傳統文化教案
在教學工作者開展教學活動前，常常要寫一份優秀的教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的傳統文化教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化教案1
設計意圖
十二生肖是我們中國幾千年積累下來的傳統文化，有著豐富的歷史背景和現實意義，每年過年的時候無論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動物肖像，大家在互相拜年的時候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話，所以對于幼兒來說這些動物他們都不會陌生。每個幼兒都知道自己有一個屬相，但他們并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個小動物組成的，自己為什么是這個屬相，幼兒一點也不了解。作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國有悠久歷史的中國特有的傳統文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設計了這節課，希望通過這節課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。
本活動將鐘點數字與生肖順序匹配，引導幼兒把對種的認識，遷移到十二生肖，使抽象、復雜的生肖變得簡單有趣。
活動目標
1、 知道自己和親人的屬相，培養幼兒和家人之間的'情感。
2、 感知十二生肖所包括的12種動物，12生肖的輪回及12生肖的排列順序。
活動準備
1、 幼兒已認識時鐘
2、 經驗準備：幼兒事先了解自己及家中成員的屬相。
3、 課件十二生肖
活動過程
一、 謎語導入，激發幼兒興趣。
老師請小朋友猜一個謎語：小小馬兒不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人們記時間。(時鐘)
點擊課件：小朋友猜的真對，小朋友猜一猜鐘面上有多少數字?
二、 了解十二生肖、理解其意義。
1、 欣賞十二生肖的動物
老師還帶來了十二種動物，看看有哪些動物?
點擊課件十二生肖
2、 根據生肖鐘理解十二生肖
點擊課件生肖鐘
老師要把這些動物變到鐘里面。變變變。小動物變到鐘里面了嗎?
(1) 請幼兒說出鐘面上有多少種動物。
我們來數一數，看看是不是12種。從1老鼠開始數，雞排第幾，豬排第幾?
(2) 幼兒說說自己的屬相和家人的屬相
老師知道這些小動物中有小朋友的屬相。
那小朋友你的屬相是什么?
你還知道誰的屬相?
(3) 采訪客人老師的生肖
那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎?那你們想問問吧。
(4) 結合生肖鐘觀察一共有12種屬相。
除了小朋友有屬相是屬雞的、屬猴的。還知道了客人老師的屬相有屬豬、有狗的。那到底有多少種屬相呢?
小結：原來，鐘面上的12種動物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國人很早的時候發明的。每年都用一種小動物作為標志。一共有12鐘生肖。
(5) 講解12生肖的輪回規律。
為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的?
通過生肖鐘了解12生肖的輪回。
小結：12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開始。老師的屬相是以前輪到的，小朋友的屬相是后來輪到的。
三、 講解故事，幫助幼兒了解十二生肖排列的由來
(1) 十二生肖為什么會這么排隊，你知道嗎?(鼓勵幼兒按經驗講述)
(2) 介紹一個神奇的關于體育比賽的故事。
點擊課件講述故事。
四、 教師根據故事提問，幼兒熟悉生肖的排列順序。
點擊課件提問：
體育比賽有哪些項目?
鉆山洞有誰?誰第一?
爬高山有誰?結果呢?
比跨步有誰?誰第一?
比跳高有誰?結果呢?
五、 十二生肖歌曲欣賞。
十二生肖還按順序編成了歌曲呢，我們一起來欣賞吧。
六、 歌曲表演結束。
我們也來學學十二生肖中的小動物吧!
活動延伸
1. 區域活動：幼兒在美工區繪畫十二生肖小動物。
2. 家園共育：家長帶領孩子閱讀一些有關十二生肖的有趣故事。
傳統文化教案2
教學內容：
（一）成語探源（二）成語詩畫
教學目標：
流利地朗讀背誦成語。培養學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
教才學情分析：
成語及成語故事對學生有一定的吸引力，有利于學生吸取傳統文化。
教學難點重點：
使學生體會到中華民族的文化精髓，學懂成語的來源。
教具：光盤、資料卡、投影儀
教學過程：
1、教學“藝海拾貝”部分，師生共同學習“指鹿為馬”及其意思，領略對聯語言的魅力。重點講解“趙高、阿、陰中、諸、法、杞人憂天、高山流水”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分，。
（1）學生自讀，借助工具書學習。
（2）教師幫助學生對景色特點產生一些理性的.認識。
3、學習“活動廣角”部分
（1）教流學生對對聯的認識，激發他們熱愛祖國文化的情感。
（2）搜集有關成語及故事取處的資料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、總結評價階段
（1）生自我總結，談自己的真實感受。
（2）師表揚積極發言的優秀學生。
板書設計：
成語探源四面楚歌洛陽紙貴夜郎自大
杞人憂天聞雞起舞鑿壁偷光杯弓蛇影
傳統文化教案3
一、教學目標：
1、學生感悟民族語言的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處世的語重心長的教誨。
2、學生通過誦讀、記背，讀熟品味出道理，變成自己的東西。
3、學生深刻了解中國文化長廊，為自己身為一名中國人而驕傲。
二、教學重難點：
背誦這首描寫松樹的詩是重點，難點是能夠理解詩的意思，并翻譯出譯文。
