《永遇樂京口北固亭懷古》教案集合5篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編整理的《永遇樂京口北固亭懷古》教案5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇1
教學目的：
1、進一步了解豪放派詞的特點，體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。
教學設想
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風的差異。
教學時數
1課時
教學過程
一、復習《念奴嬌·赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入新課，激發興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？今天我們就來學習《永遇樂·京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內容
1、學生自學課文，完成
（1）學生查找資料，理解作者及創作背景
（2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語
（3）學生自讀課文
（4）聽錄音，注意范讀的語氣和感情
（5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導學生從整體上把握課文內容，體會作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現收復失地的決心
（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現北伐決心
（3）烽火揚州路，佛貍祠下：今者對照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評草率出兵
（5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國效力
（這些典故的使用使詩文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的.感慨：
（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）
五、拓展延伸
《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點：
（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。
《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇2
指導思想
《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點之一在于學習前人解讀歷史的思維方式，看看他們如何借鑒歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關的歷史事件和人物，抒發自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學生在具體學習過程中存在著理解上的困難，因為這首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學這首詞，課前要求學生做好預習，印發辛棄疾的有關生平資料以及創作這首詞的背景資料，使學生有一個大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
教學目標
1、通過文本研習，使學生理解文中用典的含義和表達上的作用；
2、進行誦讀，體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；
3、通過蘇辛豪放詞風的差異比較，使學生進一步了解豪放詞的特點。
重點難點
1、探討用典的意義；
2、指導誦讀，在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風。
課時安排
一課時
教學過程
一、預習、復習。
1、預習課文，對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。
風流：這里指英雄遺風，即英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響，所謂
流風余韻。
氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關生平資料以及創作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發）
3、檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。
4、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
（此設計不僅復習了舊知，還為導入新課作了很好的過渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入新課，激發興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會生發無限的感慨，今天我們就來學習繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？
（設計說明：由剛學過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學習另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學生學習熱情，激發學習興趣，并能與復習舊知銜接起來。）
三、作者與寫作背景。
1.請同學說說有關辛棄疾及這首詞的創作背景。（結合課文下注釋①和印發下的有關背景材料回答）
2.課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續堅持主戰，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉間已有十多年，被執掌大權的韓侂胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極作北伐準備，棄疾一心雪恥復國，而韓一伙，政治腐敗，奢靡淫樂，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（設計說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學生理解課文中意蘊含蓄的.典故，并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負。）
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
（此設計讓學生讀準確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調。）
五、研習課文，探討用典的意義和作用。
（一）課件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。
（此設計讓學生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
（二）全詞用了哪幾個典故？你認為每一個典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個典故。
（此設計是使學生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學目標，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學習的一個難點，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
（明確：都是能夠建功立業的英雄人物，而且他們的業績都在京口起步。）
②找出最能表現詞人對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？表達什么心愿？
（明確：“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物，激發起詞人的抗擊金人，收復中原的愛國豪情，
同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊含了什么意思？
（明確：諷刺宋室昏聵。借古代帝王來諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。）
上闋：歌頌追慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能，表達自己抗敵救國的熱情。
.寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？
（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理；更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。）
2.分析研討用劉義隆典。
①請同學用自己的話概括說說這個典故。
②用典的用意何在？
（“元嘉”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準備的仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰敗時有“北顧涕交流”的詩句。
（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現自己正確的抗金作戰思想。）
“贏得”能否用“落得”來代替？
明確：比較體會強烈的諷刺意味；“倉皇北顧”（想象這一場景），匆忙而慌張，回頭看著北方向南逃跑，突出并諷刺其可悲的結局。
3.分析研討用佛貍祠典。
“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧。
林升的《題臨安邸》就這樣寫道：
“山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休。
暖風熏得游人醉，
直把杭州作卞州。”
②作者寫佛貍祠一幕景象，表達什么心情？
（明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。）
4.分析研討用廉頗典。
有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5.小結。
借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
