漢字的由來教案（通用7篇）
作為一名教師，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編收集整理的漢字的由來教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
漢字的由來教案 篇1
教學目標
1、 知識與能力
（1）了解漢字的起源。
（2）了解漢字的造字方法。
2、 過程與方法
（1） 通過圖片形象地展示漢字的發展 。
（2） 通過課堂練習來鞏固和提高。
3、 情感態度與價值觀
（1）了解漢字的起源和演變過程，可以使學生充分感受漢字的魅力，關心漢字的發展。
（2）了解漢字的造字方法和字體演變，也能幫助學生理解漢字的書寫規則，了解漢字中的民族文化氣息，并且有助于鑒賞書法藝術作品。
教學重點：
理解漢字的起源、造字方法
教學難點 ：
對漢字的起源、造字方法理解并能正確地解決在生活實踐中遇到的問題
課時安排 ：
1課時
教學過程
一、導入
1945年，國共兩黨在重慶談判。
引出魯迅“三美”:
意美 以感 心，一也；
音美 以感 耳，二也；
形美 以感 目，三也”。
二、漢字的起源（討論，師生互動）
人類社會之初，生產力極其低下，出于生存的需要，人們不得不聯合起來，采用原始、簡陋的生產工具，同大自然作斗爭。在斗爭中，為了交流思想，傳遞信息，語言誕生了。但語言一瞬即逝，它即不能保存，也無法傳到較遠一點的地方去，而某些需要保留和傳播到較遠地方去的信息，單靠人的大腦的記憶是不行的。于是，原始的記事方法--“結繩記事”和“契刻記事”應運而生了。
1．結繩記事
2．契刻記事
3．圖畫文字
4．倉頡造字
《說文解字》說，“黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印，明白可以用形來區分事理，開始創造文字。”
【原文】皇帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒（háng 野獸經過后留下的痕跡）之跡，知分理之可相別異也，初造書。
（師生互動）分析課文39頁的內容。
識別古代漢字。課本中所列古文字對應今天的漢字分別是：“舟、車、冊、又、其（“簸箕”的“箕”的本字）、月、川、刀；門、鳳、魚、鹿、羊、牛、犬、豕；下、亦（“腋”的本字）、龍；貝、翼、射、立；女、婦、乳、毓（同“生育”的“育”）；書、從、莫（“暮”的本字）、明”。
三、關于漢字的造字法，從漢朝以來，相沿有“六書”的說法。六書之首，就是象形。
【分類】
1.象形：指用線條來描摹客觀事物的形狀的造字法。
2.指事：指用象征性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義的造字法。
3.會意：指用兩個或兩個以上的'獨體字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法。
4.形聲：指用表意符號（形旁）和表音符號（聲旁）組合成字的造字法。
“六書”當中除了上面講的四種造字法以外，還有兩種：轉注法和假借法。
5.轉注：過去的說法很多，比較流行的說法是為了適應方音分歧和語音的發展而采取的一種造字法。
6.假借：就是借用同音字表示新義的一種造字法。
四、漢字的演變
1甲骨文，是商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。由于它是以記錄占卜之事為主的，所以又被稱為“卜辭”、“契文”；又因為最早是在殷墟（商朝后期的都城遺址，在今河南安陽小屯村）發現的，又叫“殷墟文字”。
2金文，是商、周時期刻鑄在青銅器上的文字，又叫“鐘鼎文”。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫文字的痕跡；后期與小篆相近。
3小篆，是秦朝通行的文字，又稱“秦篆”。戰國時期，中國各地文字異形；秦始皇統一中國之后，對文字加以整理和簡化，在“大篆”（又稱“籀文”，春秋戰國間通行于秦國）的基礎上，規定了一種標準字體，這就是“小篆”。秦朝的這一統一全國文字的重要措施，對漢字的規范化起了很大的作用。
4隸書，是漢朝通用的文字。始于秦未，沿至三國。又稱“漢隸”、“佐書、“八分”等。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個顯著的特點。隸書的出現，為后來的楷書奠定了基礎，標志著漢字發展史上的一個重要的轉折點，那就是由古文字階段進入了今文字階段。
5草書大約始于漢朝初期，早期的草書是書寫隸書時的快捷變體，稱為“草隸”，后來又叫“章草”。漢末以后，脫去章草中保留的隸書筆畫的痕跡，形成一種筆勢連綿回繞、偏旁相互假借的“今草”。唐朝時還出現了一種筆畫更加放縱、難以辨認的“狂草”，現在一般所謂的草書指的是“今草”。
6楷書是漢朝未年開始出現，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體。楷書點畫形態豐富，徹底擺脫了篆書的影響，構形單一。由于它的形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為“楷書”，又叫“正書”、“真書”。歷代許多書法家都是以楷書聞名于世的。
7行書,是一種介于楷書和草書之間的字體，三國和晉朝以來流行。這種字體寫起來比楷書便捷，又比草書易于辨認，所以很受群眾喜愛，行書中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很難有一個截然分開的界限。
五、課堂討論----“小試身手” （討論，師生互動）
1你認為漢字會在電腦時代被淘汰嗎？為什么？
2 你認為漢字將會被“拼音文字”所替代嗎？為什么？
六、 課堂小結
變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那磁石一般的向心力當必然長在。
譬如憑空寫一個“雨”字，點點滴滴，淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足的?