突破措施:通過配樂的經典回放，激發學生的.興趣。
三、教學過程：
1、啟發導入音樂播放：小松（唐王建）
小松初數尺，未有直生枝。閑即傍邊立，看多長卻遲。讓學生反復聽幾遍后，開始朗讀，可以分角色朗讀。
2、出示譯文
小松樹剛剛幾尺高，還沒有長出挺直的樹枝。空閑時站在樹旁邊，天天看著它，只覺得它長得很慢。讓學生理解后開始背誦。
3、作者簡介
《小松》的作者是唐朝人王建，他以簡練的語言寫出了觀察松樹生長時的情景。
四、教學反饋
傳統文化教案4
一、課程標準和教材分析
（一）本框題的地位與作用
本框題所處的第二單元《文化的傳承與創新》，按兩條線索展開，一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播，即世界文化與中華民族文化的交融與傳播；另一條線索則是從時間順序介紹傳統文化縱向繼承和發展；最后對兩條線索進行整合介紹文化創新。本框題主要是介紹第二條線索的內容，重點學習傳統文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的傳統文化，向后又為今天如何發展創新傳統文化做了鋪墊，是承前啟后的重要內容。通過學習，將對學生提高辨析先進與落后傳統文化的能力，樹立正確的文化價值觀，增強民族自豪感、自信心起到重要作用。
（二）教學目標
對于本框題，《課程標準》規定的內容目標為：“解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用，闡述繼承傳統文化要‘取其精華，去其糟粕’的道理”。教材對本框題教學內容的體現主要有：在第一目《體統文化面面觀》中介紹傳統文化的內涵、表現形式；在第二目《傳統文化在今天》中介紹傳統文化的特點；在第三目《取其精華、去其糟粕》中介紹對待傳統文化的態度。
根據課程標準和教材的內容要求，在教學要求這樣掌握教學目標：
1、知識目標
讓學生懂得什么是傳統文化；理解傳統文化的特點；明確傳統文化的作用。
2、能力目標
讓學生能夠理論聯系實際地解析中華民族傳統文化在現實生活中的作用；掌握辯證分析傳統文化的精華與糟粕的能力。
3、情感、態度、價值觀目標
通過教師情感的引導，讓學生樹立對待傳統文化的正確態度，樹立熱愛優秀傳統文化、熱愛家鄉、熱愛祖國的感情；樹立對待傳統文化的正確價值觀。
（三）教學重點與難點
根據課程標準的要求，本框題教學主要應集中精力解決“現實作用”和“對待態度”兩個問題。為此，對教學的重難點是這樣設想的：
1、重點：傳統文化的表現和作用
傳統文化是一個比較抽象的概念，學生平常都接觸過這一概念，但其具體內涵是什么都不太清楚。如果只是按照教材的闡述來介紹，學生難以理解。因此教學中只有通過對其表現形式的分析，幫助學生理解傳統文化的內涵，并通過傳統文化的各種表現形式來概括傳統文化的特點，讓學生感受文化的魅力和作用。因此傳統文化的表現是教學的一個重點。
在文化生活日漸多元化、多種文化相互激蕩的今天，學生對為什么還要重視傳統文化的問題理解不深，原因在于學生沒有看到今天的優秀文化與傳統文化的繼承關系，沒有看到傳統文化中與時俱進的文化對社會發展和個人進步的促進作用。同時，課程標準對這部分內容十分重視，但教材中只有簡單的理論闡述而沒有分析，有必要加以補充。學生只有認識了傳統文化的作用，才能明確今天我們要繼承優秀傳統文化的原因，才能從情感上形成熱愛優秀傳統文化的觀念，同時只有認識其雙重作用，才能形成正確對待傳統文化的態度。因此，傳統文化的作用是教學的又一個重點。
2、難點：正確對待傳統文化的態度
由于絕大多數學校的政治必修課開設順序是按照教材順序進行的，所以學生還沒有學習過哲學常識，認識和對待事物還不能自覺地做到一分為二、全面辯證。從學生方法上看，正確對待不同的傳統文化是一個難點。同時，要真正做到正確對待傳統文化，分清什么是精華、什么是糟粕，需要掌握判斷的標準，即它對現實生活的積極作用。對于這個標準和作用，不同的人會有不同的認識。從價值觀形成上看，要引導學生形成一個科學的傳統文化價值觀，也是教學的難點所在。只有突破這個難點,才能引導學生形成科學的傳統文化價值觀,并為后面的文化創新與發展、先進文化的前進方向的教學打好基礎。
（四）教材處理和教學資源的利用
1、教材處理
（1）教材各個目的標題設計得比較輕松活潑，但對教學內容的反映似有不足。為此，在教學要點設計和板書設計上，我進行了提煉：對第一目“傳統文化面面觀”，我提煉為“傳統文化的表現和含義”；對第二目“傳統文化在今天”，我提煉為“傳統文化的特點”和“傳統文化的雙重作用”；對第三目“取其精華，去其糟粕”，我提煉為“正確對待傳統”。這樣做有利于使學生明確不同的學習內容之間的聯系。
（2）教材上的教學內容與課程標準要求不太一致，增加了傳統文化的含義、表現和特點，特別是有大量幅在介紹傳統文化的表現。這對于學生更好的了解傳統文化的作用和如何對待傳統文化是必要的。但敘述的順序改變教材從傳統文化的概念出發的做法，而是從傳統文化現象入手，通過分析概括出含義和特點，遵循從現象到本質、從具體到抽象、從個性到共性、從感受到認知的認知規律，符合學生的認識順序，讓學生在更熟悉的輕松的學習環境下達到教學目的。在傳統文化的幾種表現中根據福州地方傳統文化的實際情況，新增添一種表現形式——“傳統工藝”，這也是中華民族傳統文化非常重要的一個表現。
（3）在傳統文化的特點這部分，教材只介紹了“相對穩定性”和“鮮明的民族性”。由于本課主要講文化的繼承，所以我增加了“歷史繼承性”這一特點；同時，利用傳統文化教學的時機，將后面將要涉及的“時代性”提前放在這里，幫助學生較為全面地認識傳統文化的.特點。
（4）在分析傳統文化的雙重作用之后，學生能夠初步懂得如何對待傳統文化。但判斷一種傳統文化是先進還是落后，是精華還是糟粕卻相當困難。因此在這部分內容處理上，我把教材中“面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用”突出出來，目的在于讓學生掌握判斷的標準，學會明辨是非善惡，進行科學文化選擇。
以上對教材的調整和處理比較多，目的是使教學內容和教學重點更加突出，教學程序和教學邏輯更加清晰。
2、教學資源利用
