《長亭送別》教案模板合集六篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。快來參考教案是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的《長亭送別》教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《長亭送別》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：品讀曲詞，運用多種方法鑒賞曲詞
2、過程與方法：朗讀，品味，分析
3、情感、態(tài)度、價值觀：激發(fā)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣
教學(xué)重點：了解劇情，分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征
教學(xué)難點：品讀曲詞，把握人物形象
課時：第二課時
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
上節(jié)課我們從一些背景資料中了解到，王實甫的《西廂記》是一部天下奪魁，千古絕調(diào)的雜劇之冠，其詞章華麗，風(fēng)韻優(yōu)美，散發(fā)出如玉環(huán)綠珠、花間美人一般的絕代風(fēng)華，那么今天就讓我們一起走進《西廂記》，走進這花間美人般的世界
設(shè)想：簡單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境
二、 解題
1、解讀課題《長亭送別》
2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》
設(shè)想：從解題入手，引出“離別”的主題從柳永的《雨霖鈴》引出傳統(tǒng)的離別詩詞“傷感”的情感特征
讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗中感受、提升，有意識地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個“點”到文學(xué)教學(xué)的“面”
三、 鑒賞
1、讀課文的第一首和第二首曲詞
2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的.詞語或者句子，并且分析
3、反復(fù)朗讀，體會崔鶯鶯復(fù)雜的情感
設(shè)想：在師生互動中，走進曲詞，品味曲詞
四、 探究
1、在這一幅長亭古道邊，西風(fēng)黃花時節(jié)，離別人兒淚垂的圖畫中，崔鶯鶯唱道“此恨誰知”……
請大家散讀后面的曲詞，找到一些能體現(xiàn)出鶯鶯恨的內(nèi)容的詞語或者句子做鶯鶯的知音人，談?wù)勊奘裁茨兀?/p>
2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個女子？
設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對于人物性格的分析
五、 總結(jié)
《長亭送別》用唯美的筆觸，詩化的意境營造出一幅傷感而怨恨的離別圖，其中激蕩著鶯鶯對愛情異常執(zhí)著，追求自我個性的獨特精神，從古到今感動著無數(shù)人，林黛玉贊之“詞句警人，滿口余香”，不愧為天下奪魁的經(jīng)典之作
六、 作業(yè)
一、任選一個角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進行鑒賞
二、課外閱讀：1、《詩經(jīng)·上邪》2、《有所思》3、唐代王昌齡《閨怨》，比較分析這些作品中女主人公的形象
設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力
引導(dǎo)學(xué)生對古代詩詞中女子形象的思考
附板書：
長亭送別
恨離別
恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象
恨制度
恨女子地位
拓展閱讀：
《詩經(jīng)·上邪》
上邪！我欲與君相知， 長命無絕衰山無陵， 江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！
《有所思》
有所思,乃在大海南何用問遺君,雙珠玳瑁簪用玉紹繚之聞君有他心,拉雜摧燒之摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚其灰從今以往,勿復(fù)相思!相思與君絕!雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之妃呼豨!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔,東方須臾高知之
唐代 王昌齡 《閨怨》
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯
課后反思：
這是我第一次開設(shè)區(qū)級公開課，而且課文《長亭送別》是一篇戲曲教學(xué)，上起來有點難度，所以說是頗有點緊張的在備課的時候，曾經(jīng)構(gòu)思過很多的上課角度，在反復(fù)研讀課文之后，定下本文的思路和角度，確定為分析崔鶯鶯這個人物形象為本節(jié)課的重點和難點上完這節(jié)課之后，讓我又幾點感悟：
第一：細節(jié)之處見功夫在上課之前，我在周老師陸老師傅老師的建議下，做了一份詳細的教案，把上課的思路和設(shè)計理念都展示了出來，課后這份教案受到了很多老師的好評這一點讓我充分領(lǐng)悟到，為什么周老師他們這些優(yōu)秀的教師能夠上出如此精彩的課，就是和他們身上注重點點滴滴的細節(jié)分不開的，這一點作為年青教師應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的
第二：課堂始終要以學(xué)生為本體在上課之前，我預(yù)設(shè)了很多問題的答案，但是在上課的時候，學(xué)生往往會語出驚人，讓人措手不及這節(jié)課中就有很多回答我都沒有想到，但是最后評課的時候，聽課老師印象最深的往往是這些出人意表的回答這一點就讓我感悟到，教師之前的預(yù)設(shè)固然重要，但是隨機的課堂生成卻是更加重要的教師應(yīng)該在課堂上，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)隨時改變預(yù)設(shè)，真正上出一節(jié)生動而靈活的課
總之，這節(jié)課不論成功與否，對我的幫助是很大的，以后我一定爭取多開設(shè)一些公開課，使自己在專業(yè)上更加精進
開課級別：區(qū)級
參加人數(shù)：50人
教學(xué)設(shè)想：在上這節(jié)課之前，思路非常多，也看了很多其他老師的教學(xué)思路，總覺得不適合自己我一直在思考如何能把相應(yīng)的文體上出來，而不是僅僅把這樣的一片戲曲作為詩歌鑒賞來處理反復(fù)誦讀這段文章，一個字出現(xiàn)在我面前——“恨”，這個恨非常復(fù)雜，代表了崔鶯鶯這樣的一位女性獨特的魅力于是我在設(shè)計上課思路的時候，就從這個字著手，在品讀曲詞的時候引導(dǎo)學(xué)生抓住崔鶯鶯的恨來體會人物性格的塑造，來理解那個時代下崔鶯鶯的豐滿的真實的性格特征同時在品讀曲詞時，也激發(fā)了學(xué)生對于古典詩詞的喜愛，增進當(dāng)代學(xué)生對于古代文化的熱愛
《長亭送別》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識與能力
1．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
3．進一步了解元雜劇的特點與成就。 數(shù)
4．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
二、過程與方法：問答法、合作探究法
三、情感態(tài)度與價值觀
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
教學(xué)重難點：
1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。2、在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
教學(xué)安排：
三課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)要點：了解《西廂記》以及作者王實甫，初步感知“長亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
１．有一部戲曲演了幾百年仍長盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，難以釋懷，這就是王實甫的《西廂記》。 板書：西廂記 王實甫
二、重點講習(xí)：
（一）．作家作品介紹：《西廂記》和王實甫
王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。 板書：元代雜劇家。
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。《西廂記諸宮調(diào)》摒棄了《會真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個性化，比如崔母，完全是一個封建勢力的維護者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個封建婚姻的反抗者。《會真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。 《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機會，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長亭送別張生，此時此刻，她會有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。 板書：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》， 再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會真記》。
