：

　　通過(guò)描寫白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”

　　課后作業(yè) ：

　　讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：

　　汽車在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的.荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有些倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　1、本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫的。

　　2、當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.

　　3、給下列加陰影的字注音并解釋：

　　（1）無(wú)邊無(wú)垠（）____________________________

　　（2）坦蕩如砥（）_____________________________。

　　（3）潛滋暗長(zhǎng)（）_____________________________。

　　4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。

　　5，本段最后有兩個(gè)問(wèn)句，它們分別是：（1）_________________(2)_____________

　　教學(xué)后記：

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo) ：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

　　1、明確課文的線索；課文的寫作背景。

　　2、作者有關(guān)知識(shí)。

　　集體訂正

　　二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：

　　1、概括5-6節(jié)內(nèi)容。

　　明確；寫白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。

　　2、第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？

　　總結(jié)明確：

　　總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：

　　干：丈把高……

　　分：丫枝：向上，靠攏…… 倔強(qiáng)挺立，

　　葉：向上…… 不屈不撓，

　　皮：光滑，淡清色…… 力爭(zhēng)上游，

　　總：這……

　　3、討論文中提示：

　　那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？

　　總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……

　　疏導(dǎo)：通過(guò)寫白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù) “不平凡”。

　　四，閱讀第7-8節(jié)，討論：

　　1、概括本節(jié)內(nèi)容。

　　明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。

　　2、為什么說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”？為什么又說(shuō)“它是樹(shù)中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫法叫什么？

　　3、從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？

　　總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）

　　4、總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。

　　總結(jié)：反問(wèn)和排比

　　作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

　　討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？

　　“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”

　　5、齊讀“我贊美……的精神”

　　明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。

　　疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。

　　五、討論第9節(jié)：

　　作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。

　　總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。

　　六、總結(jié)全文：正：偉大

　　開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)

　　反：?jiǎn)握{(diào)

　　白楊樹(shù)…… 實(shí)在是…… 決不是……

　　農(nóng)民楠木

　　象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）

　　哨兵白楊樹(shù)

　　精神和意志贊美

　　主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情

　　七、完成課后作業(yè) ：（略）

　　白楊禮贊教案篇4

　　學(xué)情分析：

　　學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。

　　七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》，對(duì)托物言志的寫法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)，學(xué)生對(duì)托物言志的寫法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜，學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義，需要通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。

　　2.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。

　　3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。

　　2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情

　　（一）解題，定情感基調(diào)。

　　茅盾曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章，就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》（板書）。看文章題目，大家認(rèn)為作者對(duì)白楊樹(shù)的情感是怎樣的？你是從哪個(gè)詞知道的？這個(gè)詞是什么意思？

　　明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。

　　（二）掠句，證情感深厚。

　　除了文題，文章中還有沒(méi)有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？

　　明確：

　　第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

　　第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

　　第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

　　第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！

　　（三）誦讀，展情感濃郁。

　　第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。

　　（四）問(wèn)疑，理情感層次。

　　引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞，提問(wèn)：從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？

　　明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。

　　二、由淺入深，徜禮贊之線

　　（一）通讀全文，梳理線索。

　　文章圍繞贊美白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)展開(kāi)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言梳理作者對(duì)白楊樹(shù)由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。

　　（二）研讀文本，感知贊美

　　1.初見(jiàn)白楊，昂揚(yáng)情緒

　　（1）在哪里初見(jiàn)白楊樹(shù)？環(huán)境有什么特點(diǎn)？從哪些文句看出來(lái)？

　　明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景；“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。

　　（2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？

　　明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。

　　（3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調(diào)”有什么作用？

　　明確：看見(jiàn)了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚(yáng)（誦讀）；欲揚(yáng)先抑。

　　2.凝視白楊，傾心形貌

　　（1）過(guò)渡：既然白楊樹(shù)讓人在“驚奇”中叫出聲來(lái)，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。

　　（2）作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹(shù)？它的形貌有什么特點(diǎn)？

　　明確：開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，這是總括；接下來(lái)的四句，依次描寫白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格，突出它的.正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹(shù)的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。（誦讀）

　　3.聯(lián)想白楊，禮贊精神

　　（1）過(guò)渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹(shù)自然讓人浮想聯(lián)翩……

　　（2）品讀第7段四個(gè)排比反問(wèn)句，說(shuō)說(shuō)這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化？意思是怎樣逐層加深的？

　　明確：由樹(shù)聯(lián)想到人；由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民；由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。

　　（三）回望文本，小結(jié)脈絡(luò)

　　小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹(shù)的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無(wú)窮。

　　三、板書設(shè)計(jì)：略

　　第二課時(shí)

　　一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入

　　“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情推向了極致。

　　二、托物言志，品禮贊之意

　　（一）設(shè)疑過(guò)渡

　　作者為什么要贊美白楊樹(shù)？

　　（二）背景助學(xué)

　　這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。

　　（三）精讀探珠

　　1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？

　　明確：第7段、第8段（誦讀）。

　　2.這種“對(duì)解放區(qū)人民”的贊美，作者并不是正面表達(dá)的，而是通過(guò)什么事物表達(dá)的？這是什么方法？

　　明確：托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。

　　3.白楊樹(shù)的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？

　　明確：第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。

　　4.要賦予白楊樹(shù)這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？

　　明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。

　　作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹(shù)的生存環(huán)境（西北高原獨(dú)特的景象）、描寫白楊樹(shù)外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹(shù)具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。

　　5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)？

　　明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。

　　（四）演讀小結(jié)

　　1.小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹(shù)，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。

　　2.師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問(wèn)句，女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句，男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句，全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。