這節課我們主要認識和了解了漢字是怎么產生和發展的，內容包括體會漢字如何起源于圖畫，介紹漢字的幾種主要造字方法，了解漢字的演變情況。通過這節課的學習，將使我們感受到漢字的極大魅力，培養了我們的愛國情懷。
七、作業
請就生活中的錯別字及不規范用字現象作一次社會調查。
漢字的由來教案 篇2
教學目標
一、 知識與能力
（1） 了解漢字的起源
（2） 了解漢字的造字方法和字體演變
二、 過程與方法
（1） 通過圖片形象地展示漢字的發展
（2） 通過課堂練習來鞏固和提高
三、 情感態度與價值觀
（1） 了解漢字的起源和演變過程，可以使學生充分感受漢字的魅力，關心漢字的發展。
（2） 了解漢字的造字方法和字體演變，也能幫助學生理解漢字的書寫規則，了解漢字中的民族文化氣息，并且有助于鑒賞書法藝術作品
教學重點
理解漢字的起源、造字方法和字體演變
教學難點
對漢字的起源、造字方法和字體演變的理解并能正確地解決在生活實踐中遇到的問題
教學用具
多媒體 圖片
教學過程
一、 導入新課
出示下列圖片，請學生說說自己的認識。
解說：
圖一為“梅花堂”，由“梅花”二字的演變可以初見漢字的發展變化；圖二兩個“明”的不同寫法可以看到漢字字體的千變萬化，同時，柱子上的字體可以看出屬于篆字。
引言：
悠悠中華五千年，中國有著太多太多讓外國人仰慕的東西，包括四大發明，文字等等，而漢字則是見證中國悠久歷史的重要載體，今天句讓我們一起走進漢字，走進中國。
二、 看“圖”識字
1、 學生辨識課文中的甲骨文圖片，了解漢字起源于圖畫；
2、課堂活動設計一：
下面是一幅掛在阿拉斯加獵人門上的畫。據考證，獵人畫這幅畫是要告訴人們這樣的意思：“我坐船照這個方向到島上去，我要在島上睡一晚，又到另一島上，睡兩晚。我希望殺死一頭海獅才回家。”嚴格地講，這些還不是文字，只是用畫畫兒的方式傳達了一些意思罷了。請同學們對照釋義研究一下這幅圖，看看它是怎樣傳達意思的，你認為它傳達的清楚嗎？假如我們現在還沒有文字，你會怎么用圖畫來傳達這個意思？
3、知識補充：漢字的起源
（1）結繩記事說
（2）八卦說
（3）書畫說
（4）倉頡造字說 《淮南子本經訓》：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”
4、課堂活動設計二：認字比賽
看誰認出的字最多最全：你認識這些文字嗎？你知道它們都是怎樣的造字法嗎？（讓學生指認課本P40面上方所列32個字，學生討論，教師指正，參考教師用書）
【補充知識講解：漢字造字法有所謂“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等。其中轉注和假借其實屬于用字法。因此真正的造字法是象形、指事、會意和形聲。（結合許慎《說文解字》中的闡述及例字甲骨文講解）
（1）象形
象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。（文字描摹實物的形狀）
（2）指事
指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。（文字由指示性的符號構成）
（3）會意
會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。（匯合兩個或兩個以上的字構成一個新字）
（4）形聲
形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。
（5）轉注
轉注者，建類一首，同意相授。考、老是也。
（6）假借
假借者，本無其字，依聲托事。令、長是也】
屬于象形字的是：舟、車、冊、叉、其（“簸箕”的“箕”的本字，同義假借）、月、川、刀、門、鳳（現在的鳳字是形聲字）、魚、鹿、羊、牛、犬、豕、龍、貝、翼、射、立、女等。
屬于指事字的.有：下、亦。
屬于會意字的有：乳、毓、書、從、莫（暮的本字，假借為否定義的“莫”）、明。
屬于形聲字的有：婦。
5、疊羅漢式的造字
漢字采用“會意”造字的方法時，還有一種“疊羅漢”的方式，就是把兩個或幾個同樣的字形重疊起來。其中二字重疊的多是左右的并列結構，三字重疊的多是塔形的上下結構。比如下面的幾個字就是這樣造出來的（部分現在已很少見到了）。請查查字典，看看這些字是什么字，表示什么意思。