根據新課程強調生活化、實踐性和倡導學生合作學習、自主探究的新理念，本課以學生生活地福州的閩都特色地域文化作為主要課程資源，以課本上的案例為輔助材料進行教學，運用了學生課前調查探究、課中展示討論的教學方法，自始至終圍繞福州相關地域文化來展開教學。這樣做使學生更加明確傳統文化作為一種文化意識，產生于客觀的社會實踐之中，又將對社會發展起反作用，將學科知識與生活實際、理論邏輯與生活邏輯有機結合，更加貼近現實、貼近社會、貼近生活。
二、教學手段和教法學法
（一）教學手段
我們學校的教學條件較好，我盡量運用多媒體教學，展示豐富多彩的文化現象，加強學生的感性認識，并適時上升為理性認識，達到知識、能力、情感的統一和全面發展。
（二）教法學法
1、學情分析
從知識能力上看，關于文化與經濟政治的關系和作用，學生在第一課中已經學過，具有一定的認知、思辨和實踐能力，為理解傳統文化在今天的作用奠定一定的基礎。從學習心理上看，作為高二學生，他們具有相對的獨立性、敢于提出問題，對事物具有新鮮感，同時，他們又具有這一年齡段學生的普遍不足，由于缺乏社會文化知識和生活經驗，看問題容易產生片面性，被現象所迷惑，認為傳統就是過時，就是落伍，就要被淘汰。
2、理論分析
美國馬斯洛的人本主義教育觀強調，在教育教學過程中要充分重視學生的認知、情感、興趣、動機、潛能等內心世界的研究，主張以學生為中心，選擇適當的學習內容，激發學生的學習動機。德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、呼喚、鼓勵。”為了激發學生學習的興趣，喚起傳承文化的意識，我秉承了我校“兩情兩主”的教學模式，即創設情境，激發情感，主動發現，主動發展的教學模式，重在引導學生自主探索和發現。
3、教法學法
（1）教法
設疑激趣法：陸九淵說：“為學患無疑，疑則有進”。在教學的四個層次中層層設疑，讓學生帶著疑惑去學，時時吸引住學生的注意力，不斷激發好奇心，引發學生的思考和探究行為。
情感引導法：激發學生內心的民族情感和文化情結，引導學生在交流活動中獲得知識、陶冶性情，以達到知、情、行統一的最佳效果。
情境教學法：將視頻、圖片、音像、時事等資料有機整合，將學生帶入到濃厚的傳統文化的氛圍中，圍繞著傳統文化讓學生去體會、去感受、去討論、去運用，使教學中的內容、學生、教師較好地融為一體，師生共同在教學中獲得新知。
（2）學法
合作探究法：課前的實踐調查、收集資料，培養學生的共同協作達到一定的學習目標的能力。課堂上合作探究討論，對教師提出問題的思考分析，進而提高解決問題，發現問題的能力和辯證認識事物的能力。
對比分析法：從不同地域傳統文化的對比，得出福州傳統文化的內涵；從傳統文化的不同作用表現的對比，得出辯證看待傳統文化的正確價值觀，突破教學的難點。
三、教學過程
（一）課前準備
立足實際，發揮學生實踐調查和收集、分析資料的能力。根據本模塊教學中學生參與課前準備的分工安排，在課前就布置四五位學生分別就福州特色民俗、工藝（福州三寶、榕城三絕）、藝術（閩劇、評話、十番）、民間傳說（陳靖姑祈雨、林則徐放鶴）、三坊七巷等傳統文化的產生、發展歷史、現狀，進行探究活動收集資料。
（二）課堂教學
在教學中，無論是形式還是內容，都必須統一于學生的發展。從形式上說，以學生展示、思考、討論為主，教師點撥為輔，在一定的情境與社會文化背景下，獲得對傳統文化的認識和理解。從內容上說，主要以福州地方傳統文化為素材，圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線，回歸到學生的生活世界，更有效地激發起學生情感，并將生活世界與知識世界銜接起來，在實際情景中分析傳授相關傳統文化的知識，提高學生認識和分析解決問題的能力，逐步形成對傳統文化的情感和價值判斷。
教學過程，緊緊圍繞傳統文化，分為“激趣導入——活動感悟——探究思辯——升華導行”四個層次，環環相扣，逐步推進，幫助學生完成由感性認識到理性認識的飛躍。
1、激趣導入
良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認為：“思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識”。因此，一開始，我就運用對比方法，進行設問，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？（有的學生會表示同意，有的學生可能會表示驚訝并質疑。）然后再設問：“為什么說福州是一個文化古城？”進一步制造懸念，引發學生思考，由此開始新知的學習。
2、活動感悟
緊接“為什么說福州是一個文化古城？”的懸念，要求學生將收集到的材料進行展示，并與教師經典點撥相結合，使學生產生對傳統文化的濃厚感情，并從中悟出傳統文化的真正含義。
播放視頻：元霄燈展。
要求學生圍繞著教師的元宵燈會的傳統習俗、制作工藝、節日活動、舉辦地點的建筑等方面，以圖片影音資料等方式進行展示，然后由教師和學生共同進行評議。
在課堂教學活動過程中，教師要充分發揮主導作用：首先，要引導學生透過現象認識本質。比如，對海峽兩岸共同舉辦燈展的思考，讓學生認識到，同根同祖的傳統文化習俗，源遠流長，說明是祖國不可分割的一部分，突現了政治學科特色。再如，通過文化現象的分析，讓學生對福州傳統文化產生情感共鳴：她雖沒有寵大恢宏的氣勢，卻具有好似茉莉花一般清淡精致的南方閩文化特色。如此，使學生看到了福州傳統文化的內涵，她在于：追求和合、圓滿，追求一種人與自然、人與人、人與社會的和諧，產生這樣的情感，能為后面重點知識的突破基礎。其次，引導學生分析材料歸納提練，通過所展示的材料進行歸納，讓學生認識傳統文化的幾種表現形式。第三，引導學生思維延伸、升華，通過引導學生從認識福州傳統文化延伸到認識中華民族，從福州地方傳統文化上升至中華民族傳統文化，達到個性和共性的統一，從而增強自豪感，提高民族自信心。
通過學生的展示活動，和生生互評，師生互評，讓學生在點評中思考歸納傳統文化的含義。然后，引導學生進一步分析傳統文化的特點。這些特點教材中介紹了“相對穩定性”“鮮明的民族性”。此外，對于歷史和傳統文化的關系，學生容易簡單將二者直接等同，教師應抓住契機，引發課堂討論，讓學生明白傳統文化產生于歷史，具有很深厚的民族歷史淵源，又在歷史實踐中不斷發展創新。所以歷史繼承性和與時俱進應該是傳統文化應有的特點。這樣，師生在課堂中通過討論、探究，產生共識，在疑中思，思中辯，辯中悟，悟出傳統文化的特點：歷史繼承性、相對穩定性、鮮明的民族性、應有的時代性。
