《愛蓮說》教案范文集錦6篇
在教學工作者實際的教學活動中，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的《愛蓮說》教案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《愛蓮說》教案 篇1
一、案例設計原則
1、遵循教育教學規律和學生的認知規律。
2、課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進行特殊培養。
5、引導學生進行研究性預習。
二、案例設計理念：
1.自主探究與合作學習相結合。
2.按照多元智能組合設計教學情境，進行分組學習。
3.以“任務驅動”引導學生主動學習，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學習的方法。
三、教學資源的提供
1.介紹相關教學參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學有關的時空條件。
2.提供網上學習的條件，介紹有關荷花的相關網站，有關荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關常識、古代中國文學中托物言志手法的運用，引發學生由課內向課外探索的興趣與創新的動力。
在學生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預習的基礎上，第二課時可作這樣的要求和設計：
四、課程目標：
學生通過八種智能模式學習課文，理解課文內容，學習托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度，培養學生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內涵的領悟能力，同時培養搜集信息和處理信息的能力，引導學生建立正確的情感態度和價值觀。
五、圍繞教學目標分解任務
根據學生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學習任務。
六、學生課前必要的知識準備——研究性預習
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關的知識；
3、網上搜集有關蓮的攝影圖片；
4、查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
七、對學習者的預期成果：
讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結構嚴謹的特點并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度，感受哲學家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓練的教學設計與要求：
語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；
數理邏輯：統計目前自己了解到的荷花種類；統計寫蓮的經典名句及其作者；
視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優美姿勢；將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件；
肢體運動：創造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環境；網上搜集有關蓮的攝影圖片；查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
自我認識：描述自己學了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學習本文托物言志的寫法，以“我愛”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。
評價方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價：
1、不拘一格的教學設計，允許學生根據自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學習，有助于把教師所教的內容與學生想學的`內容聯系起來。
2、依據多元智能訓練的思路創設教學情境，把教學資源開發與利用的主動權交給學生，讓學生在明確的任務的引領與驅動下，扮演不同角色，發展自我智能強項，共同完成學習任務，既為每個學生個性化的學習提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創造了條件。這樣，既有利于激發學生自主學習的動力，又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中，幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒，學會協同發現、分享成果、欣賞他人的創造，以調整自己的學習方法。
3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現在創新的教學設計上及教學進程的導航與調控上。教師課堂的引導與調控水平關鍵體現在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為，學生學習經驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學習質量。
4、新課程的理念和現代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現，關鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材，創造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發，提升教材內涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結束，而應是學生新的學習內容的開啟”。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式，既促進了學生的主動學習，又為學生提供了更為廣闊的天地，使學生的學習空間由課內拓展到課外，打通了學科界限，從而使學生的多元智力得到很好地
《愛蓮說》教案 篇2
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型： 語言自讀涵詠課
2.課時： 一課時
教學過程
一、導語設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；
②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
作者借蓮花來寫人。
①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；
②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；
③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1） 篇文章的主體寫的.蓮，為什么要寫菊和牡丹？
對比 、襯托（正襯、反襯）
（2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
《愛蓮說》教案 篇3
教學目標
1、學習一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內容。
2、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。
3、了解本文對比烘托的寫法，學習托物言志的寫法。
4、理解作品對追名逐利的世態的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
學法點悟
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質疑：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
質疑：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。
解惑：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
質疑：“我”愛蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
質疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
語言揣摩
1． 作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么？
（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。）
2． 蓮花有哪些可愛之處？應怎樣理解它的象征意義？
（提示：蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。
“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。
“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態莊重，令人敬重。
這里描述的`既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應該讀iǎn，還是iān？
（提示：“鮮”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。
