甄嬛傳觀后感

時(shí)間：2022-11-09 16:24:17 觀后感

甄嬛傳觀后感

　　看完一部經(jīng)典作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。快來(lái)參考觀后感是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的甄嬛傳觀后感，歡迎大家分享。

甄嬛傳觀后感

甄嬛傳觀后感1

　　電視劇《甄嬛傳》雖已不如去年那般炙熱，我這個(gè)素日不愛(ài)電視劇的卻一看再看，從跟風(fēng)看熱鬧到記得很多經(jīng)典臺(tái)詞到再到揣摩細(xì)枝末節(jié)、百度劇中自己不甚熟悉的典故、翻看原著，是近些年難得喜歡的一部清宮戲。

　　閑暇時(shí)也不免問(wèn)自己，就自己相對(duì)寬松的工作環(huán)境而言，實(shí)無(wú)需這許多的爾虞我詐，到底喜歡這部戲的什么呢？初看時(shí)，喜歡甄嬛初入宮時(shí)的場(chǎng)景，清爽宜人的妝容，干凈純粹的感情，就像春日里的'陽(yáng)光，溫暖明媚，一如年輕時(shí)的心態(tài)，以為生活可以一直這樣安靜從容。

　　后來(lái)喜歡回宮后的那部分，工于心計(jì)卻讓人痛快淋漓，似乎也讓自己心中某些污濁之氣找到出口，還是自己亦有這陰暗的一面？不得而知......現(xiàn)在卻更喜歡在甘露寺長(zhǎng)河邊依偎的片段，這段莊生曉夢(mèng)般的愛(ài)情即使像煙火一樣短暫又何妨，總比一生的鏡花水月來(lái)的真實(shí)。

　　有人說(shuō)，相較《大長(zhǎng)今》與《甄嬛傳》，更鼓勵(lì)大眾看《大長(zhǎng)今》，因?yàn)閯≈械拈L(zhǎng)今沒(méi)有因環(huán)境而改變自己，自始至終矢志不渝的堅(jiān)持自己，而甄嬛卻是在殘酷的宮廷環(huán)境中最終被改變的那一類(lèi)。這樣的論調(diào)在更多的時(shí)候是站在道德的制高點(diǎn)，擺出一副指點(diǎn)江山的架勢(shì)，無(wú)關(guān)痛癢的制造具有政治意味的輿論導(dǎo)向，匡正時(shí)下日益廉價(jià)的道德觀。

　　乍聽(tīng)似乎有理，細(xì)細(xì)品來(lái)卻不甚認(rèn)可。首先，我并不是主張以惡治惡，但對(duì)于一個(gè)在宮廷中步步為營(yíng)、險(xiǎn)中求勝的女人來(lái)說(shuō)，這樣的惡，是自保，是面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的反抗，我反而更認(rèn)可劇中不向強(qiáng)權(quán)低頭的精神。

　　其次，在我看來(lái)，《大長(zhǎng)今》更多的展現(xiàn)的是單純的宮廷權(quán)利的角逐，《甄嬛傳》則摻雜了太多波瀾起伏的感情因素。很多時(shí)候，對(duì)女人來(lái)說(shuō)感情的得失更甚于權(quán)利的得失，對(duì)感情的絕望更容易讓一個(gè)女人堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)，或許這才是甄嬛最終被改變的原因，無(wú)關(guān)道德。

甄嬛傳觀后感2

　　“甄嬛傳”播完了，很多人感悟到是在映射現(xiàn)在職場(chǎng)的人際關(guān)系。古今沒(méi)有區(qū)別，有人的地方就有斗爭(zhēng)，與天斗、與地斗、與人斗，其樂(lè)無(wú)窮，這就是我們國(guó)人的精神。很好玩，試著看看身邊的同事和領(lǐng)導(dǎo)，按著里面的人物分別扣上個(gè)角色，有意思。不是有意丑化一個(gè)團(tuán)隊(duì)，只是爭(zhēng)權(quán)奪利、愛(ài)慕虛榮是每個(gè)人的私欲，欲一望大與小也許就是判別善與惡的標(biāo)準(zhǔn)。而我本善良的.人又會(huì)在謀害與歷練中成長(zhǎng)，如果成功了能否把握成功，能否把欲一望收回，而不做高處不勝寒的人，很難很難啊！其實(shí)欲一望是逼出來(lái)的，是比出來(lái)的，是社會(huì)的風(fēng)氣，主動(dòng)也好被動(dòng)也好，都是脫韁的野馬不得停歇。說(shuō)到這里想起了儒家思想“仁、義、禮、智、信、刷忠、孝、悌”，超現(xiàn)實(shí)主意啊，就好比小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)的要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。國(guó)家和國(guó)家之間還要爭(zhēng)第一第二的，所以競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)存在，那么欲一望就會(huì)無(wú)止境，我們只能盡力按照最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界來(lái)要求著自己，調(diào)正著自己。