3、思維探究
（1）問題探究，培養能力，突出傳統文化的作用。
繼續運用燈會的案例，進行遞進式設問。設問一：福州市政府為什么要舉辦燈會？培養學生理論聯系實際的能力。設問二：是否所有的傳統文化都能起促進作用？培養學生辯證思維能力。設問三：為什么同是傳統文化但作用不同呢？以陳靖姑祈雨故事（見資料）中包含的積極與消極作用的對比分析，溫習第一課中學習的“文化與經濟政治的辯證關系”的道理，引導學生掌握知識間的內在聯系，培養學生比較分析能力。借助問題的探究和學科知識的支撐，突出傳統文化作用雙重性的這一重點，為實現難點突破基礎。
在認識傳統文化的雙重作用時，要突出中華民族優秀傳統文化的作用，反映課標。
（2）案例探究，把握標準，突破正確對待傳統文化的難點。
通過對傳統文化雙重作用的學習，學生能較容易看出相對應的態度：對先進的傳統文化要繼承；對落后的傳統文化要拋棄。
明確了對待先進與落后的傳統文化的不同態度，可是如何判斷傳統文化的先進與否呢？引導學生圍繞著“如何評判福州傳統節日“拗九節”這一案例，掌握辨別傳統文化精華與糟粕的標準尺度：是否與時俱進，是否促進社會個人的進步發展。由這一判斷標準，引導學生形成正確傳統文化的價值觀。
4、升華導行
（1）延伸：教師運用講述法，配合多媒體展示板書（見附一），點出傳統文化“是什么”，“為什么”要繼承，“怎么樣”繼承的問題，進一步引導和行動上的升華。
（2）升華：作為中華子孫有義務傳承優秀的傳統文化，作為一個追求進步的現代人也必須借助先進傳統文化的力量促進社會和個人的發展。
任何一個國家的現代化，都是根植于民族傳統文化中的。所以，繼承發展民族的優秀文化傳統，既是特色社會主義現代化建設的題中之義，也是構建和諧社會的客觀要求。
（3）導行
思考：福州地方傳統節日民俗活動豐富多彩，但在洋節盛行的今天，卻漸漸被人們淡忘了，請你結合自身實際從傳統節日這一角度，談談如何才能更好地弘揚民族傳統文化。
四、教學反思
本課教學緊扣課標和教材的要求，結合地方特色，我引用福州地方傳統文化進行教學，對于其他地域的人來說可能比較陌生，感受不深，但對于福州本地學生來說觸動很大，在實際教學中效果不錯。但要取得預期的效果，需要老師對當地文化背景要有一定的了解，同時在課前要做好充分的準備。對于缺少多媒體設備的學校，本課也可以以豐富的圖片、文字、幻燈片等材料來輔助教學。
本節課，我以福州閩都文化為平臺，以元宵燈展為線索，將生活現象與學科知識緊密結合，通過情理上的引導，讓學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而提升學生認知、分析和應用能力，使學生知我福州，愛我福州，通過認識感受地方文化，進而提升對中華優秀傳統文化認同和傳承。但由于廣泛引用學生身邊的文化現象，課堂生成不斷。因此需要教師具備一定的教學機智，使預設與生成有機統一起來。
這堂課中涉及的地方傳統文化的內容在課后還可以延伸引用，如組織學生就其如何發展，某種具體文化形式如何創新等活動進行課后探究，撰寫學生小論文，同時也為下一課教學做好準備。
衷心希望得到您的指導！
附一：板書設計
傳統文化教案5
[考點要求]
了解文化景觀所反映的文化現象
理解文化景觀的基本特性和指示意義
[復習目標]
①文化景觀基本特性的含義、形成原因和實踐意義
②文化景觀的指示意義
③文化景觀與環境的關系
[知識整理]
一、文化景觀的基本特性：
1．功能性：
（1）含義：文化景觀是人們為了某種需要，利用自然物質加以創造的產物，具有一定用途。
（2）特性：人類創造和使用每種文化景觀都有一定目的，因而文化景觀（不管是殘破的還是完好的）對人類社會具有功能意義。
例如：城市雕塑具有美學欣賞功能；烽火臺可以傳遞信息；寺廟是宗教活動的場所。
許多文化景觀具有多種功能，如城市既是人們居住的'聚落，也是人們從事各種經濟活動的場所。
2．空間性：
（1）含義：文化景觀需要占據或大或小的空間，具有穩定性或固定性。
（2）表現：任何文化景觀都占據一定的空間。
傳統文化教案6
教學目標
（1）學會觀察生活和搜集資料；
（2）能主動參與交際活動，樂于展示自己的學習收獲和才能，并善于與別人交流，培養口語交際的能力；
教學重難點
（重點）
A、盡量組織語言，大膽地與同學交流了解到的傳統文化；
B、培養專心傾聽，適當補充，積極提問的好習慣；
教學準備：
（師）收集生活中的傳統文化圖片或實物，制作簡單課件。
（生）在實踐活動中與伙伴一起了解中華傳統文化，收集相關資料并歸類整理，準備向大家展示
教學過程：
一、激情導入。
師：各位同學，我們中國的文化歷史悠久，我們偉大的中華民族，在上下五千年的歷史中，創造了無比燦爛的文化，這些文化一直流傳到今天。同學們，請小組交流一下你們所收集到的生活中的傳統文化的資料。
（設計意圖：以最簡潔的導入，使學生馬上進入互動交流中，節省時間，為下面學生間的展示交流留下充足的.時間）
二、小組交流，推薦導游。
小組熱烈交流收集的資料，展示各自帶來的傳統美食、傳統服飾等實物，推推選出一名導游，向游客作具體介紹，可以展示一些文字資料、圖片、照片、錄音片段、節目等。
（設計意圖：通過事前的分組，學生已經根據自己的愛好選擇了自己最感興趣的傳統文化之一，收集整理了充分的資料，交流起來氣氛熱烈，并且在交流中推舉出了發言的小導游，為下面的展示環節奠定了基礎）
三、小組展示，互動交流。
師：各位團友，歡迎來到中國傳統文化城。我是本次活動的領隊，我們即將進入的傳統文化城，里面有六館，分別是傳統美食館、傳統服飾館、神話故事館、傳統節日館、由于我國傳統美食文化博大精深，美食館設置有兩個，下面，馬上把時間交給每個傳統文化館的導游們。
1、傳統節日館展示
2、傳統服飾館展示
3、傳統藝術館展示
4、神話故事館展示
5、傳統美食1館展示
6、傳統美食2館展示
（設計意圖：本環節是這節課的重頭戲，設置了游覽傳統文化城的大情景，并要求每個小導游通過各種方式介紹自己小組收集到的資料，為自己所屬的傳統文化館作解說，并在解說的最后，以“有什么疑問”的形式增加了學生間的交流。這樣的設計，一來鍛煉了資料整理能力，二來鍛煉了口頭表達能力，三來鍛煉了同學之間的口語交際能力。）