（二）．聽課文朗讀，疏通文意
１．注意下面幾個詞語的讀音
玉驄cōng 迍zhūn迍 金釧cuàn 靨yè兒 揾wèn 掙zhèng揣chuài 諗shěn知 玉醅pēi 白泠líng泠 羅幃wéi 青鸞luán
２．整體把握
這折戲可以分為四個場面： 送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】 臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送：【一煞】【收尾】
三、設(shè)疑討論
學(xué)生朗讀１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達鶯鶯情感的重要詞語。
明確：
劇情一：暮秋時節(jié)，一輛輕車駛向長亭，車上坐的正是相國千金崔鶯鶯，面對滿眼的秋色，想著即將遠去的夫君，她不禁悲從中來。
劇情二：車到長亭，她有多少的話要對張生說，可有母親和普濟寺的長老在場，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。
劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨和張生在一起的短暫時間，她可以一吐衷腸了。
劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢？
四、典題拓展：
整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感
我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長亭送別張生時的內(nèi)心獨白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語概括。
纏綿不舍 痛快憂愁 擔(dān)憂牽掛 郁悶怨恨
五、鞏固訓(xùn)練：
1、看影片《長亭送別》片斷，加深對文章的理解。
2、結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識。
第二課時
教學(xué)要點： 了解元雜劇的有關(guān)知識，結(jié)合課文理解作者表達人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美，評價崔鶯鶯的愛情觀。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
復(fù)習(xí)回顧昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實甫的《西廂記》片斷“長亭送別”。
二、重點講習(xí)：
雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，俗話說漢駢唐詩宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識。
1、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
2．元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3．元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個完整的故事。（《長亭送別》五本二十一折）。
4． 劇的角色：末（男主角）旦（女主角） 凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。） 丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。
5．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動作或表情）、白（說白）。
三、設(shè)疑討論：
結(jié)合課文分析作者表達人物情感的方法，品味借景抒情的寫法。
1、昨天我們說到“長亭送別”這折戲主要通過描述張生和崔鶯鶯長亭送別的事情，刻畫了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想。那么，哪些段落最能表達出這樣的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？
明確：
端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。
2、借景抒情是王實甫在“長亭送別”中最重要的一種表達情感的方法。在同學(xué)們找出來的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？
端正好、滾繡球、一煞等
下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請一個同學(xué)朗讀“端正好”，其他同學(xué)思考作者怎樣借景抒情的？
明確：
“端正好”鑒賞點
緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著 醉 霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持 染 溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦 淚 一路離別淚，一路離別情。
這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景，通過這個秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。
3、朗讀“滾繡球”，找出作者描寫了哪些景物，并體會主人公的情感。
明確：
垂柳長條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。古人有折柳送行的習(xí)慣，“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無端埋怨疏林掛不住殘陽，分明是在寫情，此時的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽，留住張生！ 馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的'卻是不肯放棄的惜別深情。 在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記，成了抒發(fā)情感的載體。
4．再看“一煞”和“收尾”，大家齊聲朗讀一邊。
賞析：
青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。 在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠送，發(fā)出“夕陽古道無人語”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨與寂寞。 “遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實寫虛。這種手法，我國古代詩人最善長，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動。詩句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動許多愁”，形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。 板書：寫景抒情
四、典題拓展：
戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
怨恨
2．怨恨什么？ 蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里
3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長相廝守，她這種對愛情的認識在課文中表現(xiàn)了多次，請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。
【幺篇】：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。” 【朝天子】：“蝸角虛名，蠅頭微利，折鴛鴦在兩下里。” 科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來。” 【二煞】：“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。”
4、對她的觀點你是否贊同呢？ （作長遠打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？） （假如他一去不復(fù)返呢？他們的愛情就是悲劇，造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l？）
五、要點總結(jié)
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)“借景抒情”的方法，《長亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術(shù)境界。 也許這是《西廂記》傳誦千古的一個原因。 另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象，她鄙視功名利祿，鄙視等級觀念，反對門當(dāng)戶對的婚姻觀念，反判封建的倫理觀念，大膽追求自由幸福的愛情，正是有這樣獨特的藝術(shù)形象，才使得《西廂記》歷久彌新，為大家所喜愛。 詩人郭沫若曾經(jīng)說過：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了。《西廂》是超時空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。