六、把握詞人情感，指導誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。
2.誦讀時必須保持豪壯的基調，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志，卻無報國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。
（此設計是讓學生掌握一些誦讀的要領，并能在誦讀中體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學目標。）
七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1.相同點：結構上均為“地點+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2.不同點：①
表達方式
《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；
《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
②議論涉及的問題不同。
蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；
辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。
情感顯露形式
③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；
辛詞用典多，層層轉折，顯得隱晦。
（此設計是讓學生通過了解蘇辛豪放詞風的差異，并使學生進一步了解豪放詞的特點。）
對比閱讀
〈聲聲慢〉〈京口北固亭懷古〉比較，進一步認識婉約派和豪放派區別。
項目分類 婉約詞 豪放詞
寫作內容、對象個人身世 社會風云
敘述口吻 弱女子 士大夫
關注范圍 都市風情 社稷抱負
表達方式 借景抒情托物言志
詩作視野 局限（小） 開闊（大）
詩作風格 委婉蘊藉 剛硬強健
詩作作用 以情感人 以理服人？
總結： 婉約派主要詞人有柳永、李清照、姜夔等，他們認為 " 詞為艷科 " 、 " 詩莊而詞媚 " ，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。
豪放派以蘇、辛為代表，主張 " 以詩為詞 " 、 " 無言不可入，無事不可言 " ，不肯損害意思以遷就音律， " 故為豪放不羈之語 " ，格調高昂、取材廣泛。
七，歸納主旨
這首詞表現了作者對英雄業績的向往，有著抗金救國、恢復失地的抱負以及不能實現的苦悶；也表現了對南宋統治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對韓侘胄的警告。
八、板書設計。
《永遇樂京口北固亭懷古》
辛棄疾
仰慕英雄慨嘆難覓
孫權、劉裕 報國抱負諷刺朝廷
劉義隆借古諷今批評告誡豪邁激越
佛貍祠今昔對照隱憂憤懣深沉悲壯
廉頗明烈士暮年壯心不已之志
抒報國無門壯志難酬之憤
《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇3
文本簡析
本板塊選入宋人懷古詞兩首，都是作者面對歷史陳跡，沉入過往的年代，引發遐想而作的。本篇借觀景所見，追溯與景物有關的歷史事件和人物，抒發自己正確意見不被接受的抑郁情懷。學習本詞要理解運用典故、借古喻今的寫作特點。
教學目標
1．接受和借鑒歷史經驗，了解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。
2．通過沉吟涵詠，體味鑒賞，豐富情感世界，提高文學素養。
設計理念
涵詠品味，研習比較。
課前準備
多媒體課件。
教學流程
一、導入新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風格加以發揚光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會內容。
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？今天我們就來學習《永遇樂京口北固亭懷古》。
二、簡介作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續堅持主戰，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉間已有十多年，被執掌大權的韓侘胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極作北伐準備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
三、欣賞誦讀。
【配樂朗讀音頻】
四、整體感知
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。
五、解讀上片
思考，探討：
1、上闋寫了兩個人，這兩個人的共同點是什么？
明確：都是能夠建立功業的英雄人物。而且他們的事業都是在京口起步的。
2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？
明確：表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。
3、寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？
明確：寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理；更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。
六、解讀下片，討論用典的作用。
1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準備的仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰敗時有“北顧涕交流”的詩句。
2、凡詩文運用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？
明確：借鑒歷史，伐金必須做好準備，不能草率從事。
3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當年南歸途經揚州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現實。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的.行宮。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達什么心情？
明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋政府不圖恢復中原的不滿。
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？
明確：抒寫了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。
七、品味鑒賞
1．這首詞的寫作特點是運用典故，有人說辛棄疾的詞有掉出袋的毛病，你以為如何？
2．引導學生找出詞中的對比，并體會其作用
（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：
這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動。
八、拓展延伸
《念奴赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1．相同點：結構上均為“地點+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2．不同點：
（1）《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。
八、齊讀全詞。
九、布置作業
【板書】
孫權：英雄難覓
上闋建功立業、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義隆：草草出師，倉皇北顧警告當朝詠史抒懷
下闋烽火揚州路，神鴉社鼓憤斥偏安借古諷今
詩人：廉頗老矣，尚能飯否壯志未酬
《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇4
教學目的：
1、領略蘇軾豪放雄邁的詞風，初步了解豪放派詞的特點。
2、能夠感詞人所感，讓學生感受藝術的魅力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩歌的方法，培養對意境的感受分析能力。
教學方法：
1、通過誦讀法、品讀法、推敲法、比較法等方法，引導學生品味深厚獨特的藝術魅力。
2、預設情境法，播放《三國演義》主題曲，引導學生進入情境，體驗意境美的魅力。
教學時數：1課時
課前準備：
一、查資料，了解作者及與作背景，并制成卡片
二、借助注解和工具書正音、正義、疏通詞語
三、熟讀課文
教學步驟：
一、導入課文，創設情境。
播放《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》：
“滾滾長江東逝水 / 浪花淘盡英雄 /是非成敗轉頭空 / 青山依舊在 / 幾度夕陽紅 / 白發漁樵江楮上 / 慣看秋月春風 / 一壺濁酒喜相逢 / 古今多少事 / 都付笑談中”
聽完歌曲，品讀蘇詞。
二、整體感知，了解內容
1、學生自讀課文，完成：
（1）拿出預習卡片，熟悉作者及創作背景；
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運用多媒體播放影片范讀
3、學生齊讀
4、小組討論，交流自學所得
（1）說說你對這首詞的感受
（2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結
這首詞是蘇軾游赤壁古戰場，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、賞析上闋
1、學生有感情地朗讀上闋，討論完成下表：
文中用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調怎樣？營造了怎樣的詩歌意境？
2、請學生試著用盡可能優美的語句把寫景部分的語句再現出來，體會詩歌的意境
滾滾東流的長江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬堆澎湃的雪浪。
3、面對壯美的赤壁景觀，很自然地會想到曾經活動在這里的.英雄，請同學們發揮自己的想象，想象曾經在此的英雄。
過五關斬六將的關云長，一聲斷喝長坂坡上的猛張飛，方天畫戟無人能敵的俊呂布，運籌帷幄，世所難當的諸葛亮。
（1）學生自由朗讀下闋，思考問題，完成下表，作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？（2）學生思考：對周瑜的追述是表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：