（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現了蓮的品質？
（提示：作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導引學習本文，要著重把握難詞難句和關鍵的詞、語、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會本文托物言志的特點，背默文中的名句。
基礎鞏固集練
一、 文學常識填空
《愛蓮說》選自 ，作者， 代 家。“說”是古代的一種 ，用以陳述作者對 的觀點。
二、 字音字義
1． 給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2. 解釋下列詞語中加點的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語言積累
翻譯文言語句。 1． 菊之愛，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛，同予者何人？
3． 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1． 注意駢句的特點，劃分句子的節奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根據提示填空。
（1）本文的中心句是 。
（2）描寫蓮的高潔、質樸的句子是 ， ；描寫蓮的姿態的句子是 ， 。
（3）洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應該是 。
五、問題探究
1 ． 下列句式各有什么特點？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
（提示：這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨愛蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個被動句，染，被污染。）
2． 請說出本文的句式語言特點。
（提示：句式語言特點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。）
六、欣賞評價
1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？
（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。）
2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態度分別是什么？表達有什么特點？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞。”），表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣。”），表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]
《愛蓮說》教案 篇4
【教學目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學重點】
對中心意思的理解和體會。
【教學難點】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】
一課時
【教學程序與內容】
一、情景導入
1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？
2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？
【答案要點】
①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的`短文 ——《愛蓮說》（板書課題)
二、配樂朗誦，初領文意
下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。
三、課文復述，感知文意 （學生發言）
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）
四、錄像欣賞，加深文意
為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（展現蓮的定格畫面）
悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）
1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？
寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。
寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。
寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。
以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
《愛蓮說》教案 篇5
《愛蓮說》
作者簡介：
周敦頤：宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
文學常識：
“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的.問題。
課文分析：
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠益清,亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
小結：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？
作者借贊美蓮的高尚品質說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。
總結 ：
1 本文采用托物言志（象征）的寫作手法。
2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。
3 文中“之”字的幾種用法：
① 水陸草木之花
② 予獨愛蓮之出淤泥而不染
《愛蓮說》教案 篇6
【教學目標】：
1、知識目標
朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
學習課文托物言志和襯托的手法。
2、能力目標：
培養學生增強語感、加強朗讀能力及說寫的能力。
3、情感目標：
認識作品的現實意義，培養高尚良好的道德情操，提高生活情趣。
4、創新目標
培養主動質疑和自主探究的能力。
培養從不同角度提出觀點的創新思維能力。
培養整合材料的能力。
【教學重點】：加強朗讀，學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：理解文章的主旨。
【教學用具】：運用多媒體輔助教學、積累卡片
【教學方法】：自主、合作、探究
【主導教法】：誦讀、品析、說寫
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一．賞圖評花，設境啟疑
1．教師啟發質疑
對于美好的事物，人們總喜歡用花來形容、贊譽，可見花是非常圣潔、華貴的。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點世界，美化生活，還賦予花以一定的性格品質。所以，每一種花都有自己的語言。比如：紅玫瑰的花語是愛/美，是送給愛人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語是溫馨/慈祥，最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢？（如勿忘草 ：不要忘記我等）
2．學生自由發言
談談各自所了解的花語，然后同位交流，說說自己最喜愛的花和它所蘊涵的意義。
一、導入課題
1、兩副圖畫相同點，答案就是謎底。
埃及、印度國花；介紹荷花知識及動人傳說。
【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
美麗的鮮花對人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜愛不同的花，而同一個人對不同的花看法也往往不同。宋朝哲學家周敦頤，對牡丹、蓮花、菊花就評價不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述，這就是小品文《愛蓮說》。（板書課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂圖片）
2、學生板書課題及作者：特別指出：字正確寫法。
二、解題質疑
1、文體解釋：表，記、說（雜文）、銘、序。
2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學們讀了這個題目，最想知道的是些什么？你覺得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問題。（學生提出問題，教師鼓勵學生質疑。）（多媒體展示問題，學生帶著這些問題通讀全文）
3、挑戰無標點原文，感受句讀，學生點評。
4、聽MP3錄音，觀看荷花視頻。
5、自由朗讀。
二、自讀解疑，循序探究文章的語言美
1． 提出自讀要求（創設情境，課前播放古箏樂曲）
要解答這些問題，就必須仔細閱讀課文并認真研討。《愛蓮說》是文言文，閱讀時必須反復揣摩，循序漸進。大家可以分三步閱讀，探究答案。
①第一步：聽讀課文，注意讀準字音和停頓；
②第二步：邊讀邊譯，研討不懂的語句
③第三步：讀思結合，探究問題的答案。
2． 學生按要求自讀課文
做到讀準字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學生進入情境，感受蓮花的美。）