　　三、品讀語(yǔ)言，學(xué)禮贊之法

　　（一）欲揚(yáng)先抑

　　1.品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。

　　（1）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！

　　（2）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！

　　2.明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時(shí)，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌。

　　（二）烘托蓄勢(shì)

　　1.品讀下面句子，體會(huì)其妙處。

　　當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。……黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥……

　　2.明確：描寫白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為白楊樹(shù)的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。

　　（三）對(duì)比突出

　　1.品讀下面句子，說(shuō)說(shuō)為什么要寫楠木。

　　讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)。

　　2.明確：寫楠木，主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比：兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。

　　四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨

　　師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：

　　（一）全文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為線索串起整篇文章；

　　（二）在描繪白楊樹(shù)形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，采用托物言志的手法和象征手法，贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神；

　　（三）文章運(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。

　　五、板書設(shè)計(jì)：略。

　　白楊禮贊教案篇5

　　指導(dǎo)思想：

　　1、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，因勢(shì)而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；

　　2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹(shù)的象征意義；

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫練習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、安排一課時(shí)；

　　2、以白楊樹(shù)的'形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序；

　　3、圍繞象征手法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練。

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、激趣、導(dǎo)入，出示《白楊樹(shù)》掛圖；

　　①學(xué)生口述白楊樹(shù)的外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；

　　②學(xué)生展開(kāi)豐富聯(lián)想，由白楊樹(shù)聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；

　　③引出茅盾的《白楊禮贊》

　　2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。

　　3、學(xué)習(xí)課文：

　　①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長(zhǎng)句。

　　②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問(wèn)題：

　　a.作者對(duì)白楊樹(shù)是怎樣一種感情(即解題)

　　b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書中找到并做上記號(hào)

　　③第三次讀課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹(shù)有這種感情，為什么作者說(shuō)白楊樹(shù)是極普通的，然而是不平凡的。

　　④第四次讀課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹(shù)的象征意義。對(duì)于白楊樹(shù)的力求上進(jìn)的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

　　4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)

　　5、用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練。

　　①你以為在新時(shí)代白楊可以象征哪種精神、哪類人？

　　②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

　　③任選一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。

　　白楊禮贊教案篇6

　　一、導(dǎo)入新課

　　樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過(guò)“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過(guò)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹(shù)的勃發(fā)英姿。

　　二、解題

　　茅盾是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名文學(xué)家，創(chuàng)作了《林家鋪?zhàn)印贰蹲右埂?《春蠶》《秋收》《殘冬》等小說(shuō)。在這篇散文里，茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極為常見(jiàn)的樹(shù)。“禮”是敬禮、致敬，“白楊禮贊”是賓語(yǔ)前置，實(shí)際上是“禮贊白楊”，意即帶著敬意贊美白楊樹(shù)。那么，茅盾為什么要贊美白楊樹(shù)？他又是怎樣贊美白楊樹(shù)的呢？

　　三、品讀全文

　　四、合作探究

　　（一）文章要贊美白楊樹(shù)，第二段卻沒(méi)提白楊樹(shù)，這一段主要寫了什么？刪掉這一段可不可以？

　　（二）文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？

　　五、閱讀遷移

　　朗讀文中直接贊美白楊樹(shù)的句子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩(shī)，言簡(jiǎn)意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡(jiǎn)潔的方式概括文章的主題。

　　反思

　　《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)了激情導(dǎo)入，學(xué)生交流，感知課文，課堂小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)。以學(xué)生為教學(xué)主體，教師為教學(xué)引導(dǎo)。全力發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過(guò)學(xué)生互相討論，以及我及時(shí)的點(diǎn)拔、引導(dǎo)，抓住難點(diǎn)和重點(diǎn)，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課形，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中讓充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造能力。課堂收到非常好教學(xué)效果。但正如哲學(xué)上所說(shuō)的任何事物都有相對(duì)的方面，在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)存在著一些問(wèn)題，主要包括：一、我覺(jué)得對(duì)這堂課中問(wèn)題的'提出多是事先設(shè)計(jì)，不夠自然，另外也比較生硬，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：教師是天生的提問(wèn)家。因此課堂問(wèn)題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個(gè)關(guān)健。二、我認(rèn)為自己做為一各老師在教授本篇文章時(shí)在朗讀的環(huán)節(jié)上不夠重視，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是在對(duì)課堂知識(shí)的拓展延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后珠教學(xué)中我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。

　　白楊禮贊教案篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）理解白楊樹(shù)的象征意義。

　　（二）在整體感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。

　　（三）學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比和反問(wèn)的修辭手法。

　　二、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1.播放西北高原上白楊樹(shù)的資料片，讓學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)有些感性認(rèn)識(shí)。

　　2.釋題：“禮”，崇敬，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹(shù)。

　　3.了解有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。閱讀課文注釋①，教師補(bǔ)充：

　　茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在xx統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　(二)整體感知，初步把握課文基本內(nèi)容

　　1教師范讀全文。

　　要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，聽(tīng)準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掃清文字障礙。

　　[妙手偶得] 課文中指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指技藝高超的人。秀頎：美而高。頎，高。[主宰] 支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。

　　[旁逸斜出] 意思是（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑。

　　2學(xué)生自由朗讀全文，初步體會(huì)文章的感情，明確全文抒情線索。

　　明確：贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本文的抒情線索。文中五次提到白楊樹(shù)的不平凡，把有關(guān)的語(yǔ)句一一找出來(lái)。

　　討論：如何劃分本文的段落層次？

　　學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬逦恼碌膶懽魉悸贰１疚牡亩温鋵哟蝿澐秩缦拢?/p>

　　第一部分（第1段）：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。

　　第二部分（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三部分（第5—6段）：描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分（第7—8段）：揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。

