《李商隱詩》教案

《李商隱詩三首》教案

　　作為一名老師，時常要開展教案準備工作，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么優秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《李商隱詩三首》教案，希望對大家有所幫助。

《李商隱詩三首》教案1

　　教學要點：

　　1、背誦《無題二首（其一）》

　　2、進一步理解古詩中的虛實問題

　　3、比較同一意象物“柳”，詩人抒發的感情有何不同，進而了詩作的本質的是什么。

　　第一課時

　　內容鑒賞《無題二首（其一）》

　　步驟

　　一導入，由口頭作文引入到“不同角度與虛實”的話題上來。

　　簡要地復習《早雁》，強調本節課學習的重點：進一步從“虛實”的角度進行鑒賞。

　　二鑒賞《無題二首（其一）》

　　（一）聲讀，特別提示頸聯的節奏。

　　（二）意讀，展示基本解讀的文字，然后規定時間，以小組為單位，每組一聯翻譯原詩，讓學生把譯文直接寫在黑板上，學生自讀翻譯時，教師巡視，同時提示翻譯的“信、達、雅”，最后師生共同評講寫在黑板上的譯文。

　　可以展示教師的譯文如下：

　　昨夜星光閃爍，晚風習習，我們在畫樓西畔的桂堂的東邊相聚，今天我雖沒有彩鳳雙飛的翅膀，但我們心里卻有犀牛之角的靈異，能夠感應對方的一切，做到心心相應。相聚的情景來歷歷在目：隔著座位松鉤猜令，在美好的時刻暢飲那賞罰的美酒周身溫暖，分組射覆賭酒，觥籌交錯中，只覺得燈火更加明亮，而相聚的氣氛也愈加濃烈。可嘆的卻是，聽到報曉的鼓聲，我就不得不要去應對官差，那騎馬奔走的形狀就像那被風吹得不斷在空中飛旋的蓬草。

　　（三）情讀，展示練習一答，讓學生明確虛實分析的角度：

　　思考·探究一李商隱的無題詩在情景敘寫上常常打破時空次序，虛實結合。《無題二首（其一）》就是如此。請結合他的《錦瑟》、《無題》（相見時難別亦難）等詩，仔細體會。

　　答：詩歌中“虛”，是指看不見摸不清，卻能從字里行間體味出的虛象和空靈的境界；而所謂的“實”是指客觀存在的實象、實事、實景。眼見身臨為實，聯想想象之景為虛；景物為實，情感為虛；形象為實，抽象為虛；有限為實，無限為虛；正面為實，側面為虛。由此不難理解，虛實其實是相當的概念。就《錦瑟》而言，除了第一聯可以說是眼前這景外，其它都可以說是想象的；而《無題》前面兩聯可是說是實景，后兩聯是虛景。但是，換過角度，情況又未必如此。“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”可以說是聯想的，而第二聯反而可是說是實景，可以理解成清早夢醒之后，悵然若失，思索做夢的因緣，這便聯想去過去聽愛人奏瑟的情景。同樣《無題》中的頸聯為實，女主人公清早起床梳妝時，觸景生情，便聯想想象了其它幾聯詩句的情景。如此地不確定，豐富了詩歌的美感。

　　并討論如下：

　　1、四聯詩按照你分析的角度，指出哪聯是實，哪聯是虛：

　　（明確：這里至少可以兩個角度來界定——

　　①是否描寫還是議論按此，首聯、頸聯是實在畫面；頷聯、尾聯是虛的議論抒情

　　②是眼前的還是聯想想象的據此處頷聯外是實，其余為虛。因為只有頷聯是寫“今天”的情景——立足在“畫樓”觸景生情，聯想著“昨夜”的情景。）

　　2、練習一告訴我們，李商隱的無題詩在情景敘寫上常常打破時空次序，虛實結合。這所謂“打破時空次序，虛實結合”，就是說，具體到一聯詩，既可以說是此時此地，又可以說在彼時彼地，既是虛寫，又可以說是實寫。比如第一聯，既可以說回想昨夜的情景為虛寫，但又可以說實寫今夜重游故地：夜，還是昨天那樣的夜，星星，也還是昨晚的星星，像情人閃爍的`眼睛，風，也還是昨晚那樣習習的風，像情人輕輕的撫摸……根據這樣的分析，你能否換一種角度，界定詩句的虛實？

