《世說新語》教案

時(shí)間：2024-06-28 16:08:02 教案

《世說新語》教案[合集15篇]

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家收集的《世說新語》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《世說新語》教案[合集15篇]

《世說新語》教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　三、課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　四、教學(xué)內(nèi)容

　　這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。

　　五、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請(qǐng)一名同學(xué)講述司馬光砸缸或其他故事。

　　1、導(dǎo)人

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的`代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自言語一門，《陳太丘與友期》選自方正一門。

　　2、誦讀課文

　　3、教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。)

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意

　　教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　4、自主合作探究

　　教師導(dǎo)學(xué)

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　　② 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a．寒雪內(nèi)集欣然大笑等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b．聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天有什么不同?

　　c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a．文中君、家君、尊君的稱謂有什么不同?

　　b．期日中，過中不至說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

　　c．元方入門不顧是否失禮?說說你的看法。

　　d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　5、作業(yè)

　　①完成課后練習(xí)

　　②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　6、小結(jié)

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　7、信息反饋：

《世說新語》教案2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.閱讀淺顯文言文，積累常見的文言詞語。

　　2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?

　　2、元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　(由于文言文的特殊性，步驟可由老師靈活調(diào)配，時(shí)間暫不做明確規(guī)定。)

　　第一步：自學(xué)環(huán)節(jié) (解決目標(biāo)1)

　　1、學(xué)生聽讀課文：注意重點(diǎn)詞語的字音和字形以及朗讀時(shí)的語氣，語調(diào)和節(jié)奏。

　　2、學(xué)生誦讀課文，初步感知內(nèi)容。

　　3、檢查預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)字音

　　雪驟 ( ) 差可擬( ) 柳絮( )

　　尊君在不( )

　　第二步：合作環(huán)節(jié) (解決目標(biāo)1、2，)

　　1、小組長檢查“自學(xué)環(huán)節(jié)”完成情況，并通過討論得出正確答案。

　　2、譯讀課文：結(jié)合課文下方的注釋，疏通文意。

　　《詠雪》

　　謝太傅寒雪日( )內(nèi)集( )，與兒女講論文義( )。俄而( )雪驟()，公欣然曰：

　　“白雪紛紛何( )所似( )?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差( )可擬( )。”兄女曰：“未若( )柳絮因( )風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　《陳太丘與友期》

　　陳太丘與友期( )行，期日中( )，過中不至( )，太丘舍去( )。去后乃( )至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不( )?”答曰：“待( )君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委( )而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信( );對(duì)子罵父，則是無禮。” 友人慚( )，下車引( )之( )。元方入門不顧( )。

　　3、翻譯重點(diǎn)句子：

　　(1)俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”

　　(2)未若柳絮因風(fēng)起。

　　(3)與人期行，相委而去。

　　(4)日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。

　　(5)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　4、小組討論：(解決重難點(diǎn)1、2)

　　①“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎么樣的氣氛?

　　②為什么“公大笑樂”? 我們可以從哪里看出作者的傾向?

　　③七歲的陳紀(jì)“入門不顧”是否無禮?

　　第三步：展示環(huán)節(jié)，學(xué)生展示自學(xué)及合作學(xué)習(xí)成果。

　　第四步：拓展延伸(解決難點(diǎn)1)

　　“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪一個(gè)更好?為什么?

　　譯文：

　　《詠雪》

　　一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。” 他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的'女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　《陳太丘與友期》

　　陳太丘和朋友相約同行，約定在正午時(shí)分。過了正午，友人還沒有到，陳太丘就離開了。太丘走后，朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡只有七歲，正在門外玩耍。友人就問元方：“您父親在家嗎?” (元方)回答道：“他等您很久您也沒到,已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說：“真不是人啊!和別人約好一起出行，卻把別人丟下自己離開了。”元方答道：“您跟我父親約好正午見。正午時(shí)您還不到，就是不講信用;對(duì)著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，便下車想拉元方的手以示友好。元方卻頭也不回地走進(jìn)了家門。

《世說新語》教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、閱讀課文，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確翻譯文章。

　　2、體會(huì)《世說新語》二則的寓意，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　3、加強(qiáng)對(duì)古詩文的朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生的'朗讀水平。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　準(zhǔn)確翻譯文章，體會(huì)《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　把握人物性格特征，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　教學(xué)方法：

　　自讀自悟

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　文字資料

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、激情引趣，導(dǎo)入新課。

　　交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。

　　二、了解背景，拓展知識(shí)。

　　《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。

　　三、自主學(xué)習(xí)，探究理解。

　　1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。

　　2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。

　　（１）指名讀課文，了解學(xué)生讀文情況。

　　（２）檢查學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況理解詞語。

　　（３）在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上，翻譯全文。

　　四、啟發(fā)思考，明確寓意。

　　通過讀文，你知道文中這兩個(gè)小故事分別說明了什么道理？

　　指名朗讀以讀促講

　　指名有感情的朗讀全文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　五、拓展延伸，深化主題。

　　1、討論：讀了這兩個(gè)小故事，你有什么收獲？

　　2、交流：你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事中哪些人物的好品質(zhì)？

　　板書：

　　《世說新語》二則

　　管寧割席

　　聰明的王寧

《世說新語》教案4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　3、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征

