千年包公觀后感3篇
《千年包公》包公以清廉剛正形象傳世。以下是小編整理的千年包公觀后感500字，歡迎借鑒!
電視紀錄片《千年包公》觀后感精選一
5月23日上午，廉政文化傳播與建設創新暨“包公杯”經驗與啟示研討會舉行。會議通報了第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動優秀作品名單。中央紀委宣傳部正局級紀檢監察專員閻群力，中國曲協分黨組書記、駐會副主席、秘書長董耀鵬，中國曲協副主席馬小平;省紀委副書記車建軍，省紀委常委、省監察廳副廳長張志宏等出席會議。中國曲協分黨組成員、副秘書長黃群主持會議。市委常委、市紀委書記汪學致致辭。相關領導、專家學者、曲藝演員和作者在會上作了交流研討。
據悉，由中國曲藝家協會、中共合肥市紀律檢查委員會牽頭主辦的第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動終審結果已產生。在公證員的全程監督下，經過初審、復審、終審三輪遴選，最終產生一等作品2篇、二等作品4篇、三等作品8篇和優秀作品18篇。相關優秀作品還將于5月24日下午在合肥大劇院集中展演。
汪學致說，我們連續舉辦四屆“包公杯”全國反腐倡廉曲藝作品征集活動，屢創征稿數量、曲種之最，在全國產生廣泛而積極的影響，向全國人民宣傳了包公清廉文化，展示了合肥建設發展成就和廉潔、文明、高效的新風貌，為加強廉政文化建設，弘揚正氣、鞭撻腐朽，營造“尊廉崇廉倡廉” 的社會氛圍起到了積極的促進作用，為經濟社會發展和社會和諧穩定提供了強有力的文化支撐。
電視紀錄片《千年包公》觀后感精選二
說到包公，大家可能第一時間會想起電視劇里開封府那個經典的包青天形象。但有些人或許還不知道，包拯也曾在我省的肇慶端州任職，而包公青天之名正是始于肇慶。
今年五月下旬，作為省級反腐倡廉教育基地的肇慶包公文化園正式建成開放。包公在端州任職歷史事跡的復原場景、栩栩如生的“包公擲硯”場景、真實記載包公歷史的明清古硯碑、還有琳瑯滿目的影視演繹作品……在建筑面積達8000多平方米的園區里，包公文化園著意打造一個集教育、旅游、觀光勝地于一體的綜合文化項目。近日，“廉潔廣東行”記者團一行到肇慶包公文化園進行參觀走訪，先睹為快。
“仿真場景”復原包公治端事跡
包公文化園在原包公祠基礎上重新規劃建設，由包公祠、清心園、文化廣場、文化街和觀景平臺5部分組成，總占地面積約100畝。這使得包公文化園可以承載更多歷史文化內容。
走進核心展館清心園的序廳，映入眼簾的是一幅綠端硯浮雕墻，該浮雕墻名為“包公興端州”，墻上精雕細刻以包拯治端的歷史。這是世界上最大的綠端硯浮雕墻，現已被載入“大世界基尼斯之最”。
據園區解說員介紹，包公主政端州3年間，為端州城市規劃、農業發展、社會經濟、教育文化等做了不少好事實事：開創珠江三角洲桑基魚塘式農業之雛形;設立了一座龐大的儲糧備荒的谷倉--豐濟倉;開井七口，解決端州百姓飲水問題;創辦端州第一所公立學校—星巖書院……
在清心園一樓展廳里，便設有在端州府衙、米倉巷、星巖書院、七星巖包拯題刻及包公帶領百姓筑堤排瀝、開荒屯田、開挖水井等復原場景，再現歷史。栩栩如生的雕塑在園內以不同形象演繹包公故事，加上相關文物展示、3d多媒體展示等，生動、形象、立體地重現歷史。
“聲光電”高科技讓觀眾身臨其境
不要以為包公文化園是展示歷史的大舞臺就只有古色古香，該園還運用了多種“聲光電”現代科技手段，道歷史，說故事。當你走近清心堂復原場景時，場景便會自動感應，播放《題端州郡齋》的朗誦錄音;當你點擊各展廳多媒體觸摸屏，還可獲取更多相關歷史文化信息;園內更設有廉政問答游戲，供參觀者在互動中學習廉政知識。
包公文化園建設充分利用最新的“聲光電”技術，給觀眾身臨其境、生動趣味的視覺和感官體驗，讓參觀者在移步換景中接受廉政文化熏陶。參觀者可以租借“語音導覽講解服務器”，通過普通話、粵語、英語3種語音講解導覽，輕松獲取陳列展廳設有的44個講解內容。
“以點帶面”全方位展示廉政文化
包公文化園以包公在端州的事跡為切入點傳揚廉政思想，同時較全面地收集和展現了中國歷史與廉政文化相關的文學作品、名人事跡等，進一步豐富了包公文化園作為廉政教育基地的內涵。
清心園其中一個展廳，集中展出了肇慶市反腐倡廉工作十年巡禮，圖文并茂地回顧了黨中央反腐倡廉工作的發展和成效，展示了肇慶市廉政建設及作風建設的特色做法、成效以及肇慶市紀檢監察機關發展歷史。