　　（明確：最后兩聯，可以把它視為虛景，留在此地可以設想是女主人公，承接這頷聯“心有靈犀一點通”的“通”，把這兩聯視為女主人公對男主人的想象：你夜里與朋友相聚是何等開心，可是一到天明，應對官差又是多么的狼狽。這也未嘗不可。）

　　3、不管詩作的情景如何的理解，詩人要表達的情感是一定。那么這首究竟表達詩人怎樣的情感呢？我們可以從最后一聯具體分析。透露情感的是哪個詞？“聽”一詞為什么不能換成“聞”？“轉蓬”這個喻體物要突出主體的神秘特點？

　　（明確：透露情感的詞是“嗟”。“聽”除了接受到訊息刺激外，還有一個“反應”就是“順從”這個訊息。“轉蓬”指在空中飄轉不定的蓬草，它要突出強調主體無可奈何要聽命官場差遣，毫無自主性的境地。聯系全詩就不難看出詩人，前面寫盡與朋友相聚的自由的快樂，正是為寫這快樂時光總是那么短暫的失落惆悵，表達了詩人對自由灑脫生活的向往。）

　　第二課時

　　內容鑒賞《賈生》《柳》

　　步驟

　　一導入，由口頭作文引入到“同一事物因為不同的人會有截然不同的看法”的話題上來。

　　講述賈誼受到漢文帝特殊的訪問，君臣探討問題親密程度令后代文人墨客傳為佳話，可是在晚唐的李商隱的眼里有會是怎樣性質的事呢？

　　二聲讀

　　1讀兩遍《賈生》

　　2過渡性講述，看得出李商隱對這件事看法很“另類”，可正是這樣“另類”，他的這首詩才成為我們今天鑒賞的篇目。同樣對于同一個意象物，“柳”，我們過去讀過賀之章的《詠柳》，下面我們來試著背讀一遍。展示——

　　詠柳

　　賀之章

　　碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

　　不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

　　[譯文]春天的柳樹高高聳立、枝葉碧綠，就像是碧玉裝飾打扮起來一樣。無數柳條像絲帶一樣低垂著。不知柳樹那細長好看的葉子是誰巧手剪裁的，原來二月的春風就像剪刀一樣，柳葉是它剪裁出來的啊！

　　[解釋]這首詩通過描述柳樹來贊美春風。作者用神奇的想象、新鮮的比喻，把綠柳比作碧玉，把柳條比作絲絳，把春風比作剪刀，形象生動地寫出了柳樹嫩綠輕柔的風采和春風化育萬物的功能。讀了這首詩，使人清新爽目，對春風、柳樹有無比親切的感覺。

　　3再朗讀《柳》兩遍。

　　三意讀，展示基本解讀的文字，然后規定時間，以小組為單位，每組一聯翻譯原詩，讓學生把譯文直接寫在黑板上，學生自讀翻譯時，教師巡視，同時提示翻譯的“信、達、雅”，最后師生共同評講寫在黑板上的譯文。

　　展示附兩首詩的譯文——

　　《賈生》：漢文帝求賢若渴，竟然在宣室接見了曾經被放逐的臣子賈誼，賈誼的才華確實還是是那樣無與倫比。可嘆的是，空有了文帝挪前席位與臣子近如此投機的交談，因為他們探討的不是天下民生大事，而是那些虛妄的鬼神之事。

　　《柳》：（柳）曾經追逐著春風，在樂游春苑的筵宴上拂袖起舞，令人整天陶醉在你那歌舞升平的好時光中。可是你將怎樣愿意挨到肅殺的清秋時節，讓本已染盡斜陽血色的身軀又沉浸在秋蟬凄涼的悲吟之中呢？