　　學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　以猜謎語導(dǎo)入。

　　一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片千萬片，飛入蘆花皆不見。

　　（謎底：雪花）

　　二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。

　　1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

　　2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　（1）介紹劉義慶

　　作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。

　　（2）介紹《世說新語》

　　《世說新語》，筆記小說集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語氣、表情，體會(huì)語感)，結(jié)合書下注釋，疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句)。

　　謝太傅/寒雪/日/內(nèi)集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……

　　兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。驟：迅速

　　欣然：高興的樣子

　　(2) 空中撒鹽差可擬差，大致，差不多。擬，相比。

　　(3) 未若柳絮因風(fēng)起未若：比不上

　　2、把握重點(diǎn)語句：

　　(1)撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。

　　(2)未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

　　四、再讀課文，整體感知。

　　用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。

　　五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)

　　1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?

　　(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。)

　　2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?

　　有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　　3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)最為貼切、生動(dòng)、新穎?為什么?

　　飛揚(yáng)之態(tài) 形似

　　柳絮因風(fēng)起輕盈之雅神似

　　文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味

　　六、拓展延伸

　　1、欣賞古人對(duì)飛雪的描寫：

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白

　　六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢

　　戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。——張?jiān)?/p>

　　玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

　　街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直

　　落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里

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　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?

　　歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

　　2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：

　　英語中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。

　　例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。

　　b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

　　c是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!

　　七、布置作業(yè)：背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)人新課：

　　“誠信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個(gè)崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　二、初讀課文，結(jié)合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問題)

　　陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　a、與友期行：約定太丘舍去：放棄;離開去后乃至：才;到

　　相委而去：丟棄則是無信：信用下車引之：拉

　　入門不顧：回頭看尊君在不：通“否”，表疑問

　　b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?

　　君：您，有禮貌地稱呼對(duì)方。

　　尊君：您的父親，對(duì)別人父親的一種尊稱。

　　家君：我的父親，謙詞，對(duì)別人稱自己的父親。

　　教師補(bǔ)充：平時(shí)遇到的.一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛;

　　謙稱有：家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

　　2、把握重點(diǎn)語句(注意文言中的省略現(xiàn)象)

　　①期日中，(友)過中不至。

　　太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，(朋友)過了正午還沒有到來。

　　②(家君)非人哉!與人期行，相委而去。

　　(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。

　　③君與家君期日中，日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。

　　您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，(您)正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　三、再讀課文，復(fù)述故事。

　　復(fù)述時(shí)注意以下問題：1.本文描寫了幾個(gè)人物?重點(diǎn)描寫的是誰?(友人、元方)

　　2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關(guān)語句確定。(語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫)

　　四、三讀課文，探究人物性格。

　　1.文章通過語言、動(dòng)作、神態(tài)來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關(guān)語句確定。(交流討論。)

　　a、陳太丘

　　誠實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。)

　　b、友人

　　言而無信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至。)

　　言語無禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”)

　　知錯(cuò)能改 (友人慚，下車引之。)

　　c、元方

　　懂禮識(shí)義(待君久不至，已去)

　　義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。”)

　　童真無邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現(xiàn))

　　2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　(1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方

　　(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。

　　五、拓展延伸：

　　1、請(qǐng)同學(xué)們說出有關(guān)誠信的名言。

　　言必信，行必果。 ——墨子

　　生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武

　　如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾?瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語

　　2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?

　　a.友人：

　　1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。

　　2) 求得別人的原諒，今后注意改正。

　　3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。

　　4) 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。

　　5) 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。

　　b.元方：

　　1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。

　　2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。

　　3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。

　　4)不要管大人之間的事。

　　六、布置作業(yè)：背誦課文

《世說新語》教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能：了解課文內(nèi)容，積累常見文言詞匯，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法。掌握文中重點(diǎn)字詞的用法。抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。

　　2、過程與方法：利用注釋和工具書，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式把握文章主要內(nèi)容，歸納主旨。重點(diǎn)講解文中的疑難字詞，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠信”在當(dāng)今社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)中的重要意義，學(xué)習(xí)從小做一個(gè)守信的人。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　掌握文章的主要內(nèi)容，積累文言詞匯。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的道理。