　　第五部分（第9段）：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。

　　(三)合作探究，研讀課文第一、二部分

　　1學(xué)生朗讀第一、二部分。

　　2思考：開(kāi)頭這一段，在全文中起什么作用？

　　明確：開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。

　　3自由朗讀2—3段，要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原特點(diǎn)，見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)，見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)情緒的變化。

　　明確：特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。

　　感覺(jué)：雄壯，偉大，單調(diào)。

　　情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。

　　4描寫高原的目的是什么？

　　明確：①交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹(shù)的不平凡。②寫高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是從反面為白楊樹(shù)不平凡的形象作鋪墊。

　　(四)結(jié)束語(yǔ)

　　《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的'連峰，給人一種壯美之情。但西北之行所見(jiàn)的白楊樹(shù)究竟是一種什么樣的樹(shù)？作者借贊美白楊樹(shù)到底要贊美什么？讓我們下節(jié)課繼續(xù)討論，進(jìn)一步感受白楊樹(shù)的美。

　　(五)布置作業(yè)

　　1反復(fù)朗讀課文，體會(huì)課文抒發(fā)的情感。

　　2掌握“字詞積累”中的詞語(yǔ)。

　　第二課時(shí)

　　(一)回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課

　　作者在鋪陳贊頌白楊樹(shù)前先描寫黃土高原的景象，勾勒了一幅雄渾、遼闊、蒼茫的畫面。既介紹了白楊樹(shù)不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境，表現(xiàn)了“景美”，又渲染了一種不平凡的氣氛，烘托出白楊樹(shù)那傲然聳立、堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美姿。贊美高原后又說(shuō)它“單調(diào)”，緊接著驟然把白楊樹(shù)一下子推送到讀者面前，使之在雄偉的高原這一背景的襯托下，顯得更加清晰、鮮明、高大。西北之行所見(jiàn)的白楊樹(shù)究竟是一種什么樣的樹(shù)呢？

　　(二)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀課文第三部分

　　1學(xué)生朗讀要求其他學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)直接描寫白楊樹(shù)的語(yǔ)句。

　　2思考幾個(gè)問(wèn)題：

　　（1）文章選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的形象特征？（2）文章是從哪些角度來(lái)描寫白楊樹(shù)的？

　　（3）作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。

　　學(xué)生討論后明確：（1）作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹(shù)的形象特征。（2）分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹(shù)的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹(shù)的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。（3）文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

　　(三)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀課文第四部分

　　通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹(shù)筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的“內(nèi)在美”。

　　1教師朗讀第四部分內(nèi)容。要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫出文章中贊美白楊樹(shù)的相關(guān)詞語(yǔ)。

　　2學(xué)生思考并討論如下問(wèn)題：

　　（1）在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)？（2）文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的？

　　（3）這一部分連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的？

　　學(xué)生討論后歸納：

　　（1）用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”，采用了擬人和對(duì)比的手法。

　　（2）以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問(wèn)句，由樹(shù)及人，寫出了白楊樹(shù)的象征意義。

　　（3）第一句由樹(shù)及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，為下文作鋪墊。后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深一層地揭示了白楊樹(shù)的象征意義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

　　（4）學(xué)生自由朗讀第7段，體會(huì)排比和反問(wèn)的表達(dá)作用。

　　（5）小結(jié)：第8段進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”深化了四個(gè)反問(wèn)句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

　　(四)繼續(xù)研讀課文第五部分

　　1學(xué)生閱讀課文第五部分。

　　2討論：作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較，目的何在？

　　教師補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貴族化的楠木象征反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”學(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛(ài)憎之情，歌頌抗日軍民，呼應(yīng)篇首。

　　(五)總結(jié)全文

　　1這篇文章運(yùn)用了象征的手法。白楊樹(shù)的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部?jī)A注在白楊樹(shù)上。

　　2以白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹(shù)的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。“不平凡”三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹(shù)的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

　　(六)布置作業(yè)

　　以一種樹(shù)木為題，描寫它的形態(tài)特點(diǎn)，并賦予它象征意義。

　　板書設(shè)計(jì)

　　白環(huán)境之美

　　楊不平凡形神之美

　　樹(shù) 象征之美

　　白楊禮贊教案篇8

　　1.學(xué)情分析

　　（1）隨著時(shí)間的推移，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這件對(duì)于中國(guó)人來(lái)講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以，還原歷史，讓學(xué)生有切身感受很重要。

　　（2）象征手法，以前可能有部分學(xué)生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。

　　（3）作者對(duì)抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜，有敬仰，贊美，感激等，學(xué)生可能會(huì)很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。

　　2.教學(xué)目標(biāo)

　　（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。

　　（2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹(shù)的美和精神內(nèi)涵。

　　（3）理解白楊樹(shù)的象征意義。

　　（4）感受文中飽含的對(duì)白楊樹(shù)以及像白楊樹(shù)一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。

　　3.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　（1）理解白楊樹(shù)的美和精神內(nèi)涵。

　　（2）理解白楊樹(shù)的象征意義。

　　4.教學(xué)方法

　　講授法、問(wèn)答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法

　　5.教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)

　　（1）導(dǎo)入新課：

　　樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹(shù)的勃發(fā)英姿。

　　（2）整體感知

　　①預(yù)習(xí)檢測(cè)。

　　②默讀課文，理清條理：

　　全文共9個(gè)自然段，可分成五個(gè)部分。

　　第一部分：（1）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。

　　第二部分：（2至4）轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫人對(duì)高原景色的感覺(jué)，襯托出白楊樹(shù)，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹(shù)的“不平凡”。