　　甄嬛累了，甄嬛最終還是孤獨(dú)的，愛(ài)她的人和她愛(ài)的人都離她而去。愛(ài)上皇上明知道不是唯一，缺非要當(dāng)做唯一，廢妃之痛夢(mèng)醒之余又喚一起新的愛(ài)情，可又試想要是從了十七爺，皇上也準(zhǔn)了，難道十七爺就不會(huì)妻妾成群?jiǎn)幔渴郀敱缓λ懒耍鐙种荒荛]上雙眼在夢(mèng)中回憶或繼續(xù)演繹著那個(gè)美麗的夢(mèng)境。

　　不管我們活的開(kāi)心還是不開(kāi)心，還是多做做美夢(mèng)吧，我們每天三分之一的時(shí)間都是在睡夢(mèng)中渡過(guò)，如果三分之二的時(shí)間過(guò)的不愉快，那么一定要讓剩下的三分之一變得美好，如果三分之二的時(shí)間都是美好的，那就好上加好！

甄嬛傳觀后感3

　　“甄嬛傳”播完了，很多人感悟到是在映射現(xiàn)在職場(chǎng)的人際關(guān)系。古今沒(méi)有區(qū)別，有人的地方就有斗爭(zhēng)，與天斗、與地斗、與人斗，其樂(lè)無(wú)窮，這就是我們國(guó)人的精神。很好玩，試著看看身邊的同事和領(lǐng)導(dǎo)，按著里面的人物分別扣上個(gè)角色，有意思。不是有意丑化一個(gè)團(tuán)隊(duì)，只是爭(zhēng)權(quán)奪利、愛(ài)慕虛榮是每個(gè)人的私欲，欲望大與小也許就是判別善與惡的標(biāo)準(zhǔn)。而我本善良的人又會(huì)在謀害與歷練中成長(zhǎng)，如果成功了能否把握成功，能否把欲望收回，而不做高處不勝寒的人，很難很難啊！其實(shí)欲望是逼出來(lái)的，是比出來(lái)的，是社會(huì)的風(fēng)氣，主動(dòng)也好被動(dòng)也好，都是脫韁的`野馬不得停歇。說(shuō)到這里想起了儒家思想“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”，超現(xiàn)實(shí)主意啊，就好比小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)的要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。國(guó)家和國(guó)家之間還要爭(zhēng)第一第二的，所以競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)存在，那么欲望就會(huì)無(wú)止境，我們只能盡力按照最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界來(lái)要求著自己，調(diào)正著自己。

　　甄嬛累了，甄嬛最終還是孤獨(dú)的，愛(ài)她的人和她愛(ài)的人都離她而去。愛(ài)上皇上明知道不是唯一，缺非要當(dāng)做唯一，廢妃之痛夢(mèng)醒之余又喚起新的愛(ài)情，可又試想要是從了十七爺，皇上也準(zhǔn)了，難道十七爺就不會(huì)妻妾成群?jiǎn)幔渴郀敱缓λ懒耍鐙种荒荛]上雙眼在夢(mèng)中回憶或繼續(xù)演繹著那個(gè)美麗的夢(mèng)境。

甄嬛傳觀后感4

　　我第一次看甄嬛是1月在家，草草數(shù)眼之下，我鄙夷的認(rèn)為這部片無(wú)外乎《孝莊秘史》和《至尊紅顏》的橋段。

　　我第二次看甄嬛是1月底在湖南，火爐四圍，一群人一同欣賞，已然讓我有些割舍不下。

　　我第三次看甄嬛是2月初在成都，同屋的姐姐最?lèi)?ài)的是宮鎖珠簾，只好我陪她看一級(jí)，她陪我看一級(jí)，成都衛(wèi)視和芒果臺(tái)換來(lái)?yè)Q。也就在此時(shí)，如此強(qiáng)烈的對(duì)比讓我對(duì)甄嬛傳已經(jīng)徹底傾心了。

　　第一次，我把甄嬛傳當(dāng)偶像劇，第二次，我把甄嬛傳當(dāng)宮廷劇，最后一次，我用欣賞《三國(guó)》的心態(tài)品味《甄嬛傳》。

　　看了很多劇評(píng)，用心的欣賞了劇集，不想再?gòu)?fù)評(píng)各色人物。只想講講自己的內(nèi)心。

　　大愛(ài)源于放手，愛(ài)不一定要占有。

　　溫實(shí)出為甄嬛和十七爺在一起而極度氣憤的時(shí)候，甄嬛問(wèn)他，“你是想讓我和你在一起，還是想讓我快樂(lè)。”實(shí)出那般無(wú)奈的說(shuō)“我是多想讓你和我在一起，可我知道，那樣你一定不是真正的`快樂(lè)。如果這樣，那我還是希望你能快樂(lè)吧。”