　　教學(xué)時(shí)間

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí) 《期行》

　　一、導(dǎo)入：

　　在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。

　　二、示標(biāo)：

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。

　　三、第一次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)一

　　內(nèi)容：生字詞，課文。

　　方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。

　　（二）學(xué)生自讀課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　注字音，讀課文：

　　（1）字音：尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去

　　（2）停頓：陳太丘/與友/期行元方/時(shí)年/七歲

　　四、第二次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)二

　　內(nèi)容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。

　　2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）

　　（二）學(xué)生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　重點(diǎn)詞句：

　　陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動(dòng)詞。（今為日期，名詞）

　　過中不至，太丘舍去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：舍棄。去：離開（今義為前往）

　　友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。

　　元方入門不顧：元方走進(jìn)門去，連頭也不回。顧：回頭看。

　　四、第三次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)三

　　內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。

　　2、抓住人物個(gè)性化的語言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。

　　要求：

　　1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么？

　　2、你對(duì)元方的言行有什么看法？

　　3、讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？

　　小組討論交流，5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。

　　（二）學(xué)生自讀課文，討論難點(diǎn)問題，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　指名回答，補(bǔ)充，訂正。

　　1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。

　　事件的`經(jīng)過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責(zé)怪父友。

　　事件的結(jié)果：朋友感到慚愧，下車?yán)奖硎厩敢狻?/p>

　　2、元方答語彬彬有禮，駁斥據(jù)禮力爭，入門不以為然。可見他是一個(gè)懂禮識(shí)儀、落落大方的孩子。

　　3、這個(gè)故事告訴我們每個(gè)人從小要做一個(gè)守信的人。

　　五、當(dāng)堂訓(xùn)練

　　討論：你認(rèn)為元方“入門不顧”的行為對(duì)嗎？（提示：從正反兩方面來分析）

　　【板書設(shè)計(jì)】期行

　　元方：聰明機(jī)智明理誠信

　　客人：無信無禮改過

　　第二課時(shí) 《乘船》

　　一、導(dǎo)入

　　前面我們學(xué)習(xí)了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時(shí)、守信的重要性。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)《乘船》（板書課題）

　　二、示標(biāo)

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。

　　三、第一次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)一

　　內(nèi)容：生字詞，課文。

　　方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。

　　（二）學(xué)生自讀課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　注字音，讀課文：

　　（1）字音：華歆xīn 輒zhé 邪yé

　　（2）王/欲舍/所攜人寧/可/以急相棄邪世/以此/定/華、王之優(yōu)劣

　　四、第二次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)二

　　內(nèi)容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。

　　2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）

　　（二）學(xué)生自讀，討論難點(diǎn)，譯講課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　重點(diǎn)詞句：

　　有一人欲依附：途中有一個(gè)人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）

　　幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）

　　后賊追至：后來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）

　　正為此耳：正因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）

　　四、第三次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)三

　　內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。

　　2、抓住人物個(gè)性化的語言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。

　　要求：

　　思考下列問題：

　　1、〈〈乘船〉〉主要講了一個(gè)什么故事？

　　2、你覺得華、王二人孰優(yōu)孰劣，為什么？

　　3、讀了這個(gè)故事，你得到了什么啟示？

　　學(xué)生分組交流討論，5分鐘后請(qǐng)同學(xué)回答。

　　（二）學(xué)生自讀課文，討論難點(diǎn)問題，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　指名回答，補(bǔ)充，訂正。

　　（1）學(xué)生自己復(fù)述。

　　（2）學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見，（可提示：華的信）

　　（3）啟示：一個(gè)人不能輕諾寡信，要對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)。

　　五、當(dāng)堂訓(xùn)練

　　討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處？

　　（提示：從寫法和主旨兩方面來談）

　　點(diǎn)撥：

　　1、寫法上短小精悍，但脈絡(luò)清晰，人物形象鮮明。

　　2、主旨：〈〈期行〉〉講守時(shí)，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。

　　【板書設(shè)計(jì)】乘船

　　難之在前

　　華歆急人之難，始終如一

　　乘后則救助

　　船納之在前

　　王朗輕諾寡信，只為自己

　　后則欲舍

　　中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應(yīng)別人的請(qǐng)求就要負(fù)責(zé)到底。

《世說新語》教案6

　　【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

　　1、背誦課文

　　2、整體感知課文，理解文章大意。

　　3、積累一些文言詞語。

　　【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】

　　1、背誦課文。

　　2、整體感知課文，理解文章大意。

　　【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】

　　翻譯文言文，積累一些文言詞語。

　　【課時(shí)】2課時(shí)

　　【預(yù)習(xí)導(dǎo)引】

　　1、朗讀課文，力求做到準(zhǔn)確、流暢。

　　2、結(jié)合注釋，試著翻譯課文。把不會(huì)翻譯的句子寫在下面。

　　【導(dǎo)學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入：

　　《世說新語雅量第六》有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李？這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。

　　我國自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童

　　二、作家作品簡介。

　　劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等3 6門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。