四、總結教育，評獎延伸
1、課件：播放有關傳統文化的圖片、音像資料，再次給學生以視覺和心靈的震撼。）
2、師：同學們，游完“傳統文化城”，你最想說的一句話是什么？
3、舉生活中的例子，說明傳統文化并不古老，傳統文化就在我們的生活中。
4、推舉心目中的最佳導游，說出理由來。推舉者和被推舉者進行互動。
5、小結。
（設計意圖：本環節播放有關傳統文化的圖片、音像資料，再次給學生以視覺和心靈的震撼，并舉例說明傳統文化并不古老，傳統文化就在我們的身邊，勉勵學生傳承傳統文化。推舉心目中的最佳導游時，再次鍛煉了學生的口頭表達能力和交際能力）
傳統文化教案7
在現代社會，健康飲食已經成為人們日常生活中越來越重要的一部分。在幼兒園教育中，培養孩子們正確的飲食習慣和傳統文化教育同樣是至關重要的。本文將就幼兒園健康飲食傳統文化教育教案進行深入探討。
一、傳統飲食文化的重要性
1.我國傳統飲食文化
我國擁有悠久的傳統飲食文化，飲食對于中華民族的文化和生活具有極其重要的意義。飲食文化是我國傳統文化的重要組成部分，包含了豐富的飲食習慣、飲食禮儀和飲食知識等內容。
2.傳統飲食文化的傳承
傳統飲食文化的傳承對于每一個家庭和社會都具有重要意義。在幼兒園教育中，通過教育教案的形式傳承和弘揚傳統飲食文化，可以培養孩子們對于傳統文化的認知和傳承，樹立正確的飲食觀念。
3.健康飲食與傳統文化
健康飲食和傳統文化的結合，可以幫助孩子們養成良好的飲食習慣，增強身體素質，同時也有利于培養孩子們對傳統文化的熱愛和傳承。
二、健康飲食傳統文化教育教案
1. 教案內容設置
（1）我國傳統節日飲食教育
在春節、端午節、中秋節等我國傳統節日中，不同的節日飲食文化都有著豐富的內涵。通過教學生們如何認識和制作傳統節日食品，可以讓他們感受到我國傳統的節日文化。
（2）家常菜健康飲食教育
通過教學生們如何制作家常菜，以及家常菜的營養搭配和烹飪方法，培養孩子們對中華傳統飲食文化的認知和熱愛。
（3）飲食文化禮儀教育
教導孩子們在飲食過程中的餐桌禮儀，包括用餐姿勢、言談舉止，以及對長輩的尊敬等，讓孩子們懂得在飲食文化中尊重傳統、尊重他人。
2.實施教案的方法
教師可以通過以下方法來實施健康飲食傳統文化教育教案：
（1）利用故事、游戲等形式，向孩子們介紹傳統飲食文化的知識和習俗。
（2）組織孩子們參與傳統節日食品的制作和品嘗活動，讓他們親身體驗傳統飲食文化的魅力。
（3）在日常的健康飲食教育中，結合家常菜制作和飲食禮儀教育，引導孩子們養成良好的飲食習慣和行為。
三、個人觀點與總結
個人認為，幼兒園健康飲食傳統文化教育教案的制定與實施，對于培養孩子們的健康飲食習慣和文化傳承具有重要意義。傳統飲食文化的傳承和弘揚不僅可以讓孩子們了解我國悠久的飲食文化，同時也有利于培養他們的品德修養和文化素養。在日常的教育實踐中，我將繼續關注幼兒園健康飲食傳統文化教育教案的實施效果，并不斷探索更加有效的教學方法，促進傳統飲食文化在幼兒中的傳承和發展。
通過對幼兒園健康飲食傳統文化教育教案的深入探討，我深刻認識到了傳統飲食文化的重要性以及教育教案的實施意義。在整個教育過程中，都應該將健康飲食與傳統文化教育結合起來，引導孩子們樹立正確的飲食觀念，培養熱愛傳統文化的情感，從小培養更加健康、積極的生活態度。
總結起來，幼兒園健康飲食傳統文化教育教案對于培養孩子們的正確飲食觀念和傳承我國傳統飲食文化具有深遠的意義。在今后的教育實踐中，教師們應該不斷探索更加有效和具有針對性的教學方法，讓幼兒能夠深入了解和熱愛傳統飲食文化，培養健康的飲食習慣和文化情感。希望未來的幼兒園教育能夠更加注重傳統文化的傳承和發展，讓每一個孩子都受益于源遠流長的我國傳統文化。幼兒園健康飲食傳統文化教育教案的實施過程中，教師們需要充分了解我國傳統飲食文化的內涵和價值，然后以孩子們易于理解和接受的形式進行教學。在這個過程中，可以采取多種形式，例如故事講解、游戲互動、實際制作和體驗等，讓孩子們在輕松愉快的氛圍中感受和體驗傳統飲食文化的魅力。
在教育實踐中，教師們可以結合孩子們的實際情況和興趣愛好，設計和開展相關的活動。比如在春節期間，可以邀請家長或者爺爺奶奶來幼兒園，向孩子們展示傳統年夜飯的制作過程和講解其文化內涵；在端午節，可以組織包粽子的活動，讓孩子們親手參與傳統食品的制作；在中秋節，可以舉辦賞月、品嘗月餅的活動，讓孩子們親身感受我國傳統節日的氛圍。
教師們也應該注意引導孩子們樹立正確的飲食觀念，讓他們了解傳統飲食文化所蘊含的營養和美味。在教學活動中，教師可以引導孩子們認識各種傳統食材和中草藥，讓他們了解食物的.功效和作用；也可以講解關于飲食搭配和飲食禁忌的知識，引導孩子們形成科學的飲食觀念。
除了教師的引導和操作外，家長也扮演著至關重要的角色。家長們可以在日常生活中，與孩子們一起參與傳統飲食文化的傳承，例如在家給孩子講述祖輩的故事，向孩子介紹祖傳的食譜等。家長們也可以在孩子的飲食安排上加以指導和照料，讓孩子們能夠享受到傳統飲食文化的魅力。
幼兒園健康飲食傳統文化教育教案的實施需要全社會的支持與參與。
只有通過教師、家長和學校共同努力，才能讓孩子們更好地了解和傳承我國傳統飲食文化，從而培養出健康的飲食習慣和文化情感。希望在未來的教育實踐中，幼兒園健康飲食傳統文化教育教案能夠得到更加廣泛的推廣和應用，讓更多的孩子都能受益于我國傳統飲食文化的美好。
傳統文化教案8
春節貼春聯
【活動設計】
春節貼春聯是中國傳統的習俗，也是中國源遠流長的文化，它更是與我們的生活密切相關，好多幼兒春節有和爸爸、媽媽貼春聯的經歷，但他們只是盲目地幫忙，覺得好玩而已，并不了解其中所蘊含的深厚的傳統文化，我們開展此活動旨在引導幼兒通過大膽交流中了解我們中國的傳統民俗文化，發展語言表達能力，培養民俗自豪感。
【活動目標】
1、對春聯產生興趣，樂于交流自己的發現。
2、大膽探索并發現春聯的特征和種類，體驗張貼春聯的的樂趣。
3、初步了解春聯的演變。
【活動準備】
物質準備：
1、春節里幼兒與家長一起貼春聯的照片。
2、紅紙、毛筆、硯臺等。
經驗準備：
1、幼兒有貼春聯的經驗
2、了解春聯的由來和傳說。
3、聯系會寫春聯的家長助教
【活動過程】
一、出示春節家家戶戶貼春聯的照片，激發幼兒對春聯的興趣。
引導語：看看這些照片的門上都有什么?春聯是什么顏色的?什么時候家家戶戶門上都要貼春聯?