　　第三部分：（5、6）運(yùn)用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“不平凡”的樹(shù)。

　　第四部分：（7、8）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹(shù)的象征意義。

　　第五部分：（9）運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。

　　本文采用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的'北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

　　（3）問(wèn)題探究

　　①作者開(kāi)篇即說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系？作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的？

　　思路解析：先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬。“贊”是贊美，“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹(shù)。結(jié)合這一點(diǎn)，再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹(shù)又有哪些值得贊美之處？

　　答案示例：

　　文章題目是白楊禮贊，就是對(duì)白楊樹(shù)致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹(shù)的“不平凡”，正是因?yàn)榘讞顦?shù)是不平凡的，所以作者才對(duì)它“禮贊”。

　　首先，作者贊美的是白楊樹(shù)的外形——力爭(zhēng)上游。其次，作者贊美白楊樹(shù)的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹(shù)所象征的人——北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　　②文章開(kāi)篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？

　　答案示例：

　　高原景象：雄壯、偉大，同時(shí)也非常單調(diào)；

　　好處：這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹(shù)。

　　③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？

　　答案示例：

　　對(duì)比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹(shù)是常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　　④什么是象征？白楊樹(shù)有什么象征意義？

　　答案示例：

　　象征：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。

　　象征和比喻的異同：

　　同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

　　異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題；

　　比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說(shuō)，它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會(huì)，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

　　比喻是針對(duì)某一句而言，而象征是針對(duì)全篇而言；

　　運(yùn)用象征手法的文章中是不會(huì)出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會(huì)出現(xiàn)本體的。

　　白楊樹(shù)的象征意義：

　　白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　⑤品味文章優(yōu)美而生動(dòng)的語(yǔ)言。

　　A.白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

　　品析：“不平凡”，點(diǎn)明贊美白楊的原因。“實(shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開(kāi)篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠(chéng)，毫不矯揉造作。

　　B.那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！

　　品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細(xì)想來(lái)又可以理解。白楊樹(shù)“極常見(jiàn)”、“極易生長(zhǎng)”，它當(dāng)然“極普通”；但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志，是非常“不平凡”的。

　　C.難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　品析：四個(gè)“難道”，每個(gè)的意義不同：第一個(gè)“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，更應(yīng)該是別的什么；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征民族的抗日精神和意志。

　　同時(shí)，四個(gè)“難道”運(yùn)用反問(wèn)、排比修辭，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹(shù)的象征意義。

　　D.它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。

　　明確：作者用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉三方面寫白楊樹(shù)的外形，突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時(shí)又用人格化的語(yǔ)言，寫出了白楊樹(shù)的精神美、內(nèi)在美。

　　E.它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。

　　品析：運(yùn)用對(duì)比、比喻，寫出白楊樹(shù)不僅外形美，內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。

　　（4）教師小結(jié)

　　本文采用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

　　（5）課時(shí)作業(yè)

　　1.完成練習(xí)冊(cè)《白楊禮贊》全部?jī)?nèi)容。

　　2.列舉你讀過(guò)的其他使用象征手法的文章，并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。

　　白楊禮贊教案篇9

　　[教學(xué)目的]

　　1、理解象征手法，白楊禮贊。

　　2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。

　　3、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。

　　4、掌握生字和常用詞語(yǔ)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　象征手法的理解。

　　[教學(xué)課時(shí)]兩教時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一．導(dǎo)入新課

　　1、播放歌曲《小白楊》。

　　2、茅盾曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章。板書：白楊。這篇文章對(duì)白楊樹(shù)充滿什么感情？（贊美）請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。

　　明確：

　　第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!

　　第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

　　第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

　　第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!

　　3、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？

　　明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。這說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。

　　4、崇敬和贊美，就叫做禮贊。（板書：禮贊）這篇課文就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)贊美和崇敬的感情。

　　二、解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。

　　無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）

　　三．初步感知課文。

　　1、自主學(xué)習(xí)：把課文默讀一遍，并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？你憑什么知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。

　　明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”。（樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見(jiàn)是在寫人。）

　　又如“難道你就覺(jué)得他只是樹(shù)？……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”（第一個(gè)反問(wèn)句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺(jué)得他只是樹(shù)。”那么是什么呢？）

　　2、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個(gè)句子。

　　這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，寫出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《白楊禮贊》。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　3、看來(lái)，作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？（學(xué)生可能會(huì)回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）

　　4、補(bǔ)充課文的背景。

　　《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　5、學(xué)習(xí)象征手法。

　　《白楊樹(shù)贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

　　象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的`具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

　　四．總結(jié)

　　作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來(lái)深入地研讀課文。

　　五．布置作業(yè)。

　　1．抄寫生字和常用詞語(yǔ)。

　　2．熟讀課文。

　　第二課時(shí)

　　一．復(fù)習(xí)

　　1．聽(tīng)寫生字。

　　2．復(fù)習(xí)象征手法。

　　二．研讀課文。

　　1．上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹(shù)來(lái)贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣

　　把它們聯(lián)系起來(lái)的呢？

　　明確：表面上是寫樹(shù)，其實(shí)處處在寫人。

　　2．找出寫白楊樹(shù)的段落。（5－8段）說(shuō)說(shuō)這幾段是寫什么的？

　　明確：5－6段是寫白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫白楊樹(shù)的象征意義。

　　3．學(xué)生自讀，要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹(shù)外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重