　　三、朗讀《詠雪》。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。

　　翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　五、探究質(zhì)疑：

　　1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？

　　討論并歸納：

　　家庭氣氛融洽、歡快、輕松。

　　2、文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么？

　　討論并歸納：

　　指子女，這是古今詞義的變化。

　　3、文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么？這是文言中什么現(xiàn)象？

　　討論并歸納：

　　古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

　　4、“公大笑樂”的原因是什么

　　討論并歸納：

　　有不同的解釋。（1）對(duì)子侄輩的答案都很滿意（2）“笑”前喻，“樂”后喻。

　　5、你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？

　　討論并歸納：

　　有兩種相反的意見。

　　（1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說，前一喻好，后一喻不好。

　　（2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”（《西風(fēng)頌》），有深刻的`意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。

　　六、拓展延伸：

　　你知道古人有哪些喻雪的名句？示例：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　七、教師小結(jié)：

　　文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

　　八、課外作業(yè)：

　　背誦課文，并能用現(xiàn)代漢語講述這個(gè)故事。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。

　　二、朗讀課文。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。

　　翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時(shí)碰頭。正午已過，不見那個(gè)朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那個(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊！跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個(gè)朋友感到慚愧，就下車來拉元方（想討好他），元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。

　　四、探究質(zhì)疑：

　　1、元方是個(gè)什么樣的孩子？何以見得？

　　討論并歸納：

　　（1）他認(rèn)為客人“無禮”“無信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；

　　（2）對(duì)粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格

　　2、元方“入門不顧”是否失禮？

　　討論并歸納：

　　有兩種看法：

　　（1）對(duì)粗俗的客人“入門不顧”，表現(xiàn)他正直不阿的性格。

　　（2）認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。

　　五、教師小結(jié)：

　　本文主要記述陳元方和來客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征。

　　六、當(dāng)堂檢測：

　　1、解釋下列加點(diǎn)的詞。

　　（1）陳太丘與友期行（）（2）太丘舍去（）（）

　　（3）尊君在不？（）（4）下車引之，元方如門不顧（）（）

　　2、翻譯句子。

　　（1）非人哉！與人期行，相委而去。

　　（2）日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。

　　3、元方是從哪幾個(gè)方面反駁他父親的友人的？

　　答案：1、2略3、元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親友人失約在先；從禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。

　　七、課外作業(yè)：

　　背誦這兩篇短文。

《世說新語》教案7

　　《世說新語》兩則

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀課文，積累文言詞語。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　【教學(xué)輔助】多媒體教學(xué)平臺(tái)

　　【課文說明】

　　這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。

　　《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。

　　《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)人新課

　　同學(xué)們，我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢？讓我們一起去認(rèn)識(shí)他們。（出示板書課題——《世說新語》二則）

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。

　　《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。

　　本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　過渡：下面我們先學(xué)習(xí)第一篇《詠雪》

　　二、誦讀課文。

　　1、教師教讀

　　2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　三、疏通文意。

　　教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”（不久，一會(huì)兒。）、“欣然”（高興的樣子）、“擬”（相比）、“未若”（比不上）等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　四、合作探究。

　　1、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

　　（家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等。詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”“樂”等。）

　　2、謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

　　（文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的'事件。）

　　3、“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

　　（有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。）

　　4、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　（用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。

　　有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。

　　有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。）

　　5、拓展延伸：平時(shí)寫比喻句時(shí)最基本的要做到“形似”，然后不斷追求“神似”的境界！你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》

　　六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。——高群《對(duì)雪》

　　五、布置作業(yè)：背誦課文；摘抄形容的飛雪詩句。

　　第二課時(shí)

　　一、疏通文意。

　　教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“乃至”（才到達(dá)）、“期行”（約定出行）等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　二、合作探究。

　　1、“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？

　　（古代的定時(shí)儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。）

　　2、友人到底是一個(gè)怎樣的人？

　　（課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。通過查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無禮。）

　　3、元方的性格特點(diǎn)如何？

　　（從元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。）

　　4、在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？

　　（認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？

　　認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。）

　　三、拓展延伸。

　　5、家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　6、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

　　①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

　　謙詞有：①②⑤⑧

　　敬詞有：③④⑥⑦⑨

　　四、小結(jié)新課。

　　五、布置作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容。

　　【教學(xué)反思】

《世說新語》教案8

　　教材分析：

　　這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　過程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　學(xué)情分析：

　　兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。

　　課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　1、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　2、學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、教師教讀

　　2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　3、在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

三、再讀課文，疏通文意：

　　1、教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。

　　2、把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。

　　3、教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　四、質(zhì)疑問難，合作探究：

　　教師導(dǎo)學(xué)

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　　②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。

　　③教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的`收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。

五、課堂總結(jié)：

　　六、布置作業(yè)：

　　①完成課后練習(xí)