二、多媒體展示春聯演變的照片：桃梗—桃符—春聯。引導幼兒一起了解春聯的演變。
討論：為什么春節或辦喜事的時候門上要貼春聯?春聯到底是怎么來的?
請個別幼兒起來講述春聯的由來，教師小結。
三、出示各種各樣的春聯照片，探究春聯的種類。
1、請小朋友觀察這些春聯的形狀一樣嗎?它們分別貼在什么地方?
師小結：春聯有好幾種，就好像小朋友，他們都有自己的座位，每個座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介紹春聯的種類和名稱。
春聯的種類很多，根據它使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
門心和框對就像我們班的.兩對雙胞胎，他們大小、長短、字數是一樣的，分別貼在門板和門框上，且要對稱。
四、暢所欲言——我在春節貼春聯。
展示小朋友貼春聯的照片，請小朋友向其他幼兒介紹照片里的他正在貼的春聯名稱及所貼的位置，鞏固對春聯名稱和使用場所的認識。
五、感知、區分上聯和下聯。
站立在門外觀看貼在門上的春聯，右手邊是上聯，左手邊是下聯。
六、體驗寫春聯。
1、家長現場表演寫春聯，并請小朋友說出其名稱和貼的位置。
2、幼兒體驗用毛筆畫春聯福娃。
七、組織小朋友給班級的活動室貼上春聯，鞏固對春聯的認識。
【活動反思】
本活動來源于幼兒的生活，好多幼兒有親身體驗的經歷，通過老師精心設計，整個活動流程層層深入，環環相扣，充分調動幼兒積極性，幼兒興趣濃厚，主要表現在以下3個方面：
1、形象比喻，認識門心、框對。我讓幼兒在觀察比較中區分各種不同使用場所春聯及其名稱。再借助班級兩對雙胞胎進行巧妙的比喻，引導幼兒認識門心、框對，使幼兒形象地弄明白其對稱關系，也初步了解了上聯與下聯的關系。
2、借助幼兒的春節活動相片加深對不同場合春聯種類的認識。
3、設置情景，請家長寫春聯，幼兒貼春聯，引導了解春節貼春聯的整個過程，激發幼兒對民俗文化的興趣。此環節把活動推向高潮。
傳統文化教案9
一、【活動目標】
通過上網、閱讀書籍、實地參觀、調查訪問等了解生活中的傳統文化，體驗中華傳統文化的博大精深、豐富多彩，激發愛國之情,培養合作意識，提高語文素養。
二、【活動設想】
1.根據學生搜集資料的情況，確定小組專題研究內容：小組專題研究內容：民間工藝;民族藝術；古詩文賞析；風俗風情；神話傳說；飲食文化等幾方面內容,讓學生自主選擇活動內容、學習伙伴，自己制定活動計劃,并按計劃開展活動。
2.分組進行指導，詢問活動開展情況，給予恰當的指導（內容過多、過雜、過繁、偏離的，指導挑選）。
3.詢問每組打算用怎樣的方式展示活動的成果,給予適當的建議。
三、【學情分析】
通過《關于語文綜合性學習與中華優秀傳統文化融合的調查問卷的分析》調查結果了解到，初中生對傳統文化的了解程度不夠深，學生愿意更多的去了解優秀傳統文化知識，傳承民族智慧的結晶。現代文明的沖擊，外來文化的影響,加之市場經濟下的浮躁的社會風氣，使之接觸文化的良好途徑越來越少。而當今社會現代科學和信息技術的迅猛發展，以及西方文化和價值觀的沖擊，對中華民族優秀傳統文化的繼承帶來新的挑戰。具體表現在，中學生廣泛存在對中國傳統文化只知皮毛、理解膚淺,傳統文化意識淡薄的問題.一些青少年對傳統美德、傳統節日、文學名著、詩詞歌賦等缺乏興趣，而對洋文、洋節日、洋快餐、流行音樂、網絡游戲等十分推崇.因此迫切需要改進優秀傳統文化教育。
四、【課前要求】
自由組合成小組，通過上網、閱讀書籍、實地參觀、調查訪問等各種途徑搜集生活中的中華優秀傳統文化,經過整理、篩選、探究,做好設計成果，為課堂展示做準備。
五、【活動時間】兩周
六、【活動過程】
(一）、創境導入
同學們，生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術，如戲劇、國畫；我們有獨特的風俗習慣，如端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈……讓我們開展一次綜合性學習活動，了解生活中的優秀傳統文化。
（二）、展示交流
在生活中，我們時時處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化。現在，就讓我們一起跟隨著畫面再來感受感受吧！(播放多媒體課件)
（1）小組內準備
請同學們在小組內將自己的資料整理，再商量一下用什么方式向大家介紹,一會兒選出代表參加全班“大比拼”的展示活動。
1．小組匯報研究的專題
下面先請各小組負責人舉起標志牌,大聲宣讀一下你們組研究的專題.
2．全班交流
下面就以學習小組為單位把搜集到的資料與大家交流一下。其他小組成員邊聽邊想，有問題可以及時提出.
可以向大家展示一些文字資料、圖片、照片、錄音片段等。除此以外,當學生有個性化的展示時，教師應予以鼓勵,充分肯定他們的.創造力和想象力。
3.展示形式:
民間工藝組的制作展示：現場剪紙,制作拉花，贈送個人作品等。
中華優秀傳統文化教案
民族藝術組的表演展示：現場演唱一段曲目，現場寫一幅字，現場表演一段民族舞蹈等.
詩詞賞析組的誦讀展示：配樂詩朗誦，詩詞表演，對詩等.
民俗風情組的話題展示：“趣談傳統節日”。
神話故事組的趣味展示：我來演，你來猜！
中華美食組的多方位展示：報菜名、現場贈送中華小吃月餅等。
教師鼓勵學生別具匠心的展示，以使學生個性得到充分張揚。
（2）全班展示
“中華傳統文化知多少”的大比拼,由每組派代表匯報，本組的同學可以補充，其他小組的同學可以提問也可以補充。
小組依次用自己的方式展示活動成果
（3）評選優秀小組
（4）播放多媒體課件，升華情感
教師展示搜集的一些資料
剛才，同學們都談到了祖國的傳統文化多么豐富多彩，是呀,它不僅僅局限于我們今天所研究的這六個專題，比如,你可以去學習民族舞蹈，體會其中的樂趣；可以在中央電視臺戲曲頻道，欣賞京劇，感興趣的同學還可以學唱幾曲，等等。我們可以用“燦爛輝煌、源遠流長"來形容祖國的傳統文化。
出示課件（老師的、學生的）及VCD《走進西安》，直觀地再現各種傳統文化、自己家鄉的歷史與文化，再次給學生視覺上的震撼.