“木”是“樹”，兩“木”成“林”，三“木”成“森”；
“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；
“水”是“水”，三“水”成“淼”；
“石”是“石”，三“石”成“磊”；
“車”是“車”，三“車”成“轟”；
“魚”是“魚”，三“魚”成“鱻”；
“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”。
三、 漢字字體的演變（結合多媒體圖片展示講解）
1、流變過程；
中國的漢字是很有趣的文字，從古代到現代，漢字的形體發生了很大的變化。這個變化過程很漫長，從甲骨文-金文-篆書-隸書-楷書，大約經過了三千多年。
⑴甲骨文產生于商代，是中國最古老的文字。
⑵“金文”是是通行于周代的文字。
⑶篆書是通行于秦的文字。
⑷隸書，秦漢時使用的一種字體。
⑸楷書，魏晉一直通行到現在的常用字體。（幾乎同時也產生了行書、草書）
2、 課堂活動三：書法欣賞
3、 完成課后練習“小試身手”的題目。（參考教師用書講解）
四、課外延伸--熱身訓練
1、判斷下面各組漢字中完全符合括號內所注的造字方法的一項。
A.木（象形）休（會意）江（形聲）房（形聲）
B.座（象形）占（形聲）架（會意）芳（形聲）
C.固（形聲）攻（會意）旗（形聲）本（會意）
D.語（形聲）究（形聲）材（會意）見（象形）
（本題的主要目的是幫助學生了解漢字的各種造字方法。正確選項是A。A中“江”左形右聲，“工”和“江”古音相近。B中“座”應該是形聲字；“占”從“卜”從“口”，是會意字；“架”是形聲字，上聲下形。C中“攻”是形聲字；“本”是指事字。D中“材”是形聲字；“見”（見）在“人”上加“目”，是會意字。）
2、判斷下面漢字全都是形聲字的一項。
A.手 搶 慢 力 海
B.拉 琶 監 弦 裹
C.飲 蜻 跚 峰 地
D.鵡 警 霧 基 羞
（本題的主要目的是幫助學生了解漢字的各種造字方法。正確選項是D。D中“羞”本義是進獻食物，從“羊”，“丑”聲，所以也是形聲字。A中“手”是象形字，像手的形狀。“力”是象形字，像人筋的形狀。B中“監”（監）字形表示俯首在盛水的器皿里照臉，是會意字。C中“飲”是會意字。）
3、把兩個或兩個以上的象形字或指事字拼合在一起，形成一個新的意義，這種造字方法便是會意。依照示例，另選兩個字加以分析。
示例 ：
休：一個人靠在樹上，表示休息。
采：一只手放在樹上，表示抓取。
參考答案：旦；囚；睡，眼睛垂下來；從，一個人跟著另一個人，表示跟從；滅；刃……
4、漢字和字母文字都起源于圖形符號，經過幾千年的演化發展，最終形成了各具特色的文字體系。從圖畫性上來講，漢字比字母距離圖畫更近些，它的“圖畫基因”還沒有完全退化。因此在藝術字的設計上，反映出獨特的結構特點。
五、課堂小結：
本堂課我們走進歷史，了解了漢字的起源，漢字形體的演變，以及漢字造字的方法和結構特點，讓我們對于漢字有了更深的認識，這對于我們學好、用好漢字相信會有所幫助
漢字的由來教案 篇3
【教學目標】
1、了解漢字來源的幾種傳說，能簡單概述不同傳說對于漢字來源這一問題的觀點。
2、了解漢字傳統構形理論“六書”的相關內容，掌握“日”“上”“武”“江”等典型字形的構形方法及理據，并能試著根據六書理論分析漢字的構形方法。
3、能通過對古文字形的推測與理解，增加對漢字的熱愛，增強對中華文化的自信心和自豪感。
【教學準備】
1、了解傳統構形理論的相關基礎知識。
2、了解典型字形的構形方法及理據。
3、給學生布置課前預習。
【學習評價】
1、能用自己的話簡單概述漢字來源的幾種傳說。
2、掌握“日”“上”“武”“江”等典型字形的構形方法及理據，并能用自己的話進行分析。
3、能通過對漢字構形方法的分析，理解漢字的本義。
【課前預習】
試著填寫下列表格：
【教學過程】
一、導入
1、導語：
正如同學們所知道的，語文學習中，甚至是日常生活中，字、詞是無處不在的：大家的課本上充滿了字詞；我們的教室里貼滿了字詞；我現在在給大家上課，開口說出的是字詞，PPT上展示出來的是字詞，在黑板上寫下的也是字詞。一個個方塊字組成了詞，一個個詞語匯聚成了詞語家族。可是，我們的詞語家族究竟是怎么來的呢？第八單元就是要帶著大家來認識詞語家族。因為詞語也是由漢字組成的，今天第一堂課，我們就從了解漢字開始。
2、學習原因：