　　②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

《世說新語》教案9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．朗讀背誦文言課文

　　2．整體感知課文，理解文章大意。

　　3．積累一些文言詞語。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)：

　　(1)朗讀背誦文言課文。

　　(2)整體感知課文，理解文章大意。

　　2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累一些文言詞語。

　　教學(xué)時(shí)間

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。

　　2．思考課后研討與練習(xí)。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作家作品簡介。

　　劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會(huì)上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

　　2．導(dǎo)語。

　　《世說新語雅量第六》有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹枝營養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。

　　我國自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童。

　　三、正課

　　1．朗讀《詠雪》。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。

　　2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。

　　翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　3．探究質(zhì)疑：文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

　　討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、

　　4．探究質(zhì)疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么

　　討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。

　　5．探究質(zhì)疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?

　　討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

　　6．探究質(zhì)疑：“公大笑樂”的原因是什么

　　討論并歸納：有不同的解釋。(1)對(duì)子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂”后喻。

　　(3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。

　　古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來的。

　　7．探究質(zhì)疑：你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?

　　討論并歸納：有兩種相反的意見。

　　(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說，前一喻好，后一喻不好。

　　(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。

　　8．探究質(zhì)疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?討論并歸納：可自由發(fā)言。

　　示例：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　像鵝毛漫天飛舞像蒲公英子

　　四、小結(jié)

　　第二課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　4朗讀《陳太丘與友期》3篇，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2．思考課后研討與練習(xí)

　　二、導(dǎo)入

　　上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。

　　2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

　　翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時(shí)碰頭。正午已過，不見那個(gè)朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的.長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那個(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個(gè)朋友感到慚愧，就下車來拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。

　　3．探究質(zhì)疑：元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見得?討論并歸納：

　　(1)他認(rèn)為客人“無禮”“無信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；

　　(2)對(duì)粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。

　　4．探究質(zhì)疑：元方“入門不顧”是否失禮

　　討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑3、(2)。

　　(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。

　　5．當(dāng)堂朗誦這兩篇文言文。

　　四、小結(jié)

　　五、作業(yè)

《世說新語》教案10

　　學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

　　3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4.學(xué)生分組探究問題。

　　（1）各組提問。

　　疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　（2）教師歸納問題。

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

　　②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　（3）學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。

　　明確：

　　①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對(duì)“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　　③好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊(yùn)。

　　同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6.默寫課文。

　　四、拓展思維：

　　說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

　　請(qǐng)欣賞：

　　北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

　　——毛澤東

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

　　——李白

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　——杜甫

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參

　　五、課后作業(yè)：

　　1.閱讀《世說新語》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。

　　2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫。【板書設(shè)計(jì)】

　　詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)（考題）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充無弈之女評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）凝之之妻

　　第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的'疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠信的人！”（板書文題）二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1.各小組提問。2.教師歸納所提問題。可能提出的問題有：（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？3.學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；

　　到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開放性的問題，可以肯定，也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對(duì)子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語氣來。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點(diǎn)，體味語言提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；

　　語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”【板書設(shè)計(jì)】

　　陳太丘與友期交代期行——不至——舍去——乃至開端父友：問元方：答針鋒相對(duì)高潮父友：怒——非人哉椐理駁斥元方：曰——無信無禮正直不阿尾聲父友：下車引之聰慧明理元方：入門不顧【教學(xué)反思】教師課后完成

《世說新語》教案11

　　教材簡析

　　選自魏晉南北朝時(shí)南朝臨川王劉義慶編撰的《世說新語》。《世說新語》是古代筆記小說集，大多采用對(duì)比的手法，用簡短的語言記述人物的言行，揭示人物的品質(zhì)。“管寧割席”“王戎識(shí)李”的故事就有著這樣的特點(diǎn)。這兩個(gè)故事都只有五六十字，但故事情節(jié)曲折、生動(dòng)，人物形象突出。如，“管寧割席”，通過管寧、華歆“見片金”和“同席讀書”時(shí)行動(dòng)上的不同表現(xiàn)，把管寧不為利所動(dòng)，不心慕官紳的君子形象刻畫出來了。“王戎識(shí)李”是借“諸兒”與“王戎”見路邊樹上李子的不同表現(xiàn)凸顯出了王戎小時(shí)候能根據(jù)現(xiàn)象思考推理，得出結(jié)論的與眾不同的聰明。

　　設(shè)計(jì)理念

　　以對(duì)比思考為主要方法，以反復(fù)誦讀為情感體驗(yàn)手段，遵循“由扶到放”“比較賞析”“適度拓展”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)流程，為學(xué)生搭建自主探究的學(xué)習(xí)平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的有效思維，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，感悟文言文言簡意豐的特點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．通過啟發(fā)、歸納理解詞義的方法，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確地理解意思。