　　要詞語(yǔ)。由這些詞語(yǔ)你聯(lián)想到什么？

　　明確：總的形象：力爭(zhēng)上游

　　干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直）

　　外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）

　　葉：片片向上（進(jìn)取）

　　皮：光滑淡青色（質(zhì)樸）

　　參天聳立

　　內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立

　　不折不撓

　　小結(jié)：這一段描寫了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第６自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹(shù)的不平凡。

　　4．指名學(xué)生朗讀第７自然段，討論：

　　（ｌ）本段可分幾個(gè)層次？為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的“偉丈夫”（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)

　　詞語(yǔ)）？采用什么手法？

　　作者先虛寫

　　白楊禮贊教案篇10

　　教學(xué)設(shè)想

　　這是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)。的贊美，歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫白楊樹(shù)的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落(第5——8段)，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、設(shè)境激情，導(dǎo)入新課

　　有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。

　　二、粗讀全文。初步解決以下問(wèn)題

　　1．解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。

　　無(wú)邊無(wú)垠(yín)

　　坦蕩如砥(dǐ)

　　懨懨欲睡yānyān)

　　虬枝(qiú)

　　婆娑(suō)

　　秀(頎qí)

　　2.本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。

　　明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩(shī)情畫意在其中。

　　全文可以分為五個(gè)部分：第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。

　　第二部分(第2——4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

　　第五部分(第9段)：以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

　　通過(guò)上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。

　　三、品讀課文，思考以下問(wèn)題

　　1．文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。

　　要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關(guān)的句子和段落，然后由學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，教師小結(jié)。明確：

　　第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!

　　第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

　　第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

　　第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!

　　2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。

　　明確；第8段告訴我們贊美白楊樹(shù)的原因：

　　我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　3。白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境呢?

　　4．白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的？

　　明確：作者描繪白楊樹(shù)的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

　　作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫白楊樹(shù)的外形的。

　　5．作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?

　　可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開(kāi)討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

　　討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

　　注意，在文章第7段，完成了由樹(shù)一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái)，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。

　　6．在文章最后，作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較，用意何在?

　　四、布置作業(yè)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、理解白楊樹(shù)的象征意義

　　1．了解什么是象征手法。

　　對(duì)于這個(gè)概念，教師不宜作詳細(xì)的分析介紹，只要點(diǎn)到為止即可，讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義，關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么，如何運(yùn)用象征手法。

　　2．學(xué)生朗讀第7段。思考：

　　(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹(shù)，這樣做的目的究竟何在?

　　(2)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?

　　(3)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的'?這樹(shù)和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。

　　(4)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?這組反問(wèn)句有什么作用?

　　明確：這組反問(wèn)句主要是一步步地深入揭示白楊樹(shù)的象征意義。這組排比反問(wèn)句，結(jié)構(gòu)相似而有所變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此，作者反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的基本明確，白楊樹(shù)的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考：

　　(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。

　　(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，目的何在?

　　(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹(shù)，這已經(jīng)是第五次贊美了，你覺(jué)得這樣反復(fù)贊美是否累贅?

　　以上問(wèn)題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。

　　二、學(xué)生再次自由朗讀課文，總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　三、學(xué)習(xí)遷移

　　請(qǐng)閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問(wèn)題。

　　白楊

　　袁鷹

　　火車窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?

　　那就是沿著鐵路線的一行白楊樹(shù)。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大秀拔的身影。

　　一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。

　　“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹(shù)多高!”

　　爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái)，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

　　“不，那不是樹(shù)，那是大傘。”

　　“哪有這么大的傘?”

　　“你看它多直!”妹妹分辯著。

　　“它是樹(shù)，不是傘!”哥哥肯定地說(shuō)。

　　小小爭(zhēng)論，才把爸爸的思路引過(guò)來(lái)，他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^。

　　“這不是傘，這是白楊樹(shù)。”

　　哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大?”

　　爸爸的微笑停止了，換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì)，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹(shù)從來(lái)就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。現(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹(shù)。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)在火車前進(jìn)方向的右方，在一株高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。

　　1961年秋天，蘭新路上

　　1．油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來(lái)比擬《白楊》和《白楊禮贊》，你認(rèn)為《白楊》是——畫，《白楊禮贊》是——畫。

　　2．《白楊》和《白楊禮贊》一樣，也有象征意義，它象征——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對(duì)這點(diǎn)，你怎么認(rèn)識(shí)?

　　3．《白楊禮贊》和《白楊》，風(fēng)格不同，意境不同，可見(jiàn)一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹(shù)木為題，寫寫你的感受。

　　(《初中語(yǔ)文第六冊(cè)教案》人教社延邊教育出版社)

　　白楊禮贊教案篇11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、賞析關(guān)鍵詞，感悟白楊樹(shù)的不平凡。

　　2、進(jìn)一步理解白楊樹(shù)象征意義，感受中華兒女正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神意志。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　體會(huì)作者描繪黃土高原的用意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課堂導(dǎo)入

　　播放歌曲《小白楊》

　　伴隨著美妙的歌曲《小白楊》，開(kāi)始我們的'語(yǔ)文課。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊禮贊》（板書課題及作者）首先我要恭喜大家，你們生活在被青山綠水環(huán)繞的地方，看看窗外，滿山的蒼松翠柏，滿眼的綠。樹(shù)是生活中最常見(jiàn)的植物了，你都知道什么樹(shù)？他們都長(zhǎng)什么樣子？【自由發(fā)言，暢所欲言】

　　二、精讀白楊樹(shù)形象

　　1、白楊樹(shù)長(zhǎng)什么樣子？它又有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)大家快速瀏覽課文，找出文中具體描寫白楊樹(shù)外形的段落。（第五段）