（1）從現實的角度來說，高考會考察，強基計劃有古文字學要求……
（2）從歷史的角度來說，漢字的紐帶作用維系著中國由秦以來的大一統局面。
3、課程的理論基礎：
王寧《漢字構形學導論》：漢字的個體字符既不是孤立的，也不是散亂的，而是相互關聯的、內部呈有序性的符號系統。
如云南納西族的東巴文：不是系統的，是孤立的，表意極其局限。
二、漢字的起源——造字傳說
1、圣人造字說/倉頡造字說
（1）傳說。
《呂氏春秋君守》：“倉頡作書，后稷作稼。”
《淮南子本經訓》：“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”——驚天地泣鬼神
《說文解字》：“古者庖羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作易八卦，以垂憲象。及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉頡見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。”——不止倉頡一個人，也有說伏羲和倉頡是同一個人的。
（2）評價。
①提供了創造文字的條件（史官、眼力）和效果，具有一定合理性。
②文字不可能由一個人創造。
2、河圖洛書說/文字神賜說/八卦說
（1）傳說。
《尚書顧命傳》：“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文，以畫八卦，謂之河圖。”（龍馬：古代傳說中龍頭馬身的神獸。）
《河圖玉版》：“倉頡為帝，南巡守，發陽虛之山，臨于無扈洛洞之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。”——從發明到發現的區別
（2）評價
①八卦符號各代表一定物象又相互區別，這和早期文字有相通之處。
②文字神賜不可信；時間錯亂，哲學意義上的八卦到西周及春秋時期才形成；八卦形體過于簡單，區別度小。
3、結繩說。
（1）傳說。
《周易正義》：“古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結之多少，隨物眾寡；各執相考，亦足以相治也。”——基本只適合記錄數字
（2）評價。
①結繩記事與發明文字的想法是一致的，具有約定俗成的性質。
②結繩是一種實物性記號，自身不能說明自身，不可能成為記錄語言的工具；結繩的區別性低。
4、刻契說。
（1）傳說。
《周易》：“上古結繩而治，后世圣人易之以書契。”——只是一種書寫方式
（2）評價。
①刻契具有約定俗成的性質；刻契帶有“書寫”的性質。
②刻契的構形太簡單，與復雜的文字構形不相類。
三、漢字的形成——造字方法——傳統構形理論
1、《說文解字》。
簡稱《說文》，是由東漢經學家、文字學家許慎編著的漢語工具書著作。它是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的.字書，也是世界上很早的字典之一。
2、許慎對漢字構形的說解。
《說文解字敘》：一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會意，會意者，比類合誼，以見指？，武信是也；五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。
3、傳統構形理論——六書。
現采用許慎的取名、班固的順序：象形、指事、會意、形聲為造字方法，轉注、假借為用字方法（清戴震：“四體二用”說）。
（1）象形：畫成其物，隨體詰詘，日月是也。
特點：圖畫式的造字方法；都與先民的生活緊密相連。
例：
（2）指事：視而可識，察而見意，上下是也。
特征：多表示抽象事物；有指事符號。
例：
（3）會意：比類合誼，以見指？，武信是也
特征：兩個及以上的義符組合而成，但不是義符意義的簡單相加。
例：
（4）形聲：以事為名，取譬相成，江河是也。
特征：由聲符（聲旁）與義符（形旁）組成。
例：
（5）轉注：建類一首，同意相受，考老是也。
含義：意義相同或相近，在《說文解字》中互相注釋。
例：
（6）假借：本無其字，依聲托事，令長是也。
含義：想要表達某個意思，但沒有專為這個意思造的字，于是借來別的字，來表示這個意思。