　　2．運(yùn)用比較帶動(dòng)理解，體會(huì)《世說新語》二則的寓意，感受人物的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　3．以層遞性的要求驅(qū)動(dòng)學(xué)生反復(fù)朗讀，借助朗讀感悟文言文語言洗練，詞義雋永的特點(diǎn)。

　　4.認(rèn)識(shí)生字“冕、戎”。教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1．通過實(shí)踐體驗(yàn)，歸納理解文言文詞義的常用方法，并運(yùn)用方法翻譯全文。

　　2．在比較人物言行中體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)方法和人物的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前將二則文章分左右兩邊抄在黑板上。

　　教學(xué)時(shí)間

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　一、故事引入，了解出處并揭題

　　1．要求學(xué)生說說《孔融讓梨》的故事。

　　預(yù)設(shè)：學(xué)生如有難度，教師說；若孔融所說的話這一重要情節(jié)沒說完整，教師適時(shí)補(bǔ)充完整。這一個(gè)故事文言文中是這樣表達(dá)的。

　　出示：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故？答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。”

　　3.你從這個(gè)故事中對(duì)“孔融”有了怎樣的了解？

　　4.師：孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家，是一名君子。我們看到他從小就具有懂得謙讓，尊重別人的優(yōu)秀品質(zhì)。“孔融讓梨”的故事來自一本書——《世說新語》。今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》中的另外兩個(gè)小故事。

　　板書：《世說新語》二則

　　以學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)為教學(xué)起點(diǎn)，用所熟悉的故事引入，并通過故事與文言文的比較讓學(xué)生在潛移默化中感知文言文的語言精練。同時(shí)引出《世說新語》，讓學(xué)生遷移認(rèn)知，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生期待。

　　二、多維練習(xí)，有節(jié)奏地讀通課文

　　1.提出朗讀期待。

　　能讀通一文章挺簡單，但要讀通一段1500多年前寫的古文不容易。看黑板，自由試讀，看誰能憑自己的能力最快地把它讀通順。

　　2.指通。

　　（1）先請(qǐng)兩生分別讀，重點(diǎn)指準(zhǔn)“擲”“乘”“諸”等字音。

　　（2）隨機(jī)在黑板上用“／”劃分停頓處。再請(qǐng)幾生讀，重點(diǎn)關(guān)注停頓。

　　（3）男女生賽讀。

　　3.指出節(jié)奏韻味。

　　（1）提示方法：讀古文，有些地方要停頓干脆，有些地方要?dú)庀⑦B貫。這樣才能讀出古文的韻味。

　　（2）師范讀“管寧割席”。

　　（3）請(qǐng)生模仿自由讀。再指２～４名學(xué)生讀讀這兩則故事，從是否有點(diǎn)節(jié)奏感的角度點(diǎn)評(píng)。

　　讀準(zhǔn)讀通是“披文以入情”的第一步，必須做扎實(shí)。通過多維練讀，反復(fù)給學(xué)生接觸語言的機(jī)會(huì)，在多種感官共用的狀態(tài)下讀通文章，掃清理解障礙。不僅如此，指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地讀，能讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中感受文言文的音韻美，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的'興趣。

　　三、探索方法，體驗(yàn)中讀懂“管寧割席”文意

　　1.提出理解期待。

　　通過自己的努力，我們已經(jīng)能比較有節(jié)奏有韻味地讀古文了。下面要求更高。再看黑板讀古文，看自己能讀懂多少。

　　2.根據(jù)學(xué)情標(biāo)注困難。

　　學(xué)生讀后，讓學(xué)生自由地到黑板前標(biāo)注不理解的字詞。可以在字下加“·”。

　　3.以“管寧割席”為例，解決字義，歸結(jié)方法。

　　（1）學(xué)生標(biāo)注的字是注釋中有的，教師在下面劃上“—”。

　　這些，大家待會(huì)兒借助“注釋”能夠讀懂。板書：看注釋

　　（2）注釋中沒有的字詞怎么辦？

　　師生共同想辦法，教師隨機(jī)板書理解詞義的

　　方法：查字典、聯(lián)系上下文、舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn)。

　　（3）教師：這么多不同的方法，能幫助我們理解字詞的意思。

　　4.理解文意。

　　（1）借助注釋，不看譯文，試說意思。（學(xué)生自己練說）

　　（2）對(duì)照譯文，比較哪些地方說得不太正確。

　　（3）教師組織交流：

　　預(yù)設(shè)：“寧讀如故”“華捉而擲去之”。

　　：理解古文，有時(shí)我們得根據(jù)現(xiàn)在的說話習(xí)慣，對(duì)詞語位置調(diào)換。“寧讀如故”，應(yīng)該調(diào)換為“寧如故讀”來理解，這樣才符合現(xiàn)在的說話方式。（板書：調(diào)換詞序）