　　2、自由朗讀第五段，想想作者是從哪幾方面描寫白楊樹(shù)外形的？

　　3、（出示白楊樹(shù)圖片）那就是白楊樹(shù)，西北及普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

　　4、在匯報(bào)前播報(bào)一段西北高原的氣候環(huán)境視頻。

　　5、以小組為單位，結(jié)合圖片及第五段文字，圈點(diǎn)勾畫描寫白楊樹(shù)“干、枝、葉、皮”的句子，抓關(guān)鍵詞體會(huì)并概括其特點(diǎn)。

　　6、交流匯報(bào)

　　白楊禮贊教案篇12

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.在學(xué)過(guò)比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問(wèn)的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。

　　2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹(shù)所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切_勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

　　3.重點(diǎn)掌握文中的字與詞。

　　①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。

　　②掌握以下詞語(yǔ)的意義和用法：妙手偶得、錘煉、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥、潛滋暗長(zhǎng)、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　1.作者是怎樣用直接抒情的句子把全文內(nèi)容貫穿起來(lái)的?

　　分析：直接抒情，貫串全文。開(kāi)頭直接抒情：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”定下全文歌頌、贊美的基調(diào)。緊接著描繪白楊樹(shù)生長(zhǎng)的黃土高原的壯闊背景，在此基礎(chǔ)上直接抒情：“那就是白楊樹(shù)，……”接下來(lái)作者對(duì)白楊樹(shù)的外形作了細(xì)致的描繪，又直接抒發(fā)感情：“這就是白楊樹(shù)，……”然后又對(duì)白楊樹(shù)的內(nèi)在美進(jìn)行描繪，并用直接抒情的方式揭示出白楊樹(shù)的象征意義：“它象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了我們民族的精神。”最后作者直接抒情，把對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情推向高峰：“我要高聲贊美白楊樹(shù)!”

　　2.作者是怎樣以審美眼光來(lái)觀察并表現(xiàn)“美”的?

　　分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。接下來(lái)文章從干、枝、葉、皮四個(gè)方面描繪了白楊樹(shù)的“外形美”。它的干是筆直的，它的枝一律向上，它的葉片片向上，它的皮光滑而有銀色的暈圈。通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹(shù)筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的“內(nèi)在美”，它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。繼而揭示它的象征美：它不僅象征了北方的農(nóng)民，而且象征了我們民族的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　　3.本文以什么為線索來(lái)“禮贊”白楊樹(shù)的?

　　分析：以“禮贊”白楊樹(shù)的“不平凡”為線索。

　　文章開(kāi)宗明義，點(diǎn)出“我贊美白楊樹(shù)”的原因就在于它的“不平凡”。接著通過(guò)介紹白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境引出那“傲然地聳立”的白楊樹(shù)，繼而描述了白楊樹(shù)的外部形象和內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它“不平凡””的特點(diǎn)，并再三贊美它“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”;然后緊扣這“不平凡”展開(kāi)聯(lián)想和想象，由樹(shù)及人，道出了它的象征意義，進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反襯出白楊樹(shù)的“不平凡”，更以激昂的語(yǔ)調(diào)發(fā)出“我要高聲贊美白楊樹(shù)”的呼聲。自此照應(yīng)開(kāi)頭，情感聚焦，中心突出，使本體(北方農(nóng)民)和象征體(白楊樹(shù))都形象鮮明，令人感奮。全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進(jìn)。

　　4.本文是怎樣巧妙的運(yùn)用對(duì)比烘托的?

　　分析：開(kāi)篇交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境——西北高原，為下文引出白楊樹(shù)設(shè)置了廓大的背景，渲染了粗?jǐn)U、豪邁的氣氛，并且抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出了“雄壯”、“偉大”，對(duì)下文描寫白楊樹(shù)的外形、色澤起了正面烘托的作用。同時(shí)，又用“單調(diào)”、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，起了反襯作用;在描述白楊樹(shù)的外形和精神時(shí)，又反復(fù)用“西北極普通的`一種樹(shù)”與“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”和“決不是平凡的樹(shù)”相對(duì)比，突出白楊樹(shù)的美;緊接著就其外形用“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”反喻先行一抑，轉(zhuǎn)而用“它是樹(shù)中的偉丈夫”設(shè)喻一揚(yáng)，對(duì)比映襯，形神兼美。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國(guó)民黨反動(dòng)派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛(ài)憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。

　　5.本文勾勒出了幾幅圖?反映了什么?

　　全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅都有詩(shī)情畫意，都能給人以情感激發(fā)和思想熏陶。

　　而作者正是懷著崇敬的感情，熱情奔放地對(duì)這一幅幅圖畫的“不平凡”給予贊美，從而形成了一個(gè)整體(圖美、文美、情更美)。

　　6.這篇散文主要的寫作特點(diǎn)是什么?

　　分析：《白楊樹(shù)贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

　　象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一)簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

　　提問(wèn)：在初一的時(shí)候，我們讀過(guò)茅盾的一篇什么文章?(學(xué)生：《第比利斯的地下印刷所》。)想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于1981年3月27日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)

　　《白楊樹(shù)贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極_的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　(二)指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

　　1.劃出課文中的生字詞。

　　2.做好填空練習(xí)，初步理解作者寫作思路。

　　3.劃出課文中直接贊美白楊樹(shù)的不平凡的句子。

　　(三)研習(xí)新課。

　　播完錄音。掛出黑板(或打出幻燈)。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容：

　　1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音：(可運(yùn)用工具書。)

　　無(wú)邊無(wú)垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)

　　懨懨欲睡(yān yān)虬枝(qú)

　　婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)