3． 學生自主翻譯全文（同桌的兩個同學互相檢查）
根據課文注解，把課文用現代漢語復述一遍，教師點撥重點詞句：
蕃 染 濯 溢 謂 鮮（多媒體：分頁展示翻譯內容）
4． 學生齊讀課文
這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結合注解，疏通文意。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
三、整體把握，深度感悟
1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？
有哪些人分別喜歡它們？（PPT10）
2、思考討論：作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
找出直接描繪蓮花形象的語句，思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的？作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（PPT11-12）
明確 描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。作者是從生長環境、體態香氣、氣質風度等方面描述蓮花的外形的。
教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
[明確]：當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。
教師隨機提問：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？——君子
那么，什么是君子？在你眼中的君子應該具有哪些品質？（學生思考后作答）
4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？
結合蓮花圖，學生根據課文中的語句來對應蓮花所隱喻的品質，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
（多媒體展示：將君子的七種品質對應相應的蓮花圖表）
[明確]：由此可見，蓮花表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達事理，行為方正，美名遠揚，君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮的性格特點。
[教師點撥小結]： 七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質，將蓮花的.外部特征與內在氣質融合在一起，達到了“形”與“神”的高度統一。
5、請同學們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
6、課文寫了蓮花，還寫了哪幾種花？有什么作用？作者對這幾種花各持什么態度？這些花的花語意義？（PPT13）
請學生盡量讀出應有語氣。
[明確]：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
四、 教師小結
同學們都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。
總結作者的生活態度，理解文章的意蘊美。
1、總結作者的生活態度
作者認為：在封建社會里，整個社會的風氣是貪慕富貴、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟統治者同流合污而選擇逃避現實，隱居起來。只有蓮花一樣的君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，為人正直、莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！但是當時社會這樣真正的君子少，而追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！文章借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅貞氣節，因此這既是作者自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評，表現作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
2、品文論人，整合提升。（討論文章的現實意義）
作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾地保持
正直的操守，做一名君子，這在封建社會實在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！
五、能力訓練，習得語感
[過渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。本文突出的一個特點就是運用了托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書：托物言志）
1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）
[明確]：托物言志是詩歌散文中經常運用的表現手法，即作者借助對某種事物的刻畫來寄托、傳達自己的某種感情、抱負、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。
2、拓展延伸，舉例說明概念。（多媒體演示示例）
[教師點撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。比如：澳門特別行政區的區徽是以蓮花構成的。不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。
[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫物，實際上也是寫人。在我們的課本中，這類文章并不鮮見，我們以前學過托物言志的文章嗎？
我們曾學過楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見大，托物言志，借贊蜜蜂，熱情謳歌了創造物質財富和精神財富的勞動人民和我們欣欣向榮的偉大祖國，作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，但所言之志卻不凡。
[教師啟發]：作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它的內在品質。事實上，事物的外特征便是其內在品質的外在表現。
比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無私奉獻精神的體現。
[小結]：我們周圍的事物，由于它的形狀、它的性質、它的“經歷”有很多特點，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻而不表現自己，粉筆的平凡、貢獻大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。
3、練習托物言志的寫法。（放圖像）
[過渡]：仿照作者用蓮花來寄托感情的方法，用“我喜歡______，因為______。”的句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫一下，先說給你的同桌聽，然后我們再一起交流。(但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。)
例句：我愛梅花，因為它冒風霜，戰冰雪，總是第一個迎接春天的到來。正如謙遜無私、堅強不屈的革命戰士。
將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。（多媒體示例演示，學生活動，教師適時點評）（我喜歡朱頂紅??）
六、背誦積累，積淀語感。
（指導學生有感情地背誦課文）同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面，再悉心品味一下蓮花的無窮魅力！)
七、課文總結
這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。《愛蓮說》僅119個字，但它以其豐富的內涵、質樸的語言在中國古代小品文中占據了重要地位，數百年傳誦不衰。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善
自我品德修養有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質則成了中華民族傳統美德中不可缺少的組成部分！希望在二十一世紀的今天，同學們都能夠志存高遠，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
七、布置作業
1、背誦這篇課文。
2、請用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進行描寫，以《____贊》為題，要求通過描寫的事物抒發感情，說明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描寫的詩句。
八、板書設計
愛蓮說
蓮花君子
生長環境：高、直 不同流合污
體態香氣：正直、 內心通達、行為正直
風度氣質：高 潔美名遠揚
【《愛蓮說》教案】相關文章：
《愛蓮說》教案07-09
【熱】《愛蓮說》教案11-08
《愛蓮說》教案及反思05-24
《愛蓮說》教案模板02-21
《愛蓮說》教案模板匯總九篇02-13
關于《愛蓮說》教案合集5篇04-27
關于《愛蓮說》教案范文7篇04-01
愛蓮說教案范文9篇04-01
《愛蓮說》教案錦集七篇05-05
愛蓮說作文【集合】10-14