　　（4）讀懂意思。同桌一個(gè)讀古文，一個(gè)說意思。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以“自讀發(fā)現(xiàn)問題”的操作手段把握學(xué)情，針對(duì)學(xué)習(xí)障礙，激勵(lì)學(xué)生自己想辦法解決問題，并交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法的共享。教師幫助歸納學(xué)習(xí)方法，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有方法疏通古文的意思。通過這樣的“幫扶”過程培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為后一古文的學(xué)習(xí)乃至學(xué)習(xí)所有古文打下基礎(chǔ)。

　　四、對(duì)比誦讀，體悟人物品質(zhì)

　　1.師生對(duì)讀，體會(huì)情感。

　　（1）提出對(duì)讀要求：讀己的情感。

　　師讀古文，生讀譯文，教師按要求點(diǎn)評(píng)。

　　男生讀古文，女生讀譯文。教師點(diǎn)評(píng)。

　　齊讀古文。

　　（2）對(duì)比、分角色讀，體悟人物品質(zhì)。

　　師讀共同寫到兩人的部分，男生讀寫管寧表現(xiàn)的句子，女生讀寫華歆表現(xiàn)的句子。

　　思考：這樣對(duì)比著寫，作者要告訴我們什么意思？

　　如有難度，提醒學(xué)生回憶“孔融讓梨”，你覺得在這里，作為一個(gè)君子，該怎樣？

　　教師：君子，就應(yīng)該不為利所動(dòng)，不心慕官紳。

　　這里是突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵。通過對(duì)比讀、分角色讀的形式，用“孔融讓梨”做輔助，讓學(xué)生對(duì)如何體會(huì)人物品質(zhì)有一個(gè)思考的方向，從而突破難點(diǎn)。

　　五、學(xué)法，學(xué)生自主學(xué)習(xí)“王戎識(shí)李”

　　1.教師學(xué)法。

　　我們剛才通過查字典，聯(lián)系上下文，舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn)，看注釋等方法自己初步讀懂了古文的意思，然后又對(duì)照譯文糾正了理解不恰當(dāng)?shù)牡胤剑€體會(huì)到了故事運(yùn)用對(duì)比手法描寫人物言行，告訴我們?nèi)宋锲焚|(zhì)的方法。

　　2.布置自學(xué)任務(wù)。

　　（1）自讀第二則文言文，運(yùn)用方法初步理解意思。

　　（2）對(duì)照譯文，調(diào)整詞序說意思。可以自己練說，同桌練說。

　　（3）同桌對(duì)讀，讀出古文韻味。

　　（4）想想故事是怎樣寫出王戎的品質(zhì)的。

　　3.組織交流。

　　操作思路基本同“管寧割席”。這里少些講解，多些朗讀體悟，重點(diǎn)讀好對(duì)比部分。

　　六年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生應(yīng)該具有遷移運(yùn)用的能力，這一環(huán)節(jié)也正是搭建了讓學(xué)生自由發(fā)揮展示能力的平臺(tái)。通過不同形式的朗讀來檢測學(xué)生的自學(xué)效果。

　　六、學(xué)習(xí)生字

　　學(xué)生自主檢查認(rèn)字情況，先自己讀一讀，同桌之間再考一考，讀一讀。

　　七、引入《世說新語》，推薦閱讀

　　1.出示《世說新語》，了解特色。

　　《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期的“志人小說”的代表作。是南朝宋臨川王劉義慶編撰。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，語言精練，善用對(duì)照、比喻、夸張與描繪的文學(xué)技巧，對(duì)后代筆記文學(xué)影響較大。

　　2.教師推薦。

　　《世說新語》中的故事都比較短小，但意義深遠(yuǎn)，很適合我們初學(xué)文言文的人所讀。我們課后可以運(yùn)用今天所學(xué)的方法，再讀一些《世說新語》中的故事，理解意思，感受人物品質(zhì)。

　　“學(xué)以致用”，課內(nèi)習(xí)得的方法在課外實(shí)踐應(yīng)用，這是學(xué)習(xí)的需要。本環(huán)節(jié)適度拓展，給學(xué)生一次運(yùn)用方法，實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

《世說新語》教案12

　　凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也。”

　　《詠雪》

　　（一）主旨

　　“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語，概述了文章記敘的主要事件。“詠”在文中是指用詩詞等來描寫的意思。“詠雪”即歌詠白雪、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任，把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.

　　（二）結(jié)構(gòu)

　　文章第一層（謝太傅……講論文義）寫謝安一家雪日詩會(huì)。先交代詠雪的.背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極，古今絕唱。

　　第二層（俄而……公大笑樂）寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動(dòng).也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個(gè)：一是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。

　　第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味。《世說新語》中富有含蓄之美的語言很多。“含蓄者，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”（沈祥龍《論詞隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.