（三)、拓展探究
祖國的傳統文化多么像一座巨大的寶庫啊，愿不愿意繼續探寶呢?那么，除了今天我們研究的專題,你還打算繼續探究哪些內容呢?
學生自由發言
教師組織學生談多姿多彩、博大精深中華傳統文化展示的感想，
為習作做準備
充分激發學生進一步探究的主動意識和進取精神，尊重學生的獨特體驗
（四）、教師小結
你們個個都是愛動腦筋、興趣廣泛的小專家，愿你們在傳統文化這座寶庫里，繼續探索，愉快地遨游！
通過后續活動,繼續培養學生的探究品質，進一步激發學生傳承祖國燦爛文化的意識，增強愛國主義情感。
傳統文化教案10
教學目標
1、懂得禮儀是中華傳統的一種美德。
2、在生活中應該注意哪些文明禮儀的行為。
3、結合自己并能談發生在身邊的事所受到的啟示。
教學重點
如何按照禮儀去規范自己的行為。
教學時數：1
教學過程：
一、 復習回憶，導入新課。
1.指名學生背誦：弟子規。
2.板書課題：出示：有關傳統禮儀的內容。
二、初讀課文，讀通讀順(讀)
1.出示要求：
(1)讀懂意思。
(2)明白其中的.道理。
2.指名說出自己的理解。
3.同學交流。
三、教師講解句意與故事：(講)
1、待客之道
(1) 有客拜訪 應將家收拾整潔 著正裝，衣著整潔，(尤其夏天更為注意)不隨意出門，侯客而到.
(2) 客人來 應主動迎出，與客人在門外拱手，主人伸右手請客人入，客人微一躬謝禮后方可進入，主人在前引路客人跟其后，客人應將鞋擺放整齊，客人走時腳步應輕些，以免打擾其他家人，主人請客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來，主人方能站起來，送客送出門.
(3) 如內有客人，應都起立，主人為其一一介紹，相互都要見禮，方可就坐，按說，晚來的客人應眾人都坐后方才就坐.
(4) 主人送茶送水應主動下地親自奉與，客人雙手接過，點頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.
(5) 如只有兩人面對面談話時，有客人進來時，應主動站起來，讓出座位默默退側到一旁客位，來者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時方可加入談話內容當中.
(6) 遞接物品時應雙手拿穩物品奉上(古禮 單手為”遞“雙手為”奉“ 長輩上級用”遞“晚輩下級用”奉“)長輩老師所送禮物，不應推辭.
(7) 如會尊長老師 則入門后須行禮問好 自己主動坐客位.
(8)遇節日 親朋好友之間應相互拜訪串門，相互饋贈禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學生主動到長輩家里去拜節問安，在路上認識人之間相遇應行古禮，如作揖等.
2、故事：
1禮節要注意： ○
2女孩的進步： ○
每一個人從小都要注重自己的禮儀表現，舉止要文雅，風度，大方。使他們能夠健康成長。
四、總結全文，布置作業 (說與寫)
1。你從中學到了什么?
2.結合自己或者身邊這樣的故事，寫一段自己的認識。
傳統文化教案11
活動目標
1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。
2、在哥哥姐姐的帶領下，嘗試用團圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。
3、通過品嘗，感受民間小吃的美味，體驗與哥哥姐姐一起活動的樂趣。
活動準備
1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。
2、湯團制作材料：米粉、芝麻。
3、油條制作材料：面粉、發酵粉。
4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。
5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺布。
活動過程
一、欣賞民間小吃圖片，激發活動興趣。
1、師：“小朋友你吃過哪些民間小吃?”
2、幼兒根據已有經驗講述并欣賞圖片。
3、聽哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來。
二、請爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。
三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領和幫助下參與民間小吃制作活動。
1、幼兒分區域進行制作。
2、教師各區域指導重點。
糖葫蘆制作區：重點指導幼兒串山揸的技能。
湯團制作區：重點指導幼兒團圓的技能。
油條制作區：重點指導幼兒搓長條的技能。
芝麻球制作區：重點指導幼兒滾芝麻的技能。
四、共同品嘗民間小吃。
鄉土教育:民間藝術、民間游戲、民間特產搬上了舞臺。有“印板糕 ”、“ 剪紙”“ 打年糕” “ 西瓜燈十八韻”等民間制作，有“ 棉花糖”、“ 冰糖葫蘆”、“ 爆米花”等民間物品的品嘗，有 “ 拔河”、“ 捏泥人”、“ 穿項鏈”、“搓稻草”、“ 印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動內容豐富多彩。家長們帶著孩子重溫了兒時的`游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環保時裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長的心中，家長和孩子一起感受到真實的童年生活的快樂。
幼兒園傳統文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
傳統文化教案12
一、教學目標：
1、使學生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內容。
2、在老師的引導下，能夠聯系生活實際，弄明白課文的意思。
二、重點難點：
能夠聯系生活實際，弄明白課文的意思。
三．教學過程：
一）、導入：桃之夭夭，灼灼其華
二)、借助拼音讀課文。
1、自由讀，指名讀。指導。
2、邊讀邊想：桃之夭夭，灼灼其華
3、小組討論，交流。
4、全班交流，古語今說。
三)、明道喻理。
1、自由讀。
2、美麗的.桃花，你從中懂得了什么？小組交流，指名匯報。
四)、拓展活動
知行合一：說一說春天開的花、文化傳承、節氣節日
二十四節氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更，最多相差一兩天，上半年來六廿一，下半年是八廿三。
傳統文化教案13
學習目標：
1．通過調查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統文化，培養自主、合作的學習能力，感受傳統文化，繼承傳統文化。
2．感受活動的過程，初步培養策劃、組織、協調和實施的能力；交流活動成果，體驗成功的喜悅。
過程設計：
一、激發興趣，明確要求。
二、指導實踐，分工合作。
1．指導學生自愿組成學習小組，并根據活動內容進行分工。（活動內容見附表）
2．分組提出活動建議，指導開展活動。
三、學生課下自主合作，通過調查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統文化，逐步完成各項活動內容，分組填好表格。教師適時了解各組活動開展情況并相機指導。（時間兩周）
四、課堂展示活動成果（一課時）。
（一）、談話激趣，明確課堂展示要求。