　　(把形聲字“垠與銀”，“砥與底”的形旁作比較。說(shuō)說(shuō)“倔強(qiáng)”的“強(qiáng)”的其他讀音。)

　　2.填空：

　　文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫.景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的和，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹(shù)象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派和反動(dòng)勢(shì)力，贊美白楊樹(shù)收尾。

　　學(xué)生口答：課文在1、4、6、8四個(gè)自然段中直抒胸臆，贊美白楊樹(shù)的不平凡。

　　教師點(diǎn)撥：填空練習(xí)反映了作者寫作的基本思路和抒情線索，本文可分五段：

　　第一段(第1自然段)直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美。

　　第二段(第2～4自然段)描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三段(第5、6自然段)描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段(第7、8自然段)揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。

　　第五段(第9自然段)把白楊樹(shù)與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。

　　3.學(xué)習(xí)第一段。

　　明確：(1)點(diǎn)明題旨。(2)贊美的原因是“不平凡”，用“實(shí)在”來(lái)強(qiáng)調(diào)到底怎樣的“不平凡”?下文便以此為線索，從不同方面展開(kāi)描述。

　　4.學(xué)習(xí)第二段。

　　指名學(xué)生朗讀第2～4自然段。

　　作者開(kāi)頭贊美白楊樹(shù)后，卻沒(méi)有直接描寫白楊樹(shù)本身，筆鋒一轉(zhuǎn)，用親切舒緩的語(yǔ)氣，把讀者帶到一望無(wú)際的黃土高原上。(打出白楊、黃土高原的幻燈。)

　　作者對(duì)黃土高原的總印象是什么?

　　明確：覺(jué)得黃土高原像“一條大氈子”。

　　作者運(yùn)用哪些詞語(yǔ)，從哪些方面描寫黃土高原景色?

　　黃綠錯(cuò)綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。(色彩)

　　無(wú)邊無(wú)垠：沒(méi)有邊際。(空間)

　　坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。(地形)

　　一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野，人們的感覺(jué)是什么?

　　先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長(zhǎng)時(shí)間地在一望無(wú)際的高原上奔馳，人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺(jué)。就在這時(shí)，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹(shù)，人們精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現(xiàn)了，那時(shí)是“驚奇地叫了一聲的”。

　　作者視野的角度有什么變化?

　　作者遠(yuǎn)看，由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株，到一株。

　　第4自然段點(diǎn)明那是白楊樹(shù)，“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng)，是遠(yuǎn)指。

　　為什么說(shuō)白楊樹(shù)“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”?

　　它極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)，所以說(shuō)它“極普通”;說(shuō)它“實(shí)在是不平凡”，是因?yàn)樵凇皢握{(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹(shù)的出現(xiàn)出奇制勝，使人清醒，使人振奮。

　　描寫高原的景色有什么作用?

　　白楊樹(shù)生長(zhǎng)在遼闊廣大的肥田沃土上，挺立在“雄壯”、“偉大”的背景中，扎根在溫暖寬厚的土地母親的懷抱里。不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊。環(huán)境、背景與白楊協(xié)調(diào)一致，渲染了氣氛、襯托了白楊。

　　5.學(xué)習(xí)第三段。

　　分析：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫了白楊樹(shù)的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻含義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫，具有什么深刻含義?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹(shù)的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，含義十分深刻。

　　板書：

　　在刻畫白楊樹(shù)的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格待點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

　　《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家。主要作品有《蝕》 (包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)，《子夜》《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。

　　二、故事背景

　　《白楊禮贊》寫于1941年，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極_的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　三、文學(xué)常識(shí)

　　抒情散文往往借助具象，寫景狀物來(lái)抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運(yùn)用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗冢蛲形镌佒荆兴耐校赃_(dá)到抒情的目的。

　　四、理解詞義

　　1.禮贊：表示尊敬和贊美。

　　2.妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

　　3.無(wú)邊無(wú)垠：形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。

　　4.坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，寬平的意思。

　　5.潛滋暗長(zhǎng)：暗暗的生長(zhǎng)，不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。滋，生長(zhǎng)。

　　6.懨懨：精神不好，困倦的樣子。

　　7.旁逸斜出：(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。

　　8.不折不撓：折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受多少挫折都不服、退縮。

　　9.縱橫決蕩：縱橫馳騁，橫沖直掃，沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。

　　五、課文分段

　　第一部分(第①段)：開(kāi)篇點(diǎn)題，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美，領(lǐng)起全文。

　　第二部分(第②-④段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三部分(第⑤、⑥段)：描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。

　　第五部分(第⑨段)：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。

　　六、問(wèn)題歸納

　　1.找出文中多次出現(xiàn)的“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”，找出這些句子，并說(shuō)一說(shuō) “不平凡”的含義。

　　課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，“偉大和不平凡”常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。“不平凡”就是偉大，極普通就是很平凡。白楊樹(shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)的樹(shù)，顯示它很平常;外形的美尤其是內(nèi)在美，顯示它是不平凡的。

　　2.汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

　　撲”與“奔馳”照應(yīng)，準(zhǔn)確而形象地寫出了靜態(tài)的黃土高原迎面而來(lái)的情景，突出了汽車速度之快。同時(shí)運(yùn)用比喻的修辭方法，將“黃土高原”比喻成“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，生動(dòng)形象地勾畫出一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖畫，為寫白楊樹(shù)開(kāi)拓了廣闊的天地。

　　3. 第④段有什么作用?

　　在結(jié)構(gòu)上，起過(guò)渡作用。在內(nèi)容上，點(diǎn)出“不平凡”，以“極普通”來(lái)反襯白楊樹(shù)的偉大，寓偉大于平凡之中。為下文歌頌北方普通軍民埋下伏筆。

　　4.作者為什么要說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”?