　　華妃也好，皇后也好，愛(ài)的轟轟烈烈。可我更欣賞溫太醫(yī)這樣的感情，你所愛(ài)的，即使不屬于你，唯希望其快樂(lè)，赴湯蹈火而赴之。

　　甄嬛最?lèi)?ài)的，其實(shí)是家族。

　　感情可以是兩個(gè)人的事，但婚姻確是兩個(gè)家族的事。我始終認(rèn)為甄嬛當(dāng)日回宮不是為了允禮，而是希望可以救父母于水火之中。同屋的姐姐問(wèn)，如果是你你會(huì)回宮么。我想我也會(huì)的，也許，這才是現(xiàn)實(shí)塵世。

　　得到了所有，可什么也沒(méi)得到

　　最終的甄嬛得到了世人所說(shuō)的所有榮耀，可這是她想要的么。。

　　每個(gè)人都可以勾心斗角，都可以追名逐利，只要你愿意，你會(huì)得到權(quán)利，得到地位。可你不再是你，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)沒(méi)了，感情已經(jīng)沒(méi)了，良知已經(jīng)沒(méi)了。

　　我可以勾心斗角，我可以追名逐利，只要我愿意，我相信我會(huì)得到權(quán)利，得到地位。可我將不再是我，因?yàn)槲业男囊呀?jīng)沒(méi)了，感情已經(jīng)沒(méi)了，良知已經(jīng)沒(méi)了。

　　這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)么？我還沒(méi)踏足，但我情愿這不是。

甄嬛傳觀后感5

　　一部好的電視劇，就其中的成語(yǔ)來(lái)論，高考會(huì)有相當(dāng)大的命中率，何況這些成語(yǔ)亦是我們易在理解上出錯(cuò)的。每次觀此劇，常默默欽佩寫(xiě)劇本的人語(yǔ)文功底之深厚，言辭技巧之犀利，構(gòu)思邏輯之嚴(yán)密。所以處處留心皆學(xué)問(wèn)。

　　當(dāng)然，在《甄嬛傳》中我比較欣賞的是果郡王允禮，不考慮歷史等其它原因，純粹就劇情來(lái)分析，我為他的始終如一的品性深深感動(dòng)，只有真正感同身受，理解那份感情的人才可能體會(huì)得到，他已是付出了太多。本是閑云野鶴，不問(wèn)朝政的.俠骨柔情之人，不愿受世俗的拘束，放浪于形骸之外，然而當(dāng)他見(jiàn)到她時(shí)，他便早知自己以后的下場(chǎng)，可是他并沒(méi)有因此而選擇躲避，反而不顧一切地付出。正如《紅顏劫》中所吟唱的“拱手讓江山，低眉戀紅顏……”或許你也觀看過(guò)此劇，劇中允禮和甄嬛之間的感情并不同于一般清宮劇的做作或青春偶像劇的華麗，其情，可與之共鳴矣。

　　每次合宮宴時(shí)，允禮見(jiàn)到的不是往昔與自己在凌云峰吟詩(shī)作曲的嬛嬛了，而是與自己視若不見(jiàn)的皇嫂。可甄嬛又何嘗不明白?二人彼此早已心意相通，可是他們不能為了自己的幸福而犧牲更多人，只有彼此心靈相通，見(jiàn)到彼此平安便足矣。感慨命運(yùn)弄人，造化游戲，真情諾諾，終于隨亂紅飛花去。

　　當(dāng)允禮為了出關(guān)救出甄嬛，他便早知皇兄殺心已起。可他不能，不能眼睜睜地看著甄嬛離去，雖然他知皇兄可能是為了試探他，可他，不能讓她的安全有絲毫風(fēng)險(xiǎn)。被罰守塞三年，如今，連面也難相見(jiàn)了，空留長(zhǎng)相思與長(zhǎng)相守對(duì)月自鳴了。雖二人遠(yuǎn)距千里之外，但情意的傳達(dá)卻不是天地可以阻擋得住的，只希望彼此平安，縱使不復(fù)相見(jiàn)。每觀此時(shí)，往往被其二人的真誠(chéng)所打動(dòng)，不禁淚濕沾襟。