六、鞏固訓(xùn)練：
課后賞析《長亭送別》的曲詞美。
第三教時
教學(xué)要點： 了解雜劇的曲調(diào)，賞析《長亭送別》的曲詞美。
教學(xué)過程：
一．激趣導(dǎo)學(xué)：
1．昨天我們學(xué)習(xí)了一只元雜劇，題目和作者分別是？
《西廂記》之《長亭送別》，作者王實甫。
２．元曲四大家是？ …… 關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3．雜劇的角色分別叫？ …… 末（男主角）旦（女主角） 凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。） 丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。
4．補充 《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點。那么什么是“宮調(diào)”呢？宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。《長亭送別》用正宮，是惆悵的、悲壯的，它正好與崔鶯鶯當(dāng)時的心情相配。雜劇每折都有一個宮調(diào)，每個宮調(diào)由許多曲牌構(gòu)成，比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。
二．重點講習(xí) 設(shè)疑討論
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”而《長亭送別》這一折又尤其突出。 這節(jié)課我們大家一起來賞析。
1．首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，請同學(xué)們找找。
明確：
（1）化用范仲淹的詞： 《蘇幕遮》 碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。 化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
（2）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（3）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時的極端愁苦。
（4）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。
（5）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。
2．其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。
例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
三、典題拓展
全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
明確：
（1）聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（2） 昨宵今日，清減了小腰圍。 （夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3） 淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。 （夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4） 淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。 （夸張兼用典）形容傷心之至
（5） 暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。 （夸張、比喻和對比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
四、要點總結(jié)：
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。
五、鞏固訓(xùn)練
請以《長亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
板書設(shè)計：
長亭送別
王實甫
場景 鶯鶯情感變化
赴亭惜別（送別途中） 愁苦、怨恨
長亭餞別 依戀、無奈
殘照離別（臨別叮囑） 擔(dān)心、害怕
離別愁思（目送行人） 眷戀、惆悵
《長亭送別》教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會主人公在離別時的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點。
德育目標(biāo)
理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點】
1、積累有關(guān)知識，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點】
體悟鶯鶯離別時的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的`戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運用現(xiàn)代化手段，擴大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、對曲詞進行改寫，以加深對課文的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長亭送別》的京劇唱段，營造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實甫簡介。
2、《西廂記》全劇簡介。
三、閱讀課文，整體整知。
要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會情感。
2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩句和運用的典故畫出來。
3、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩句及運用的典故。
四、 初次品讀課文
請學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評論。
在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長亭送別》的連環(huán)畫，敘述并歸納《長亭送別》的情節(jié)。
五、 再次品讀，分析人物形象。
結(jié)合劇情，概括人物的個性特點。
通過曲詞把握主人公離別時的痛苦心情和怨恨情緒。
六、 第三次品讀，欣賞曲詞美，體會情景交融的藝術(shù)境界。
分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺表演。
總結(jié)本折戲的語言特點，
七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。
八、 總結(jié)。
《長亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一首動人的離情歌。
附板書設(shè)計：
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠送→化情入景→念
《長亭送別》教案 篇4
《長亭送別》表演課。
話題一：誰來畫盡愁與恨
1、1、開場白
在我的家鄉(xiāng)，有唱大戲看大戲的風(fēng)俗，每逢年節(jié)，鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本，什么《楊門女將》，什么《過昭關(guān)》，還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》，臺上臺下，喜氣洋洋，更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲，為村里的戲臺增光添彩。但是，也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好，他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”。今天我也是在唱插戲，是對于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。
我說這些閑話，有兩個目的，其一，今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文；其二，現(xiàn)場做了一個表情達意的示范，因為今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述，其實，表情達意的技巧有很多。
2、2、確定講課內(nèi)容---愁與恨的表達方法
其實，大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達愁與恨的表達方法與手段都極好的詩文，比如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”，“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的，可是，在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢？不妨讓我先告訴大家。
3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