例：
注意：許慎所舉的例子“令”“長”其實是本有其字的，即字形與其本義可以一一對應。所以要么是許慎所說的“假借”和我們所理解有差別，要么是許慎舉錯例子了。
4、對六書的評價。
（1）對漢字的構形進行了較為系統性的闡述。
（2）“六書”中的各書并不在同一個平面上（四體二用）。
造字系統在嚴密性和明確性方面尚有缺陷（合體象形與會意有所交叉）；
建立在小篆的形體基礎之上，并不具普遍的適應性（六書是專為分析小篆字形出現的，不能用于分析所有的甲骨文、楷書）。
所以！辨認造字方法需恢復古形，才能還原本義！
四、學以致用
1、分一分：描、刃、山、水、本、花、亦、休、采、想、中、舟、門、集、囚、圍。
象形：山、水、舟、門
指事：刃、本、亦、中
會意：休、采、囚、集
形聲：描、花、想、圍
2、選一選：選出全是形聲字的一組（B）
A、信劣明眾
B、避怒伸硝
C、他慈牧爸
D、功尖好圍
3、填一填：
五、總結
漢字記錄了中華民族源遠流長的歷史，維系了中華民族生生不息的血脈，傳承了中華民族終古常見而光景常新的文化。學習好漢字，是我們身為炎黃子孫義不容辭的責任。
六、作業
1、回顧復習第一課時。
2、完成第二課時預習。
試通過下列字形答：這是什么字？它的本義是什么？這個字的構形有什么特點？
漢字的由來教案 篇4
教學目標：
1、了解漢字的起源與演變，充分感受漢字的魅力，關心漢字的發展；
2、了解漢字的造字方法和字體演變，了解漢字中的民族文化信息。
教學重點：
了解漢字的造字方法和字體演變。
教學過程：
引入：
在世界文明史上，中國的漢字與埃及的圣書字、蘇美爾人的楔形字，并稱為三大古字。然而，隨著歷史的演變，惟有中國的文字生生不息，延用至今。作為炎黃子孫，我們對漢字的了解有多少呢？漢字是怎么產生的呢？我們今天使用的漢字是怎么演變過來的呢？今天，我們就一起走進漢字。
一、漢字的起源
對漢字的起源，有著不同的說法，有結繩說，圖畫說，八卦說，倉頡造字說等等。書中給我們舉的就是其中的一種，圖畫文字。
除了圖畫說以外，我們要重點講一種起源說——倉頡造字說。
（圖：倉頡，倉頡的文字）
傳說倉頡是黃帝的史官，黃帝統一華夏之后，感到用結繩的方法記事，遠遠滿足不了要求，就命他的史官倉頡想辦法，造字。于是，倉頡就在當時的洧水河南岸的一個高臺上造屋住下來，專心致志地造起字來。可是，他苦思冥想，想了很長時間也沒造出字來。說來湊巧，有一天，倉頡正在思索之時，只見天上飛來一只鳳凰，嘴里叼著的一件東西掉了下來，正好掉在倉頡面前，倉頡拾起來，看到上面有一個蹄印，可倉頡辨認不出是什么野獸的蹄印，就問正巧走來的一個獵人。獵人看了看說：“這是貔貅的蹄印，與別的獸類的蹄印不一樣，別的野獸的蹄印，我一看也知道。”倉頡聽了獵人的話很受啟發。他想，萬事萬物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，畫出圖象，大家都能認識，這不就是字嗎?從此，倉頡便注意仔細觀察各種事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各種飛禽走獸、應用器物，并按其特徵，畫出圖形，造出許多象形字來,這些象形字便開始應用起來。
其實，不管是什么起源傳說，從這些傳說中都可以清楚地看到，最早出現的文字是圖畫文字。
對以上關于文字的起源傳說，我們做一個簡單的了解就可以了。
二、漢字的構造
漢字本身是表意文字，從它最初的圖畫文字就可以看出，它是通過圖形來表達漢字本身的意思。因此，我們了解漢字的本義，就有必要了解漢字字形的構造。
對漢字的構造，古人稱之為六書。東漢的許慎將其解釋為：象形、會意、指事、形聲、轉注、假借。我們書中列舉了四種。人們認為假借和專注是用字法，不是造字法，這里就做一個簡單的了解就行了。隨著人們對漢字研究的深入，他們發現，轉注和假借是用字法，而不是造字法。我們所說的造字，真正意義上的應該只有前面四種。說了這么多，可能大家還是不明白是什么意思。我們先來一個一個看。
（一）象形——獨體表義字
在許慎的《說文解字》中是這樣解釋的：“象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。”