　　四情讀，討論如下問題：

　　1詩作把文帝對待賈誼的態度寫得怎樣？

　　（明確：詩作把文帝對賈誼態度寫得很誠懇，主要通過“前席”這個細節來表現。）

　　2詩作這樣寫是否真的要褒揚文帝求賢若渴的精神？為什么？

　　（明確：不是詩人采用了欲抑先揚的手法，先極寫他迫不及待的把賈誼請來，一談談到半夜，甚至談到盡興時連君臣之禮也顧不了，可是這樣交談親密熱烈的氣氛與后面點明的談話的內容形成一個強烈的諷刺，深刻地嘲諷了文帝所謂的求賢若渴的實質。）

　　3詩最后一聯“可憐”句有諷刺，那么除了諷刺漢文帝外，還有諷刺嗎？

　　（明確：還有諷刺，首先它借古諷今，對晚唐統治者求神拜佛只求自己長生不老，而不顧百姓死活的丑惡行徑也是一種暗諷；還有對賈誼本身也是一種諷刺，不是說要入朝為官只是想要實現兼濟黎民百姓的嗎，為什么還會與如此昏君談得如此投機，也許賈誼當時還情有可原；但是后來的文人墨客們把賈誼與文帝如此投契作為一種佳話流傳著，恰恰流露出他們平生要實現兼濟蒼生的理想保護是假，想得到皇帝恩寵進而獲取高位的目的才是真，因此應該說詩作對這些文人墨客的諷刺才是最深刻的。）

　　4《柳》和《賈生》在寫法上有什么相似之處？

　　（明確：都采用了欲抑先揚的手法。）

　　5比較《柳》與賀之章《詠柳》寫法上的不同，展示課后練習二：

　　思考·探究二李商隱《柳》是寫秋日之柳，賀之章《詠柳》則是寫春日之柳。試比較二詩寫景抒情的特色。

　　答：首先兩首詩，通過柳要抒發的感情是不一樣的，李詩含有身世浮沉之感，而賀詩卻充滿對自然的神奇的贊美之情，這便決定了兩首詩在寫景抒情有鮮明的特色。李詩采用了暗示象征的手法，表面寫柳實際是寫人，是借景抒情；另一點，它還采用對比襯托的手法，先寫樂景后襯哀情。賀詩寫景采用新鮮靈動的比喻，又兼用設問比擬，融情于景，在一幅美麗動人的玉樹碧葉的柳色柳姿裝點的春景圖洋溢著詩人對大自然無限崇拜熱愛的感情。

　　五課堂完成練習三，展示如下：

　　思考·探究三解釋下列詩句中“可憐”一詞含義，并說說它與現代漢語中的“可憐”一詞有何不同

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　“可憐”是“惹人喜愛的”意思。

　　昨夜閑譚夢落花，可憐月半不還家。

　　“可憐”是“令人生恨的”意思。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　“可憐”是“值得人憐憫”的意思，與今義同。

　　姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

　　“可憐”是“令人羨慕的”的意思。

　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

　　“可憐”是“令人遺憾的”意思，有嘲諷意味。

《李商隱詩三首》教案2

　　【教學目標】：

　　1、了解掌握李商隱的生平，詩歌感嘆身世憂時憫亂，流露出濃厚的感傷氣氛。

　　2、體味李商隱無題詩、政治詩的藝術特點。

　　3、感悟作品意境、了解有關表現方法。

　　教學重點：體味李商隱無題詩、政治詩的藝術特點。

　　【教學過程】：

　　一、復習名句，情境導入。

　　1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（《無題二首》其一）2、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（《無題二首》其一）3、何當共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》）4、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。（《柳》）5、夕陽無限好，只是近黃昏。（《樂游圖》）

　　二、李商隱簡介：李商隱（約813年—約858年），唐詩人，字義山，號玉溪生，又號樊南子，懷州河內（今河南泌陽）人。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，一生政治上很不得意，潦倒終身。是晚唐駢文的代表作家。其駢文屬對工整，用事精切，疏密相間，氣韻自然。他的無題詩很有名，都有很美的意境。其詩揭露和批判當時藩鎮割據、宦官擅權和上層統治集團的腐朽糜爛，《行次西郊一百韻》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作詠史詩多托古以斥時政，《賈生》、《隋宮》、《富平少侯》等較突出。無題詩也有所寄寓，至其實義，諸家所釋不一。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。也工四六文。有《李義山詩集》，文集已散軼，后人輯有《樊南文集》、《樊南文集補編》。