4、4、熟悉課文與學(xué)習(xí)重點。
A、A、這是一份什么樣的愁？
請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。
下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻，是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻？我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻，可是在古代，這卻是不簡單的。
王實甫，元代大都人。這至少說明兩個問題，第一，時代距離我們是如此久遠，人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別，就說臺上的我和臺下的你們，思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二，王實甫的生活環(huán)境是較為開放的，就象今天我們處在一個開放的時代一樣，人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實沖突的更新的觀念，而這是帶動其他一切變化的根本。但是，問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電，那么，現(xiàn)實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實之間，人的靈魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充滿愁緒的。
崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個男尊女卑的現(xiàn)實中，而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代，這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。
剛才我們說到婚姻的幾個種類，其間的本質(zhì)區(qū)別其實都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場，求取功名后才允許成親，這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突，或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時代追求的沖突。可是在崔的心里，愛情重于一切，也就是說她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊，她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內(nèi)心感受。而崔的比山高，比海深，比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨，便感染了一個時代，一個民族，一條更加久遠的歷史長河。
當(dāng)初，讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手，總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認真讀過王實甫之后，我們會知道，我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇，我們不只有王實甫，我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會，請大家課后去了解并熟悉他們。
B．進入課文
請大家看到課文，找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生A回答。
很好，正是這一句，也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上，王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
學(xué)習(xí)這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的。“黯然銷魂者，唯別而已矣。”“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。”可以說，古往今來，最動人的文字是有關(guān)離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人，而幾句詩詞卻可以臻其妙境。《長亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時打了花架與鮮花的比喻，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù)，是的正是如此，此文的'第一手段就是用詩的技巧來選定意象。
第一，第一，意象的選用。
請大家看到課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生B、生C、生D等同學(xué)回答。
是的，正是這些句子，這些句子令人想起李叔同先生的句子來，“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”這里有一條規(guī)律，那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵，比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒，而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動，甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實甫就善于運用這些手法來達到他的目的。這正是我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)的地方。
第二，第二，情與景的交融。
請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物。
生E答。是的，寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到，王實甫并沒有單純地把景物當(dāng)作描寫對象，而是站在抒情主人公的角度上，把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的。見樹木，則生出“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感慨，見太陽，則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧。“淚眼問花花不語”“采菊東籬下，悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過，還可以繼續(xù)去看看王國維的《人間詞話》。
在這里有一個句子要引起大家的注意，“柳絲”為什么會出現(xiàn)在秋天？就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對穩(wěn)定的情感意義，因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的。
第三，第三，特定情態(tài)的描寫。
這篇課文畢竟是戲劇中的一折，不能僅僅寫景，它勢必要寫到一定的情節(jié)，有情節(jié)就有人物活動，為了表情的需要，王實甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。
生F答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下，這就是：金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道，這就是一幅幅的繪畫，就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑，那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài)，其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前，這充分說明此文達到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。
第四，第四，典故的運用。
詩的語言須要精煉，戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場面中，當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達的宗旨，詞語的選用、句式的安排，材料的取舍，都必須如此。情感表達是統(tǒng)帥，詞句和材料只能是工具。
于是，課文使用了大量的典故，梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫，都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時代的愛情，更是于現(xiàn)實所不理解的愛情，所以，當(dāng)然包含了對于那個時代的反叛，對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故，表現(xiàn)了崔對于舉案齊眉的渴望，對一往如故的愛情的堅貞，也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。
下面請同學(xué)們復(fù)述其中一個故事。生G回答。
第五，第五，古典詩詞的化用。(涉及口語的運用)