展示過程中，園區還將廉政廉潔的`信息和警示，巧妙地滲透于場景還原、實物展示和圖文展示中，著意在建筑中融入廉政文化，多處設有體驗式廉政教育設施。蘊含深意的“方圓”走廊、四君子圖大門以及我國歷代廉政文化、清官廉吏、制度文獻及名言警句等也不時穿插其中，讓參觀者在潛移默化中受到廉政教育。
其中，序廳中“青天白云”裝飾飽含寓意。白云象征朗朗乾坤，人間有正道;月亮代表傳奇故事中的包拯，寓意包拯從歷史人物到傳奇人物形象的演繹。另有“戒貪杯”匠心獨運，若往內注水太滿則杯中水全漏，這告誡人們為人不可貪得無厭。“百廉”展示墻、“十大清官碑座”、元趙孟頫行書《陋室銘》、“一把清廉”的清雍正款青花把蓮盤、商饕餮紋銅簋等廉政寓意濃厚的實物均有展出。
黨員干部談心得 “包公精神”植根在心中
包公文化園堅持融古鑒今，強化反腐倡廉主題，通過宣揚包公 “清心”、“直道”的人生觀、道德觀、價值觀和“以國為重”、“以廉為先”、“以民為本”的執政理念，傳播包公廉潔文化的精髓，達到以清官廉吏為典范的教育目的，作為新時期廣大群眾修身指引和黨員干部為官鏡鑒，為構建廉潔社會實現“中國夢”提供正能量。
通過參觀包公文化園，不少黨員干部獲益良多。
一名老干部感概地說：“包公文化園不僅可以讓黨員干部接受深刻的廉政教育，還可以讓市民群眾更了解‘清官’的標準，教育作用很大。相信通過包公文化園的開放，定能使包公精神之髓在人們心中代代相傳。”
清風社區黨員代表也對記者說：“包公那剛正不阿、鐵面無私、為民請命的形象，以壁畫、雕塑、情景設計等方式展現出來，讓我有一種身臨其境的感覺。通過參觀包公文化園，我對包公剛正不阿、公正廉明的精神感到敬佩，也被這他那鐵面無私、執法如山的精神所感染。結合到自身，作為一名黨員干部，我們平時一定要以高標準來要求自己，拒絕社會上的種種誘惑，廉潔自律;并要樹立為民請命的意識，提高為民服務的本領和水平。只有做到廉政、勤政、善政，才能真正繼承和發揚包公精神，成為讓人民滿意的黨員干部。”
據了解，包公文化園自開放至今僅僅1個月，已接待參觀學習34000多人次，其中252個機關單位8000多名黨員干部、26000多游客前來參觀學習。目前，包公文化園已經成為各單位開展黨日活動和對黨員干部進行廉政教育的重要基地。
對于包公文化園今后的發展，肇慶市委常委、市紀委書記林曉明說道：“我們未來會進一步完善文化園相關設施，豐富展品內容，提升內涵品位，提高管理能力和服務水平，使之成為一個展示我市對外形象的窗口。同時要充分發揮廉政教育基地功能作用，尤其是結合當前開展的“三嚴三實”專題教育和紀律教育學習月活動，分期分批組織黨員干部參觀學習、接受教育，傳承和弘揚包公勤廉思想，讓包公文化園成為一個傳播廉潔文化的主陣地。”
電視紀錄片《千年包公》觀后感精選三
包公以清廉剛正形象傳世。人們在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的官員，便常用“包公再現”、“鐵面包公”等話語表示肯定，在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時，也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結”。
包公之所以能給世人留下清官形象，除了他清正廉潔的作風外，更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律，不唯上，不唯權，敢于不畏權貴，伸張正義。用現在的話說，就是他能堅持做到依法行政。
因此，面對“清官情結”，我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求，同時更應該看到這情結背后所隱含的要求領導干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實，正是由于這種意識，才分外凸顯出包公在當今社會依然值得緬懷的價值。
在當前的法治社會里，我們評價一個領導干部是否盡職盡責，關鍵是看他能否堅持依法辦事。尤其在今天我們的各項制度還有待進一步健全的情況下，如何依法辦事、能否依法辦事更是對干部提出了挑戰。長久以來存在于人們心目中的“清官情結”，在當今時代其實更應該解讀為要求領導干部秉公執法、依法行政的“法治情結”。
面對包公像起誓，在形式上體現了后人對先賢的崇尚，表現了一種學習的姿態。對于走向和諧與法治的今日中國來說，筆者衷心希望這種學習姿態真的能在全社會化為具體行動，并且深入精髓，領會包公身上真正值得體會的法治意識。