描繪事物形狀的造字法。用簡單的線條，勾畫出所要表達物體的輪廓、特征，使人一看就能了解字的意義。象形字是最早的造字方法，這種造字法接近畫圖，只能表達簡單的事物，對復雜的事物、抽象的概念無法象形，所以單靠這種方法造的字很少，象形字在漢字的比例里面只占10%，但它是構成漢字的基礎。后來的幾種造字法都是在象形的基礎上而創造的。
（二）指事——指事符號表義字
“指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。”用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示某個詞的造字法。指事字多為抽象事物，而無具體形象可畫，所以往往在象形字上加上象征性符號來表示其中的這幾個字。此外再舉一個比較典型的例子。木在象形字中是這樣表示 在木下部加一個點表示樹根的所在，即“本” 樹根的意思；在木上部加一個點，表示樹梢的所在，即“末” 樹梢的意思。
（三）會意——合體表義字
“會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。” [就是用兩個或幾個部件合成一個字，把這些部件的意義合成新字的意義] 。由兩個或兩個以上的象形字或指事字組合而成，用來表示一個新的意義。注意，這幾個形體，部件分開仍成字。
武，從戈從止。止是趾的本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。信，從人從言，表示人言以誠信為貴。人要講實話。
暮，從日從茻（mǎng），指日在茻中 茻，是草。傍晚上下都是草，中間是個太陽，意思是太陽已落入草叢之中，天色已暮。
下面大家思考一下，這些都是些什么字？一個意義與另一個意義組合，組成新的意義，構成新的字。
用“會意”造字的方法時，還有一種“疊羅漢”的方式，就是把兩個或幾個同樣的字形重疊起來。
（四）形聲字
“以事為名，取譬相成。江河是也。”這種造字方法很簡單，就是由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字。形聲字一般都由兩部分構成，一部分表義，叫做意符，一部分表音，叫做聲符，習慣上也叫做形旁和聲旁。形聲字是最能產新字的一種造字法。
形聲字按形旁和聲旁的組合位置可以分為以下幾類：
A、形右聲：
江——《說文·水部》：“江，從水，工聲。”
這類數量最多。如“河、牦、醞、凍、租、肝、梧”等。
B、形左聲
期：《說文·月部》：期，從月，其聲。 如“都、切、勁、雌、戰、攻”等。
C、形下聲
空：《說文·穴部》：“空，竅也。從穴，工聲。”如“芳、竿、宇、露、爸、翠”等。
D、形上聲
基：《說文·土部》：“基，墻始也。從土，其聲。”如“勇、袋、貸、架、劈、警”等。
E、形內聲
病：《說文·疒部》：“病，疾加也。從疒，丙聲。”如“囤、匣、裹、閣”等。
F、形外聲
聞：《說文·耳部》：“聞，知聞也。從耳，門聲。”這類形聲字最少，如“瓣、辯”等。
現行漢字大部分是形聲字。但是形聲字中大約有四分之一的形聲字聲旁和整個字的讀音完全相同，如“換、喚、渙”等，讀音同聲旁“奐”完全相同。還有一些形聲字的聲旁與讀音不完全相同，但是通過這些字的讀音特點可以幫助區別形似字。如侖做聲旁的字，論、輪、倫、淪、綸等。
（五）假借
假借者，本無其字，依聲托事。令、長是也。
顧名思義，本來這個對這個語言的表達沒有專門為它造字，但是在書寫的時候，借用另一個同音字來表示，這樣的`字就是假借字。
如，令本是發號的令，后來借用為縣令的令，同樣是發號命令；長本是久遠的長，后來借用為縣長的長。
有些字被假借表示另一個語素，而表示其本義的時候反而極少，以致于后人往往不知道它們的本義是什么了。如：莫，它的本義是今天的“暮”，后借來表示否定副詞“莫”。而今天我們很少人知道它的本義其實是暮。
（六）轉注
轉注者，建類一首，同意相受。考、老是也。
關于轉注的解釋，學術界的看法不一。一般認為轉注就是互訓，意義上相同或相近的字彼此互相解釋。一對同部首的字，由于意義相近、聲音相同或相近而互相解釋。如老， 在異時異地由于語音發生變化而變成了考 字，兩個字互相解釋，成了一對轉注字。
假借和轉注，從造字的角度來看都不能產生新的漢字，它們只是對一些漢字做了一定的解釋，是用字的方法。這里大家只是做個了解就可以了。
剛才主要講的四種造字方法大家都明白了嗎？下面做個課堂練習。
判斷下列字分別屬于哪一種造字方法?