　　三、學習課文：

　　（一）、學習《無題二首》（其一）

　　1、齊讀，整體感知——寫對昨夜相知相會而今日很快分離的情人的思念之情

　　2、簡介寫作背景：詩當作于唐文宗開成四年（839），詩人時在京城任秘書省校書郎。這是一個“方階九品，微俸五斗”的小官，詩人在政治上仍然是沉淪下僚。原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花”之句，可知詩人懷想的當是席間的一位貴家女子。◎畫樓、桂堂，指貴家華麗的樓宇居室。

　　3、基本解讀：

　　1）首聯“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東”，是對昨夜相會的追憶。星光閃爍，陣陣輕風，詩人與意中人在畫樓之西、桂堂之東相會。畫樓，雕飾華美的樓。桂堂，用桂花香熏過的廳堂。詩人沒有具體寫昨夜情事，

　　而是借助于星辰好風、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環境氣氛，語句華美流轉，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。

　　2）頷聯“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，通過比喻，寫今宵詩人心中引發的復雜而微妙的感情。盡管自己身上無彩鳳那樣的雙翼(飛去與對方相會)，但彼此的心卻能像犀牛的角一樣靈異，得以互相感知。彩鳳，彩色的鳳凰。《山海經》：“丹穴山，鳥狀如鶴，五彩而文，名日鳳。”靈犀，犀牛在古代被視為靈物，特別是它的角的頂端和底部之間有白色的線(角質層)相通。

　　3）頸聯“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”，寫宴會之熱鬧。這里的宴會既可理解為昨夜的宴會情景，也可理解為今宵詩人對意中人的想象之語，寫出了詩人此刻凄清寂寞。送鉤，古代人們在宴會上玩甲一種游戲。把鉤依次在人們手中傳送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罰酒。分曹，分組。射覆，古代的一種游戲，用器皿覆蓋著東西讓人猜。

　　4）尾聯“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬”，通過比喻抒發詩人無限惆悵之情。自己正如飄轉不定的蓬草，又不得不去上班報到。愛情的間隔的惆悵與詩人身世飄蓬的慨嘆融為一體。聽鼓應官，聽到報曉的鼓聲后到衙門報到。蘭臺，唐朝對秘書省的稱呼。轉蓬，被風吹得不斷在空中飛轉的蓬草。

　　4．小結：這首詩寫出詩人多情而又無奈的相思。詩人與情人心心相印，可歡會的時光是那么短暫!這是多么令人痛苦而又無奈的`現實。“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”為千載名句，寫情人間雖難隨時相會，日日廝守，但心心相印，寫出了甜蜜與痛苦相交織的愛情。

　　5、藝術手法：此詩構思巧妙，事件與場景的描述常常打破時空次序，昨夜——現在——最初相識——此時；虛實結合，回憶昨夜（虛）——現在（實）——回憶最初相識（虛）——此時（實）。并隨著心理活動的變化來展現。全詩看起來以賦體寫詩，但斷續無端，變幻迷離，富有浪漫氣息。詩中時空的轉換當中，有虛有實，富有想象張力，只要解釋得合乎情理，對這首詩的藝術特色可作多樣闡釋。

　　（二）、學習《賈生》

　　1、齊讀，整體感知——寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實，托古諷今，抒發自己的感慨

　　2、背景簡介：賈誼貶長沙，成了歷代文人抒寫懷才不遇時常用的題材。作者獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節作為詩材，別有新意。《史記屈賈列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發人深省的詩的議論。

　　3．基本解讀：

　　1）首句“宣室求賢訪逐臣”正面寫漢文帝宣室召見賈誼。一“求”一“訪”，把文帝求賢意愿之殷切和誠懇表現出來，特別還是對一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。這是詩人欲抑先揚之處。