“人生如夢”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去，感慨和動作中表現出一種超脫與曠達。
教師：
4、總結全文
內容：感懷、寫景、詠史、抒情
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高（可作為課下作業）
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異
（1）投影顯示《雨霖鈴》
（2）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結：
婉約詞：“只合十七八女郎，執紅牙板，歌揚柳岸，曉風殘月”；
豪放詞：“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯系現實生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
（這是個拓展性話題，不在于形成統一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀）
《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇5
第一課時
教學目標：
1、流利朗讀全詞
2、學習《永遇樂京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。
重點難點：
1、了解全詞中引用的各種典故
2、作者的寫作背景
3、初步感知作者寫作此篇作品的心情
教學過程：
【導入】：我們在學習《念奴嬌赤壁懷古》的過程中，曾經提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛中華民族賴以生存的這片土地的戰斗。周朝，要抗擊西戎；戰國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衛我們的祖國，秦始皇征發數十萬人民修筑了長城，衛青霍去病帶領漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來的文天祥更是寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句。可以說南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統治的北方全境漢族人民發起了反抗金國統治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽說后率領著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領著部隊投奔了南宋。
這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現在的.說法是從敵占區投奔過來的武將不會重視，此后辛棄疾就一直擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰于各地，戰功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內心感受的表達。
【文章感知】
1、帶領同學朗讀全文，糾正讀音。
2、千古江山，英雄無覓孫仲謀處
大好江山永久地存在著，（但是）無處去找孫權那樣的英雄了。
提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是千古江山，蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中也曾寫到：千古風流人物這兩種寫法有什么不同？體現了作者的什么思想？
明確：蘇軾的是千古風流人物側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。
那么，究竟作者認為誰是保衛祖國大好河山的英雄呢？我們看下面英雄無覓孫仲謀處：找不到孫權這英雄了。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了家園。辛棄疾以英雄一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了
提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？
明確：孫權善于用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。（如今）夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是（當年）寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國號為楚。公元404年二月初一，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之后，大權在握的劉裕終于代晉稱帝。
提問：作者在此處提到，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去，又說斜陽草樹。兩相對比，說明了什么？
明確：說明了當初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風雨飄搖而去。
提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情？
明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時，也表達了一種英雄不在的感慨。但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢？我們下節課再看
第二課時
教學目標：
1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較
教學難點：
1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學生在課前作充分的預習，掌握一定的資料
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創作風格。
3、對豪放派詞進行較深的分析。
教學過程：
１、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由于草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
看注解１５：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什么？
明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利
那么，如果統治者不善用人，會怎樣呢？
當然，必將導致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，（現在）向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是１１６３年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來影射誰呢？
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的烽火揚州路
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓：往事真不堪回想，在敵占區里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！
看注解１８
當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什么感想？
明確：大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象。商女不知亡國恨
提問：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來是不堪回首的。此處為什么要寫作可堪回首呢？
明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會造成多么大的損失！因此，就更應該慎重，那么朝廷應該用什么樣的人才呢？
最后，作者引用廉頗尚能飯否這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而憑誰問則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學過兩首詞后，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。
【討論】：大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點：
作者 出生地 所處時代 經歷 做官 寫作時的年齡
蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績 47歲
辛棄疾 山東濟南 南宋初年 建功立業，不得重用 武官，戰功卓著 66歲
然后再從作品來看：
念奴嬌赤壁懷古 永遇樂京口北固亭懷古
環境： 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實景描寫，誘發聯想，景在一起 長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下
聯想到的虛景，景是分散的
聯想到的虛景多于實景
人物 周瑜 孫權、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗
情節 觀景感慨英雄超脫曠達 孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛貍、張浚
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發，就算是建功立業為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權，但是政權最終的穩定卻還是在北方。出身于軍隊將領，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現自己的抱負，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經六十多歲了，則是想繼續效力，更多的詩感慨當初，不愿老去的思想。生活經歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。
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