1．談話：近半個月的時間里，同學們的學習生活一定非常豐富、充實、有趣，因為我們通過自己的實踐活動，了解了身邊的傳統文化，感受了傳統文化的魅力，受到了傳統文化的熏陶。也許，以前，我們沉浸在過春節貼春聯的興奮中時，從沒意識到它是一種傳統文化；我們在津津有味地品嘗著可口的粽子時，不曾想到其中包含著一個動人的故事；我們坐在電視機前輕松地欣賞黃梅戲時，沒有想到它是我們石牌人的驕傲。而現在，一提起這些，我們會互相會心地一笑，因為我們不僅走近了它們，而且親手揭開了它們神秘的面紗。對于它們，我們有許多想說的，想告訴大家的，想與大家一起分享的`，對嗎？
2．明確課堂展示要求：
（1）先在小組內展示并整理活動成果。
（2）班內展示時根據老師的提示，分小組按活動內容逐個展示。說，要清楚明白；演，要大大方方；評，要先舉手，再發言。
（二）小組內展示并整理活動成果，教師巡視了解，為班內展示做準備。
（三）組織班內展示活動成果。
1．導語：同學們通過近半個月的調查走訪和動手實踐，收獲真不小。大家主要分組選擇了我們很熟悉的端午節、春節的風俗文化和家鄉戲——黃梅戲文化開展了豐富多彩的活動。現在，先讓我們一起過一過端午節，感受一下端午節的文化氛圍吧。
2．引導展示關于端午節的傳統文化。
（1）關于端午節的來歷。學生介紹，教師相機出示屈原的圖象及簡介。
（2）關于吃粽子、賽龍舟和插艾草。學生介紹吃粽子、賽龍舟、插艾草的來歷、粽子的作法以及自己對賽龍舟的了解等，教師相機出示有關圖片及資料。
3．引導展示關于春節的傳統文化。
（1）說一說，我么家鄉過春節有那些傳統習俗。教師相機出示交流展示提綱。
（2）關于貼春聯：為什么貼春聯？展示自己搜集的春聯和自己或家人書寫的春聯；說說其中一幅春聯的意思。教師相機出示學生搜集的及教師搜集的春聯。
（3）關于貼門神：為什么貼門神？介紹門神上的人物和貼門神的傳說。
（4）關于祭祖：說說為什么祭祖；介紹一下你家祭祖的情形。
（5）關于吃年夜飯：介紹一下你家吃年夜飯的情形。
（6）其他。
4．引導展示對黃梅戲的了解。
（1）播放黃梅戲片段，談話引導。
（2）介紹黃梅戲與石牌的關系，說說你熟悉的黃梅戲演員及劇目。
（3）關于黃梅戲的角色行當。
（4）學生表演一段黃梅戲。
（四）交流開展此次活動的感受。
（五）小結開展綜合實踐活動的方法。
傳統文化教案14
教學目標：
1、通過教學活動，讓學生更深刻地認識自強自立是中華民族傳統美德，明確成功要靠自己，克服好逸惡勞，處處依賴別人的行為；對自己表現出來的依賴性感到害羞。
2、引導學克服生活中的困難，樹立自強自立信念。樹立報國志向，培養回報社會的美好愿望和信念
3、宣揚中國傳統文化，培養民族自尊心和民族自豪感，立志獻身國家，為建設社會主義現代化國家而奮斗。
教學重點：讓學生明白要成功就要自強不息，自強自立是中華民族的傳統美德。
教學難點：由認識自強自立到持之以恒，做一個自強自立的人。
教學方法：情景體驗法、討論法。
教學過程：
一、感知自強
通過觀看《20xx年國慶大閱兵》視頻、圖片，讓學感知中國人民子弟兵自強不息的奮斗精神。國防取得成就正是國家在自強不息的奮斗中取得的。
二、品味自強
通過學習教材內容：
（1）孫臏身殘志堅，但他從來沒有放棄對兵法的學習和研究，他對前途充滿信心，就是在這個信心的鼓舞下，孫臏發揚自強不息的精神，終于消滅了龐涓，并最終寫了《孫臏兵法》。
（2）司馬遷忍辱著《史記》，讓學認識《史記》是偉大志向和自強不息精神的結晶。
（3）“人不可有傲氣，但不可無傲骨”充分體現了徐悲鴻那自強自立的精神。
（4）“輪椅作家”張海迪，五歲時因患病，下身癱瘓，她卻以殘疾之軀，完成了許多健全人都無法做到的事。用鏡子看書的故事更充分說明榮譽的花環屬于自強者。
讓學生認識教材中人物的自強不息精神，并引起思想上的共鳴。
三、深層感悟
1、從古今自強不息的人物對國家和民族的貢獻，教育學生要努力學習，立志成材，做一個自強自立的人，為國家的發展貢獻自己的力量。
2、欣賞歌曲《愛拼才會贏》
四、凝聚升華
讓學生認識要自強自立，做生活的主人
1請同學們聯系實際，說說生活中自強自立的一些表現。
2說說自強自立的一些名言警句
3做生活的強者，你準備從哪做起？
3、教師寄語：（要求同學們作到“五要”）
1）、要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想；
2）、要有自強不息、百折不撓的堅強意志；
3）、要有建設祖國、報效祖國的真才實學；
4）、要有文明守紀、嚴于律己的素質修養；
5）、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；
五、教學總結
中華民族傳統美德是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的.優秀文化。它是一種特殊的社會意識形態，其內涵包羅極為廣泛。從內容上來概括，傳統美德是中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。
六、教學后感：
這節課學習了中華民族的傳統美德，大家也都很努力地學習著，從古代就有了許多自強自立的說法，可是隨著時代的進步與發展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統，反而還有許多人忘了本，這次的班會正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統，也正式的宣告了我們新學習態度的良好開端。
傳統文化教案15
備課時間：9月7號上課時間：10月11號
課型：新授
教學目標：
1、喜歡經典文章，感受中華優秀傳統文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。
2、初步掌握經典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容，提高語文素養。
重點與難點
教學重點：學習理解“長者問……非禮也。”
教學難點：理解誦讀內容，能有節奏有韻味地朗讀。
教學方法：談話法表演法
教學準備：課件
教學課時：1課時
過程設計
一、誦讀《禮記·曲禮》
從今天開始，我們將一起誦讀《禮記·曲禮》。
二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀要求：
1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。
2、結合譯文初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的`節奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解重點句：“長者問……非禮也。”的意思。
1、學生結合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。
（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。
（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。
（3）同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，了解有關《禮記·曲禮》的故事，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。
六、作業練習
與長輩說話的時候，你會怎么做？
反思：通過本節課的學習，學生知道了對長輩應該尊重，懂得弘揚中華民族尊老愛幼的傳統美德。
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