　　(三)延伸

　　這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是寫作上最大的特色。縱觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:

　　1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對(duì)面聽其侃侃而談。

　　2.“紆余委曲”——語言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。

　　3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性。《詠雪》的語言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài)，真是高簡瑰奇！

《世說新語》教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說呢？任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主；在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀

　　三、理解文義、探究深層含義：

　　1、結(jié)合書下注釋，理解句意、文意：

　　詠雪

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

　　兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。

　　即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢摹：鋈婚g，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　2、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容

　　3、提問：大家對(duì)于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題組）

　　（1）文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）

　　明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩書官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安，聽眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。

　　（2）“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說出什么話來？“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）

　　明確；下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道：“白雪紛紛何所似？”答案可能不少，但作者只錄下來了兩個(gè)答案，主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

　　4、總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的`特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰的語言好，誰都不好，可一望而知。這正是本書敘事的一大特點(diǎn)。

　　四、拓展延伸：

　　我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。”、“水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達(dá)的是什么情感？（都表達(dá)了思念之情）。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?/p>

　　五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查第一篇的學(xué)習(xí)情況。

　　二、疏通句篇：《陳太丘與友期》

　　學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀

　　三、理解文義、探究深層含義：

　　1、結(jié)合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）

　　2、請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　譯文：陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

　　3、《陳太丘與友期》問題組：

　　（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）

　　（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

　　（3）結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。（（1）不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方（2）太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。）

　　（4）《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門？（“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個(gè)詞的是全文核心，可見作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性，所以……）

　　（5）討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　4、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　5、讓學(xué)生表演這篇的情景。

　　6、總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。

　　四、拓展延伸：

　　閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”

　　問題：（1）用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？

　　五、作業(yè) ：

　　1、完成課后練習(xí)

　　2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　梁國楊氏子九歲，甚聰慧。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為客設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此時(shí)君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

　　3、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

　　4王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　小時(shí)了了，大未必佳

　　孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了。”韙大踧踖。

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　魏武將見匈奴使

　　魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”

《世說新語》教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。

　　三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　教學(xué)步驟：

　　本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來學(xué)習(xí)《詠雪》。

　　一、介紹《世說新語》及劉義慶。

　　《世說新語》是我國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的.筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

　　劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。

　　二、教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。

　　1、朗讀節(jié)奏

　　謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

　　應(yīng)掌握的字音。

　　雪驟差可擬無奕女謝道韞

　　三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）

　　四、講析全文，

　　1、注意下列詞語的解釋。

　　內(nèi)集兒女講論文義俄而欣然差可擬未若

　　大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。

　　學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。

　　五、合作探究

　　1、謝家的家庭氛圍如何？

　　指名學(xué)生回答，明確：融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。

　　你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰更好？

　　指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊(yùn)。

　　你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？

　　指名學(xué)生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等，我們常說“鵝毛般的大雪”。

　　如何理解謝太傅的“大笑樂”？

　　指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

　　拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

　　——李白《北風(fēng)行》

　　六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

　　——高群《對(duì)雪》

　　學(xué)生集體背誦全文。

　　總結(jié)

　本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

　　課外作業(yè)

　　課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。

《世說新語》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧，誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學(xué)用時(shí)：兩課時(shí)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入。

　　講述“司馬光砸缸”或“曹植七步作詩”的故事，說明古代有很多像司馬光、曹植這樣聰明的少年。今天，我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)兩位這樣的少年。

　　二、簡介作家、作品。

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　劉義慶，南朝宋文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史。愛好文學(xué)，招納士人，《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。

　　三、朗讀課文《詠雪》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。

　　寒雪日：寒冷的雪天。內(nèi)集：家庭聚會(huì)。

　　驟：快速、急速欣然：快樂、喜悅的樣子。

　　未：不

　　四、在了解大意的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x課文。要求：記清事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。

　　五、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述這個(gè)小故事。要求：要點(diǎn)齊備。

　　六、精讀課文。小組討論以下問題：

　　1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”這句話中包含了哪些內(nèi)容？

　　明確：

　　東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽眾是“兒女們”。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都說到了。

　　2、兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？從中能否看出作者的評(píng)價(jià)？

　　有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風(fēng)往上飛揚(yáng)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)；另一種意見認(rèn)為后一種好，它給人春天即將到來的感覺。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”喻好就好在有意象。“撒鹽”則僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。

　　3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？

　　第一問是開放性的，可由學(xué)生自由討論，能從整體上感知此刻的.家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個(gè)。

　　古：指子侄輩，指家中年輕一代人。

　　兒女：

　　今：專指子女。

　　但古文中也有專指子女的用法，如：

　　杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長安”（《月夜》）

　　“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈(zèng)衛(wèi)八處士》）

　　七、朗讀課文，直至背下來。

　　八、作業(yè)布置：背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、背誦第一則《詠雪》，復(fù)習(xí)要點(diǎn)，導(dǎo)入下一篇。