　　我所描述的并不能顯示他們情感半分，只是，想對(duì)他二人略表我之欽佩贊美之情，僅此而已。舊夢(mèng)依稀，往事迷離，春花秋月里。如霧里看花，水中望月，漂來(lái)又浮去。君來(lái)有聲，君去無(wú)語(yǔ)。

甄嬛傳觀后感6

　　近日重看《甄嬛傳》，得了些許別樣的感悟。《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無(wú)憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹，會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近，小心翼翼時(shí)，便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí)，我亦痛心不已;直至最終，姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人，這讓人無(wú)形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂(lè)，隨著劇情的發(fā)展而變幻。

　　從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾，我沉下起伏的心情回憶無(wú)數(shù)的畫(huà)面，漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低，人人銜著笑容。可是，隨著劇情發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。有一幕場(chǎng)景：皇后夜來(lái)回宮，讓貼身侍女給自己揉太陽(yáng)穴，因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容，臉都僵了。說(shuō)實(shí)在的，《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí)，我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間，我對(duì)著鏡子，看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑，但也能讓一陌生人感到笑容的'親和。

　　當(dāng)笑容成為一件裝飾品，生活便成了痛苦。《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無(wú)一不是臉掛笑容，這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示，外人無(wú)法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。

　　但也許，這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人，保護(hù)自己成了基本目標(biāo)，讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是，每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己，笑容成為甜入人心的糖，成為人前必不可少的裝飾品。后宮嬪妃爭(zhēng)寵，展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言，在《甄嬛傳》這部劇中，真情假意，善惡交合，恍若真實(shí)生活。這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣，善者非絕善，情意非綿長(zhǎng)。

　　在《甄嬛傳》中，我們難以評(píng)說(shuō)誰(shuí)善誰(shuí)惡，只能懷著復(fù)雜的心情感嘆：生活不就是這樣似真似假的嗎?

甄嬛傳觀后感7

　　甄嬛傳我看了三遍，恰巧這幾天都在聽(tīng)《香水有毒》歌曲，不由得信手涂鴉。甄嬛最初是單純的，與皇上也是情深意重，但皇上的猜疑、無(wú)情、冷酷，讓他們的愛(ài)漸行漸遠(yuǎn)。十七爺，風(fēng)流瀟灑，博學(xué)多才，在甄嬛遭遇滅頂之災(zāi)時(shí)，他出手相助，才讓甄嬛逃過(guò)生死之劫。十七爺?shù)膼?ài)和皇上的愛(ài)最大的不同是，皇上喜歡嬌妻美妾成群，喜歡被眾妻妾高捧在上。而十七爺認(rèn)為愛(ài)一個(gè)人，必當(dāng)呵護(hù)她，一心一意待她，讓她四時(shí)明媚，為她遮風(fēng)避雨，不忍讓她受相思之苦。

　　當(dāng)十七爺拯救下甄嬛，和她吐露愛(ài)慕之情時(shí)。甄嬛卻拒絕了癡情的十七爺，她認(rèn)為如果最后沒(méi)有結(jié)果的話，那就不要癡心妄想，也就根本不必開(kāi)始。自古深情之人多磨難，比如張愛(ài)玲，比如十七爺。但是唯有此，因?yàn)閻?ài)的純，愛(ài)的真，愛(ài)的深，所以一旦失去才是如此的疼。香水有毒的歌詞，讓人看到一個(gè)單純至真的女人，因男人的薄情寡愛(ài)，而愛(ài)的自卑，愛(ài)的委屈。嘆天下的.有情人，真真為愛(ài)消得人憔悴。

　　道天下什么樣的愛(ài)，才最值得追求，什么樣的人，才可以托付終身。每個(gè)人的追求不同，有的追求榮華富貴，夫貴妻榮。有的追求豪宅名車(chē)，錦衣玉食，而這些身外物，在甄嬛和王爺?shù)膼?ài)情中，如同塵芥。物質(zhì)上的富足永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了精神上的空虛。

　　幸福的生活都是相似的，下班一起買(mǎi)菜，一起做飯，一起就餐，一起散步。一起孝敬老人，一起撫養(yǎng)孩子，有事一起商量。合適的時(shí)間能遇到合適的人，是一生的幸福，合適的時(shí)間遇到不對(duì)的人，和合適的人卻相逢在不對(duì)的時(shí)間，都是沒(méi)有結(jié)果的。香水有毒的女主人公，因?yàn)樯類(lèi)?ài)著的這個(gè)男人，而被他變成了世界上最笨的女人，她的要求并不高，只要求他和以前一樣對(duì)她好，愛(ài)去了，人走遠(yuǎn)了，只留下她在原地回味最初的愛(ài)。女人啊，不可謂不苦，只能唏噓———人生若只初相見(jiàn)。

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