三、漢字的演變
漢字流傳至今，經歷的上千年的變化，逐漸地簡單化，便于書寫。那么漢字是從從古至今是怎么演變過來的呢？我們這里做一個簡單的回顧。
漢字在歷史上出現過甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書五種正式字體，以及草書、行書等輔助字體。
（一）甲骨文
甲骨文產生于商代，是中國最古老的文字。刻寫在龜甲獸骨上的文字。
甲骨文的特點：
1、以象形字為基礎，帶有較強的圖畫性。甲骨文以象形、會意居多，形聲字只占27%左右。尤其在早期甲骨文中，有些象形字的寫實性很強，形象逼真。
2、形體結構沒有完全定型。同一個字可以有多種寫法，異體字很多。有些字的結構成分多少不確定。如“羴”字有由三個“羊”組成的，也有四個“羊”字組成的；“漁”有一個“魚”旁的，也有四個“魚”旁的。有些字構成成分不確定。如“牢”有從“牛”的，也有從“羊”的；“逐”字或從“豕”或從“鹿”或從“兔”。有些字書寫的方向不固定。如“臣”字有正寫、反寫、側寫等幾種寫法。
3、筆畫多為細瘦的直筆。這一特點與書寫的工具密切相關。商朝日常生活中的文字書寫是用毛筆，甲骨文已有“筆（聿）”字，正象手執毛筆之形。但是占卜的內容需要刻寫在龜甲獸骨上，用刀刻寫就無法保持毛筆字的筆法和筆畫結構，于是因材而施，改曲筆為直筆，改粗筆為細筆。
（二）金文
金文是是通行于西周青銅器上的文字。因為它是鑄造在青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。金文最早見于商朝后期，一直延續到戰國，西周是其全盛期。金文總數有三千多，其中二千四百多字已經考定。
金文與甲骨文是同一體系的文字，但在字體上由于書寫工具和方法的不同，兩者之間存在較大差異。金文是用毛筆書寫，然后鑄造在青銅器上的，所以充分體現了毛筆的筆法。
金文的特點：
1、仍以象形、會意為主，象形字的形象性仍很強。但形聲字明顯增加，已占60%左右。
2、筆畫豐滿圓潤，外形比甲骨文方正、勻稱。
（三）篆書
篆書有大篆和小篆的區別。
大篆指春秋戰國時代秦國的文字。
大篆的特點：比金文整齊，筆畫均勻。
小篆是指秦始皇統一六國后整理、推行的標準字體，字形更勻稱、整齊，筆畫粗細一致，線條圓轉勻稱。
（四）隸書
隸書，秦漢時使用的一種字體。
隸書的特點：
用平直方正的筆畫取代了圓潤曲折的線條。隸書把小篆的圓潤線條變成方折筆畫，徹底改變了漢字的象形面貌，使漢字由繁趨簡，奠定了方塊漢字的基本形狀，使得漢字成為完全符號化的文字。
（五）楷書
楷書，興于漢末，盛行于魏晉，一直沿用至今的常用字體。
楷書字形方正，筆畫平直，書寫方便。
（六）草書和行書
草書和行書是輔助性字體。草書包括章草、今草、狂草三種。章草是隸書的草寫體，今草產生與東漢末，形體連綿，變化多端，字字盼顧呼應，貫通一氣。狂草產生于唐代，變化多端，極難辨認。
行書產生于東漢末，一直運用至今，形體接近楷書，筆畫連綿，各字獨立，易寫好認。是楷書的輔助性字體。
除了以上的字體，在我們的電腦上還有一些字體，如宋體、黑體，仿宋體等等。
四、小結
從以上甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書漢字的演變過程，我們可以看到：漢字字形的總變化是由繁到簡，每一種新字的出現，都改變著前一種字形難寫、難記的特點；同時，漢字不斷趨于定型化、規范化。漢字的發展是逐步從象形走向符號化，從筆畫較多走向筆畫簡單，使書寫更加快速便捷。
五、名家書法欣賞
最后我們來欣賞一些名家書法
六、小試身手
課堂的最后做一個字形游戲，找一找圖形中包含的是什么詞？
七、結束
漢字的由來教案 篇5
［教學目標］
1、了解漢字的起源；
2、了解漢字的造字方法；
3、了解字體的演變過程，明確隸書在漢字的規范和最終定型上的重要地位。
［教學重、難點］
1、了解漢字的造字方法；
2、了解字體的演變過程。
［教學時數］
一課時
［教具準備］
多媒體
［教學過程］
一、 以倉頡造字傳說導入
《淮南子本經訓》：昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。
二、 看圖識字
1、學生辨識課文中的.甲骨文圖片，了解漢字起源于圖畫；
2、 總結造字方法（結合許慎《說文解字》中的闡述及例字甲骨文講解）
Ａ、象形：畫成其物，隨體詰詘，日月是也；
Ｂ、指事：視而可識，察而見意，上下是也；
Ｃ、會意：比類合誼，以見指撝，武信是也；