任何人的創(chuàng)造都是有限的，我們要學(xué)會借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動活潑。再說，文章的本質(zhì)是思想與情感的表達，盡管世界上有許多相似的句子，可是有的流傳，有的不流傳，這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個性的，為了自己的表情達意的需要，我們還是認為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實，王實甫就是一個善于借鑒的高手。
“碧云天，黃花地”，來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。
另外，“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”；
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；
“蝸角虛名，蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。
借用的作用主要是表達感情，比如，最后一句表達了崔的重情而輕利的思想。
另外，口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。
下面請大家再找出幾個例子。生H答。
第六，第六，修辭手法的廣泛使用。
全折運用了比喻、夸張、排比、對偶、對比、反復(fù)等修辭手法，還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。
下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句。生I、生J、生K、生L等回答。
5、5、小結(jié)。
本文雖然寫的是離愁別恨，但與一般的風(fēng)花雪月不同，它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達情感的技巧的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章。
6、6、課本練習(xí)的學(xué)生演板。
《長亭送別》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．了解元雜劇的特點與成就。
2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
3．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
課時安排 2課時
學(xué)生活動設(shè)計
1．第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2．第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)入
《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關(guān)的書，是否觀賞過相關(guān)的影視戲曲作品？
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
二、簡介《長亭送別》
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
三、疏理劇情：
《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
四、賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。提問：這支曲子在修辭上有什么特點？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
五、與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
六、與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
七、總結(jié)
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
八、布置作業(yè)
１．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
板書設(shè)計
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
二、學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。
三、進行課堂討論。
1．討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離長亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點？
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
2．討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的'叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點？
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
3．討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔(dān)心？
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L。
4．討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
四、總結(jié)、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當(dāng)代世界，“暴力對美色的霸搶遠未結(jié)束，權(quán)力對美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認為什么樣的愛情觀才是正確的？
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
五、課后作業(yè)
１．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
２．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
３．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載20xx年第3期《十月》，《散文海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集）
板書設(shè)計
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
《長亭送別》教案 篇6
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1． 劃分層次。
2． 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3． 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4． 分析三個人物形象。
5． 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標(biāo)：
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。——表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1． 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）
3．情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
（3）一個染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動詞的運用，恰到好處——“染”
5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個疊詞？（五個）這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二．送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
此一行得官不得官，疾便回來。”
“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的'關(guān)系。
四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。
[形象分析]
1．張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。
2．鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”
角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
[思相啟迪（現(xiàn)實意義）]
《長亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的情歌，是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學(xué)習(xí)的除了美的享受以外，還有什么現(xiàn)實意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？
1．應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
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