　　運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”是為了贊美白楊樹(shù)的樹(shù)中 “偉丈夫”形象，突出白楊樹(shù)的與眾不同，突出白楊樹(shù)的內(nèi)在美。同時(shí)，應(yīng)運(yùn)用了對(duì)比的手法，以 “好女子”和下文的“偉丈夫”對(duì)比，突出了白楊樹(shù)的與眾不同。由贊美樹(shù)到贊美人，過(guò)渡自然。

　　5.第7段中作者是如何層層深入，揭示白楊樹(shù)的象征意義的?

　　這里作者用四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成排比，層層深入。第一個(gè)“難道”以反問(wèn)句引入，使讀者思考人和白楊樹(shù)的聯(lián)系，為下文作鋪墊。第二個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)不平凡的品質(zhì)，肯定白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個(gè) “難道”以反問(wèn)句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)的精神面貌正是敵后抗日群眾的精神和意志的象征。

　　6.第⑦段已經(jīng)點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義，那么第⑧段是否顯得多余?為什么?

　　不多余。這一段進(jìn)一步揭示了白楊樹(shù)的象征意義，說(shuō)明了作者“禮贊”白楊樹(shù)的真正原因，點(diǎn)明了全文的主旨。作者所揭示的白楊樹(shù)的象征意義，因?yàn)槭闱樽h論的點(diǎn)染，而顯得更加鮮明、突出。這一段既是對(duì)上文聯(lián)想的補(bǔ)充，又是為下文表明態(tài)度作鋪墊。因此，不多余。

　　7.文章結(jié)尾段有什么作用?

　　在內(nèi)容上將白楊樹(shù)和楠木對(duì)比。對(duì)“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情，深化了主題。以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹(shù)，在結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開(kāi)頭。

　　七、課文主題

　　文章采用象征手法，以白楊樹(shù)的“不平凡”為線索，通過(guò)描寫白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征，贊美了白楊樹(shù)倔強(qiáng)、力爭(zhēng)上游的精神，同時(shí)也進(jìn)一步贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的精神，歌頌了中華民族的精神品質(zhì)。

　　《白楊禮贊》教學(xué)反思

　　教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：

　　1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

　　“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。

　　2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

　　在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。

　　白楊禮贊教案篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解托物言志的寫法，體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義，《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)7。

　　2、理解本文的抒情線索，學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。

　　4、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：理解托物言志的寫法；理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：理解本文的抒情線索，了解本文由景及樹(shù)、由樹(shù)及人的思路。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　激趣：你最喜歡哪一種樹(shù)木呢？（讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，尤其要講清喜歡的原因）

　　你喜歡這一種樹(shù)，能不能寫一篇文章表達(dá)你對(duì)它的喜愛(ài)或贊美之情呢？偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹(shù)，歌頌白楊樹(shù)，贊美白楊樹(shù)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)茅盾先生寫作的《白楊禮贊》這篇文章。

　　二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容。

　　1、教師范讀全文。

　　要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，畫記難字難詞，并標(biāo)明自然段的序號(hào)。

　　2、掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。

　　要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：

　　茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)集《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　3、解決生字詞，疏通閱讀障礙。

　　大氈子開(kāi)墾外殼錘煉主宰倦怠

　　潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥

　　懨懨欲睡暈圈虬枝楠木秀頎

　　4、默讀全文，用筆劃出作者直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行“禮贊”的語(yǔ)句，同時(shí)思考作者寫美白楊樹(shù)的原因，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)7》。

　　①指名學(xué)生讀出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。

　　明確：

　　“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”

　　“那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。”

　　“這就是白楊樹(shù)，西北極普通的'一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。”

　　“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>

　　“……我要高聲贊美白楊樹(shù)！”

　　②作者為什么要反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢？用課文中的原句加以回答。

　　明確：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　三、再讀課文，了解本文的結(jié)構(gòu)層次。

　　激趣：本文題為“白楊禮贊”，但不是幾句空洞的贊美之詞，作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美是通過(guò)幾幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)的。請(qǐng)?jiān)僮x課文，看一看作者共勾勒、描繪了哪幾幅圖畫？

　　學(xué)生讀后交流。

　　明確：

　　全文共勾勒、描繪了四幅圖，每一幅都有詩(shī)情畫意在其中。（見(jiàn)以下板書）

　　黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子

　　高原風(fēng)景圖

　　“雄壯”“偉大”“單調(diào)”

　　傲然地聳立

　　白楊遠(yuǎn)景圖

　　“驚奇”

　　力爭(zhēng)上游

　　白楊特寫圖

　　決不是平凡的樹(shù)

　　樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)

　　白楊聯(lián)想圖

　　北方的農(nóng)民、抗日軍民

　　四、學(xué)習(xí)課文第一部分。

　　1、指名學(xué)生朗讀第一、二段。

　　2、討論：作者對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美，為什么要從寫黃土高原寫起？

　　明確：交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托白楊樹(shù)的不平凡。

　　五、布置作業(yè)。

　　課后練習(xí)第一題的2、3小題。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

　　二、品讀課文。

　　1、白楊樹(shù)外形的總特征是什么？作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的？

　　明確：作者描繪白楊樹(shù)的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

　　作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫白楊樹(shù)的外形的。

　　齊讀課文第五段。

　　2、作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中？又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的？

　　引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開(kāi)討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

　　討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他的樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

　　注意，在文章的第7段，完成了由“樹(shù)”→“人”的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái)，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。

　　3、學(xué)生朗讀第7段，思考

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