　　2）次句“賈生才調更無倫”是對賈誼的贊揚，著眼于其才華高超、議論風發和神采照人，無與倫比。

　　3）第三句“可憐夜半虛前席”是全詩承、轉的關鍵。“可憐”，可嘆，詩人筆觸一轉，文帝虛心傾聽的細節成了詩人嘆息和微諷的對象。著一“虛”字，舉重若輕，把文帝前面求賢的舉動從根本上讓人產生疑問，留下懸念，詩情就顯得跌宕起伏。

　　4）末句“不問蒼生問鬼神”是全詩警策之句，是直接對“可憐”一詞的回應。不問蒼生問鬼神!這樣的求賢對天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對臣子來說是幸還是不幸呢?詞鋒犀利，諷刺辛辣，感慨深沉，卻又抑揚頓挫。

　　4、小結：在一般封建文人心目中，“宣室夜對”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩人卻獨具慧眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”這件事，借題發揮，翻出了一段新警透辟、發人深省的議論。漢文帝史稱明君，賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長沙的賈宜召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取的只是鬼神之事，雖然聽得入神，甚至移膝前席，又有何用？這是首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統治者不能真正重視人才，使其在政治上發揮作用。諷文帝實刺唐帝，憐賈生實亦自憐。詩人夙懷“欲回天地”之志，但偏遭黨爭，沉淪下僚，詩中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。

　　5、寫作特點：欲抑先揚（先揚后抑）。詩人先贊揚，實際上是為了后面的諷刺。

　　6、藝術手法：此詩托古諷今，言有盡而意無窮，含蓄豐富。詩中有諷刺，有感慨。從表面看，詩人是諷漢文帝，實際上是托古諷今，晚唐許多皇帝大都崇佛或信道，服藥求仙，以求長生，而不問民生疾苦，更難禮賢下士。

　　（三）、學習《柳》

　　1、齊讀，整體感知——這是詠柳寄慨之作，其中隱含詩人身世之感。（主旨）

　　2．基本解讀：

　　1）首二句“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天”寫(柳枝)曾在繁花似錦、令人陶醉的春日，如同婀娜多姿的舞女一樣，在樂游苑的宴會上隨風起舞。“舞”，生動地寫出了春柳的婀娜多姿，也寫出了柳枝的歡樂。樂游春苑，即樂游原，長安東南名勝，地勢高，可俯瞰長安全城，是當時人們節日游樂場所。斷腸天，指繁花似錦的春日。斷腸，即銷魂，指美好的春日令人陶醉。

　　2）后二句“如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬!”以春日之柳的繁華得意對比秋日之柳的零落憔悴，重在寫秋柳的凄涼情形。柳在春日是那樣地風光無比，受人矚目，而眼下時值深秋，它又如何愿意面對夕陽西下、寒蟬凄切的凄涼處境呢!“清秋”，秋色已深。“肯”，豈肯，不太愿意，既是反詰，又是感嘆。

　　3．寫作手法：

　　1）這首詠物詩用暗示手法融會了詩人深沉的感慨。此詩全篇無一“柳”字，卻又是句句寫柳；句句寫景，可又是句句含情；句句詠物，可又是句句寫人，其中隱含詩人身世之感。也有人認為詩中表達的是對先榮后悴人事的感喟，或對官場上只知上進而不知后退者的譏刺。

　　2）詩中虛詞運用精妙。“如何”、“肯”連用，加強了反詰語氣，使詩人的感嘆更為悲愴而深沉。“已”、“又”，層層推進，正是“數虛字轉折唱嘆，弦外有音”。(紀昀《李義山詩集輯評》)

　　四、小結李商隱詩的特點：往往在言情寫物的小小題旨中滲入家國身世的感傷，形成興寄遙深、意旨朦朧、體式華美的風格。詠史——借古諷今，寄寓懷才不遇的身世感傷；詠物——托物傳達身世感傷；無題－意旨隱秘，呈現委婉深曲的朦朧美。

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