Ｄ、形聲：以事為名，取譬相成，江河是也；
引申——兩種用字法：
Ａ、轉注：建類一首，同意相受，考老是也；
Ｂ、假借：本無其字，依聲托事，令長是也。
三、漢字字體的演變（結合多媒體圖片展示講解）
1、流變過程：甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書；
2、隸書的地位
隸書化小篆圓轉彎曲的筆道為平直的筆畫，它的出現大大方便了書寫和鐫刻，在文字演變史上跨上了一個新的、關鍵性的階梯，對于漢字的規范和最終定型至關重要。
四、課外延伸——利用漢字結構巧猜字謎
1、孔子上山（岳）；
2、千里姻緣一線牽（重）；
3、日落香殘，了卻凡心一點（禿）；
4、江邊點起兩盞火（淡）。
五、布置作業
探討并完成小試身手一、二、三題。
漢字的由來教案 篇6
教學目標：
1、引導學生利用圖畫有趣的漢字的形式來表現漢字。
2、鼓勵學生在創作的過程中多思考有趣的漢字。
3、欣賞并了解我們中國的古代的象形文字有趣的`漢字。
教學重難點：
1、是否掌握了一些古代象形文字的造字規律。
2、是否能在制作方法上有創新。有趣的漢字
3、是否對造型進行大膽的想象。
教學過程：
一、游戲導入
1、師：在上新課之前我們先來玩一個連線游戲。在黑板上有兩種漢字，一種是我國古代發現最早的漢字——甲骨文，一種是我們現代的簡體漢字，你們能找出相同的字嗎？將它們進行連線。
2、指名學生到黑板前進行連線。
3、師：我國早期的漢字多以形似為主，一個字就像一幅小孩畫的畫，雖然有的很復雜難寫，但是以我們現在的欣賞角度來說卻很有趣。
今天我們就來學習《有趣的漢字》
4、板書課題
二、新授
1、看書P16的中國畫《農家樂》，提出問題：在這幅作品中你看到了些什么字？
指名學生回答
2、欣賞書中學生作品，說一說你最喜歡的作品，為什么？
小組交流、全班交流
3、師：將漢字用繪畫的形式表現出來是不是很有趣呢？看到這些有趣的作品，老師也想畫一幅了。
我想畫一個傍晚一位漁夫在海面上打魚的情景，你們覺得可以把哪些漢字畫在畫面里？
漢字的由來教案 篇7
教學目標：
1、通過學習了解漢字的一些基本知識，并能根據漢字的意思用生活中的物品拼出相應的漢字。培養學生的創新精神。
2、通過學習對漢字進行美化和裝飾，培養學生的創造力和想象力。提高學生的審美能力。
3、通過學習使學生懂得生活中的美是無處不在的，只要你有心，就能發現。
教學重點：
1、利用各種方法，對漢字進行美化和裝飾。
2、培養學生的創造能力和審美能力。
教學難點：
在學習中能創造出具有創意的漢字。
教具準備：
1、多媒體課件
2、各種物品（沙子、海螺殼、繩、線、硬幣、花生、豆······）
3、范畫
學具準備：
雙面膠、彩紙、畫筆、顏料、剪刀
教學過程：
一、課前準備
二、教授新課
1、發現感受
①出示沙子
師：“這是什么？”
“看仔細了，老師來個超級變變變！”
迅速用沙子制作成一個“沙”字。展示給學生欣賞。
②出示扁豆
“這是什么？”
用扁豆拼成一個“豆”字，并展示。
“怎么樣？”“有趣嗎？”
③欣賞
師：“我們再來看一些。”
播放課件
④討論
“這些作品中你們發現了什么？”
⑤反饋
⑥感受
“你們想試試？”
學生制作（小組同學合作完成）
講評
2、增長知識，培養感情
①師：“我們剛才用物品制作了漢字，哪我們使用的漢字是這樣形成的嗎？”
“誰知道漢字是怎樣來的？”
“我們來看短片，在這里能學到很多知識。”
②欣賞短片
③“在這片子中你學到了什么？”
④反饋
⑤“我們的祖先創造出這么神奇的漢字，你覺的怎樣？”
⑥“那我們剛才創造出的漢字覺的.怎樣呢？”
“想不想再學習幾種方法創造出更有趣的漢字？”
3、學習體驗
①出示漢字“果、傘、筆”
②師：“這些字能用剛才的方法嗎？”
“用什么方法呢？
③小組討論
④反饋
“把字的局部筆畫進行變化。”
⑤欣賞“果、傘、筆”
⑥出示漢字“秋、甜”
⑦小組討論
⑧反饋
“根據字的意思進行聯想。”
⑨欣賞“秋、甜”
⑩討論
“還有什么方法？”
1、欣賞
2、學生創作
出示漢字。學生在這些漢字中選擇幾個進行創作。
3、展示、講評作業
4、小結
師：“說說在這節課中學到了什么？”
“大家給這節課取個題目？”
5、課外拓展
①課后可以用更多的方法去美化漢字或詞語等
②師：“老師還有一個創意，想聽嗎？”
“我們用全體同學的身體來寫一個“人”字好嗎？” 師生共同完成。
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